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--頁(yè)腳--生命智慧課堂理念下的小學(xué)科學(xué)“實(shí)踐——體驗(yàn)”教學(xué)模式武漢市東西湖區(qū)吳家山第四小學(xué)一、理念:1.學(xué)校生命智慧教育文化的核心理念:潤(rùn)澤生命啟迪智慧2.生命智慧課堂文化的界定在學(xué)校“潤(rùn)澤生命啟迪智慧”理念統(tǒng)領(lǐng)下的生命智慧課堂文化,是指通過(guò)智慧型教師的教育智慧,創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、智慧的、有效的課堂,從而形成一種對(duì)生命的理解、關(guān)懷與尊重;通過(guò)開(kāi)放、自由、和諧、智慧的課堂,提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量的課堂文化。2、生命智慧課堂的價(jià)值理念生命智慧課堂文化體現(xiàn)三種課堂觀。(1)生命化的課堂觀:是對(duì)生命的理解、關(guān)懷與尊重的課堂。它追求對(duì)師生在學(xué)校場(chǎng)景中生命狀態(tài)的關(guān)注----師生認(rèn)識(shí)與情感的融合;自然體與社會(huì)體的融合。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程(真正地進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程)、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。生命的課堂整個(gè)的教育過(guò)程應(yīng)該是充滿關(guān)注生命氣息的,是能夠讓生命的活力充分的彰顯的,是對(duì)生命充滿了尊重與呵護(hù)的。課堂氛圍應(yīng)該是非常溫情的、溫暖的、溫馨的,應(yīng)該是非常寬容的、寬厚的、寬松的。(2)智慧型的課堂觀:是充滿靈性的、有思想碰撞的、極具創(chuàng)造性的課堂。它包括基于師生自我理解與相互理解的德性智慧;基于直覺(jué)把握、整體感知的知性智慧;基于系統(tǒng)思考、規(guī)律認(rèn)識(shí)的理性智慧;也包含了基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)積累、實(shí)踐感悟、行為反思形成的實(shí)踐智慧。①德性智慧:師生自我理解與相互理解,由對(duì)外在的物的關(guān)注到對(duì)人的關(guān)注。對(duì)教師而言,德性智慧是在教師的職業(yè)感、道德感、人際交往和師愛(ài)基礎(chǔ)上形成的特殊智慧。特別是師愛(ài),即對(duì)于教育對(duì)象的熱愛(ài),是教師德性智慧形成的重要基礎(chǔ),是構(gòu)成教師德性智慧最為核心的內(nèi)容。②知性智慧:是直覺(jué)把握、整體感知,是人對(duì)外部世界的一種直覺(jué)反映,是建立在直覺(jué)基礎(chǔ)上的一種整體感知和反應(yīng)能力。③理性智慧:培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì):發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;豐富的想象力;強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲。④實(shí)踐智慧:從教師的角度而言,實(shí)踐智慧更多的是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,是在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)感悟、教學(xué)反思基礎(chǔ)上形成的教育智慧。如果離開(kāi)了實(shí)踐探索,離開(kāi)了對(duì)實(shí)踐的反思,那么教師的實(shí)踐智慧水平是很難提高的。實(shí)踐智慧要求教師對(duì)整個(gè)小學(xué)階段的教育教學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,并在這個(gè)大的方向下制定每個(gè)小階段的目標(biāo)(年度目標(biāo)),將這目標(biāo)分學(xué)期、分單元、有步驟的在課堂上實(shí)施,并在實(shí)施過(guò)程中針對(duì)具體教育教學(xué)現(xiàn)象不斷地反思、糾正,使教師的每一步教育教學(xué)有很強(qiáng)的指向性,最終達(dá)成小學(xué)階段的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。(3)有效性的課堂觀:我們認(rèn)為有效包含兩層含義,一是學(xué)生的學(xué)科知識(shí)掌握扎實(shí);二是師生的生命樣態(tài)積極的呈現(xiàn)。從教師的角度而言,課堂中師生對(duì)生命的相互理解與尊重,教師的教育智慧不斷激發(fā)學(xué)生的智慧的產(chǎn)生,使教師充滿幸福感與成就感;從學(xué)生的角度而言,教師不僅對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)負(fù)責(zé),更對(duì)學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!