北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合專(zhuān)業(yè)碩士歷年考研真題及詳解

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2015年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

（回憶版）

2014年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

（回憶版）

2014年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

（回憶版）及詳解

2013年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

（回憶版）

2013年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

（回憶版）及詳解

2012年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

（回憶版）

2012年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

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2011年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

2011年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題及

詳解

2015年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）

一、（略）

二、簡(jiǎn)單題（每題15分，共5題，滿(mǎn)分75分）

1．簡(jiǎn)述工作記憶含義幾期各成分的功能？

2．建立測(cè)驗(yàn)復(fù)本應(yīng)滿(mǎn)足哪些基本條件？

3．請(qǐng)結(jié)合日常生活的實(shí)際例子，簡(jiǎn)述弗洛伊德理論中“三我”人格

成分？（15分）

4．什么是集中量數(shù)？平均數(shù)、中數(shù)、眾數(shù)分別如何計(jì)算？它們的

特點(diǎn)（優(yōu)缺點(diǎn)）及適用范圍是什么？

5．從眾是常見(jiàn)的社會(huì)行為，請(qǐng)舉例說(shuō)明那些因素會(huì)讓從眾更多的

發(fā)生？

三、論述題（每題30分，共3題，滿(mǎn)分90分）

1．論述心理學(xué)誕生之初至二十世紀(jì)三十年代，各個(gè)學(xué)派觀點(diǎn)之爭(zhēng)

如何促進(jìn)了心理學(xué)發(fā)展？

2．論述闡述影響兒童攻擊行為的社會(huì)因素，談?wù)劀p少兒童攻擊行

為的措施？

3．社會(huì)心理學(xué)研究認(rèn)為，以中國(guó)為代表的中亞國(guó)家，是集體主義

文化；以美國(guó)為嗲表的西方國(guó)家是個(gè)體主義文化。而近年來(lái)也有研究發(fā)

現(xiàn)，中國(guó)人的個(gè)體主義傾向越來(lái)越凸顯在你的工作生活中，你感覺(jué)到此

種趨勢(shì)了嗎？請(qǐng)舉例說(shuō)明，并分析是什么原因?qū)е铝诉@種變化？

四、案例分析題（35分，共1題）

2014年8月9日晚9時(shí)34分，在上海地鐵2號(hào)線上，一名男性外籍乘客

在列車(chē)即將駛進(jìn)金科路站時(shí)，突然緩緩倒向身體的右側(cè)，隨后幾秒，整

個(gè)上半身都倒在座位上，因?yàn)榱熊?chē)剎車(chē)減速，很快又翻倒在車(chē)廂中間的

地上。從網(wǎng)上曝光的監(jiān)控畫(huà)面而看，在這位外籍乘客倒地后，坐在他對(duì)

面作為上目睹這一過(guò)程的5名乘客沒(méi)有上前查看，而是第一時(shí)間起身躲

開(kāi)，跑到相鄰車(chē)廂中。據(jù)稱(chēng)當(dāng)時(shí)有人喊“出事了”，又造成后續(xù)車(chē)廂內(nèi)其

他乘客的恐慌，待列車(chē)?？亢?，乘客們紛紛沖出車(chē)廂，于是，令人尷尬

的畫(huà)面出現(xiàn)了：在地鐵的某一節(jié)車(chē)廂內(nèi)，一名外籍乘客孤零零的躺在地

上。消息一出，很快引發(fā)熱議，媒體紛紛報(bào)道，打出了“上海：老外地

鐵暈倒，乘客秒閃”、“上海地鐵一老外暈倒，3節(jié)車(chē)廂乘客10秒鐘跑

光”的標(biāo)題，諸多網(wǎng)友也加入了討論，很多網(wǎng)友化身為批判者：“一個(gè)人

暈倒重重的摔在地上，從人性本能看，肯定是應(yīng)該扶一下，發(fā)生這一幕

只能說(shuō)旁人冷漠到了極致”。

請(qǐng)根據(jù)以上材料從社會(huì)心理學(xué)的角度進(jìn)行分析：

（1）事發(fā)當(dāng)時(shí)無(wú)人援助的原因有安歇？

（2）近年來(lái)類(lèi)似事件時(shí)有發(fā)生，有人總結(jié)“憤怒的總是網(wǎng)友，冷漠

的總是路人”，你如何看待網(wǎng)上的見(jiàn)義勇為者并未出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中？

（3）你認(rèn)為可以從哪些途徑入手，鼓勵(lì)人們做出助人行為？

2014年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）

一、簡(jiǎn)答：

1．簡(jiǎn)述多元智力理論的觀點(diǎn)，并說(shuō)明該理論對(duì)學(xué)校教育的啟示。

2．簡(jiǎn)述斯滕伯格的愛(ài)情三角理論

3．自我概念的形成并舉例。

4．舉例說(shuō)明社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化

5．效度的影響因素

2014年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）及

詳解

一、簡(jiǎn)答：

1．簡(jiǎn)述多元智力理論的觀點(diǎn)，并說(shuō)明該理論對(duì)學(xué)校教育的啟示。

答：（1）加德納多元智力理論的觀點(diǎn)

