【高中語(yǔ)文】《+書(shū)憤》同步練習(xí)+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
【高中語(yǔ)文】《+書(shū)憤》同步練習(xí)+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊(cè)_第2頁(yè)
【高中語(yǔ)文】《+書(shū)憤》同步練習(xí)+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊(cè)_第3頁(yè)
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【高中語(yǔ)文】《+書(shū)憤》同步練習(xí)+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊(cè)_第5頁(yè)
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古詩(shī)詞誦讀《書(shū)憤》同步練習(xí)(含答案)一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在文學(xué)活動(dòng)中,“美”位于價(jià)值功能的核心地位,具體是指文學(xué)在真與善統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,滿(mǎn)足人們對(duì)美的需求,給予人以精神上的愉悅。從審美角度而言,以語(yǔ)言美、形式美等表現(xiàn)方式具體呈現(xiàn),通過(guò)語(yǔ)言塑造藝術(shù)形象并與情感相融,賦予讀者美感與理解力。第一,語(yǔ)言的圖畫(huà)美。即為讀者提供意趣無(wú)窮而又真切如畫(huà)的生活畫(huà)面,使人如聞其聲,如見(jiàn)其人,如觸其物,如臨其境。如《山居秋暝》,王維以樸素平直的筆尖勾勒詩(shī)意,通過(guò)捕捉事物的光、影、聲、色,使其充分自然地表現(xiàn)于詩(shī)作中。袁行需曾這樣評(píng)析:“自然的美與心境的美完全融合為一體,創(chuàng)造出如水月鏡花般不可湊泊的純美詩(shī)境。”詩(shī)句中“空山”“新雨”“明月”等意象的運(yùn)用,使雨后山間的清新景象躍然紙上,正如蘇軾所稱(chēng)道的“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)”。而這種語(yǔ)言的圖畫(huà)美引人遐想,營(yíng)造身入其境之感,是藝術(shù)美的重要構(gòu)成因素。第二,技巧的創(chuàng)造美。宗白華曾言:“藝術(shù)家往往傾向以形式為藝術(shù)的基本,因?yàn)樗麄兊氖姑菍⑸憩F(xiàn)于形式之中?!庇纱丝梢?jiàn),形式創(chuàng)造對(duì)文學(xué)審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有關(guān)鍵意義。而藝術(shù)技巧是藝術(shù)形式創(chuàng)造的重要表現(xiàn)方式,創(chuàng)作者以翻新出奇的精神與精煉巧妙的藝術(shù)技巧進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,可生成更深厚的審美體驗(yàn)。試看蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》中“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”,其中跳、亂二字,以珠擬雨,靈動(dòng)而傳神地將驟雨的雜亂無(wú)序描繪出來(lái),不得不嘆服其技巧之精妙。同時(shí),此詩(shī)也可以令人聯(lián)想起杜甫的“俄頃風(fēng)定云墨色”以及白居易《悟真寺》中“赤日間白雨”等詩(shī)句。蘇軾將化用的藝術(shù)手法運(yùn)用得穩(wěn)妥精當(dāng)、渾然天成,賦予了作品新的內(nèi)涵與審美價(jià)值,體現(xiàn)了意蘊(yùn)新生的美學(xué)特征。但技巧亦是需要把握尺度,力撰硬語(yǔ)易露出斧鑿之痕而失天籟之自然。正如王國(guó)維先生所提出的“隔”與“不隔”之論,形象不清晰以及過(guò)于強(qiáng)調(diào)技巧如“霧里看花”,會(huì)增加讀者理解時(shí)的隔閡,易造成意蘊(yùn)的流失。將技巧與文本的意蘊(yùn)相結(jié)合,縱意所如,不落俗套,可以達(dá)到水中著鹽的妙境。這種看似“隔”實(shí)為“不隔”的高超技巧,使得作品的韻味漸顯,以恬然回甘,予以讀者更自然的審美感受以及回味的空間。