坝行浴笔且环N相對(duì)性概念。在課堂新文化的課程理念中,生命化、智慧型、有效性,三者在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中雖各有側(cè)重,但又相互交融,不可分割。二、生命智慧課堂理念下的小學(xué)科學(xué)“實(shí)踐——體驗(yàn)”模式基本環(huán)節(jié):創(chuàng)境——實(shí)踐——體驗(yàn)——拓展框架結(jié)構(gòu):學(xué)生學(xué)生入境探究交流質(zhì)疑環(huán)節(jié)問(wèn)題方法解釋問(wèn)題教師創(chuàng)境點(diǎn)撥梳理拓展三、模式解讀:生命智慧課堂理念下的“實(shí)踐——體驗(yàn)”模式就教學(xué)的雙邊關(guān)系來(lái)說(shuō),課堂教學(xué)有兩條線,學(xué)生和老師。生命智慧教育理念下的實(shí)踐——體驗(yàn)?zāi)J礁鼞?yīng)突出的是學(xué)生的學(xué)習(xí)樣態(tài)、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果,體現(xiàn)生命的活力。隨著學(xué)生融入學(xué)習(xí)的情境,通過(guò)學(xué)生的自主實(shí)踐、體驗(yàn)交流,教師的鼓勵(lì)點(diǎn)撥、反饋梳理,使課堂上產(chǎn)生情感的共鳴、智慧的碰撞,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與能力目標(biāo)的最優(yōu)化。創(chuàng)境、實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)新各環(huán)節(jié)并不是依次執(zhí)行的,在某一板塊或幾個(gè)板塊的教學(xué)活動(dòng)中可能會(huì)有創(chuàng)境,可能在每個(gè)板塊中都有創(chuàng)新。(一)創(chuàng)境,一個(gè)人的科學(xué)素養(yǎng)是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的,而早期的科學(xué)教育又有著決定性的奠基作用。小學(xué)的科學(xué)課對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育的重要的基礎(chǔ)性學(xué)科,是引導(dǎo)兒童對(duì)周圍環(huán)境、世界進(jìn)行綜合、全面的認(rèn)識(shí)的課程。小學(xué)科學(xué)在教學(xué)的過(guò)程中一定要激發(fā)學(xué)生的天性,由被動(dòng)的接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的求知,小學(xué)科學(xué)的教學(xué)模式主要包括了以下幾個(gè)階段:一、設(shè)立問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生探究的興趣作為探究性教學(xué)模式的第一階段,在探究活動(dòng)中有著非常關(guān)鍵的作用。根本目的在于明確學(xué)生的研究方向,激發(fā)學(xué)生的興趣。探究的欲望是促使學(xué)生學(xué)習(xí)最強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,受問(wèn)題啟發(fā)而提出的問(wèn)題,依賴于合理的問(wèn)題情境。所以要針對(duì)學(xué)生的心理特征,為學(xué)生設(shè)立合理的問(wèn)題情境是非常有效的教學(xué)策略。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境可以借助適當(dāng)?shù)氖侄?營(yíng)造沖突的氛圍,來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑,然后進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究興趣。如果教師為學(xué)生設(shè)立了非常合適的情境,學(xué)生就會(huì)提出“如何”“為什么”等問(wèn)題,在小學(xué)科學(xué)的課堂中,創(chuàng)設(shè)合理的問(wèn)題情境可以從學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象出發(fā),或者從學(xué)生意料不到問(wèn)題入手。興趣是最好的老師。創(chuàng)設(shè)一定的生活化情境、問(wèn)題情境、探究情境、對(duì)話情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,探究熱情,激發(fā)學(xué)生的生命潛能。(二)實(shí)踐,學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)主要經(jīng)歷以下七個(gè)環(huán)節(jié),可表示為:提出問(wèn)題→猜想或假設(shè)→制定計(jì)劃→觀察實(shí)驗(yàn)制作→搜集整理信息→分析處理信息→表達(dá)與交流。(1)提出科學(xué)問(wèn)題。通過(guò)特定的情境創(chuàng)設(shè),提出值得探究的科學(xué)問(wèn)題作為科學(xué)探究的題目。