永生的眼睛教案

永生的眼睛教案體會作者一家人的高尚情操：樂于助人，無私奉獻。

背誦自己喜歡的部分課文，抄寫描寫麗的詞語。

背誦自己喜歡的部分課文，抄寫描寫麗的詞語。

提問解題疑惑。（人死后眼睛何以能夠永生？）

指名讀課文。邊聽邊想：課文講了哪幾部分內(nèi)容？

學(xué)生自由讀課文。畫出不懂的問題和印象深刻的語句，準(zhǔn)備和同學(xué)討論交流。教師巡視。

集體交流：你讀懂了什么？有什么不懂的問題？師生互相補充、釋疑。根據(jù)學(xué)生回答內(nèi)容相機板畫。引導(dǎo)學(xué)生理清課文脈絡(luò)。

指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字、生詞。出示幻燈片。多種形式檢查、鞏固生字、詞語。

指名讀課文。說一說這篇課文與其他課文相比有什么不同？

學(xué)生再讀課文，解決一些簡單問題。如：故事發(fā)生時間、地點、人物等。

精讀課文，感悟人物思想品質(zhì)。（1——4節(jié)）

指名讀第1-4節(jié)。思考：這部分寫了什么內(nèi)容？從中你體會到了什么？作者是用什么方法描寫的？（板書：重溫母親教誨）

學(xué)生自由讀，找出不懂的地方和印象深刻的語句進行討論。（出示幻燈片）分小組互相學(xué)習(xí)。集體交流：你讀懂了什么？還有什么不懂的問題？教師適當(dāng)點撥，引導(dǎo)深入理解關(guān)鍵語句。重點指導(dǎo)感情朗讀母親的話和父親的話以及有關(guān)語句。體會人物的思想感情和作者的寫作方法。通過多種形式反復(fù)朗讀相關(guān)語句，加深理解與體會。教師小結(jié)過渡到下文的學(xué)習(xí)。板書：遵照母親遺囑捐贈母親角膜帶頭捐贈器官的影響深遠?。┌鍟褐販啬赣H教誨遵照遺囑捐贈角膜帶頭捐贈器官影響深遠?。?/p>

學(xué)習(xí)5-8節(jié)。（板書）集體交流：你讀懂了什么？還有什么不懂的問題？重點指導(dǎo)感情朗讀本部分內(nèi)容，體會人物的思想感情和作者的寫作方法。通過多種形式反復(fù)朗讀相關(guān)語句，加深理解與體會。教師小結(jié)過渡到下文的學(xué)習(xí)。板書：重溫母親教誨遵照遺囑捐贈角膜帶頭捐贈器官影響深遠?。?/p>

學(xué)習(xí)9-10節(jié)。（板書）集體交流：你讀懂了什么？還有什么不懂的問題？重點指導(dǎo)感情朗讀本部分內(nèi)容，體會人物的思想感情和作者的寫作方法。通過多種形式反復(fù)朗讀相關(guān)語句，加深理解與體會。教師小結(jié)過渡到下文的學(xué)習(xí)。板書：重溫母親教誨遵照遺囑捐贈角膜帶頭捐贈器官影響深遠！）板書：重溫母親教誨遵照遺囑捐贈角膜帶頭捐贈器官影響深遠?。┌鍟偨Y(jié)：文章通過記敘一家三代獻出“生命之眼”的事例，體現(xiàn)他們的高尚情操：樂于助人，無私奉獻。歌頌了“器官捐贈”這一壯舉的深遠影響。（板書）樂于助人無私奉獻器官捐贈影響深遠！樂于助人無私奉獻器官捐贈影響深遠！布置作業(yè)：有感情地朗讀課文。抄寫自己喜歡的部分內(nèi)容及描寫“母親語言”的有關(guān)語句。

《永生的眼睛》是人教版教材四年級下冊第七單元中的第一篇課文，這個單元選的是能打動學(xué)生心靈的一些文章，本課是其中唯一的一篇精讀課文。這篇略讀課文講的是作者琳達一家人為了讓盲人重見光明，死后捐贈器官的動人事跡。它既是一篇蘊含深情的人物傳記，又是一篇感人至深的寓言故事。課文里的故事樸實無華，卻能觸動人的內(nèi)心世界，讓人感受到關(guān)愛他人、無私奉獻的真誠情感。