加德納通過(guò)對(duì)腦損傷病人的研究及對(duì)智力特殊群體的分析，認(rèn)為智

力的內(nèi)涵是多元的，由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。每種智力都是

一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。

①言語(yǔ)智力，包括閱讀、寫(xiě)文章或小說(shuō)、以及用于日常會(huì)話(huà)的能

力；

②邏輯一數(shù)學(xué)智力，包括數(shù)學(xué)運(yùn)算與邏輯思考的能力，比如做數(shù)學(xué)

證明題及邏輯推理；

③空間智力，包括認(rèn)識(shí)環(huán)境、辨別方向的能力，比如查閱地圖等；

④音樂(lè)智力，包括對(duì)聲音的辨別與韻律表達(dá)的能力，比如：拉小提

琴或?qū)懸皇浊拥龋?/p>

⑤運(yùn)動(dòng)智力，包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力，比如，打籃球、

跳舞等；

⑥社交智力，包括與人交往且能和睦相處的能力，比如：理解別人

的行為、動(dòng)機(jī)或情緒；

⑦自知智力，包括認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力。

（2）加德納多元智力理論對(duì)學(xué)校教育的啟示

①教師應(yīng)持有積極樂(lè)觀的學(xué)生觀，即每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智力

領(lǐng)域。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不應(yīng)只是依據(jù)片面、單一的成績(jī)進(jìn)行判定，而

應(yīng)從學(xué)生的多方面能力進(jìn)行綜合判定。

②對(duì)癥下藥的教學(xué)觀，針對(duì)學(xué)生的不同智力特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，即因材

施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不應(yīng)只是鼓勵(lì)發(fā)展學(xué)生的智育。

2．簡(jiǎn)述斯滕伯格的愛(ài)情三角理論[咨詢(xún)心理學(xué)]

答：斯騰伯格提出的愛(ài)情三角理論，認(rèn)為愛(ài)可以用三角形來(lái)解釋?zhuān)?/p>

三個(gè)頂點(diǎn)分別代表愛(ài)的親密、激情和承諾／決定三種成分。

（1）親密屬于情感成分，是在愛(ài)情關(guān)系中親密、聯(lián)結(jié)、結(jié)合的感

覺(jué)。包括對(duì)伴侶的好感和高度評(píng)價(jià)、高度尊重，相處時(shí)的愉快、舒服、

溫暖，與對(duì)方間的心靈相近、互相契合、互相歸屬，與對(duì)方親密溝通、

分享彼此的心事與成長(zhǎng)等。

（2）激情屬于動(dòng)機(jī)成分，是與伴侶緊密結(jié)合、日夜廝守的強(qiáng)烈渴

望。處于愛(ài)情中的人看到對(duì)方就有強(qiáng)烈的興奮感覺(jué)，非?？释蛯?duì)方在

一起，沒(méi)見(jiàn)面時(shí)心中總是想他，一旦分離就強(qiáng)烈思念。

（3)承諾屬于認(rèn)知成分，是決定去愛(ài)一個(gè)人、并愿意和他維持長(zhǎng)久

關(guān)系的決心和定向，包括短期和長(zhǎng)期兩個(gè)部分。承諾是維持關(guān)系長(zhǎng)久的

動(dòng)力。短期部分和長(zhǎng)期部分并不必然一起出現(xiàn)，當(dāng)事人可以決定愛(ài)一個(gè)

人，但并不承諾長(zhǎng)久的愛(ài)，也可以對(duì)某人作出承諾但并不清楚自己是否

愛(ài)他。

三種成分的穩(wěn)定性是不同的，承諾的穩(wěn)定性最高，激情的穩(wěn)定性較

低但短期效果強(qiáng)，親密也有較長(zhǎng)期的效果。隨著相處的時(shí)間增加及互動(dòng)

方式的改變，三種成分也會(huì)有所改變。

3．自我概念的形成并舉例。

答：自我概念形成的途徑主要有：

（1）重要他人的培養(yǎng)措施

①父母的積極型教養(yǎng)方式。如果父母采取積極的教養(yǎng)方式，給予子

女情感溫暖與理解，子女較易形成積極的自我概念，而父母拒絕否認(rèn)、

懲罰嚴(yán)厲、過(guò)度保護(hù)和干涉則使子女體驗(yàn)自己的挫敗與無(wú)力感，形成消

極的自我概念。

②教師的賞識(shí)教育。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與活

動(dòng)，細(xì)心捕捉每個(gè)人的閃光點(diǎn)，并適時(shí)給予表?yè)P(yáng)，及時(shí)的肯定與表?yè)P(yáng)，

既滿(mǎn)足每個(gè)人的自尊需要，又有利于積極自我概念的形成。

③增加成功體驗(yàn)。家長(zhǎng)和學(xué)校可以設(shè)置各種簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)任務(wù)和活