(2)對(duì)問(wèn)題作出猜想或假設(shè)??筛鶕?jù)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己提出的問(wèn)題作出初步的猜想或假設(shè)。(3)制定計(jì)劃。在猜想或假設(shè)的基礎(chǔ)上,制定探究計(jì)劃,明確所要收集的證據(jù)以及收集證據(jù)的方法。(4)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或觀察、制作活動(dòng)。按照計(jì)劃,進(jìn)行多種途徑和形式的探究活動(dòng),如觀測(cè)、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、制作等。(5)搜集整理信息。在觀察實(shí)驗(yàn)等探究活動(dòng)的基礎(chǔ)上,通過(guò)查閱文獻(xiàn)、觀看影視資料、上互聯(lián)網(wǎng)等途徑獲得更多的有價(jià)值的證據(jù)。(6)分析、處理信息,得出結(jié)論。對(duì)所搜集的證據(jù)進(jìn)行篩選、歸類、統(tǒng)計(jì)和列表分析等綜合處理,并運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題作出科學(xué)的解釋。于此同時(shí),還應(yīng)通過(guò)比較其他可能的解釋,特別是那些體現(xiàn)出科學(xué)性理解的解釋,來(lái)評(píng)價(jià)自己的解釋,對(duì)解釋進(jìn)行修正,甚至是否定。(7)表達(dá)和交流。通過(guò)簡(jiǎn)單有效的形式(如口頭表達(dá)、撰寫小論文或調(diào)查報(bào)告、舉辦辯論會(huì)或展覽等),準(zhǔn)確清晰地表達(dá)自己或小組的探究結(jié)果,在交流過(guò)程中,既要善于表達(dá)自己的成果,也要善于吸收別人的成果,并在此過(guò)程中豐富自己的探究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生探究學(xué)習(xí)的橫向過(guò)程看,探究過(guò)程是一種多側(cè)面的活動(dòng),每一個(gè)環(huán)節(jié)可以是多種形式的活動(dòng)。學(xué)生可以參與上述科學(xué)探究中某些方面、某些環(huán)節(jié)的活動(dòng),也可以完整地參與探究活動(dòng)的全過(guò)程每個(gè)學(xué)生都是需要被尊重和呵護(hù)的個(gè)體,學(xué)生實(shí)踐強(qiáng)調(diào)“自主”,就需要老師充分的相信學(xué)生,他們對(duì)外部環(huán)境(含學(xué)習(xí)內(nèi)容)有自己直覺(jué)的感知能力,有一定發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,他們具有從自己的成長(zhǎng)環(huán)境中形成的個(gè)性化思維特點(diǎn)和能力。這是很難能可貴的,我們要給予學(xué)生充分的時(shí)間、空間進(jìn)行自主實(shí)踐活動(dòng),這是個(gè)體智慧得以激發(fā)的重要前提。教師予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥,使學(xué)生有收獲的喜悅更有繼續(xù)探究的熱情。(三)體驗(yàn)班級(jí)教學(xué)中,每個(gè)生命個(gè)體既獨(dú)立存在又相互影響、相互依存,既有矛盾又有融合。通過(guò)學(xué)生閱讀、思考、對(duì)話、傾聽(tīng)等對(duì)話行為,,通過(guò)師生與生生合作、分享、交流,通過(guò)教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥,使個(gè)體對(duì)探究科學(xué)概念,科學(xué)方法,科學(xué)解釋應(yīng)用得到更深刻、寬泛,智慧進(jìn)一步生成。(四)創(chuàng)新,孩子有一種根深蒂固的需要,那就是自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,一個(gè)發(fā)明者,一個(gè)創(chuàng)造者。他們的創(chuàng)新來(lái)源于改變,拓寬,創(chuàng)意,新點(diǎn)子等等。我們的科學(xué)課堂在這個(gè)方面給了學(xué)生知識(shí),方法,情感方面的基礎(chǔ)。教學(xué)相長(zhǎng),越是開(kāi)放的課堂,越是能超越預(yù)設(shè),使體驗(yàn)拓展更深、更廣,使師生的潛能都得到激發(fā),從而促進(jìn)創(chuàng)造性智慧的生成,充分體現(xiàn)生命的價(jià)值,使師生雙方有一種幸福感,達(dá)成課堂的有效甚至高效。四、實(shí)踐——體驗(yàn)?zāi)J降牟僮鞑呗裕ㄒ唬﹦?chuàng)境激趣策略教師創(chuàng)設(shè)一定的情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng),于有意無(wú)意中最大限度地發(fā)掘人的心里潛能,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究欲望,拓展思維空間,使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。其策略有:1.