四年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力和寫作能力，能夠通過閱讀文本，理解文章的主要內(nèi)容，體會文章所表達的情感。同時，他們也具備了一定的語言表達能力，能夠通過寫作來表達自己的思想和情感。但是，對于一些較為深刻的內(nèi)容和情感，還需要教師進行引導(dǎo)和啟發(fā)。

知識與技能：通過閱讀文本，理解文章的主要內(nèi)容，體會文章所表達的情感。

過程與方法：通過朗讀、討論、寫作等方式，讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，提高閱讀能力和寫作能力。

情感態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生感受到關(guān)愛他人、無私奉獻的真誠情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心。

教學(xué)重點：通過閱讀文本，理解文章的主要內(nèi)容，體會文章所表達的情感。

教學(xué)難點：讓學(xué)生感受到關(guān)愛他人、無私奉獻的真誠情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心。

導(dǎo)入新課：通過播放一段有關(guān)捐贈器官的公益廣告，引導(dǎo)學(xué)生進入本課的主題。

初讀課文：讓學(xué)生朗讀課文，了解文章的主要內(nèi)容，體會文章所表達的情感。同時，讓學(xué)生勾畫出不懂的地方，并提出質(zhì)疑。

精讀課文：讓學(xué)生再次閱讀課文，通過討論、講解等方式，深入理解課文內(nèi)容。同時，讓學(xué)生通過寫作來表達自己的思想和情感。

拓展延伸：讓學(xué)生了解一些有關(guān)器官捐贈的知識和故事，加深對課文內(nèi)容的理解。同時，讓學(xué)生思考自己如果遇到類似的情況會怎么做，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心。

課堂小結(jié)：讓學(xué)生回顧本課所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)自己的收獲和感受。同時，讓學(xué)生思考如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中去。

本課的教學(xué)設(shè)計注重了學(xué)生的閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)，同時也注重了學(xué)生的情感教育。通過引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生感受到關(guān)愛他人、無私奉獻的真誠情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心。在教學(xué)方法上，采用了朗讀、討論、寫作等多種方式，讓學(xué)生積極參與課堂活動，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。也注重了學(xué)生的質(zhì)疑和探究精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過自己的思考和實踐去發(fā)現(xiàn)和理解知識。在情感教育方面，通過讓學(xué)生了解器官捐贈的知識和故事，加深對課文內(nèi)容的理解，同時也讓學(xué)生在思考自己遇到類似情況會怎么做的過程中，培養(yǎng)了他們的愛心和同情心。在教學(xué)過程中也存在一些不足之處。例如在引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容方面還需要進一步加強；在寫作方面還需要提高學(xué)生的寫作技巧和表達能力；在情感教育方面還需要更加注重學(xué)生的情感體驗和感悟等方面的問題。需要進一步改進和完善教學(xué)方法和手段來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和情感體驗。

與本活動配套的教學(xué)掛圖和幼兒用書《保護眼睛》。

請眼科醫(yī)生或護士來幼兒園對幼兒進行一次眼睛保健知識講座。

師：小朋友，你們看這是誰？他的眼睛怎么了？為什么會這樣？（幼兒自由發(fā)表意見）

師：我們的眼睛除了要保持干凈、衛(wèi)生以外，還得不到一些病毒的侵犯，要是不注意，就會得一些眼病，嚴(yán)重的還會失明呢。小朋友，你們知道哪些眼病？你聽說過嗎？（如：紅眼病、沙眼、青光眼等）

師：眼睛生病給人們的生活帶來哪些不方便？（幼兒自由討論）

師：小朋友，我們應(yīng)怎樣保護我們的眼睛，才不會得眼病呢？（幼兒自由發(fā)表意見）

請專業(yè)醫(yī)生為幼兒介紹一些保護眼睛的常識（如：看書時要注意光線、姿勢、距離及時間等）。使幼兒了解一些基本的眼睛保健知識，增強保護眼睛的意識。

啟發(fā)幼兒提出一些自己發(fā)現(xiàn)的生活中保護眼睛的做法。

如：不在光線過強或過弱的地方看書；畫畫、寫字時姿勢要端正，眼睛與書本的距離要適中；看電視時距離不能太近；不與大人爭搶玩具等。

教師可將教學(xué)掛圖放在“家長園地”欄中張貼，讓家長了解更多保護眼睛的方法和技巧。同時可組織家長利用周末時間帶幼兒去眼科醫(yī)院觀看有關(guān)眼睛的展覽和圖片等，使幼兒了解更多的眼睛保健知識。