動(dòng)，增加個(gè)體的成功體驗(yàn),有助于個(gè)體獲得內(nèi)在一致感,產(chǎn)生積極的自我

評(píng)價(jià)，進(jìn)而增加個(gè)體對(duì)成功的預(yù)期和自我實(shí)現(xiàn),提升自我概念,促使個(gè)體

形成自信、自強(qiáng)的健康心態(tài)。

④開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)。努力發(fā)展心理咨詢(xún)事業(yè)，是改善個(gè)體消極自

我概念，促進(jìn)其心理健康的重要措施。

（2）個(gè)體采取的措施

①巧用歸因策略。如果某人在某項(xiàng)任務(wù)上的成功被歸因于穩(wěn)定的、

內(nèi)部的、可控制的原因,將進(jìn)一步強(qiáng)化成就動(dòng)機(jī)；若成功被歸因于不穩(wěn)

定的、外部的、不可控制的原因,則無(wú)助于強(qiáng)化甚至還會(huì)弱化進(jìn)一步的

活動(dòng)動(dòng)機(jī)。

②全面客觀認(rèn)識(shí)自我。個(gè)人要想全面客觀認(rèn)識(shí)自我，首先必須積極

進(jìn)行社會(huì)交往，充分表現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，合理運(yùn)用社會(huì)

比較策略。在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中,應(yīng)留意來(lái)自父母、老師、同學(xué)、朋

友、異性等多方面的信息,逐步形成對(duì)自我全面客觀的認(rèn)識(shí)。

③積極悅納自我。悅納自我就是要無(wú)條件地接受自己的一切,無(wú)論

是好的或壞的,成功的或失敗的,有價(jià)值的或無(wú)價(jià)值的,凡自身現(xiàn)實(shí)的一切

都應(yīng)該積極悅納。平靜而理智地對(duì)待自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣、得失成敗。

④超越自我。在困難和挫折面前不灰心、不喪氣,保持自信和樂(lè)觀

態(tài)度,是積極的自我概念的集中體現(xiàn)?！白晕摇钡耐晟坪桶l(fā)展必然會(huì)促進(jìn)積

極的自我概念的形成,積極的自我概念反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)自我的完善和發(fā)

展。

4．舉例說(shuō)明社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化[社會(huì)心理學(xué)]

答：（1）社會(huì)促進(jìn)

社會(huì)促進(jìn)是指人們?cè)谟兴伺杂^的情況下的工作表現(xiàn)比自己?jiǎn)为?dú)進(jìn)

行時(shí)好的現(xiàn)象。Zajonc認(rèn)為當(dāng)他人出現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)使人們的激起增強(qiáng)，

進(jìn)一步強(qiáng)化人們的表現(xiàn)。但是激起對(duì)作業(yè)成績(jī)的作用與作業(yè)的性質(zhì)有

關(guān)，當(dāng)所完成的任務(wù)是人們已經(jīng)掌握的行為反應(yīng)時(shí)，他人的存在對(duì)作業(yè)

成績(jī)起促進(jìn)作用,而當(dāng)從事的工作是新的任務(wù)，他人的存在對(duì)作業(yè)成績(jī)

起阻礙作用。兩方面加在一起統(tǒng)稱(chēng)社會(huì)促進(jìn)。如進(jìn)行拔河比賽時(shí)，由于

現(xiàn)場(chǎng)拉拉隊(duì)的熱情吶喊助威，隊(duì)員們會(huì)竭盡全力投入比賽的現(xiàn)象。

（2）社會(huì)懈怠

社會(huì)懈怠是指在團(tuán)體中由于個(gè)體的成績(jī)沒(méi)有被單獨(dú)加以評(píng)價(jià)，而是

被看作一個(gè)總體時(shí)所引發(fā)的個(gè)體努力水平下降的現(xiàn)象。Kerr，Bruun和

Harkins等人，認(rèn)為在團(tuán)體中，由于個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己的努力會(huì)埋沒(méi)在人群

中，所以對(duì)自己行為的責(zé)任感降低，從而不大去努力，致使作業(yè)水平下

降。同樣是拔河比賽，當(dāng)個(gè)人認(rèn)為不管自己出力與否，都不會(huì)對(duì)群體發(fā)

生任何實(shí)質(zhì)性的改變或者別人也看不出自己使勁，因而可能只是敷衍，

做樣子而實(shí)際只出一點(diǎn)力。

5．常模的含義

答：常模是指一個(gè)具有代表性的樣本組在某種測(cè)驗(yàn)上的表現(xiàn)情況，

或是一個(gè)與被試同類(lèi)的群體在相同測(cè)驗(yàn)上得分的分布狀況與結(jié)構(gòu)模式。

二、論述

1．知覺(jué)的特征及意義

答：知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體

的認(rèn)識(shí)。

（1）知覺(jué)的特征

①知覺(jué)的選擇性。人在知覺(jué)客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物

當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成知覺(jué)的背景，以便更清晰地感知一

定的事物與對(duì)象。例如在課堂上，教師的聲音成為學(xué)生知覺(jué)的對(duì)象，而

周?chē)h(huán)境中的其他聲音便成為知覺(jué)的背景。

②選擇的整體性。人的知覺(jué)系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成

為整體的能力。

③知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)

