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文檔簡介

走進(jìn)馬克思智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下大連海洋大學(xué)大連海洋大學(xué)

第一章測試

馬克思主義最崇高的社會(huì)理想

(

)。

A:實(shí)現(xiàn)人權(quán)B:消滅階級(jí)、消滅國家C:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)人的解放D:實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由

答案:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)人的解放

人類進(jìn)入21世紀(jì),英國廣播公司(BBS)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng),名列榜首的是

(

)

A:馬克思B:牛頓C:愛因斯坦D:達(dá)爾文

答案:馬克思

“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個(gè)論斷的含義是

(

A:哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)B:無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)C:無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D:馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

答案:馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義,是因?yàn)椋?/p>

A:它拋棄了資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就B:它并沒有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就C:它吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中的一切東西D:它吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西

答案:它并沒有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就;它吸收和改造了人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西

作為一個(gè)完整的科學(xué)體系,馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分是

(

)

A:馬克思主義哲學(xué)B:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C:科學(xué)社會(huì)主義D:馬克思主義政治學(xué)

答案:馬克思主義哲學(xué);馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);科學(xué)社會(huì)主義

第二章測試

“存在就是被感知”是(

A:主觀唯心主義觀點(diǎn)B:客觀唯物主義觀點(diǎn)C:機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)D:樸素唯物主義觀點(diǎn)

答案:主觀唯心主義觀點(diǎn)

哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,它包括下列兩個(gè)方面(

A:思維和存在能否為人們所認(rèn)識(shí)的問題B:人們的思維能否正確認(rèn)識(shí)客觀世界的問題C:思維和存在是否發(fā)展.變化的問題D:思維和存在何者為第一性的問題

答案:人們的思維能否正確認(rèn)識(shí)客觀世界的問題;思維和存在何者為第一性的問題

唯物主義形態(tài)的發(fā)展經(jīng)歷了(

A:近代形而上學(xué)唯物主義B:辯證唯物主義C:自然科學(xué)的唯物主義D:古代樸素的唯物主義

答案:近代形而上學(xué)唯物主義;辯證唯物主義;古代樸素的唯物主義

下列哪些說法屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)(

A:同一就是絕對(duì)的一致B:只見樹木,不見森林C:同一是包含差別和對(duì)立的同一D:斗爭只能采取對(duì)抗的形式

答案:同一就是絕對(duì)的一致;只見樹木,不見森林;斗爭只能采取對(duì)抗的形式

“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”,這是(

A:唯物主義的觀點(diǎn)B:折衷主義的觀點(diǎn)C:相對(duì)主義的觀點(diǎn)D:辯證法的觀點(diǎn)

答案:辯證法的觀點(diǎn)

第三章測試

由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程是(

)

A:主觀隨意的過程B:消極被動(dòng)的過程C:完全自發(fā)的過程D:積極能動(dòng)的過程

答案:積極能動(dòng)的過程

“學(xué)而不思則罔”,說明(

A:通過思維對(duì)感性材料加工制作是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)不可缺少的條件B:感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物外表的反映,理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的反映C:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D:人們只要思維就能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的第一次飛躍

答案:通過思維對(duì)感性材料加工制作是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)不可缺少的條件

“人的思維是否具有真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性?!边@一論斷說明了

(

)

A:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力B:認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量C:實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

答案:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

辯證唯物主義認(rèn)為,真理(

A:具有絕對(duì)性,因?yàn)樗菍?duì)客觀事物的正確反映B:具有客觀性,因而稱之為“客觀真理”C:具有主觀性,因而稱之為“主觀真理”D:具有多樣性,因?yàn)樗写跀U(kuò)展和深化

答案:具有絕對(duì)性,因?yàn)樗菍?duì)客觀事物的正確反映;具有客觀性,因而稱之為“客觀真理”;具有多樣性,因?yàn)樗写跀U(kuò)展和深化

真理和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系表現(xiàn)在

(

)

A:真理原則側(cè)重于客體性、條件性、統(tǒng)一性,價(jià)值原則側(cè)重于主體性、目的性、多樣化B:實(shí)踐與價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的C:價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理又必然是具有價(jià)值的D:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理和價(jià)值的共同標(biāo)準(zhǔn)