電影《眼睛》中的角色狄加維爾托夫，一位飽受孤獨與苦難的人物，以其獨特的形象特征與情感表達吸引了眾多觀眾的。本文將深入剖析這位角色的性格特點、情感表達以及對電影主題的深遠影響。

狄加維爾托夫是一個性格內(nèi)向、羞澀的人物。他常常矜持寡言，內(nèi)心深處的想法與情感不輕易流露。然而，在這看似冷漠的外表下，狄加維爾托夫隱藏著一顆善良、敏感的心。他對待身邊的人和事都十分細(xì)膩、體貼，尤其是對待自己的外甥女，更是關(guān)愛有加。在電影中，狄加維爾托夫的形象特征十分鮮明，他的行為舉止、言談舉止都充分展現(xiàn)了他的性格特點。

狄加維爾托夫內(nèi)心深處的情感世界，是電影表現(xiàn)的重點之一。他那不善言辭的性格使得他很少直接表達自己的情感，然而，通過他的眼睛，觀眾卻能深入感受到他內(nèi)心的喜怒哀樂。當(dāng)?shù)壹泳S爾托夫默默著外甥女的成長時，他的眼睛里流露出的是一種溫馨、幸福的情感；當(dāng)他在孤獨與苦難中掙扎時，他的眼神又變得憂郁、深沉。演員通過微妙的表情變化和眼神的傳遞，將狄加維爾托夫內(nèi)心的情感世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

電影《眼睛》所要表達的主題是多元的，其中最核心的是人性的關(guān)懷與親情的溫暖。狄加維爾托夫作為一位單親家庭的孩子，對外甥女的關(guān)愛與陪伴成為了電影中最為動人的部分。電影通過狄加維爾托夫與外甥女之間的互動和情感交流，揭示了親情的力量和溫暖，以及人性的善良與美好。電影還表現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們面臨的種種壓力與困境，進一步強調(diào)了親情與友情的重要性。

電影《眼睛》中的角色狄加維爾托夫以其獨特的形象特征與情感表達，深刻地揭示了人性的復(fù)雜性與多元性。他的故事觸動了觀眾的內(nèi)心，使人們重新審視自己與家人的關(guān)系，更加珍惜身邊的親人和朋友。這部電影不僅展現(xiàn)了狄加維爾托夫個人的成長歷程，也呈現(xiàn)了一個溫暖、感人的家庭故事，對于觀眾具有極強的心靈震撼和啟示作用。

永生花市場近年來逐漸受到，成為了一個具有潛力的新興產(chǎn)業(yè)。然而，隨著市場的不斷擴大，競爭也日趨激烈。本文將對永生花市場進行深入分析，并探討未來的發(fā)展趨勢和相應(yīng)的市場發(fā)展策略。

目前，永生花市場在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出迅速增長的趨勢。據(jù)統(tǒng)計，市場規(guī)模預(yù)計在未來五年內(nèi)將以每年10%的速度增長。在主要競爭對手方面，包括國際知名品牌如荷蘭的FlowerPot和美國的TheBouqs，以及國內(nèi)品牌如花點時間和尋夢園等。這些競爭對手在市場份額、品牌影響力等方面都具有一定優(yōu)勢，給國內(nèi)永生花市場帶來了巨大壓力。

消費者群體方面，永生花的主要消費群體為25-40歲的年輕女性，她們注重生活品質(zhì)，追求綠色環(huán)保和自然美。在消費者行為方面，消費者越來越注重購物的便捷性和個性化，對于產(chǎn)品的需求也日益多樣化。因此，企業(yè)需要不斷消費者需求的變化，以滿足市場的差異化需求。

在品牌定位方面，永生花企業(yè)需要根據(jù)自己的特點進行精準(zhǔn)定位。例如，可以定位為高端禮品市場，以高品質(zhì)和個性化設(shè)計作為賣點；也可以定位為大眾消費市場，以性價比和優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引消費者。在品牌形象設(shè)計方面，要注重突出產(chǎn)品的特點和品牌的核心價值觀；在品牌傳播方面，利用線上、線下多種渠道進行品牌推廣，提高品牌知名度和美譽度。

