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文檔簡介
2022-2023學(xué)年廈門市外國語初三語文上學(xué)期期中考試卷
(滿分:150分考試時(shí)間:120分鐘)
一、積累運(yùn)用(34分)
(1)詩歌中的意象,含情簟意,融入了詩人的情感和人格。朝暉夕陰,晨鐘暮谷,對同一詩人,會
因境遇不同而有別,浮云落日.野渡舟楫,對不同詩人,更有不一樣的意趣。鑒賞詩歌,應(yīng)當(dāng)玩味
意象,體會詩人寄寓其中的萬種情思。
(2)詩歌中有“山”的雄壯。《望岳》中“①,一覽眾山小”,展露出青年杜甫宏偉的抱負(fù);
《沁園春?雪》中“②,原馳蠟象”,體現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖博大的胸懷。
(3)詩歌中有“水”的多情。“③,@,是洞庭湖在孟浩然筆下展現(xiàn)出的洶涌
澎湃的氣勢;“⑤,聞水聲,⑥”,是柳宗元心境愉悅的體現(xiàn):”虬,而瀉出于
兩峰之間者,釀泉也”,是醉翁陶醉于滁州之水的意趣。
(4)詩歌中有“月”的牽掛。杜甫《月夜憶舍弟》中的“⑧,?",在寫景中融入了
主觀的情緒:溫庭筠《商山早行》中的“⑩,@,旅人行路之艱辛和羈旅之愁思盡在其
中;蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中“但愿人長久,?”,是對普天下離人的美好祝愿。
(5)詩歌中的經(jīng)典意象,源自大自然和生活中的各類事物形象,由詩人們反復(fù)著色,;經(jīng)時(shí)
間慢慢發(fā)酵,醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒。
1.根據(jù)第(1)段文字的語境,完成下列各小題。(3分)
(1)給加點(diǎn)字注音:含情章意()
(2)畫波浪線的成語中有一個錯別字:“"應(yīng)改為""
(3)畫橫線的“逗號”應(yīng)改為
2.根據(jù)語境,在第(2)-(4)段畫橫線處,填寫相應(yīng)的詩詞名句。(12分)
3.最適合填入第(5)段畫橫線處的一句是()(3分)
A.如同一幅風(fēng)格明亮艷麗的中華田園畫卷B.幻化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色
C.好像一曲韻味悠遠(yuǎn)綿長的中華山水歌謠D.成為華夏兒女心中不可磨滅的深刻記憶
4.文學(xué)作品中,有這樣一類形象:他們生活在社會的底層,容易被人忽視,但他們身上又有不能被忽視
的東西。作者創(chuàng)作這一類形象,是為了引發(fā)讀者的深思和社會的關(guān)注。以下關(guān)于這一類形象的說法,不
完全正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.《我的叔叔于勒》中的“于勒”:年輕時(shí),因放蕩揮霍,被迫離家:老年歸來,依然窮困潦倒,最終
被兄嫂厭棄。作者的目的是借他的經(jīng)歷啟示讀者:自己不努力,把幸福的希望寄托在別人身上,是行不
通的。
B.《故鄉(xiāng)》中的“閏土”:少年時(shí),聰明能干,充滿活力;成年后,遲鈍木訥,恭順卑微,成為“辛苦
麻木而生活”的一類人。封建道德的束縛,是他生命活力慢慢喪失的重要原因之一。
C.《駱駝祥子》中“高媽”:她處于社會底層,有不幸的經(jīng)歷;她為人精明,向處境不如自己的人放
貸,賺取一點(diǎn)微薄的利錢;她不乏底層人的善良和樸實(shí),是生活的重壓教會了她生存的技能。
D.《老王》中的“老王”:從舊社會到新社會,他都是一個社會底層人,身世孤苦,身體殘疾,除了一
輛三輪車,他沒有別的謀生手段,但他純樸、厚道、善良,得到作者及其家人的同情、尊重和感激。
語言實(shí)踐活動
下面是初三(1)班第一組的小組討論,請你閱讀材料,完成5-7題。(13分)
【討論背景】
在“有朋自遠(yuǎn)方來”綜合性學(xué)習(xí)活動中,同學(xué)們明白了“互聯(lián)網(wǎng)豐富和改變了現(xiàn)代人的交友方式”。
那么,中學(xué)生在網(wǎng)上究竟能不能交到真正的朋友呢?初三(1)班第一組就此展開討論,小組長孫志遠(yuǎn)擔(dān)
任主持人,沈弘毅、李擇善、張思齊三位組員參與討論。
【備用材料】
中學(xué)生選擇網(wǎng)友的標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)準(zhǔn)人品憑感覺外貌才華知識其他
人數(shù)比例30.8%21.4%19.1%17.0%8.9%2.8%
(選自《國內(nèi),P學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友調(diào)查報(bào)告》)
【討論規(guī)則】
討論規(guī)則簡要說明
主持人要保持中立主持人要宣布議題,組織討論,讓討論過程井然有序,但不宜先入為主地談自己
的觀點(diǎn)或想法
發(fā)言的觀點(diǎn)要明確發(fā)言者要明確表達(dá)對相關(guān)問題的意見,贊成還是反對他人觀點(diǎn),也應(yīng)表述清楚
