2024屆高考語(yǔ)文作文素材積累系列:國(guó)慶+中秋最佳素材_第1頁(yè)
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2024屆高考語(yǔ)文作文素材積累系列:國(guó)慶+中秋最佳素材一、名人名言1、人類(lèi)最高的道德是什么?那就是愛(ài)國(guó)之心?!ǚǎ┠闷苼?/p>

2、我贊美目前的祖國(guó),更要三倍地贊美它的將來(lái)?!R雅可夫斯基:《馬雅可夫斯基詩(shī)選》3、愛(ài)祖國(guó)高于一切。——(波蘭)肖邦4、為祖國(guó)而死,那是最美的命運(yùn)??!——大仲馬5、為中華崛起而讀書(shū)?!芏鱽?lái)6、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。——魯迅7、愛(ài)國(guó)應(yīng)該和愛(ài)自己的家一樣。為了國(guó)家,不僅在犧牲財(cái)產(chǎn),就是犧牲生命,也在所不惜,這就是報(bào)國(guó)的大義?!芍I吉,日本思想家8、只有熱愛(ài)祖國(guó),痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量?!袪査固?、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。——-陸游《病起書(shū)懷》10、熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人……——(前蘇朕)蘇霍姆林斯基11、天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武12、愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情?!袑?3、祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒。——陳毅14、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。——歌德15、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃的勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。

——林肯16、一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó),有一顆愛(ài)國(guó)之心,就什么事情都能解決。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心,作家17、為了國(guó)家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì)熱血沸騰。——果戈理18、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹照汗青?!奶煜?,宋朝詩(shī)人19、愛(ài)國(guó)是文明人的首要美德。——拿破侖20、愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?!?jiǎng)P洛夫:《教育學(xué)》二、愛(ài)國(guó)事例01李大釗:鐵肩擔(dān)道義,精神啟后人1889年,李大釗生于河北省樂(lè)亭縣大黑坨村。1913年,他東渡日本就讀于東京早稻田大學(xué),開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。當(dāng)日本提出旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”后,李大釗積極參加留日學(xué)生總會(huì)的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng),起草《警告全國(guó)父老書(shū)》,呼吁全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,保衛(wèi)錦繡河山。俄國(guó)十月革命的勝利令李大釗備受鼓舞,他連續(xù)發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,熱情謳歌十月革命,他滿(mǎn)懷信心地預(yù)言:"試看將來(lái)的環(huán)球必是赤旗的世界!”“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,是李大釗光輝一生的真實(shí)寫(xiě)照。他播撒的革命種子已經(jīng)在中國(guó)大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。02鄧恩銘:高唱《國(guó)際歌》從容就義“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間,壯志未酬奈何天。不惜惟我身先死,后繼頻頻慰九泉?!?/p>

這是中共一大代表鄧恩銘在獄中留下的遺作《訣別》。穿越百年的文字,讀罷仍讓人熱血沸騰。鄧恩銘,1901年出生于貴州省荔波縣玉屏鎮(zhèn)水浦村。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,鄧恩銘組織學(xué)生參加罷課運(yùn)動(dòng)。1920年11月,他與王盡美等組織進(jìn)步團(tuán)體“勵(lì)新學(xué)會(huì)”,介紹俄國(guó)十月革命,抨擊社會(huì)現(xiàn)狀。1922年1月,

鄧恩銘赴莫斯科參加遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì),受到列寧的親切接見(jiàn)。1925年2月,

發(fā)動(dòng)青島膠濟(jì)鐵路工人大罷工。1931年4月5日,在濟(jì)南市緯八路侯家大院刑場(chǎng),鄧恩銘身負(fù)鐐銬,高唱《國(guó)際歌》從容就義,年僅30歲?!拔业拇蟛嚩縻懙囊簧嵌虝旱?,也是輝煌的”,鄧恩銘的侄孫女鄧慶梅表示。03趙一曼:甘將熱血沃中華趙一曼,1905年10月25日出生在四川宜賓。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,趙一曼開(kāi)始閱讀《新青年》《婦女周報(bào)》

等革命書(shū)刊,接受革命新思想。1931年“九一八”

事變后,趙一曼被派往東北地區(qū)發(fā)動(dòng)抗日斗爭(zhēng)。在一首《濱江述懷》的詩(shī)中抒發(fā)了她堅(jiān)定的抗日意志:“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花?!北环陂g,日軍對(duì)趙一曼施以酷刑,她寧死不屈,嚴(yán)詞痛斥日軍侵略罪行。1936年8月2日,趙一曼被押上去珠河的火車(chē)。她給心愛(ài)的兒子寫(xiě)下遺書(shū):“