營銷渠道方面，永生花企業(yè)需要采取多元化策略。在拓展線上營銷渠道方面，可利用電商平臺如淘寶、京東等進行銷售，并積極開展直播帶貨、社交媒體營銷等新型營銷方式。同時，線下實體店的銷售也不可忽視，通過打造體驗式花店、舉辦公開活動等方式吸引消費者。企業(yè)還應(yīng)海外市場的拓展，通過跨境電商平臺將永生花銷往海外，以滿足不同國家和地區(qū)的消費需求。

產(chǎn)品創(chuàng)新對于永生花市場的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。企業(yè)需要通過不斷研發(fā)新產(chǎn)品來豐富產(chǎn)品線，滿足市場的多樣化需求。在產(chǎn)品設(shè)計方面，注重引入新穎、獨特的元素，提高產(chǎn)品的附加值和市場競爭力。同時，加強與設(shè)計院校、藝術(shù)家等合作，汲取創(chuàng)意靈感，提升產(chǎn)品的設(shè)計水平。在產(chǎn)品營銷方面，通過舉辦新品發(fā)布會、開展促銷活動等方式，提高消費者對創(chuàng)新產(chǎn)品的認(rèn)知度和購買意愿。

根據(jù)上述分析，本文提出以下永生花市場發(fā)展策略建議：

調(diào)整品牌定位：企業(yè)需要結(jié)合自身實際情況和市場環(huán)境，明確品牌定位，并在品牌形象設(shè)計和傳播方面突出個性化和差異化，以提高品牌影響力和市場競爭力。

滿足消費者需求：消費者需求的變化，加強與消費者的溝通與互動，了解消費者的購買心理和行為特點，以推出更符合市場需求的產(chǎn)品和服務(wù)。

拓展?fàn)I銷渠道：結(jié)合線上和線下渠道，積極開展多元化營銷活動，提高產(chǎn)品的知名度和美譽度。同時，海外市場的拓展，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入新的動力。

加強產(chǎn)品創(chuàng)新：加大產(chǎn)品研發(fā)投入，注重與設(shè)計院校、藝術(shù)家等的合作，引入新穎、獨特的元素，提升產(chǎn)品的附加值和市場競爭力。

提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平：注重產(chǎn)品質(zhì)量和安全性，加強品質(zhì)管控；同時，提高售前、售中和售后服務(wù)水平，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的購物體驗。

加強合作與共贏：與其他永生花企業(yè)、供應(yīng)鏈上下游企業(yè)加強合作，實現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢互補，共同推動永生花市場的繁榮發(fā)展。

牡丹，作為中國的國花之一，具有極高的觀賞價值和使用價值。其花瓣的形態(tài)多樣，色彩豐富，被譽為“花中之王”。然而，由于其花期較短，如何保存牡丹花的美麗成為了一個重要的問題。其中，永生花的干燥工藝為一種有效的解決方案。本文旨在研究牡丹永生花的干燥工藝，以期為花卉保存領(lǐng)域提供新的思路和方法。

目前，對于牡丹永生花的干燥工藝研究較少，且現(xiàn)有技術(shù)不足以實現(xiàn)高質(zhì)量的干燥效果。因此，開展此項研究具有重要的實際意義和應(yīng)用價值。本研究旨在探索一種高效、環(huán)保的干燥工藝，以最大限度地保留牡丹花的原有形態(tài)和顏色。