就事論事,文明表達(dá)討論的目的是研究、解決問題,發(fā)言時(shí)不得進(jìn)行人身攻擊,不得質(zhì)疑他人的動機(jī)、
習(xí)慣或愛好
【討論記錄】
主持人(孫志遠(yuǎn))中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友?我覺得答案是肯定的。同學(xué)們有什么想
法呢?歡迎大家一起參與討論。
張思齊網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,網(wǎng)上交友,不用擔(dān)心對方會泄露你的秘密,因而可以袒露自己的真實(shí)想
法,這樣很容易交到真正的朋友。
沈弘毅我認(rèn)為,說網(wǎng)上能交到真正朋友的都是腦子不正常,正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,連對方的真
實(shí)身份都不知道,怎么能交到真正的朋友呢?俞伯牙鐘子期高山流水遇知音,管仲鮑叔牙交誼甚厚相知
深……這些婦孺皆知的故事告訴我們:真正的朋友,需要經(jīng)過現(xiàn)實(shí)中的相知相惜。
李擇善思齊、弘毅兩位同學(xué)說的都有一定道理。我覺得真正的朋友不僅要有共同的興趣愛好,還
應(yīng)該給人以幫助和支持,使人向善向上。也正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界,網(wǎng)絡(luò)上的人魚龍混雜,再加上我
們中學(xué)生社交經(jīng)驗(yàn)不足,所以,我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交友要慎重!
張思齊剛才李擇善同學(xué)的發(fā)言給了我啟發(fā)。確實(shí),新聞里不時(shí)會有網(wǎng)上交友被騙的慘痛案例,我
們中學(xué)生尤其要提高自我防范意識。通過《道德與法治》課的學(xué)習(xí),我們也明白了,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,
對網(wǎng)上交友我們要持審慎的態(tài)度,否則很可能遭遇交往陷阱。
主持人(孫志遠(yuǎn))剛才大家針對“中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友”這一話題,發(fā)表了自己
的意見。我們達(dá)成了共識:網(wǎng)上交流直接快捷,但作為虛擬的世界,網(wǎng)絡(luò)有風(fēng)險(xiǎn),交友需謹(jǐn)慎。從討論
中,我們也明白了什么是真正的朋友。今天的討論到此為止,謝謝大家的參與。
5.根據(jù)【討論記錄】,完成表格。(5分)
發(fā)言人(次)觀點(diǎn)依據(jù)
張思齊第一次網(wǎng)上很容易交到真正的朋友網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,可以袒露心聲
第二次(1)_新聞報(bào)道及課堂學(xué)習(xí)的體會
沈弘毅網(wǎng)上交不到真正的朋友(2)_
李擇善網(wǎng)絡(luò)交友要慎重(3)
6.孫志遠(yuǎn)的開場白和沈弘毅的發(fā)言存在不符合【討論規(guī)則】之處,請分別指出并加以分析。(4分)
7.請你以【備用材料】為理由,發(fā)表對“中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友”這一問題的看法。(4
分)
二、閱讀理解(56分)
2
(-)名著閱讀(4分)
讀中國古典長篇小說中的“重復(fù)”,完成第8題。(4分)
8.讀《水滸傳》中重復(fù)出現(xiàn)的“夜”。請從下面選項(xiàng)中任選一個,結(jié)合情節(jié),分析“夜”這一場景對表
現(xiàn)人物形象的作用。(4分)
A.林沖雪夜上梁山B.宋公明夜打曾頭市
我選(),
(-)詩歌閱讀(6分)
閱讀下面的宋詞,完成下面小題。
卜算子?詠梅陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾
作塵,只有香如故。
9.下列對這首詞的理解和分析,不氐州的一項(xiàng)是()(3分)
A.以“卜算子”為詞牌的詞,形式以五言為主,間或七言,句式富有變化。
B.“驛外斷橋邊”點(diǎn)明梅的生長環(huán)境偏僻,“更著風(fēng)和雨”突出其處境惡劣。
C.詞中“妒”的意思是“嫉妒”,作者以“妒”寫梅,使梅具有了人的情思。
D.詞以獨(dú)特的抒情方式詠梅,讀者可以從中感受到作者真實(shí)的內(nèi)心世界。
10.“零落成泥碾作塵,只有香如故”是作者的人格寫照,請簡要分析。(3分)
(三)文言文閱讀(16分)
部編七年級下冊語文教科書新增《活板》一文,下面是課文及部分注釋。請你自讀,了解中國古代的活
字印刷術(shù),完成11T3題。(16分)
活板①
沈括
板?、跁迫松形词橹?。自馮瀛王領(lǐng)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本④。
慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一
鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒⑤之。欲印,則以一鐵范⑥置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,
持就火煬⑦之,藥稍鏈?,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,
則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自?布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可
就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?/p>
之,每韻.為一帖,木格貯之。有奇字?素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理
有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可?。徊蝗綮?土,用訖再火令藥銘,以手拂之,其印自落,
殊?不沾污。
昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。
【注釋】①活板:用活字排成的印刷版。板,同“版”。②板?。褐傅癜嬗∷?。③馮瀛王:我國古
代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者。④板本:版印書籍,相對于抄本而言。⑤冒:覆蓋。⑥范:模子。⑦
煬:烘烤。⑧卷:同“熔”,用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。⑨自:另自,另外。⑩韻:指韻部,韻書
中把同韻的字歸在一起成為一部。?奇字:生僻字。?燔:燒。?殊:根本。
11.請解釋下面“原文例句”中的加點(diǎn)字,補(bǔ)全表格。(4分)
文言現(xiàn)象原文例句解釋加點(diǎn)字釋義方法(供參考)
一字多義持旗火煬之(1)【查閱字典】①接近,靠近。②完成,達(dá)到。③即
瞬息可就(2)_使。
詞類活用冬燒令堅(jiān)(3)_【課內(nèi)遷移】百百(用石青)夥之
通假字弓后典籍皆為板本(4)_【指出通假】故不里(同“措”)意也
12.下面是“畢昇科學(xué)精神”探究單,請你根據(jù)要求補(bǔ)充完整。(9分)
3
(1)畢昇制字可能經(jīng)歷的實(shí)驗(yàn)過程
制字
嘗試制作木活字,發(fā)現(xiàn)木活字的缺陷是:①(摘錄原文)
I
嘗試制作泥活字,對比發(fā)現(xiàn)泥活字的優(yōu)勢是:②(摘錄原文)
(2)畢昇可能遇到的問題及解決辦法
問題:遇到生僻字,沒有現(xiàn)成的字模,該怎么辦?
解決辦法:(根據(jù)原文回答)
(3)畢昇的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)
原文語句:若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。
用現(xiàn)代漢語翻譯:____________________________________________________
(4)探究小結(jié)
畢昇就地取材,不斷嘗試,對比實(shí)驗(yàn),這種科學(xué)探索精神值得我們學(xué)習(xí)。
13.本文有些語句用形象的語言介紹了活字印刷的特點(diǎn),請找出一處,仿照示例加以說明。(3分)
【示例】“薄如錢唇”,寫出了活字字模薄的特點(diǎn)。
(四)論述類閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是中國體育設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)所在。
一些體育設(shè)計(jì),以“立象取意''的方式,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中擇取適合的文化意象,突出賽事特
色,展現(xiàn)國家形象及城市性格。北京2022年冬奧會申辦標(biāo)識與會徽的設(shè)計(jì)靈感都源于“冬”字。申辦時(shí),
更加強(qiáng)調(diào)實(shí)力、文化和承諾;舉辦時(shí),更側(cè)重“以運(yùn)動冬奧會申辦標(biāo)識員為中心”的理念,表達(dá)對冬奧
會以及每一位運(yùn)動員的重視。因此,申辦標(biāo)識更寫實(shí),而會徽則更抽象、更有運(yùn)動感和力度。由此可見,
具有中國特色的體育設(shè)計(jì),并不是一味拷貝、堆積傳統(tǒng)文化意象,而是對傳統(tǒng)文化合情合理的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化和創(chuàng)新性發(fā)展。
知
酒"22
0(^)
圖①:北京2022年
冬奧會申辦標(biāo)識
BE甲Nd2022.