改變時(shí)，我們的知覺(jué)映像卻在相當(dāng)程度上保持著它的穩(wěn)定性。

④知覺(jué)的理解性。人在知覺(jué)一些事物或現(xiàn)象時(shí)，不僅能形成關(guān)于它

的知覺(jué)形象，還能根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物加以解釋或判斷，即從

不同方面對(duì)它加以理解。

（2）知覺(jué)特征的意義

知覺(jué)對(duì)于人的正常生活和工作有重要意義。如果人的知覺(jué)隨著客觀

條件的變化而時(shí)刻變化，那么要想獲得任何確定的知識(shí)都是不可能的。

研究知覺(jué)的特性不僅有助于建筑、藝術(shù)等實(shí)踐部門(mén)的工作，而且有助于

現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展。如現(xiàn)代的機(jī)器人有“視覺(jué)”可以看，有“聽(tīng)覺(jué)”可

以聽(tīng)，但它們沒(méi)有知覺(jué)的恒常性。因此，當(dāng)觀察條件明顯變化時(shí)，機(jī)器

人就難以執(zhí)行自己原來(lái)的任務(wù)。

2．舉例一到兩個(gè)你自己的主要人格特征，并結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)理論分

析其形成[人格心理學(xué)]

答：（1）生態(tài)系統(tǒng)理論

布朗芬布倫納提出的生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，發(fā)展的個(gè)體嵌套于相互影

響的一系列環(huán)境系統(tǒng)中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著

個(gè)體發(fā)展。影響個(gè)體發(fā)展的系統(tǒng)從內(nèi)到外分別是：

①微系統(tǒng)，指?jìng)€(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境，如家庭、幼兒園；

②中間系統(tǒng)，指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系，如家庭與幼兒園

的協(xié)作；

③外層系統(tǒng)，是指那些兒童并未直接參與但卻對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生影

響的系統(tǒng)，如父母的工作單位對(duì)于父母照顧子女的規(guī)章制度；

④宏系統(tǒng)，包括文化價(jià)值觀、法律、習(xí)俗、環(huán)境等。

布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)環(huán)境的影響做出了詳盡的分析，承

認(rèn)生物因素和環(huán)境因素交互著影響個(gè)體的發(fā)展，近年來(lái)越發(fā)受到研究者

們的重視。

（2）結(jié)合個(gè)人人格特征分析略。

3．埃里克森和弗洛伊德的人格發(fā)展理論的內(nèi)容和區(qū)別、聯(lián)系[人格

心理學(xué)]

答：（1）埃里克森的人格發(fā)展理論

埃里克森認(rèn)為人的一生面臨八個(gè)主要危機(jī)或心理社會(huì)階段，分別

是：

①嬰兒期（0～1歲），主要任務(wù)是滿(mǎn)足生理上的需要，發(fā)展信任

感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)；

②兒童早期（1～3歲），發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞怯和疑

慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)；

③學(xué)前期或游戲期（3～6歲左右），發(fā)展任務(wù)是是獲得主動(dòng)感，克

服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)；

④學(xué)齡期（6～12歲），發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體

驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)；

⑤青年期（12～18歲），發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混

亂，體驗(yàn)著忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)；

⑥成年早期（18～30歲），發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感，

體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)；

⑦成年中期（30～60歲），發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感，避免停滯感，

體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；

⑧成年晚期（從老年期直至死亡），發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免

失望和厭倦感，體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。

（2）弗洛伊德的人格理論

弗洛伊德按心理發(fā)展各年齡階段的特征把欲力的發(fā)展分為五個(gè)階

段：

①口唇期（0～1歲）。在口腔期，嬰兒通過(guò)與食物和食物提供者的

協(xié)調(diào)活動(dòng)，逐步產(chǎn)生了親密感，開(kāi)始把自己與現(xiàn)實(shí)環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)。這種

現(xiàn)實(shí)感的獲得，標(biāo)志著嬰兒自我的誕生。

②肛門(mén)期（1～3歲）。這一階段幼兒的性興趣集中到肛門(mén)區(qū)域。肛

門(mén)的排泄活動(dòng)成為力比多發(fā)泄的主要途徑，肛門(mén)期的經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格發(fā)展具