本研究采用了以下方法和技術(shù)進行牡丹永生花的干燥工藝研究：

實驗設(shè)計：根據(jù)預(yù)實驗結(jié)果，選取了最佳的干燥溫度、時間和干燥劑種類。

數(shù)據(jù)收集：對干燥過程中的溫度、濕度等數(shù)據(jù)進行了實時記錄。

理論分析：結(jié)合實驗數(shù)據(jù)，對干燥工藝的原理和影響因素進行了深入探討。

通過對比不同干燥條件下的實驗數(shù)據(jù)，得出以下

干燥溫度對牡丹永生花的干燥效果具有顯著影響。隨著溫度的升高，干燥時間縮短，但過高的溫度會導(dǎo)致花瓣顏色的變化。

干燥時間也是影響干燥效果的重要因素。較長的干燥時間可能導(dǎo)致花瓣變形，而較短的干燥時間則可能導(dǎo)致干燥不完全。

干燥劑種類對干燥效果具有顯著影響。無水乙醇作為干燥劑時，干燥效果最佳。

本研究通過對牡丹永生花干燥工藝的研究，得出了影響干燥效果的主要因素及最佳干燥條件。根據(jù)實驗結(jié)果，我們提出以下改進建議：

在保證干燥效果的前提下，應(yīng)盡量降低干燥溫度，以防止花瓣顏色變化。

優(yōu)化干燥時間，制定合理的干燥流程，以避免花瓣變形和干燥不完全的問題。

根據(jù)實際應(yīng)用需求，可進一步探索其他環(huán)保、高效的干燥劑種類和配方，以提高干燥效果和降低成本。

展望未來，我們將進一步深入研究牡丹永生花的其他保存技術(shù)，如真空冷凍干燥、滲透脫水等，以期在保留花朵原有形態(tài)和顏色的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)更高效、環(huán)保的保存方法。我們也將探索其他具有觀賞價值的花卉的保存技術(shù)，為花卉保存領(lǐng)域提供更多創(chuàng)新思路和方法。

《烈火中永生》是一部改編自小說《紅巖》的電影，講述了在重慶解放前夕，江姐在丈夫被敵人殺害后，去華鎣山區(qū)參加農(nóng)村武裝斗爭的故事。雖然最終她和許云峰被捕，但在獄中他們保守黨組織秘密，同敵人展開頑強斗爭，最終犧牲在了1949年11月。

這部電影給我留下了深刻的印象。電影的劇情非常緊湊，情節(jié)跌宕起伏，讓人無法自拔。電影中的人物形象鮮明，每一個人都有自己的性格和特點，讓觀眾能夠更好地理解和感受他們的內(nèi)心世界。

其中，我最喜歡的角色是江姐。她是一個非常堅強、有信仰、有勇氣的女性，面對丈夫的死亡和自己的困境，她始終沒有放棄對信仰和理想的追求。在獄中，她和其他同志一起保守黨組織秘密，與敵人展開頑強斗爭，最終用自己的生命捍衛(wèi)了革命事業(yè)。

除了江姐之外，電影中的其他角色也各具特色。甫志高是一個背叛革命的軟弱者，他的出賣導(dǎo)致了江姐和許云峰被捕。但是他的背叛并沒有讓我感到震驚或惡心，因為他的性格和行為都非常符合當(dāng)時的歷史背景和人物特點。小蘿卜頭是一個非?？蓯?、聰明、勇敢的孩子，他在電影中扮演了一個非常重要的角色，讓觀眾看到了革命事業(yè)對于下一代的深遠影響。

在電影制作方面，《烈火中永生》也有著非常出色的表現(xiàn)。電影的畫面非常精美，音效和配樂也非常出色，讓觀眾能夠更好地感受到劇情的氛圍和情感。電影中的演員也非常出色，他們的表演非常自然、真實、生動，讓觀眾能夠更好地理解和感受他們的內(nèi)心世界。

《烈火中永生》是一部非常優(yōu)秀的電影，它不僅展現(xiàn)了革命先烈們的英勇事跡和精神風(fēng)貌，也讓我們更加深刻地認(rèn)識到了革命事業(yè)的艱辛和偉大。這部電影讓我感受到了信仰的力量和理想的崇高，也讓我更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。

當(dāng)我們探索不同的語言和文化時，詞典學(xué)這個領(lǐng)域為我們提供了許多引人入勝的見解。在這個過程中，隱喻作為一個重要的工具，幫助我們更好地理解和解釋人類的語言和思維。在這篇文章中，我們將通過隱喻的角度來審視詞典學(xué)的內(nèi)涵，并揭示它如何改變我們對語言和文化的認(rèn)知。

詞典學(xué)被譽為是語言的“眼睛”，它能夠揭示出語言在不同文化背景下的細(xì)微差別和特征。同樣地，隱喻也被視為人類認(rèn)知和表達思想的重要工具。通過將隱喻與詞典學(xué)相結(jié)合，我們可以更好地理解語言和文化的復(fù)雜性。

在詞典學(xué)中，隱喻的應(yīng)用已經(jīng)逐漸成為一種趨勢。例如，在解釋單詞的含義時，詞典學(xué)家們經(jīng)常使用具體的圖像或物體來比喻抽象的概念。這種隱喻化的解釋方法不僅使得讀者更容易理解，而且也使詞典學(xué)變得更加生動有趣。

