新課程理念下的政治課有效教學(xué)的思考

精品文檔-下載后可編輯新課程理念下的政治課有效教學(xué)的思考[摘要]追求有效教學(xué)是每位中學(xué)政治教師教學(xué)活動(dòng)的根本目標(biāo)和永恒追求。我根據(jù)政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了有效教學(xué)離不開有效的備課、有效的課堂及有效的教學(xué)反思。

[關(guān)鍵詞]高中政治課有效備課有效課堂有效教學(xué)反思

我們?cè)缇吞岢鲆獙?shí)行素質(zhì)教育了，對(duì)課堂教學(xué)也提出了更高的要求。而在實(shí)際教學(xué)中，許多老師為了高考，依然是應(yīng)試教育，雖然喊“新口號(hào)”，但走“老路子”。這已嚴(yán)重影響了課堂效率，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。所以，實(shí)現(xiàn)政治課堂的有效教學(xué)，是目前政治課堂教學(xué)的核心內(nèi)容，也是每一位政治教師永恒的追求。本人通過長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為政治課堂要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，與教師課前的有效備課、課堂中的有效教學(xué)及課后的有效反思等因素有著極為密切的關(guān)系。

一、有效的備課是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提

“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”。要實(shí)現(xiàn)課堂四十分鐘的有效性教學(xué)，教師在課前必須有充分的準(zhǔn)備。首先，要備課標(biāo)。新課標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)的指導(dǎo)性文件，要深刻理解其精神實(shí)質(zhì)，根據(jù)新課標(biāo)的要求和學(xué)生的實(shí)際制定三維教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀。其次，備教材。新課改實(shí)行一綱多本，這對(duì)我們備教材提出了更高要求。教師要認(rèn)真研究教材，搞清知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，準(zhǔn)確把握知識(shí)點(diǎn)，明確重、難點(diǎn)及易錯(cuò)易混淆的知識(shí)點(diǎn)。教師還要根據(jù)課標(biāo)對(duì)教材進(jìn)行取舍和增補(bǔ)，由原來的“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭薄Ｔ俅?，備學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，只有在課前充分了解他們的知識(shí)基礎(chǔ)和身心特點(diǎn)，走進(jìn)學(xué)生的心里，找出學(xué)生的興奮點(diǎn)，才能備出真正讓學(xué)生感興趣的課，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這也是新課改的要求。同時(shí)也是政治課有效備課的重要一環(huán)，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師必須做到深入實(shí)際，了解學(xué)情，明確學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的困難何在？擔(dān)心何在？了解他們的知識(shí)基礎(chǔ)和身心特點(diǎn)，走進(jìn)學(xué)生的心里，找出學(xué)生的興奮點(diǎn)，備出真正讓學(xué)生感興趣的課，還要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓他們進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)。同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景發(fā)展其新的知識(shí)和技能，創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)，弄清楚哪些需要重點(diǎn)分析，哪些一筆帶過即可。只有這樣，才能有的放矢，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。