又如修辭、煉字等手法的使用亦使語(yǔ)言表達(dá)更為適切,讀者于反復(fù)的字句推敲中可以感受到意蘊(yùn)的變化,文學(xué)奇巧尖新的魅力也由此體現(xiàn)。(摘編自李蘇寧、武岳《“審美化真實(shí)”視野下試析文學(xué)價(jià)值中美與真的關(guān)系》)材料二:文學(xué)藝術(shù)不只是一般地反映生活,而是以藝術(shù)形象來(lái)反映生活的,形象地反映生活的特點(diǎn)構(gòu)成文藝的特殊品質(zhì)。它決定我們?cè)u(píng)價(jià)文藝作品,不只是要考察這種反映是否真,是否體現(xiàn)了善,還要考察它的形象是否美。美是文藝批評(píng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),具有以下幾個(gè)方面的特征。第一,形象的圖畫(huà)性和典型性。我們所說(shuō)的藝術(shù)形象的一個(gè)重要特點(diǎn),就在于它能夠提供讀者一幅幅具體可感的生活畫(huà)面,使人如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境。蘇軾曾經(jīng)稱(chēng)贊王維:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!闭f(shuō)明了詩(shī)與畫(huà)有著共同的特點(diǎn)。鮮明的圖畫(huà)性是不可缺少的。我們所說(shuō)的圖畫(huà)性,不只是直接作用于我們的視覺(jué)的圖畫(huà),還包括通過(guò)文字、音響而在我們頭腦中間接喚起的畫(huà)面,它幾乎是一切文藝必備的特征。但是,應(yīng)該看到的是,我們所要求于文學(xué)藝術(shù)的,不只某一具體生活場(chǎng)景的圖畫(huà),而是足以引起人們聯(lián)想的典型畫(huà)面。第二,結(jié)構(gòu)的完整性和連貫性。文學(xué)藝術(shù)作品需要把各種分散的生活現(xiàn)象,加以剪裁取舍,集中起來(lái),構(gòu)成一個(gè)完整的形象。這種的組織和安排,我們習(xí)慣稱(chēng)之為藝術(shù)結(jié)構(gòu)。它的方法和形式是多種多樣的,但好的結(jié)構(gòu)總有一個(gè)共同點(diǎn):前后連貫,互相呼應(yīng),渾然一體。如杜甫的《春夜喜雨》通過(guò)聞、見(jiàn)、想,分別描寫(xiě)了春雨的形態(tài)、特質(zhì)和環(huán)境,層次分明,中心突出。這種情景交融、結(jié)構(gòu)緊密的特點(diǎn),歷來(lái)為文學(xué)藝術(shù)家所稱(chēng)道。可以看出,在美的藝術(shù)作品里,沒(méi)有偶然的、游離的、可有可無(wú)的東西,各個(gè)部分都是緊密銜接,不可缺少的。第三,手段的精煉性和準(zhǔn)確性。以形象來(lái)反映生活是各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的共同特點(diǎn),然而,它們用以反映生活的手段又是各不相同的。如繪畫(huà)的表現(xiàn)手段是色彩、線(xiàn)條,音樂(lè)的表現(xiàn)手段是聲音,文學(xué)的表現(xiàn)手段則是語(yǔ)言。創(chuàng)作者在運(yùn)用這些手段時(shí)各具匠心,但仍然有共同的規(guī)律可尋,那就是追求藝術(shù)形象的精煉性和準(zhǔn)確性。文學(xué)藝術(shù),由于不可能纖芥無(wú)遺地再現(xiàn)生活而必須對(duì)生活做出概括的反映,它總是要用簡(jiǎn)練的手段來(lái)體現(xiàn)豐富的內(nèi)容。因此,文學(xué)藝術(shù)家們總把“惜墨如金”“綴字屬篇,必須練擇”當(dāng)作自己努力的方向。然而,藝術(shù)上的精煉并不是藝術(shù)家主觀(guān)靜思默想的結(jié)果,而是凝練感情和掌握生活要點(diǎn)的產(chǎn)物。只有十分準(zhǔn)確地把握生活里富有本質(zhì)特點(diǎn)的現(xiàn)象才能“舉一反三”“以一當(dāng)十”。他們又提出“立片言以居要”“萬(wàn)取一收”“錘字艱而難移”作為達(dá)到藝術(shù)精煉的必由之路。精煉與準(zhǔn)確是相互聯(lián)系互為表里的,它們也是各類(lèi)優(yōu)秀的文藝作品共有的標(biāo)志。(摘編自范欣欣、石宏偉《真、善、美——文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的審美價(jià)值追求》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.