有十分重要的意義。

③前生殖器期（3～6歲）。此時(shí)，兒童的動(dòng)欲區(qū)轉(zhuǎn)移到了生殖器，

并通過(guò)撫摸、顯露生殖器獲得力比多的滿(mǎn)足。這一時(shí)期兒童在心中產(chǎn)生

了有關(guān)父母的情緒沖突，即男孩心中的戀母（俄狄浦斯）情結(jié)和女孩心

中的戀父（伊利克特拉）情結(jié)。

④潛伏期（6～11歲）。這一時(shí)期，口唇期、肛門(mén)期的感覺(jué)，前生

殖期的戀母情結(jié)的各種記憶都逐漸被遺忘，性興趣被其他興趣如探索自

然環(huán)境、知識(shí)學(xué)習(xí)、文藝體育活動(dòng)以及和同伴交往等所取代。

⑤青春期（11歲或l3歲開(kāi)始）。女孩約從11歲，男孩約從l3歲開(kāi)始

進(jìn)入青春期。青春期個(gè)體最重要的任務(wù)是要擺脫父母對(duì)自己的控制。同

時(shí)到了青春期，個(gè)體容易產(chǎn)生性的沖動(dòng)并產(chǎn)生同成人的抵觸情緒和沖

動(dòng)。

（3）二者的區(qū)別和聯(lián)系

①區(qū)別：埃里克森的人格發(fā)展學(xué)說(shuō)既考慮到生物學(xué)的影響，也考慮

到文化和社會(huì)因素。他認(rèn)為在人格發(fā)展中，逐漸形成的自我過(guò)程在個(gè)人

及其周?chē)h(huán)境的交互作用中起著主導(dǎo)的和整合的作用。每個(gè)人在生長(zhǎng)過(guò)

程是按一定的成熟程度分階段地向前發(fā)展。而弗洛伊德的人格理論重視

性本能的作用，把性本能的發(fā)展視為人格發(fā)展的唯一動(dòng)力。

②聯(lián)系：埃里克森的人格發(fā)展理論是對(duì)弗洛伊德人格理論的繼承與

發(fā)展。

4．人際沖突的成因和解決方式[社會(huì)心理學(xué)]

答：人際沖突是一種對(duì)立的狀態(tài)，表現(xiàn)為兩個(gè)或兩個(gè)以上的相互關(guān)

聯(lián)的主體之間的緊張、不和諧、敵視甚至爭(zhēng)斗關(guān)系。

（1）人際沖突產(chǎn)生的原因

當(dāng)相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)個(gè)體或者多個(gè)個(gè)體之間的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀、

期望或?qū)嶋H行動(dòng)是不兼容的，并且這些個(gè)體同時(shí)也意識(shí)到他們之間的矛

盾時(shí)，個(gè)體間的沖突就發(fā)生了。人際沖突有不同的層次和類(lèi)型。布瑞克

和凱利區(qū)分了三個(gè)層次的沖突。

①特定行為上的沖突，即雙方對(duì)于某個(gè)具體問(wèn)題存在不同意見(jiàn)。

②關(guān)系規(guī)則或角色上的沖突，即雙方對(duì)于如何處理兩個(gè)人的關(guān)系，

在關(guān)系中各自的權(quán)利、義務(wù)有不同的理解。

③個(gè)人性格與態(tài)度上的沖突，這往往牽涉到雙方人格與價(jià)值觀的差

異，因此是比較深層次的沖突。

（2）人際沖突的解決方式

人們處理沖突的方法可以從合作性，即關(guān)注他人需求、愿意滿(mǎn)足他

人需求的程度和堅(jiān)持性，即關(guān)注自己的需求，堅(jiān)持滿(mǎn)足自己的需求的程

度。根據(jù)人們?cè)谶@兩個(gè)維度上的表現(xiàn)，可以區(qū)分比較典型的沖突處理方

式。

①競(jìng)爭(zhēng)模式。當(dāng)一方比較關(guān)心自己的需求，對(duì)對(duì)方的需求并不在意

時(shí)，他采用的就是競(jìng)爭(zhēng)模式。競(jìng)爭(zhēng)行為表現(xiàn)出比較強(qiáng)的權(quán)力意識(shí)和支配

性，其結(jié)果往往是一勝一負(fù)。

②回避模式。對(duì)自己的需求與他人的需求都漠不關(guān)心，即運(yùn)用逃避

的方式來(lái)處理沖突。采用這種模式的人希望盡量不使沖突公開(kāi)化。

③順應(yīng)模式。這是一種向?qū)Ψ阶尣降淖龇ǎ叨汝P(guān)注對(duì)方的需

求，忽視自己的需求。

④妥協(xié)模式。雙方都放棄部分利益，以便在一定程度上滿(mǎn)足部分需

求，即雙方都有所堅(jiān)持，也有所退讓?zhuān)瑳](méi)有絕對(duì)的贏家，也沒(méi)自‘絕對(duì)

的輸家。

⑤合作模式。將沖突作為需要雙方來(lái)共同處理的問(wèn)題，通力合作，

努力尋求雙贏的結(jié)果。

5．效度的影響因素

答：效度指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)或量表能夠測(cè)量出其所要測(cè)

量的東西的程度。效度的影響因素主要有：

（1）測(cè)驗(yàn)構(gòu)成方面，試題是構(gòu)成測(cè)驗(yàn)的要素，測(cè)驗(yàn)之效度取決于試

題性能；

（2）測(cè)驗(yàn)實(shí)施方面，測(cè)驗(yàn)的實(shí)施程序是影響效度的重要因素；

（3）被試反應(yīng)方面，被試的興趣、動(dòng)機(jī)、情緒態(tài)度和身心健康狀況

等，都能影響他在測(cè)驗(yàn)情境中的行為反應(yīng)；

（4）所選效標(biāo)的性質(zhì)；

（5）測(cè)量的信度。

2013年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）

一、簡(jiǎn)答題

1．假設(shè)檢驗(yàn)與區(qū)間估計(jì)的異同

2．信度與效度的關(guān)系

3．傳統(tǒng)心理物理學(xué)的主要任務(wù)