寧兒啊!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國(guó)犧牲的!”左權(quán):太行浩氣傳千古左權(quán),1905年3月出生于湖南省醴陵縣(今醴陵市)的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。1924年進(jìn)入黃埔軍校一期學(xué)習(xí),是“青年軍人聯(lián)合會(huì)”負(fù)責(zé)人之一。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,左權(quán)協(xié)助朱德、彭德懷指揮八路軍開(kāi)赴華北抗日前線,粉碎日偽軍“掃蕩”

,取得了百團(tuán)大戰(zhàn)、黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的勝利,威震敵后。1942年5月,日軍對(duì)太行抗日根據(jù)地實(shí)行“鐵壁合圍”“大掃蕩”。左權(quán)在十字嶺戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,年僅37歲。左權(quán)是八路軍在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的最高指揮員。周恩來(lái)稱(chēng)他為“足以為黨之模范”,朱德贊譽(yù)他是“中國(guó)軍事界不可多得的人才”,并賦詩(shī)悼念:"名將以身殉國(guó)家,愿拼熱血衛(wèi)吾華。太行浩氣傳千古,留得清漳吐血花”。方志敏:中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途方志敏,1899年8月出生。1924年3月,成為黨員后的他激動(dòng)地寫(xiě)道:“從此,我的一切,直到我的生命都交給黨去了?!?934年11月底,方志敏奉命率紅軍北上抗日先遣隊(duì)北上,在皖南遭國(guó)民黨軍重兵圍追堵截,艱苦奮戰(zhàn)兩月余,最終被敵軍圍困,于1935年1月在江西玉山隴首村被俘。在獄中,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘降,方志敏大義凜然,堅(jiān)貞不屈。在極端艱苦的條件下,方志敏用自己的心血寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》的著名篇章。如今,光明前途已成為現(xiàn)實(shí),方志敏的不朽名句,仍激勵(lì)后人不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。三、作文示例真題舉例材料一:神州十二號(hào)載人飛船與天和核心艙成功實(shí)現(xiàn)自主快速對(duì)接,航天員進(jìn)入天和核心艙,標(biāo)志著中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站。一個(gè)又一個(gè)矚目的成就使中國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。戚發(fā)軔在航天精神論壇上說(shuō):“愛(ài)航天,最大的愛(ài)是愛(ài)祖國(guó)?!钡拇_,是愛(ài)國(guó)精神引領(lǐng)一代代航天人不懼挑戰(zhàn),潛心研究,拼命實(shí)干。

材料二:本屆東京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)獲得38枚金牌。每一枚金牌都融入了運(yùn)動(dòng)員誓死為國(guó)爭(zhēng)光的精神,都浸滿(mǎn)了他們辛勤的汗水。多少日夜,多少春秋,摸爬滾打,甚至滿(mǎn)身傷痕。對(duì)于五輪比賽三次獲得滿(mǎn)分的全紅嬋,“練唄”就是秘訣;對(duì)于再次成為世乒歷史上第一位雙圈大滿(mǎn)貫的馬龍,完全“帶傷出戰(zhàn)”就是精神……

綜合上述材料內(nèi)容,做為新時(shí)代的青年,你對(duì)于“愛(ài)國(guó)”,有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?受到怎樣的啟發(fā)?

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立心,自擬題目,明確文體,不要套作,不得抄襲,不少于800字。來(lái)源:2021·渤海大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)高三月考審題立意【審題】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。1.分析材料材料一先講述中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展以及獲得的成就,然后借助航天人的話引出本次作文的中心話題“愛(ài)國(guó)”,指出“愛(ài)國(guó)精神”引領(lǐng)航天人“不懼挑戰(zhàn),潛心研究,拼命實(shí)干”。材料二先列舉中國(guó)在本屆奧運(yùn)會(huì)上獲得的成就,然后指出成就背后融入的是運(yùn)動(dòng)員“誓死為國(guó)爭(zhēng)光的精神”,接著列舉全紅嬋和馬龍具體展現(xiàn)這種精神。這兩則材料都指向“愛(ài)國(guó)”,這也是本次寫(xiě)作的核心詞。

2.分析任務(wù)綜合上述材料內(nèi)容,做為新時(shí)代的青年,你對(duì)于“愛(ài)國(guó)”,有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?受到怎樣的啟發(fā)?身份:新時(shí)代的青年;主題:對(duì)“愛(ài)國(guó)”的認(rèn)識(shí)和思考、啟發(fā),考生可以將“愛(ài)國(guó)”具體到“立志”“拼搏”“奮斗”“實(shí)干”等方面。

【立意】1.

為國(guó)之崛起,獻(xiàn)青春之力。2.

勇于擔(dān)當(dāng),責(zé)任至上。3.