材料一和材料二都是把文學(xué)作品的“美”視為與“真”“善”無(wú)關(guān)的概念,來(lái)論述其相關(guān)特點(diǎn)的。B.材料一指出,文學(xué)的功能就是滿(mǎn)足人們的審美需求,因而文學(xué)作品必須是美的,這種美主要表現(xiàn)在語(yǔ)言和形式上。C.材料一從蘇軾對(duì)雨的描繪,聯(lián)系到杜甫和白居易的相關(guān)詩(shī)句,說(shuō)明蘇軾在藝術(shù)技巧上巧妙地繼承了前人。D.材料二認(rèn)為,不同的文藝門(mén)類(lèi)有著不同的表現(xiàn)手段,創(chuàng)作者可以利用這些手段,纖芥無(wú)遺地再現(xiàn)生活的方方面面。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.王國(guó)維的“隔”與“不隔”的論述,說(shuō)明文學(xué)作品的技巧應(yīng)為文本的意蘊(yùn)服務(wù),兩者有機(jī)融合,才能相得益彰。B.文學(xué)作品不是直接呈現(xiàn)畫(huà)面,而是通過(guò)語(yǔ)言文字的形象描繪,觸發(fā)讀者的相關(guān)聯(lián)想,在其腦中形成畫(huà)面。C.文學(xué)美不是生活中的自然美,需要作者通過(guò)對(duì)生活的“聞”“見(jiàn)”“想”等主觀(guān)體驗(yàn),對(duì)其加以篩選,用語(yǔ)言將其熔煉為一體。D.在語(yǔ)言風(fēng)格上追求簡(jiǎn)潔凝練,在形象塑造上追求具體生動(dòng),在藝術(shù)技巧上追求適度自然,這是文學(xué)家的共性特點(diǎn)。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.材料一和材料二的主體部分采用了并列式結(jié)構(gòu),其中“第一”“第二”等序數(shù)詞的使用,使文章條理清晰。B.材料一和材料二的每個(gè)分論點(diǎn)在理論分析之后都結(jié)合了具體的文學(xué)作品加以分析,理?yè)?jù)結(jié)合,論證充分。C.材料一贊同宗白華關(guān)于藝術(shù)形式的論斷,并以此為依據(jù),指出藝術(shù)技巧是藝術(shù)形式創(chuàng)造的重要表現(xiàn)方式。D.材料二末段使用“不可能”“必須”“總”等表意絕對(duì)的詞語(yǔ)或短語(yǔ),語(yǔ)氣堅(jiān)定,表明了作者明確的態(tài)度。4.兩則材料的第二段論述的內(nèi)容,同中有異,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料,簡(jiǎn)要分析陸游《書(shū)憤》“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句體現(xiàn)出的藝術(shù)之美。二、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。沁園春陸游①粉破梅梢,綠動(dòng)萱叢,春意已深。漸珠簾低卷,筇枝微步,冰開(kāi)躍鯉,林暖鳴禽。荔子扶疏,竹枝哀怨,濁酒一尊和淚斟。憑欄久,嘆山川冉冉,歲月骎骎。當(dāng)時(shí)豈料如今。漫一事無(wú)成霜鬢侵??垂嗜藦?qiáng)半,沙堤②黃合③,魚(yú)懸?guī)в瘼?,貂映蟬金⑤。許國(guó)雖堅(jiān),朝天無(wú)路,萬(wàn)里凄涼誰(shuí)寄音。東風(fēng)里,有灞橋煙柳,知我歸心?!咀ⅰ竣訇懹危街萆疥帲ń裾憬B興)人,因堅(jiān)持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年曾受邀前往漢中南鄭有短暫軍旅生活,次年奉召入蜀為官。②沙堤:唐代舊例,凡拜相,府縣令民載沙鋪路,從宰相私邸到子城東街。③黃合:應(yīng)為黃閣,漢代丞相聽(tīng)事閣及三公官署廳門(mén)涂黃色,稱(chēng)黃閣。④魚(yú)懸?guī)в瘢禾浦?,文武官三品以上服金玉帶,佩金符,刻鯉魚(yú)形,謂之金魚(yú)。⑤貂映蟬金:漢時(shí)貴職冠飾,侍中、中常侍冠上加金鐺,附蟬為文,貂尾為飾。6.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.上片開(kāi)頭對(duì)春暖花開(kāi)萬(wàn)物萌動(dòng)的早春氣象進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),這是為后面的抒情做鋪墊。B.詞作先描寫(xiě)春天的美景,再轉(zhuǎn)而抒發(fā)自己的哀怨之情,景物與情感兩者之間和諧—致。C.河的下片連用幾個(gè)典故含蓄辛辣地諷刺了當(dāng)權(quán)派身居高位安享尊榮淡漠國(guó)事的做派。