4．短時(shí)記憶編碼方式

二、論述

1．方差分析填表及結(jié)果分析。

2．自尊實(shí)驗(yàn)[社會(huì)心理學(xué)]

3．閾限計(jì)算

2013年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）及

詳解

一、簡(jiǎn)答題

1．假設(shè)檢驗(yàn)與區(qū)間估計(jì)的異同

答：假設(shè)檢驗(yàn)和區(qū)間估計(jì)的相同點(diǎn)

①都是對(duì)總體未知參數(shù)做統(tǒng)計(jì)推斷；

②在對(duì)參數(shù)已知與否所作的主要四種情形里，所選用的樣本函數(shù)都

是一樣的；

a．總體正態(tài)分布，已知；

b．總體正態(tài)分布，未知；

c．總體非正態(tài)分布，已知；

d．總體非正態(tài)分布，未知；

③兩者的統(tǒng)計(jì)推斷是相通的；

④對(duì)單側(cè)和雙側(cè)問(wèn)題的處理也很接近。

（2）兩者的不同之處

①目的不同，區(qū)間估計(jì)的母的是對(duì)位置參數(shù)的一個(gè)取值變化范圍的

檢驗(yàn)；假設(shè)檢驗(yàn)是對(duì)已經(jīng)給出的有關(guān)未知參數(shù)的一個(gè)說(shuō)法做檢驗(yàn)，看這

一說(shuō)法是否應(yīng)該拒絕。

②雙側(cè)區(qū)間估計(jì)的隨機(jī)區(qū)間是數(shù)值線只見(jiàn)一個(gè)較大的區(qū)間，而不是

隨機(jī)區(qū)間；雙側(cè)假設(shè)檢驗(yàn)中統(tǒng)計(jì)量的拒絕域在數(shù)值線的兩側(cè)；

③對(duì)未知參數(shù)給出的區(qū)間估計(jì)是隨機(jī)區(qū)間，選用的樣本函數(shù)含有未

知參數(shù)而不是統(tǒng)計(jì)量；假設(shè)檢驗(yàn)在給出假設(shè)條件下，所有的樣本函數(shù)不

再含有未知參數(shù)而是統(tǒng)計(jì)量。當(dāng)顯著性水平a給定后，統(tǒng)計(jì)量的拒絕域

是確定的區(qū)間，而不是隨機(jī)區(qū)間。

2．信度與效度的關(guān)系

答：信度指測(cè)量結(jié)果的穩(wěn)定性程度，即用同一測(cè)量工具反復(fù)測(cè)量某

人的同一心理特質(zhì)，所得結(jié)果的一致性程度。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或量表

實(shí)際能測(cè)出其所要測(cè)的心理特質(zhì)的程度。信度與效度的關(guān)系主要有：

（1）信度高是效度高的必要而非充分條件。根據(jù)公式

2222,22

SX=SV+SI+SE，當(dāng)隨機(jī)誤差的變異數(shù)SE減小，真實(shí)分?jǐn)?shù)的變異數(shù)SI

222

增加，測(cè)驗(yàn)信度SI/SX隨之提高。信度的提高只有給有效變異數(shù)SV的

2

增加提供可能，至于能否提高信度，還要看系統(tǒng)誤差變異數(shù)SI的大小。

因此，信度高，效度不一定高。但效度高信度一定高。

（2）測(cè)驗(yàn)的效度受信度的影響。根據(jù)效度和信度的定義，

2222222222

rxy=SV/SX，rxx=ST/SX以及公式ST=SV+SI，可得到：rxy=（ST-

2222

SI）/SX=rxx-ST/SX

22

由于SI>0，所以rxy<rxx。因此，測(cè)驗(yàn)效度總是受信度制約。

3．傳統(tǒng)心理物理學(xué)的主要任務(wù)

答：傳統(tǒng)心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容主要有：

（1）感覺(jué)閾限的測(cè)量，涉及三種傳統(tǒng)心理物理法的應(yīng)用，即最小變

化法、恒定刺激法和平均差誤法；

（2）閾上感覺(jué)的測(cè)量即心理量表的建立。

4．短時(shí)記憶編碼方式

答：短時(shí)記憶是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶之間一個(gè)過(guò)渡階段，保

持時(shí)間為5秒～2分鐘。短時(shí)記憶的編碼方式可以分為聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編

碼。聽(tīng)覺(jué)編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。短時(shí)記憶中還存在視覺(jué)

形式的編碼，而且這種視覺(jué)形式的編碼存在于短時(shí)記憶的最初階段，之

后才逐漸向聽(tīng)覺(jué)形式過(guò)渡。

二、論述（題目不全，略）

1．方差分析填表及結(jié)果分析。

2．自尊實(shí)驗(yàn)[社會(huì)心理學(xué)]