不僅如此，隱喻在詞典學(xué)中的應(yīng)用還能夠幫助我們更好地理解不同文化間的差異。例如，在西方文化中，經(jīng)常使用“心”（heart）這個詞匯來隱喻情感或熱愛。然而在東方文化中，“心”往往被用來比喻思維或智慧。通過這些隱喻的使用，我們可以深入了解不同文化背景下人們對于情感和智慧的理解和表達方式。

通過以上的分析，我們可以看到隱喻在詞典學(xué)中的重要性。它不僅使得我們能夠更加生動地解釋和認(rèn)知語言，還能夠架起不同文化之間的橋梁，促進相互的理解和交流。隱喻認(rèn)知詞典學(xué)這雙“眼睛”，讓我們看到了語言與文化的無盡魅力，也讓我們更加珍視和欣賞不同文化之間的差異和共性。

隱喻與詞典學(xué)的結(jié)合為我們提供了一個全新的視角來審視語言與文化。這雙“眼睛”讓我們跨越語言和文化的障礙，進一步深入理解和欣賞人類的多樣性和共性。通過繼續(xù)研究這個領(lǐng)域，我們期待能夠發(fā)現(xiàn)更多的語言和文化之謎，以及它們?nèi)绾斡绊懞退茉煳覀兊恼J(rèn)知世界。

增強學(xué)生的愛眼、護眼意識，預(yù)防眼睛疲勞和近視。

規(guī)則：蒙住眼睛，在教室原地轉(zhuǎn)幾圈，再坐下，三人一組，兩人把路線指示好，一個蒙眼睛去找東西。最快最準(zhǔn)的獲勝。分成六組進行。

規(guī)則：主持人準(zhǔn)備好一些題目，最好有點難度。參加游戲的人眼睛都要蒙住，不許偷看，然后根據(jù)主持人的問題回答，最后看誰最棒。比如主持人問：“2乘以3等于多少？”參加游戲的人答：“6”才行。勝者可以為自己或者本組拿取一分。一共進行三輪比賽。輸者或未參加的組要表演節(jié)目。

規(guī)則：主持人準(zhǔn)備好三件禮物放在教室的三個角落，參加游戲的人蒙住眼睛在教室轉(zhuǎn)三圈以后，各自摸索著去拿禮物，拿到自己就吹哨子，比比誰快?？梢苑殖晌褰M進行?？煺邽樽约宏犣A得一分。

主持人：我們的眼睛為什么會近視呢？那是因為我們不注意科學(xué)用眼，眼睛長時間的處于疲勞狀態(tài)。要想有一雙明亮的眼睛，我覺得我們應(yīng)該做到以下幾點：

（一）少用電腦和電視。電腦和電視的屏幕光線很強，長時間使用對我們的眼睛傷害很大，我們班用眼時間長的同學(xué)很多，建議每天最多上1小時的網(wǎng)，看電視時間最多半小時。

（二）正確的寫字姿勢。寫字姿勢不正確也是近視形成的原因之一。我們班寫字姿勢不正確的同學(xué)也挺多的，有的甚至把本子放斜了寫。正確的寫字姿勢是：人正坐凳上，腰背挺直，胸口離桌子一拳左右。眼離書本一尺左右。拿筆姿勢正確，拇指、食指、中指三個指頭捏住筆桿。寫字時手腕放松，腕關(guān)節(jié)也要有一定的彎曲。書本離桌面垂直放置。如果發(fā)現(xiàn)有同學(xué)寫字時頭很低或趴著寫，大家就提醒他糾正錯誤姿勢。如果大家姿勢都正確就給自己加一分。

（三）課間休息時不要在教室里鬧或看書、寫作業(yè)。應(yīng)該到教室外活動或看遠處綠色植物。

（四）做眼保健操。這是預(yù)防眼睛疲勞和近視最好的方法。希望大家認(rèn)真做好每一節(jié)眼保健操，并了解它的作用。（請同學(xué)上來示范眼保健操）

主持人：眼睛是我們身上最重要的器官之一，如果我們沒有保護好我們的眼睛那我們就會看不到美好的事物了。所以我們要保護好自己的眼睛預(yù)防近視。如果大家覺得自己的視力有問題就要及時到醫(yī)院檢查治療。如果大家覺得自己的眼睛疲勞可以看一下遠處的東西或做一下眼保健操來放松自己的眼睛。讓我們每個人都擁有一雙明亮的眼睛吧！最后祝大家身體健康天天開心！謝謝大家！