祖國(guó)強(qiáng)盛,青年之責(zé)。佳作展示立鴻鵠之志,助國(guó)家盛昌神舟載人飛船和核心艙實(shí)現(xiàn)自主快速對(duì)接,奧運(yùn)健兒東京奪冠……一項(xiàng)項(xiàng)成就展現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)范,展現(xiàn)了中國(guó)航天人以及體育健兒的赤誠(chéng)之心。作為站在新時(shí)代前沿的青年人,我們也要像他們一樣,當(dāng)立鴻鵠之志,助國(guó)之盛昌。立鴻鵠之志,成大事業(yè),是我們青年人價(jià)值取向永恒的銀白底色。在那個(gè)“風(fēng)雨如磐暗故園”的黑色年代,魯迅懷抱一腔“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的衷情,飄洋過(guò)海,留學(xué)東瀛,只為將來(lái)有一天能醫(yī)治人民的疾痛、祖國(guó)的瘡痍。少年周恩來(lái)在奉天(沈陽(yáng))東關(guān)模范學(xué)校的課堂上擲地有聲地宣告——“為了中華之崛起”。風(fēng)華正茂的毛澤東在橘子洲頭,酣暢淋漓地抒寫(xiě)輝煌的藍(lán)圖——“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。俊?,他心系國(guó)家安危,以助力無(wú)產(chǎn)者翻身做主、揚(yáng)眉吐氣地迎接共產(chǎn)主義的曙光為己任。最終創(chuàng)建了中華人民共和國(guó),火紅的青春在追夢(mèng)中描畫(huà)著錦繡的未來(lái),不僅僅是他們的未來(lái),更是我們當(dāng)代青年、民族、祖國(guó)、乃至全人類(lèi)的壯麗的未來(lái),吾輩自當(dāng)立鴻鵠之志,埋頭趕路,助力國(guó)家盛昌。立鴻鵠之志,志在四方,是我們廣大青年奮斗拼搏不變的赤紅基調(diào)。且看華羅庚“初生牛犢不怕虎”,向蘇家駒挑戰(zhàn),步入清華大學(xué)數(shù)學(xué)系,陳景潤(rùn)立志成才,摘取哥德巴赫猜想這顆數(shù)學(xué)皇冠上的璀璨的明珠,他們?yōu)樽鎳?guó)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份熱;還有幫貧困女孩圓夢(mèng)的張桂梅校長(zhǎng),第一時(shí)間進(jìn)駐武漢、為疫苗研發(fā)“白頭”的陳薇院士,文昌航天發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員周承鈺;以一身精湛的數(shù)控操作加工技藝,為長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭發(fā)射保駕護(hù)航、潛心鉆研技術(shù)的大國(guó)工匠韓利萍;我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬(wàn)朵。青年人應(yīng)當(dāng)修行正道,心系眾生,以國(guó)之前途為己任,在時(shí)代的變化中一展抱負(fù)。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,不馳于空想,不騖于虛聲。立鴻鵠之志,九死不悔,是青年人實(shí)現(xiàn)志向璀璨的亮金標(biāo)志。汗青之上,中國(guó)從來(lái)不缺丹心報(bào)國(guó)的英雄志士。這是文化,是榜樣對(duì)后人的激勵(lì)。我們青春之歌是愛(ài)國(guó)激情,是天下?lián)?dāng)。疫情當(dāng)前,原來(lái)的“95后”已經(jīng)長(zhǎng)大,在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們懷揣激情和使命,用責(zé)任和熱血披荊斬棘,“這次換我來(lái)”已經(jīng)成了最動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言;疫情當(dāng)前,不顧自身安危毅然逆行,他們用行動(dòng)證明最美麗的青春是以身許國(guó),身為新時(shí)代的我們也當(dāng)有此血性與豪情,護(hù)衛(wèi)這一方山河無(wú)恙。受光于隙見(jiàn)一床,受光于牗見(jiàn)室央,受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。我們青年在與世界交流的過(guò)程中,應(yīng)拿出十二分的熱忱,不忘初心,不怕?tīng)奚?,攜手共鑄一個(gè)嶄新、明亮的天地,助力祖國(guó)昌盛。一代人有一代人的機(jī)遇,一代人有一代人的追求,作為一名站在新時(shí)代前沿的青年人,我們正處于青春時(shí)期,有著來(lái)自生命本性的沖勁,將國(guó)家命運(yùn)與自身未來(lái)相結(jié)合,是我們的重任,樹(shù)立自己正確的價(jià)值觀,邁好人生的第一步,不負(fù)青春,強(qiáng)我國(guó)家,是我們的職責(zé)。“中秋節(jié)”作文素材集錦,初中生寫(xiě)作一定用的上!中秋節(jié)即將來(lái)臨,今天,為大家整理了關(guān)于中秋主題的作文素材,包含中秋節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗以及好詞好句,一起來(lái)看看!