3．閾限計(jì)算

2012年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）

一、論述題

1．比較構(gòu)造學(xué)派與塔式塔學(xué)派。

2．深度知覺(jué)定義及其線索。

2012年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題（回憶版）及

詳解

1．比較構(gòu)造學(xué)派與塔式塔學(xué)派。

答：（1）構(gòu)造主義學(xué)派

構(gòu)造主義的奠基人為馮特，代表人物是鐵欽納。主張心理學(xué)應(yīng)該研

究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三

種元素。認(rèn)為感覺(jué)是知覺(jué)的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的

元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。在研究方法上，構(gòu)

造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省方法。

（2）格式塔學(xué)派

格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人有韋特海默、柯勒和考夫卡。格式塔心理學(xué)

強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、是一種組織的意義。認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)

部分、各種元素的總和；部分相加不等于全體；整體先于部分而存在，

并且制約著部分的性質(zhì)和意義。格式塔心理學(xué)重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，并在知

覺(jué)、學(xué)習(xí)、思維等方面開(kāi)展大量的實(shí)驗(yàn)研究。

（3）兩者的比較

兩者都重視意識(shí)的研究。但是構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)將意識(shí)劃分為三種不同

的元素進(jìn)行分析，而格式塔心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)分析為元素，主張將意識(shí)

作為整體進(jìn)行研究。此外，構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)用內(nèi)省進(jìn)行研究，而格式塔主

張運(yùn)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究。

2．深度知覺(jué)定義及其線索。

答：人們知覺(jué)物體距離與深度的線索主要有：

（1）肌肉線索(生理線索)

人眼在觀看不同距離的物體時(shí)，會(huì)出現(xiàn)調(diào)節(jié)和輻合等一系列變化，

對(duì)人們分辨物體的距離有一定意義。

①調(diào)節(jié)，指水晶體的形狀(曲度)由于距離的改變而變化。例如看近

處的物體，眼睛的水晶體曲度變大；物體移向遠(yuǎn)方，眼睛的水晶體曲度

變小。

②輻合，指眼睛隨距離的改變而將視軸會(huì)聚到被注視的物體上。輻

合是雙眼的機(jī)能。由于輻合，物像落在兩眼網(wǎng)膜的中央窩內(nèi)，從而獲得

清晰的視像。

（2）單眼線索，指用一只眼睛就能感受的深度線索。包括：

①對(duì)象重疊。物體相互遮擋是判斷物體前后關(guān)系的重要條件。

②線條透視，是由于空間的對(duì)象在一個(gè)平面(網(wǎng)膜)上的幾何投影造

成的。

③空氣透視，物體反射的光線在傳送過(guò)程中是有變化的，其中包括

空氣的過(guò)濾和引起的光線的散射。結(jié)果，遠(yuǎn)處物體顯得模糊，細(xì)節(jié)不如

近物清晰。

④相對(duì)高度。在其他條件相等時(shí)，視野中兩個(gè)物體相對(duì)位置較高的

那一個(gè)，就顯得遠(yuǎn)些。

⑤紋理梯度，指視野中的物體在網(wǎng)膜上的投影大小和投影密度發(fā)生

有層次的變化。

⑥運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視。當(dāng)觀察者與周?chē)h(huán)境中的物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)

(包括觀察者移動(dòng)自己的頭部，或觀察者隨運(yùn)動(dòng)著的物體而移動(dòng))，遠(yuǎn)近

不同的物體在運(yùn)動(dòng)速度和運(yùn)動(dòng)方向上將出現(xiàn)差異。

（3）雙眼線索，指人們知覺(jué)物體的距離與深度，主要依賴(lài)于兩眼提

供的線索。

2011年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題

一、名詞解釋

1．感覺(jué)剝奪

2．離差智商

3．視崖實(shí)驗(yàn)

4．去中心化

5．最近發(fā)展區(qū)

6．皮格馬利翁效應(yīng)

二、簡(jiǎn)答

1．試說(shuō)明注意的概念和功能。

2．什么是問(wèn)題解決中的算法式(algorithms)和啟發(fā)式(heuristics)策

略，請(qǐng)加以比較分析。

3．什么是馬赫帶（machband），如何解釋。

4．用實(shí)驗(yàn)說(shuō)明腦功能的一側(cè)優(yōu)勢(shì)。

5．什么是“習(xí)慣化—去習(xí)慣化”研究方法？該方法對(duì)于兒童心理發(fā)

展的研究有何重要意義？

6．簡(jiǎn)述加徳納的多元智力理論及其對(duì)教育的啟示。

2011年北京師范大學(xué)心理學(xué)院347心理學(xué)專(zhuān)

業(yè)綜合[專(zhuān)業(yè)碩士]考研真題及詳解

一、名詞解釋

1．感覺(jué)剝奪

答：感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)指求被試安靜地躺在實(shí)驗(yàn)室的一張舒適的床上，

室內(nèi)非常安靜，聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音；一片漆黑，看不見(jiàn)任何東西；兩只手