D.身處蜀地報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)有誰(shuí)能理解內(nèi)心的凄涼,難有灞橋煙柳,一問(wèn)一答道出了個(gè)中委曲。7.本詞下片抒發(fā)抑郁不平之志很有藝術(shù)特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面這首詞,回答問(wèn)題。夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾①陸游雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河:雁門(mén)西,青海際。睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死!【注】①師伯渾:陸游的友人。(1)詞中“自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死”與陸游《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”相比較,兩處所表達(dá)的思想感情有何異同?(2)梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊陸游:“辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵,百無(wú)聊賴(lài)以詩(shī)鳴。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚,說(shuō)到胡塵意不平?!闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī),談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。閱讀下面這首唐詩(shī),回答下面的問(wèn)題。臺(tái)城①韋莊江雨霏霏江草齊,六朝②如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!咀ⅰ竣倥_(tái)城:也稱(chēng)苑城,在南京玄武湖邊,原為六朝時(shí)城墻。②六朝:指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。9.本詩(shī)題詠臺(tái)城,也有憑吊六朝古跡之意,詩(shī)中“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”一句含意雋永,此句中哪一個(gè)字用得最妙?請(qǐng)加以賞析。10.這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。書(shū)憤早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡【1】,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)【2】。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!注釋?zhuān)骸?】瓜洲渡:宋高宗紹興三十一年(1161)十一月,金主完顏亮南侵,宋軍在瓜洲一帶拒守,后金兵潰退?!?】大散關(guān):宋孝宗乾道八年(1172年),陸游正在南鄭參加王炎軍幕事,詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安,曾強(qiáng)渡渭水,與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。11.本詩(shī)題為《書(shū)憤》,以下不是詩(shī)人之“憤”的一項(xiàng)是(

)A.對(duì)金兵南侵,踐踏大好河山的憤怒。B.對(duì)南宋統(tǒng)治者只知妥協(xié)投降的義憤。C.對(duì)南宋百姓已忘卻國(guó)仇家恨的激憤。D.對(duì)自己被壓制,抱負(fù)難施展的悲憤。12.對(duì)于本詩(shī)寫(xiě)作技巧分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.頷聯(lián)僅用六個(gè)名詞勾勒出氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖景。B.頸聯(lián)一個(gè)“空”字寫(xiě)出盼北伐盼恢復(fù)都成空談。C.“塞上長(zhǎng)城”“出師一表”都用典故表達(dá)志向。D.本詩(shī)的多處對(duì)比均有以古鑒今,褒貶分明的特點(diǎn)。