圖②:北京2022年
冬奧會會徽“冬夢”
圖③:北京2022年冬
4
奧會吉祥物“冰墩墩”
伴隨時(shí)代發(fā)展,人們觀看事物的方式不斷改變,設(shè)計(jì)也必須隨之而變。“面向未來”應(yīng)成為大型體
育賽事形象景觀設(shè)計(jì)的重要理念。設(shè)計(jì)不僅要融入新技術(shù)、瞄準(zhǔn)新空間,也要面向新受眾。北京2022
年冬奧會和冬殘奧會吉祥物的主要受眾群,是“00后”甚至“10后”,他們成長于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對吉祥
物的創(chuàng)新思維和表達(dá)有著更高要求。因此,在設(shè)計(jì)吉祥物“冰墩墩”時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以熊貓為原型,用流
動的明亮色彩線條象征冰雪運(yùn)動的賽道和5G高科技,賦予整體形象以“創(chuàng)造非凡、探索未來”的寓意,
展現(xiàn)出濃濃的科技感。北京冬奧組委還聯(lián)合專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),推出吉祥物微信表情包,讓吉祥物“動”起
來,走進(jìn)大眾生活在設(shè)計(jì)體育圖標(biāo)時(shí),考慮到移動終端傳播效果與年輕人的閱讀習(xí)慣,團(tuán)隊(duì)同樣選擇將
源于篆刻、古文字的二維圖形轉(zhuǎn)化為三維動畫,既展示出現(xiàn)代冰雪運(yùn)動的蓬勃生命力,也讓更多年輕人
對傳統(tǒng)文化有了全新認(rèn)識。
未來,促生基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和體育精神的新創(chuàng)造,將不斷為世界體育運(yùn)動貢獻(xiàn)獨(dú)特的中國文
化符號,進(jìn)一步向世界展示中國開放自信、熱情友善的良好形象。
(摘編自林存真《中華美學(xué)賦彩體育名片——談大型體育賽事形象景觀設(shè)計(jì)》)
14.下列對文章的理解和分析,不無頸的一項(xiàng)是()(3分)
A.北京冬奧會申辦標(biāo)識與會徽的設(shè)計(jì)靈感來源相同,而寓意不盡相同。
B.末段在前文正反對比論證基礎(chǔ)上,得出體育運(yùn)動有文化價(jià)值的結(jié)論。
C.文章圖文并茂,三幅圖片與相關(guān)論述相輔相成,增強(qiáng)論證說服力。
D.文章從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度論述中國體育設(shè)計(jì),視角獨(dú)特新穎。
15.文章第3段論證大型體育賽事形象景觀設(shè)計(jì)要“面向新受眾”,使用了哪些事實(shí)材料?請簡要列舉。
(3分)
16.文章主要表達(dá)作者什么觀點(diǎn)?文中又是從哪兩方面進(jìn)行闡釋和論證的?請簡要分析。(6分)
(五)文學(xué)類閱讀(18分)
仰視縉云
張抗抗
縉,赤色之帛。縉云,彤云彩霞繚繞之地。
縉云位于浙東南麗水地區(qū),唐武周登封元年(公元696年)建縣??N云城東著名的仙都風(fēng)景區(qū),有
一株石筍,其型拔地而起,頂部有一方四時(shí)不竭天然池水,相傳軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹所形成。石筍又
名鼎湖峰,自晉代起聞名于世??N云氏是華夏人文始祖軒轅黃帝夏官的號名,也是黃帝族勢力南擴(kuò)至縉
云她區(qū)的古老記憶。至唐天寶年間,曾有祥云仙樂回旋于縉云山,唐玄宗聽聞驚嘆:“真乃仙人薈萃之
都也!”并親筆寫下“仙都”二字。
縉云、仙都、鼎湖,皆為有出處的美地美景美名。
春日去仙都,滿眼皆綠,綠樹碧水青草濰,被飽滿的綠山谷環(huán)抱,山間彌漫的霧氣如翠紗飄拂。走
過綠蔭蔽日的水上長堤,透過山崖上紅殷殷的杜鵑花,穿過金燦燦的油菜花地,輕風(fēng)吹開霧氣,一座摩
天石塔,若隱若現(xiàn)地兀自聳立。
它從一池波光盈盈的湖溪里升起來,遠(yuǎn)望一眼,并不覺得它何等雄奇,只是與我以往見過的石筍有
些不同,它不在幽暗的山洞、不在高高的山巔,而是以略顯謙遜的姿態(tài),低低佇立于群山之谷,有如平