戴上手套，并用紙卡卡住。被試的吃喝都由主試事先安排好，不用被試

移動(dòng)手腳。即對(duì)被試而言，來(lái)自外界的刺激幾乎都被“剝奪”了。

2．離差智商

答：離差智商是一種以年齡組為樣本計(jì)算而得來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，韋克

斯勒將離差智商的平均數(shù)定為100，標(biāo)準(zhǔn)差定義為15。

3．視崖實(shí)驗(yàn)

答：吉布森和沃爾克設(shè)計(jì)了一種實(shí)驗(yàn)儀器—視崖。為一張高4英尺

的桌子，表面是一整塊厚玻璃，半邊的玻璃是不透明的，緊貼玻璃下方

有一塊紅白格子的布，此為“淺灘”，而另半邊的玻璃是透明的，不過(guò)在

相距4英尺遠(yuǎn)的地面上同樣放著紅白格子的布，此為“視崖”，如果被試

具有深度知覺(jué)，那么他們會(huì)感覺(jué)到兩邊紅白格子布的深度是不同的。由

于有著厚玻璃的阻隔，這一儀器可以防止被試從懸崖上掉下去。視崖可

以用來(lái)研究?jī)和蛣?dòng)物的深度視覺(jué)，從而為知覺(jué)直接性和間接性問(wèn)題提

供實(shí)驗(yàn)證據(jù)。

4．去中心化

答：去中心化是皮亞杰提出，指兒童能區(qū)分并協(xié)調(diào)自我內(nèi)部之間、

自我與外在環(huán)境之間關(guān)系的過(guò)程，即兒童能站在他人的觀點(diǎn)立場(chǎng)看實(shí)

物，并區(qū)分自己和別人觀點(diǎn)的不同之處。

5．最近發(fā)展區(qū)

答：維果茨基認(rèn)為，在確定個(gè)體的心理發(fā)展與教育的可能性的實(shí)際

關(guān)系時(shí)，應(yīng)考慮到兒童的兩種發(fā)展水平：第一種水平是兒童到目前為止

已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；第二種水平是兒童目前正在形成和剛剛發(fā)展的能

力水平。這兩種水平之間的區(qū)域，被他稱(chēng)為“最近發(fā)展區(qū)”。

6．皮格馬利翁效應(yīng)

答：皮革馬利翁效應(yīng)也稱(chēng)教師期望效應(yīng)，是羅森塔爾針對(duì)小學(xué)教學(xué)

提出。他隨機(jī)挑選幾十名學(xué)生名單跟科任教師講明這些學(xué)生將來(lái)會(huì)做出

突出成就。一年后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生比過(guò)去的成績(jī)都很突出優(yōu)秀。即教師

對(duì)學(xué)生的期待，使學(xué)生產(chǎn)生了努力改變自我、完善自我的進(jìn)步動(dòng)力。這

種企盼將美好的愿望變成現(xiàn)實(shí)的心理，在心理學(xué)上就是皮格馬利翁期待

效應(yīng)。

二、簡(jiǎn)答

1．試說(shuō)明注意的概念和功能。

答：（1）注意的概念

注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中，其主要特征是指

向性和集中性。

（2）注意的功能

①對(duì)信息進(jìn)行選擇。周?chē)h(huán)境給人們提供了大量的刺激，人要正常

地生活與工作，就必須選擇重要的信息，排除無(wú)關(guān)刺激的干擾，這是注

意的基本功能。注意對(duì)信息的選擇受許多因素的影響，如刺激物的物理

特性，人的需要、興趣、情感，過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等。

②注意指向并集中在一定對(duì)象之后，會(huì)保持一定時(shí)間的延續(xù)，維持

心理活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行。這時(shí)被選定的對(duì)象或信息居于意識(shí)注意不僅是個(gè)

體進(jìn)行信息加工和各種認(rèn)知活動(dòng)的重要條件，也是個(gè)體完成各種行為的

重要條件。在注意狀態(tài)下人們才能有效地監(jiān)控自己的動(dòng)作和行為，從而

達(dá)到預(yù)定目的，避免失誤，順利完成相應(yīng)的工作任務(wù)。

注意保證了人對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)、更準(zhǔn)確的反應(yīng)和進(jìn)行更可控有

序的行為，是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力操作和實(shí)際工作

任務(wù)的重要心理?xiàng)l件。

2．什么是問(wèn)題解決中的算法式(algorithms)和啟發(fā)式(heuristics)策

略，請(qǐng)加以比較分析。

答：（1）算法式策略

算法式策略是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能解決問(wèn)題的方法，直

至選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。即把解決問(wèn)題的方法一一進(jìn)行嘗試，

最終找到解決問(wèn)題的答案。

（2）啟發(fā)式策略

啟發(fā)法是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)

到問(wèn)題解決的一種方法。常用的啟發(fā)策略有爬山法、手段—目的分析

法、逆向搜索。

（3）兩者的區(qū)別

算法式策略可以保證問(wèn)題得到解決，但這種方法耗費(fèi)時(shí)間