13.陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn),試加以分析。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)陸游腐儒碌碌嘆無(wú)奇,獨(dú)喜遺編不我欺。白發(fā)無(wú)情侵老境,青燈有味似兒時(shí)。高梧策策傳寒意,疊鼓冬冬迫睡期。秋夜?jié)u長(zhǎng)饑作祟,一杯山藥進(jìn)瓊糜。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)感嘆那些“腐儒”“碌碌無(wú)奇”,不像詩(shī)人獨(dú)喜那些古人遺編。B.頷聯(lián)白發(fā)青燈、無(wú)情有味、老境兒時(shí)等詞相映成趣,把詩(shī)人的欲言難言之境與情寫(xiě)出。C.“策策”“冬冬”是象聲詞,落葉聲中顯寒意,鼓聲催人睡;秋夜深更,情景交融。D.尾聯(lián)以入睡前的進(jìn)食作結(jié)。詩(shī)人忍饑讀書(shū),認(rèn)為一杯山藥煮成的薯粥很是美味。15.請(qǐng)聯(lián)系陸游《書(shū)憤》,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,分析兩詩(shī)分別體現(xiàn)了怎樣的詩(shī)人形象。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。書(shū)憤①陸游清汴②逶迤貫舊京,宮墻春草幾番生。剖心③莫寫(xiě)孤臣憤,抉眼④終看此虜平。天地固將容小丑,犬羊自慣瀆齊盟⑤蓬窗老抱橫行路,未敢隨人說(shuō)弭兵?!咀ⅰ竣佟稌?shū)憤》組詩(shī)共五首,為陸游被罷職退居山陰時(shí)所作,這是其五。②汴:汴河,流經(jīng)汴京,為北宋王朝的生命線(xiàn)。③剖心:商紂王怒比干之諫,遂剖其心。④抉眼:春秋時(shí)期,吳王夫差聽(tīng)信讒言賜劍令伍子胥自盡,伍子胥臨終前萬(wàn)分悲憤地說(shuō)“抉吾眼縣吳東門(mén)之上,以觀(guān)越寇之入滅吳也”。⑤齊盟:同盟。16.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.汴河依舊清澈,穿越汴京蜿蜒而去,昔日宮墻猶在,但江山早已易主,令人感到悲涼。B.詩(shī)人以比干剖心的典故來(lái)表示自己的忠誠(chéng),以伍子胥抉目懸門(mén)的典故來(lái)表達(dá)平虜?shù)男拍?。C.詩(shī)人將朝廷奸佞比作小丑,將背信棄義的入侵者比作犬羊,以此來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的痛恨。D.詩(shī)人坐在“蓬窗”之下,雖然年事已高、日薄西山,但仍有征戰(zhàn)沙場(chǎng)、縱橫馳騁的志向。17.詩(shī)題為“書(shū)憤”,詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了哪些“憤”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、句子默寫(xiě)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)諸葛亮的事跡常常成為詩(shī)人們抒發(fā)情感的載體,如杜甫《蜀相》中有“,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”,陸游《書(shū)憤》中有“,千載誰(shuí)堪伯仲間”的詩(shī)句。(2)《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明用“,?!眱删湟蜃匀恍蜗蟮母爬俗约旱娜胧篮统鍪缹?duì)仕宦道路做了適當(dāng)?shù)慕K結(jié)。(3)《阿房宮賦》中表現(xiàn)秦朝統(tǒng)治者紛奢,揮霍無(wú)度,將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi),給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難的句子是:,?(4)《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的語(yǔ)句是,。(5)《滕王閣序》中“漁舟唱晚,;雁陣驚寒,?!睂?xiě)出了人與鳥(niǎo)的相互映襯自然美與生活美的和諧共處。19.課內(nèi)名句默寫(xiě)(1)千騎擁高牙,,吟賞煙霞。(《望海潮》)(2),有三秋桂子,十里荷花。(《望海潮》)(3)念去去千里煙波,。(《雨霖鈴》)(4)人生如夢(mèng),。