答案:真理原則側(cè)重于客體性、條件性、統(tǒng)一性,價(jià)值原則側(cè)重于主體性、目的性、多樣化;實(shí)踐與價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的;價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理又必然是具有價(jià)值的;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理和價(jià)值的共同標(biāo)準(zhǔn)

第四章測試

社會(huì)革命最深刻的根源在于(

A:人民群眾和各種敵對(duì)分子之間的矛盾B:剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾C:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾D:人口眾多和資源貧乏之間的矛盾

答案:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

人類社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是

(

)

A:人口因素B:生產(chǎn)方式C:社會(huì)意識(shí)D:地理?xiàng)l件

答案:生產(chǎn)方式

人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是(

)

A:生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律B:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律C:物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律D:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

答案:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

下列有關(guān)歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)中,屬于唯物史觀的有(

A:人們自己創(chuàng)造自己的歷史B:人們總是在既定條件下創(chuàng)造歷史C:人人創(chuàng)造歷史D:歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)

答案:人們自己創(chuàng)造自己的歷史;人們總是在既定條件下創(chuàng)造歷史;歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)

上層建筑是一個(gè)龐大的體系,包括豐富的內(nèi)容,可以把它們歸結(jié)為兩個(gè)組成部分。這兩個(gè)部分分別是(

A:政治上層建筑B:觀念上層建筑C:政治思想和制度D:法律思想和制度

答案:政治上層建筑;觀念上層建筑

第五章測試

正確認(rèn)識(shí)價(jià)值創(chuàng)造和財(cái)富生產(chǎn)的關(guān)系,關(guān)鍵是運(yùn)用(

)

A:勞動(dòng)二重性學(xué)說B:剩余價(jià)值學(xué)說C:資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)D:平均利潤學(xué)說

答案:勞動(dòng)二重性學(xué)說

商品的本質(zhì)因素是(

)

A:價(jià)值B:價(jià)格C:交換價(jià)值D:使用價(jià)值

答案:價(jià)值

在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是(

A:工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B:工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C:工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D:工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬

答案:工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

《資本論》中有這樣的表述:"對(duì)上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的。"這主要是因?yàn)闊o論誰穿(

A:上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B:上衣都起著使用價(jià)值的作用C:上衣都起著價(jià)值的作用D:上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果

答案:上衣都起著使用價(jià)值的作用

商品經(jīng)濟(jì)是通過商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式,它的基本規(guī)律是(

)

A:價(jià)值規(guī)律B:競爭規(guī)律C:剩余價(jià)值規(guī)律D:貨幣流通規(guī)律

答案:價(jià)值規(guī)律

第六章測試

經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)展中國家的消極影響有許多,但不包括(

)

A:在國際貿(mào)易關(guān)系中剩余價(jià)值大量流失B:經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)大大減少C:金融風(fēng)險(xiǎn)加大D:經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到一定程度的損失

答案:經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)大大減少

下列不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢的選項(xiàng)是(

)

A:國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立B:跨國公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)C:區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展D:市場經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制

答案:國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立

資本主義無法根除的主要矛盾是(

)

A:社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾B:壟斷資本與中小資本的矛盾C:無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D:生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾

答案:社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾;無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾;生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾

資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必然性表現(xiàn)在(

)

A:國家壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件B:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展C:資本積累推動(dòng)資本主義最終否定資本主義自身D:資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替

答案:國家壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件;資本積累推動(dòng)資本主義最終否定資本主義自身;資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替

有人認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)和資本國際化的產(chǎn)物,具有促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用,因而對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是有百利無一害。(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第七章測試

下列說法中,觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是(

)

A:國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)當(dāng)今正處在低潮時(shí)期B:社會(huì)主義必然取代資本主義C:社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長期的曲折的過程D:社會(huì)主義在若干國家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)

答案:社會(huì)主義在若干國家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)

科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是(

)

A:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說B:空想社會(huì)主義學(xué)說C:德國古典哲學(xué)D:英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

答案:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說

中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路是建設(shè)(

A:發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

B:真正的社會(huì)主義C:民主的社會(huì)主義D:中國特色社會(huì)主義

答案:中國特色社會(huì)主義

建設(shè)中國特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,因?yàn)椋?/p>

A:經(jīng)過長期探索,中國找到的是中國特色社會(huì)主義道路B:中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)

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