地凸現(xiàn)的泰山。
然而,當(dāng)我漸漸走近它,一直走到它的腳下。它的體積與高度,隨著我的步步靠近而逐漸壯大。我
凝視它,然后仰起臉,再仰臉,仍然望不到它的峰頂。那一刻,我被它驚到了:
這是一塊直上直下、囹囹敦實(shí)的巨石,四壁峰巖光滑陡峭,經(jīng)受了億萬年風(fēng)霜雨雪的磨礪,未有太
多損蝕剝落。就像一個強(qiáng)壯偉岸的裸身巨人,灰褐色的肌膚,在酷烈的陽光和雷暴下,被錘煉得厚實(shí)堅(jiān)
韌。南方多霧多雨的濕潤空氣,使它吸儲了太多的宇宙精華而擁有強(qiáng)大的氣場。巨石半腰有一凹陷的圓
洞,很像巨人的肚臍,日夜吐納著釋放著大自然的能量。再次抬頭,依稀望見石柱頂端那一層層茂盛的
灌木,錯落有致地披掛下來,像是給石柱披了一件碩大的雨篷。盡管巨巖四壁可供攀緣,但據(jù)說只有極
5
少人登上過巨石的絕頂,見過峰巔蒼松翠柏間的神秘水池。我踮足翹望,未見繚繞繽紛的彩云,卻有一
群小鳥倏然驚飛,傳說中,軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹后跨赤龍升天而去……
鼎湖峰,相傳生成于億萬年前的一次火山噴發(fā),融融巖漿凝固成花崗巖,其后風(fēng)雨侵蝕,周圍的石
灰?guī)r漸漸風(fēng)化,只剩下一根巨大的花崗巖石柱,直通地底深處。漫漫歲月,它穩(wěn)穩(wěn)矗立于此,有如一枚
結(jié)實(shí)的定山神柱,上托蒼穹下恤眾生,淡定地低頭俯瞰群山。那一刻,因它慈悲溫和的俯視,我虔敬地
仰望它。
我仰視鼎湖峰,更像是仰望一座挺拔粗壯的巨型天然石雕。石柱高聳,柱旁依偎著一小石峰,恰似
筍尖,高可平石臍,酷似慈母身下的姣兒,故又稱童子峰。這座母子石筍,是縉云的鎮(zhèn)縣之寶,為千年
縉云鎮(zhèn)宅安邦。
縉云地處武夷山一戴云山隆起地帶和壽昌一麗水一景寧斷裂帶的中段?;蛟S由于“斷裂”,震裂了
散落了無數(shù)形態(tài)各異的奇石。九曲練溪兩岸計(jì)有72座奇峰,鼎湖峰、朱潭山、姑婦巖、小赤壁、倪翁洞、
芙蔥峽等,構(gòu)成了一座宏闊的奇巖長廊。若往深山去,山溝里怪石疊現(xiàn),如城堡、如礁石、如雄獅、如
火炬、如飛舟、如巨蟒、如冰坂……疊床架屋險(xiǎn)象環(huán)生卻是有驚無險(xiǎn)。故而縉云素有“桂林之秀、黃山
之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。其中的倪翁洞又名初陽谷,洞中留有唐、宋、明、清等歷代摩崖石刻達(dá)60
多處?!澳呶潭础比齻€篆字,是時(shí)任縉云縣令、李白的族叔、書法大家李陽冰所題。
遙望山中的摩崖石刻及奇峰異石,我仰視縉云石砌的歷史。
仙都景區(qū)是一個偌大的公園,花田爛漫,草灘蔥郁,牛群在林間悠悠然吃草,一派鄉(xiāng)間野趣。我的
視線常被粗壯茂密的香樟樹桂花樹械樹合歡樹吸引過去,一路始終在揚(yáng)著頭看樹,脖頸已酸澀。迎面忽
有香氣襲來,細(xì)看竟是一株高大的含笑花樹,綻放的白花朵、含苞的黃花苞,在我的頭頂頷首搖曳。
卻有一處更重要的場所,等著我瞻仰。
鼎湖峰下氣勢宏大的黃帝祠宇,始建于西晉永嘉年間,原名縉云堂,唐玄宗時(shí)改名為“黃帝祠宇”,
是我國南部歷代各民族祭祀、朝拜華夏人文始祖軒轅黃帝的重要場所,與西北黃帝陵遙相呼應(yīng),形成“北
陵南祠”的格局。
高階重門肅穆,石柱寬檐莊重。心懷敬意,步步仰視而行。數(shù)千年來,縉云流傳著許多黃帝的傳說。
黃帝夏官縉云氏一族南遷浙江縉云山一帶以后,與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,吸收先秦道家、漢魏南北
朝神仙道教和儒學(xué)等,逐步形成了一種古老的“黃帝文化”。
我仰望祠宇高處的匾額與楹聯(lián),想象民間祭拜黃帝香火興旺的盛況。為縉云的文化堅(jiān)守、為縉云的
歷史貢獻(xiàn),我禮贊縉云、仰視縉云。
(節(jié)選自《人民日報(bào)》2018年8月3日)
17.作家善于將歷史故事穿插于風(fēng)景名勝中,請根據(jù)文意完善下面的思維導(dǎo)圖。(2分)
18.聯(lián)系上下文,揣摩下列句子,回答括號中的問題。(4分)
(1)那一刻,我被它驚到了:
這是一塊直上直下、囪冏敦實(shí)的巨石……
(“我被它驚到了”冒號后面的內(nèi)容為什么要另起一段?)