中秋的來(lái)歷

“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱(chēng)“中秋”。一年有四季,每季又分孟仲季三部分,秋季的第二月叫仲秋,故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣?shū)?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋的傳說(shuō)

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)民在豐收的季節(jié)里,總要大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。

傳說(shuō),古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng),它們輪流出現(xiàn),照亮大地,給大地帶來(lái)溫暖,但有一天,十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn),大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí),有一個(gè)叫后羿的神射手,把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái),替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后,沉迷酒色,隨意殺人,成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老,跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥,他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老,百姓受苦,把不死之藥偷來(lái)吃了,于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。

后來(lái),大家每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。

中秋的習(xí)俗

1.

賞月在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡。百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。2.

吃月餅我國(guó)中秋有吃月餅的習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。

月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隨園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。3.燃燈

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰美景,然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的習(xí)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及慶賀中秋等字樣,上糊各色彩紙繪各種圖案。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)樹(shù)中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。描寫(xiě)中秋的詩(shī)詞01.

秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。出處:唐·孟浩然《秋宵月下有懷》02.

中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?出處:唐·王建《十五夜望月》譯文:中秋的月光照射在庭院中,地上好像鋪上了一層霜雪那樣白,樹(shù)枝上安歇著烏鴉。夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。人們都在望著今夜的明月,不知那秋天的思念之情會(huì)落到誰(shuí)家。03.

云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。出處:唐·李商隱《嫦娥》譯文:燭影深深映上云母屏風(fēng),銀河漸漸沉沒(méi),晨星漸漸消失。嫦娥應(yīng)該也會(huì)后悔當(dāng)初偷吃靈藥,面對(duì)碧海藍(lán)天,日夜思念人間。04.

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。出處:宋·晏殊《中秋月》譯文:銀河瀉影,佳節(jié)又中秋,月光柔柔地落滿(mǎn)院中梧桐。而如此良夜我卻羈旅他鄉(xiāng),一個(gè)人孤獨(dú)地站在角落,無(wú)法團(tuán)圓。也許嫦娥也像我一樣,她也未必沒(méi)有惆悵和怨恨!你看,那月宮也是清冷的,連桂樹(shù)也在孤單搖曳!05.

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。出處:宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》注釋?zhuān)喊丫?,端起酒杯。宮闕,宮殿。瓊樓玉宇,月宮的美玉砌成的樓宇。弄,這里指跳舞。朱閣,朱紅色的樓閣。綺戶(hù),雕花的窗戶(hù)。嬋娟,美好的樣子。06.

暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。出處:宋·蘇軾《中秋月》譯文:夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿(mǎn)了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?

描寫(xiě)中秋的好句

01.

人們習(xí)慣將“中秋節(jié)”冠以“中秋佳節(jié)”之名。因何許之以“佳“字?也許,秋之高潔,月之華潤(rùn),夜之爽朗干凈,讓人身心諧和,倍感舒適。皎潔的月光映照著溫情的暮色,歡快的曲調(diào)應(yīng)和著親切的笑語(yǔ),撩撥起人們浪漫的情懷,將“佳節(jié)倍思親、明月愈增輝”的中秋氛圍展現(xiàn)得淋漓盡致。02.

“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”中秋對(duì)文人是宣泄感情的最好時(shí)光。古往今來(lái),那中秋的一輪如情似夢(mèng)的圓月,曾引來(lái)多少文人墨客的妙筆生花,驚奇詠嘆。03.

秋空明月懸,此刻月圓滿(mǎn)。而人間的思鄉(xiāng)之情,卻在此時(shí)溢滿(mǎn)心頭。離開(kāi)家鄉(xiāng)的人,無(wú)論走多遠(yuǎn),都難忘故鄉(xiāng)的那一輪明月,無(wú)論在何方,都會(huì)懷念故鄉(xiāng)的親人,我們只有把思念托付給那一脈幽幽的月光,給夢(mèng)中久違的故鄉(xiāng)。04.

華夏兒女賞月,千家萬(wàn)戶(hù)飲瓊漿,大地鋪銀光。鞭炮齊鳴,鑼鼓敲響,少女舞姿多優(yōu)美,吹拉彈奏,歌聲悠揚(yáng)。廣寒仙子,思緒萬(wàn)千,決心不住寂寞處,乘坐嫦娥號(hào)飛船,日夜兼程回故鄉(xiāng)。05.

自古月圓月缺千百度,閱盡滄桑無(wú)數(shù)。這月,以它慣有的寧?kù)o和皎潔,向人世間傾瀉著充滿(mǎn)詩(shī)意的光輝。掬一捧月華入懷,你是

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