(《念奴嬌赤壁懷古》)(5),歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(《定風(fēng)波》)(6)楚天千里清秋,。(《水龍吟登建康賞心亭》)(7)想當(dāng)年,,氣吞萬(wàn)里如虎。(《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)(8)元嘉草草,封狼居胥,。(《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)(9)佳節(jié)又重陽(yáng),,半夜涼初透。(《醉花陰》)(10)尋尋覓覓,冷冷清清,。(《聲聲慢》)(11),怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。(《聲聲慢》)四、選擇題20.下列對(duì)《蜀相》中詞句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮?!板\官城”是成都的別稱(chēng)?!鞍厣奔窗貥?shù)茂盛的地方。B.“映階”兩句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色,黃鸝徒有好音,卻沒(méi)有多少人去欣賞。C.“頻煩”即頻繁,連續(xù)?!疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國(guó),興復(fù)漢室?!皟沙敝笘|漢和蜀漢。D.“出師”指諸葛亮出兵伐魏?!坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士,也包括詩(shī)人自己。21.下列加點(diǎn)字的注音,有誤的一項(xiàng)是()A.庇護(hù)(pì)

塞子(sāi)

堵塞(sè)B.鬢角(bìn)

鬃毛(zōng)

修葺(qì)C.伯父(bó)

喋血(dié)

間諜(dié)D.混沌(dùn)

啼叫(tí)

鍥而不舍(qiè)參考答案:1.C2.D3.B4.相同點(diǎn):兩則材料都提到了圖畫(huà)美(性)。不同點(diǎn):①材料二論述的范圍更廣,包括文學(xué)藝術(shù),材料一論述的是文學(xué)作品。②材料二強(qiáng)調(diào)文藝作品提供給讀者的圖畫(huà)必須是典型的,材料一沒(méi)有提到。5.①這兩句詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人回憶兩次前線(xiàn)征戰(zhàn)的場(chǎng)景,在兩個(gè)不同的作戰(zhàn)地點(diǎn),“瓜洲渡”“大散關(guān)”,詩(shī)人選取了“樓船”“鐵馬”兩個(gè)意象,并結(jié)合能反映當(dāng)時(shí)季節(jié)特點(diǎn)的景物,刻畫(huà)出了富有典型性的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面。②在藝術(shù)手法上,這兩句詩(shī)運(yùn)用了列錦的修辭手法,將幾個(gè)名詞組合起來(lái),勾畫(huà)出鮮明的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面,顯示出精煉而準(zhǔn)確的藝術(shù)技巧。6.B7.①通過(guò)今昔對(duì)比抒發(fā)自己年歲老大仍一事無(wú)成的遲暮憾恨之情;②通過(guò)自己與故人政治處境的對(duì)比抒發(fā)自己壯志難酬的悲涼不平之情;③通過(guò)“灞橋煙柳”的意象一語(yǔ)雙關(guān)地抒發(fā)自己心系故國(guó)河山渴望收復(fù)北方失地的拳拳赤子之情。8.(1)相同點(diǎn):詞句和詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。不同點(diǎn):詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆,突出了“烈士暮年,壯心不已”的心境;詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。(2)陸游生活在特殊的時(shí)期,主戰(zhàn)派奮勇抗金,而主和派又與主戰(zhàn)派政見(jiàn)不和,陸游志存高遠(yuǎn),胸懷大志,早年抗金氣壯山河的事跡往往激起他的愛(ài)國(guó)豪情??上阎疚闯?,鬢發(fā)早白,怎能眼看胡塵肆虐而聊以詩(shī)鳴?憂(yōu)憤不已,令人慨嘆。9.①“空”字用得最妙,在此句中有

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