(2)我的視線常被粗壯茂密的香樟樹桂花樹械樹合歡樹吸引過去,一路始終在揚(yáng)著頭看樹,脖頸已酸澀。
(“香樟樹桂花樹械樹合歡樹”為什么不寫成“香樟樹、桂花樹、械樹、合歡樹”?)
19.作家文筆老辣,行文不凡,請賞析從“俯瞰”轉(zhuǎn)到“仰望”的妙處。(3分)
6
漫漫歲月,它穩(wěn)穩(wěn)矗立于此,有如一枚結(jié)實(shí)的定山神柱,上托蒼穹下恤眾生,淡定地低頭蝴暇群山0”
那一刻,因它慈悲溫和的俯視,我虔敬地伊軍它。
20.文末“禮贊縉云”“仰視縉云”的順序能否調(diào)換?請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行探究。(5分)
21.學(xué)習(xí)《仰視縉云》后,“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組開展了“神幻成就名山,開端鍛造經(jīng)典”的主題閱讀活
動,按要求完成任務(wù)。(4分)
任務(wù)一:尋名山,話神幻
(1)小組發(fā)現(xiàn)《仰視縉云》與《水滸傳》《西游記》都以具有神幻色彩的名山故事開篇。請根據(jù)提示將下
面表格補(bǔ)充完整。(1分)
作品開篇的名山神幻故事
《仰視縉云》黃帝煉丹鼎湖峰
《水滸傳》太尉走妖龍虎山
《西游記》
任務(wù)二:讀名著,品開端
(2)開篇的神幻故事對作品組織情節(jié)、塑造形象有什么作用?請選擇《水滸傳》或(西游記》,結(jié)合作品內(nèi)
容評析。(3分)
三、作文(60)
22(60分)
閱讀材料,按要求完成寫作任務(wù)。
來自熱線88643111:越城區(qū)孫端街道的上亭路上有棵香樟樹,因樹干大幅度彎曲,呈“歪脖子”
狀?!斑@棵行道樹造成的傷害可不少,一些司機(jī)停車時(shí),沒有留意到它,結(jié)果車尾撞上‘歪脖子‘?!?/p>
近日,上亭路上的一些商家打來電話,希望有關(guān)部門能及時(shí)處理這棵行道樹,別讓車主再“中招”。
記者隨后采訪了各方人士。在路邊開店20多年、看著香樟樹長大的談師傅表示,希望移走這棵
樹保留車位;附近的盧師傅在樹上掛了塑料袋,寫了“小心停車”;街道辦接到市民反映后,采取了
臨時(shí)警示措施并研究后續(xù)處理方案;園林專家表示,如果用扶正的方法,樹木會面臨死亡風(fēng)險(xiǎn);……
(《紹興晚報(bào)?熱線通》2022.5.16)
任務(wù)一:以“熱線通”內(nèi)容為素材,結(jié)合生活體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想和想象,寫一篇記敘性文章。可立
足現(xiàn)在,也可回望過去,亦可設(shè)想未來;可用樹的視角,也可用談師傅等人的視角,亦可用其它視角。
任務(wù)二:這棵樹的境遇引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?生活中有類似的現(xiàn)象嗎?你如何看待?把你
的聯(lián)想與思考寫成一篇議論性文章。
要求:
(1)任選其一寫作;(2)題目自擬;(3)不少于600字;(4)不出現(xiàn)透露作者身份的信息。
7
廈門外國語學(xué)校石獅分校2022秋期中考
初三年段語文學(xué)科試卷(答案)
一、積累運(yùn)用(34分)
1.(3分)(1)xu(2)谷鼓(3);
2.(12分)①會當(dāng)凌絕頂②山舞銀蛇③氣蒸云夢澤④波撼岳陽城⑤隔篁竹⑥如鳴JS環(huán)
⑦漸聞水聲潺潺⑧露從今夜白⑨月是故鄉(xiāng)明⑩雞聲茅店月?人跡板橋霜?千里共嬋娟
3.(3分)B
4.(3分)A
5.(5分)(1)網(wǎng)上交友要審慎(或“網(wǎng)上交要有防范意識)
(2)網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,不知道對方的真實(shí)身份:古人交友的故事及道理
(3)網(wǎng)絡(luò)上的人魚龍混雜;中學(xué)生缺乏社交經(jīng)驗(yàn)
6.(4分)①孫志團(tuán)作為主持人在開場白中說“我覺得答案是肯定的”不恰當(dāng),因?yàn)樗热霝橹鞯卣劻俗?/p>
己的觀點(diǎn)。
②沈弘毅發(fā)言時(shí)說別人“腦子不正常”不恰當(dāng),因?yàn)檫@有人身攻擊之嫌,表達(dá)不文明。