二、有效的課堂是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵

教師備課備得再好，也必須靠四十分鐘的課堂展示出來才能發(fā)揮它真正的作用，因此有效的課堂教學(xué)是核心是關(guān)鍵。

（一）在課堂教學(xué)中，主體主導(dǎo)只有相輔相成才能互動(dòng)生成。蘇霍姆林斯基說：“不能使學(xué)生參與是教師的最大過失。”要提高政治課的教學(xué)效率，教師必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。比如，在講高二的《傳統(tǒng)文化的繼承》時(shí)，我先播放群星版的歌曲《北京歡迎你》的視頻，一方面讓學(xué)生仔細(xì)觀看視頻并回憶片中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，思考它們分別屬于哪種形式的傳統(tǒng)文化？片中的水立方是否屬于傳統(tǒng)文化？另一方面組織學(xué)生討論怎樣的文化才是傳統(tǒng)文化，為什么我們可以從北京奧運(yùn)會(huì)中經(jīng)?？吹絺鹘y(tǒng)文化的影子，從中引出傳統(tǒng)文化的含義、形式、特點(diǎn)、作用及我們對(duì)待它的正確態(tài)度。這樣的設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從具體到抽象，從生活到學(xué)科理論，彰顯了科學(xué)性原則；體現(xiàn)了以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科為支撐的新課程理念，引導(dǎo)學(xué)生立足于生活經(jīng)驗(yàn)，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，彰顯了生活化原則；體現(xiàn)了先學(xué)后教的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)以“教”為中心向以“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變，彰顯了主體性原則。另外，教師還要舍去學(xué)生已知、易知的知識(shí)和熟知的材料讓學(xué)生自己說，能評(píng)析的觀點(diǎn)讓學(xué)生自己評(píng)析。但教師不能片面追求學(xué)生的主體作用而忽視自身的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，教師既要起組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，還要做好補(bǔ)充說明、歸納總結(jié)知識(shí)點(diǎn)的工作。教師不應(yīng)把教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)全部交給學(xué)生，遇到問題不聞不問，缺乏有效引導(dǎo)和歸納總結(jié)，顯然不利于教學(xué)效率的提高，甚至?xí)拐n堂秩序走向無序。

（二）教學(xué)模式，靈活多樣。政治教師可以在課堂上通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓政治課變得生動(dòng)有趣，活躍課堂氣氛，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。如在講授高一經(jīng)濟(jì)生活《價(jià)值規(guī)律》一課時(shí)，我讓一名學(xué)生扮演蘋果果園的老板，部分學(xué)生扮演成賣蘋果的，另外一些學(xué)生扮演成買蘋果的，模擬市場(chǎng)交易，要求“老板”根據(jù)“蘋果市場(chǎng)”供求關(guān)系的變化和蘋果價(jià)格的變動(dòng)及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多種蘋果以賺取利潤(rùn)還是砍樹以減少損失的決策，并要求大家對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣結(jié)合具體的事例讓學(xué)生更好地理解抽象的價(jià)值規(guī)律，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。另外，教師也可以組織學(xué)生對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行討論，以有利于啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)習(xí)慣，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論，激發(fā)學(xué)習(xí)政治的熱情。例如在講政治生活《國(guó)際社會(huì)》時(shí)，可以收集當(dāng)時(shí)比較熱的兩國(guó)關(guān)系的背景資料，讓學(xué)生去分析。在上復(fù)習(xí)課時(shí)，也要打破傳統(tǒng)的枯燥的教學(xué)模式，采用互動(dòng)研討式的教學(xué)模式。如在復(fù)習(xí)文化生活第三、第四課時(shí)，我先展示了事例：大同云崗石窟被命名為世界文化遺產(chǎn)和大同的城市改造，再設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的問題從而引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)本課的知識(shí)要點(diǎn)：“傳統(tǒng)文化的含義是什么？我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化？怎樣正確地對(duì)待傳統(tǒng)文化？如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？影響文化發(fā)展的因素有哪些？在傳統(tǒng)文化繼承問題上還有哪些不盡如人意的地方？文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系是什么？現(xiàn)在人們也在反思，在對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題上有哪些積極措施？在座的同學(xué)你準(zhǔn)備為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做些什么？”這樣通過對(duì)一個(gè)典型的事例的陳述，創(chuàng)設(shè)情境并提出有價(jià)值的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再通過師生互動(dòng)實(shí)施探究，引導(dǎo)學(xué)生用理論知識(shí)進(jìn)行分析。通過交流、暢談，學(xué)生不僅感受著傳統(tǒng)文化，也感受著生命的價(jià)值和意義。這樣學(xué)生既復(fù)習(xí)了原理，又懂得了運(yùn)用知識(shí)，還提高了綜合分析問題和解決問題的能力，可謂一舉多得。

三、教學(xué)反思是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的保障

當(dāng)完成某一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)后，總有成功的地方和需要改進(jìn)的方面，這就需要及時(shí)不斷地反思。有效教學(xué)更需要教師具備一定的反思意識(shí)，不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問：“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒有比我更有效的教學(xué)？”反思教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合本班實(shí)際，是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律？反思課堂教學(xué)策略是否恰當(dāng)？有一位教授曾說：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定