在人類追求長壽與完善的道路上，先秦儒道養(yǎng)生思想留下了寶貴的遺產(chǎn)。本文將探討先秦儒道養(yǎng)生的內(nèi)涵、科學(xué)啟示以及對現(xiàn)代社會中永生觀念的影響，以期為讀者提供有關(guān)當(dāng)下與永生的新視角。

先秦儒道養(yǎng)生思想起源于春秋戰(zhàn)國時期，這一時期社會變革激烈，人們更加注重生命質(zhì)量的提高。儒家強調(diào)修身養(yǎng)性，通過道德修養(yǎng)來達到身心和諧的目的；道家則注重自然之道，主張通過修煉道法來實現(xiàn)長生不老。先秦儒道養(yǎng)生思想正是這兩種學(xué)派的融合，形成了獨特的養(yǎng)生觀念。

第二部分：當(dāng)下生命科學(xué)對先秦儒道養(yǎng)生智慧的啟示

現(xiàn)代生命科學(xué)在研究人體生理、病理過程的同時，也為先秦儒道養(yǎng)生思想提供了科學(xué)依據(jù)。例如，儒家的修身養(yǎng)性觀念與現(xiàn)代心理學(xué)的很多觀點相吻合，可以幫助人們更好地調(diào)節(jié)心態(tài)、減輕壓力；道家的飲食養(yǎng)生法也與現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)不謀而合，有益于人體健康。這些科學(xué)性啟示使先秦儒道養(yǎng)生思想在當(dāng)代更具實踐價值。

第三部分：永生——先秦儒道養(yǎng)生與現(xiàn)代社會的思考

在追求永生觀念的過程中，先秦儒道養(yǎng)生思想為現(xiàn)代人提供了新的思考角度。在社會層面，先秦儒道養(yǎng)生提倡的和諧、平衡理念有助于緩解現(xiàn)代社會的緊張與壓力；在文化層面，這種養(yǎng)生思想可以促進人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與傳承；在倫理層面，儒家的道德觀念與道家的自然之道相結(jié)合，有助于人們在追求永生的過程中保持真實、善良的本性。

先秦儒道養(yǎng)生思想既當(dāng)下又著眼永生，為現(xiàn)代人提供了寶貴的人生智慧。通過融合現(xiàn)代生命科學(xué)知識，這一古老養(yǎng)生觀念煥發(fā)出新的活力，為我們在當(dāng)下社會中尋求身心健康、和諧平衡的生活方式提供了指導(dǎo)。先秦儒道養(yǎng)生思想對于永生的思考也為我們提供了一個獨特的視角，促使我們更加珍惜當(dāng)下、未來，努力實現(xiàn)生命的永恒價值。

在面對日益嚴(yán)峻的養(yǎng)老、健康問題時，先秦儒道養(yǎng)生思想或許能為現(xiàn)代社會提供一些啟示。若將這種養(yǎng)生觀念融入日常生活，充分發(fā)掘其潛力，相信對于提高人們的生活質(zhì)量、促進社會的和諧穩(wěn)定將產(chǎn)生積極影響。讓我們從先秦儒道養(yǎng)生思想中汲取智慧，努力追求一個更為健康、充實的人生。

《死亡與永生的悖論：死神莫驕傲》是一部引人深思的作品，它探討了死亡與永生之間的矛盾和沖突，以及人們對于生命終結(jié)和延續(xù)的不同態(tài)度。這部作品帶給我許多思考，讓我對于生死問題有了更深刻的理解。

作品以死神的視角展開，通過死神的自述，展現(xiàn)了死神在人們生命中的無情和冷酷，同時也揭示了人們對于死亡的恐懼和無奈。然而，作品并沒有停留在對死亡的描繪上，而是進一步探討了生命的延續(xù)和永生的問題。

在作品中，死神莫驕傲，認(rèn)為自己掌握著人們的生死，但事實上，生命的延續(xù)并非由死神決定，而是由人類自身的選擇和努力所決定。人類通過科技、醫(yī)學(xué)等手段不斷探索生命的奧秘，試圖延長壽命，甚至實現(xiàn)永生。這種追求在