7.(4分)【示例一】我認(rèn)為中學(xué)生在網(wǎng)上能交到真正的朋友。從材料可以看出,超過50%的中學(xué)生網(wǎng)上
交友注重人品、才華、知識等因素,說明中學(xué)生網(wǎng)上交友是比較理性的,用這樣的標(biāo)準(zhǔn)是可以交到真正
的朋友的。
【示例二】我認(rèn)為中學(xué)生在網(wǎng)上不能交到真正的冊友。從材料可以看出,中學(xué)生以“憑感覺”
“外貌”為標(biāo)準(zhǔn)交友的人數(shù)占比超過了40%,不夠理性,非常表面化。而人品、知識、才華等標(biāo)準(zhǔn),在
虛擬的網(wǎng)絡(luò)里是很難判斷的。
【示例三】我認(rèn)為中學(xué)生網(wǎng)上交友要慎重。從材料可以看出,不少中學(xué)生網(wǎng)上交友以人品、知識、才華
為標(biāo)準(zhǔn),但這在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里是很難判斷的,需要提高防范意識,慎重父友。
【示例四】我認(rèn)為中學(xué)生網(wǎng)上交友要慎重。從材料以看出,不少中學(xué)牛網(wǎng)上交友以“憑感覺”
“外貌”為標(biāo)準(zhǔn),這在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)上更易陷入交友陷阱。
二、閱讀理解(分)
(一)名著閱讀(4分)
8.【示例一】我選A,林沖在雪夜忍無可忍怒殺陸謙等人,被逼上梁山,雪夜烘了林沖山逆來順受到奮
起反抗的形象轉(zhuǎn)變。
【示例二】我選B,為報(bào)史文恭殺害晁蓋之仇及曾家奪馬之仇,宋江與眾好漢利用夜晚,用計(jì)攻打曾頭
市,表現(xiàn)了宋江俠肝義膽、智勇雙全的形象
8
(二)詩歌閱讀(6分)
9.(3分)C
10.(3分)【示例】“碾作塵”喻指作者屢遭挫折,“香如故”突出強(qiáng)調(diào)其心志始終如一。這兩句作者
以梅自比,表現(xiàn)不懼厄運(yùn)、堅(jiān)持正義的精神。
(三)文言文閱讀(16分)
(4分)⑴接近,靠近⑵完成⑶用火⑷同"以”
(9分)
⑴①木理有?疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。
②用訖再火令藥銘,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
⑵隨即刻制這個字,用草火燒,很快就能制成。(或“旋刻之,以草火燒,瞬息可成”)(四)論述
⑶如果只卬兩三本,還算不上簡便:如果印幾十幾百甚至上千本,那就極其快了。
(3分)
【示例一】“字平如砥”,寫出了(所有排在鐵板上的)活字平整的特點(diǎn)。
【示例二】“瞬息可就”,寫出了活板印刷的速度之快。
類文本閱讀(12分)
14.(3分)B
15.(3分)①北京冬奧會設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)出有科技感的吉祥物“冰墩墩”。
②北京冬奧組委聯(lián)合專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)推出吉祥物微信表情包。
③北京冬奧會設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將體育圖標(biāo)由二維圖形轉(zhuǎn)化三維動畫。
16.(6分)第一問:中國體育設(shè)計(jì)要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
第二問:從體育活動特點(diǎn)、設(shè)計(jì)追求與時(shí)代特點(diǎn)、受眾需求兩方面進(jìn)行闡釋和論證。
(五)文學(xué)類閱讀(18分)
17.(2分)(1)鼎湖峰(2)縣令題字/李陽冰題字
18.(4分)(1)一般來說,冒號后面的內(nèi)容要緊跟其后,但文章卻另起一段,異于常規(guī)的寫法,既突
出了作者近看鼎湖峰時(shí)被它的強(qiáng)壯偉岸、厚實(shí)堅(jiān)韌所震撼,又提醒讀者下文所寫的內(nèi)容非常重要,表達(dá)了
作者從遠(yuǎn)望到近看鼎湖峰的情感變化。
(2)因?yàn)檫@些樹種類繁多,粗壯茂密,連成一片,作者應(yīng)接不暇,被它們所吸引。如果加上頓號,就
沒有這樣的表達(dá)效果。
19.(3分)作家用“俯瞰”,是為了表現(xiàn)鼎湖峰高大結(jié)實(shí),淡定從容,能夠護(hù)佑群山,體恤眾生;
用“仰望”,是為了突出作家對鼎湖峰的崇敬之情。因?yàn)槎宕缺男貞?、溫和的態(tài)度,引發(fā)作家心靈
上的感動,所以她虔敬地仰望它。一俯一仰巧妙切換,從中可以看出作家行文的巧妙。
20.(5分)該題分層賦分。
?不能調(diào)換。
第一層:只是聯(lián)系標(biāo)題和線索,理由單一?示例:“仰視縉云“是文章的標(biāo)題,也是文章的線索,貫穿
了全文。
第二層:聯(lián)系標(biāo)題,線索,能分析情感及其差異。示例:“仰視呼應(yīng)了文章的標(biāo)題,也是文章的線索作
者一直以仰視的姿態(tài)游覽縉云,用“仰視縉云”結(jié)尾更符合文章的行文邏輯,“仰視”與“禮贊”都表達(dá)
9
了作者對縉云的敬仰之情但程度不同:“禮贊”是作者對縉云帶有敬意的贊美,而“仰視”則是作者對縉
云真誠的敬重與仰慕。
第三層:能聯(lián)系標(biāo)題、線索、情感,能結(jié)合文本進(jìn)行拓展抽象分析。
示例:“仰視”呼應(yīng)了文章的標(biāo)題,也是文章的線索,從鼎湖峰、摩崖石刻到皇帝祠宇,作者一直以
仰視的姿態(tài)游賞縉云,用“仰視縉云”結(jié)尾更符合文章的行文邏輯?!把鲆暋迸c“禮贊”都表達(dá)了作者
對縉云的敬仰之情,但程度不同。“禮贊”是作者對縉云帶有敬意的贊美,而“仰視”則是作者對縉云
真誠的敬重與仰慕。形成于億萬年前的鼎湖峰,為千年縉云鎮(zhèn)宅安邦,建造于數(shù)千年前的黃帝祠宇,以
深厚文化傳續(xù)香火。在作者心中,縉云已經(jīng)超越了普通的名勝之地,成為精神與信仰的寄托之所。從“禮
贊縉云”到“仰視縉云”,表現(xiàn)了作者情感的遞進(jìn),點(diǎn)明了作品的主旨。
?可以調(diào)換。
第一層:理解膚淺,只是籠統(tǒng)地說明理由。示例:“仰視”與“禮贊”的意思比較接近,都表達(dá)了對縉
云的敬意。
第二層:理解比較深刻,能結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。示例:鼎湖峰的強(qiáng)壯偉岸、厚實(shí)堅(jiān)韌摩崖石刻的內(nèi)
蘊(yùn)和奇峰異石的秀麗,黃帝祠宇的氣勢宏大使作者贊嘆不己,而且縉云的文化堅(jiān)守和歷史貢獻(xiàn)更讓作者
充滿敬意。整篇文章表達(dá)了作者對縉云的崇敬之情,而“禮贊”“仰視”都可以表達(dá)出這種情感,所以
“禮贊縉云”和“仰視縉云”是可以調(diào)換的。
21(1分)(1)石胎化猴花果山
(3分)(2)示例一:《水滸傳》以洪太尉誤走龍虎山妖魔開篇。從情節(jié)看,這個開端富有神幻色彩,使
故事更具吸引力。開端處設(shè)置了“妖魔出世會發(fā)生什么驚天動地之事”的懸念。從大物形象看,天罡地
煞一百零八個魔君,代表一百零八個敢于改天換地的反叛形象,賦予梁山好漢們超凡的才能與勇氣。他們
性格不同、經(jīng)歷各異,卻都有除暴安良、反抗壓迫的決心,是重塑世道的妖魔,是豪俠仗義的英雄。
示例二:《西游記》以花果山仙石化猴開篇。從情節(jié)看,這個開端富有神幻色彩,使故事更具吸引力,
并為之后“龍宮索寶”“大鬧天宮”等石破天驚的情節(jié)埋下伏筆。從形象看,仙石象征著孫悟空頑劣的
本性與聰靈的慧根,賦予其卓越不群的神力。孫悟空歷經(jīng)九九八十一難,成為懲惡揚(yáng)善、普度眾生的斗戰(zhàn)
勝佛,開端處的“頑石”與取經(jīng)后的“璞玉”形成鮮明的對比。
三、作文(60分)
22【分析】這是一篇材料作文。有兩個寫作任務(wù).任務(wù)一,發(fā)揮聯(lián)想和想象,寫一篇記敘性文章?!巴?/p>
脖子”樹導(dǎo)致停車難,不同的人持有不同的解決方案,我們可以從樹的視角,也可從談師傅等人的視
角,亦可從其它視角??闪⒆悻F(xiàn)在,也可回望過去,亦可設(shè)想未來,寫一寫這棵樹的命運(yùn)將何去何從。
任務(wù)二,這棵樹的境遇引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?生活中有類似的現(xiàn)象嗎?“歪脖子”常見,把車
位劃到“歪脖子”樹下的事卻不多見。車位少、停車難,是老百姓關(guān)注的熱點(diǎn)問題,也是市委、市政
府著力解決的問
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