聯(lián)系生活語(yǔ)言創(chuàng)境,關(guān)注學(xué)生前科學(xué)概念。2.實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的再現(xiàn),發(fā)散學(xué)生問(wèn)題思維。3.有結(jié)構(gòu)的材料再現(xiàn)產(chǎn)生探究意識(shí),設(shè)計(jì)開(kāi)放性的針對(duì)目標(biāo)的大問(wèn)題,使學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐。4.前人的科學(xué)探究成果的學(xué)習(xí),產(chǎn)生查閱研究的興趣。(二)整體化教學(xué)策略1.梳理學(xué)生探究的主題,展開(kāi)力所能及的有價(jià)值的問(wèn)題研究。2.讓學(xué)生自主接觸學(xué)習(xí)材料,教師在探究方法,探究過(guò)程中的主導(dǎo)。3.通過(guò)探究整理匯報(bào)交流形成已有的解釋,整理課堂學(xué)習(xí)收獲,學(xué)生獲得對(duì)自我知識(shí)與技能形成的整體認(rèn)知,教師則通過(guò)小結(jié)檢查反饋教學(xué)的效果。(三)“放手”策略1.“相信”相信學(xué)生通過(guò)猜測(cè)求證、自主嘗試、合作交流等方式自主建構(gòu)知識(shí)。教師適當(dāng)加以鼓勵(lì)點(diǎn)撥,扶放處理得當(dāng)。2.“等待”給學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間、思考、探究、驗(yàn)證等,不怕“冷場(chǎng)”。3.“拓展”激發(fā)學(xué)生潛能,關(guān)注學(xué)生差異,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和形成的技能轉(zhuǎn)化為發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、解決問(wèn)題和在生活中應(yīng)用的能力。(四)評(píng)價(jià)提升策略1.評(píng)價(jià)原則唯一化:鼓勵(lì)進(jìn)步、促進(jìn)生命發(fā)展。2.評(píng)價(jià)主體多樣化:師評(píng)、生評(píng)、互評(píng)。3.評(píng)價(jià)形式多樣化;口頭語(yǔ)言、手勢(shì)、表情等。4.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化:關(guān)注差異,分層評(píng)價(jià)。5.評(píng)價(jià)內(nèi)容多樣化:針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)生交往、質(zhì)疑、主動(dòng)參與等課堂活動(dòng)表現(xiàn)具體評(píng)價(jià)。五、生命智慧課堂理念下的課堂觀察表:吳四小生命智慧科學(xué)課堂觀察《它們吸水嗎>學(xué)生在教學(xué)模式中的體現(xiàn)創(chuàng)境-----實(shí)踐-----體驗(yàn)------拓展學(xué)情分析:關(guān)于各種材料的吸水能力,學(xué)生已有豐富的感性認(rèn)識(shí):紙和衣服很容易吸水,木頭也能吸水、塑料和金屬卻不太能吸水。學(xué)生們也已經(jīng)知道不同材料的吸水能力是不同的。但學(xué)生們可能從沒(méi)有真正地去比較過(guò)各種材料的吸水能力和把它作為一種物理性質(zhì)看待,更很少會(huì)去思考各種材料吸水能力不同的原因。因此,本課讓學(xué)生通過(guò)對(duì)金屬、塑料、木頭、紙這四種材料吸水過(guò)程的觀察、比較和描述,產(chǎn)生關(guān)于“材料是怎樣吸水的”“為什么不同材料的吸水能力不同”等問(wèn)題,去嘗試發(fā)現(xiàn)材料的吸水性能與它們構(gòu)造的關(guān)系。通過(guò)進(jìn)一步對(duì)紙的觀察、造一張紙的活動(dòng),認(rèn)識(shí)到紙是用細(xì)小纖維疊加壓制而成的。正是這種結(jié)構(gòu)方式,紙的纖維之間有許多空隙,所以,容易吸收、滲透水分。讓學(xué)生意識(shí)到材料的特性是與它們的構(gòu)造相關(guān)聯(lián)的。物質(zhì)的吸水性是由于材料組織結(jié)構(gòu)間的空隙形成毛細(xì)現(xiàn)象造成的,因此材料不同的構(gòu)造和組成導(dǎo)致吸水性能的不同。1.物理性質(zhì)可以用來(lái)描述材料,如硬度、柔韌性、吸水性和在水中的沉浮能力。2.吸水性是指材料對(duì)水的滲透能力,與材料的組成和結(jié)構(gòu)有關(guān)。過(guò)程與方法1.用實(shí)驗(yàn)、觀察的方法檢驗(yàn)材料的物理性質(zhì)之一——吸水性,通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)不同材料具有不同的吸水特性。2.運(yùn)用放大鏡觀察紙的構(gòu)造,將紙的吸水特性與紙的纖維與紙的構(gòu)造之間建立聯(lián)系。3.選擇適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)定性描述材料。情感、態(tài)度、價(jià)值觀:1.發(fā)展對(duì)物質(zhì)世界的探究興趣。2.認(rèn)同物理性質(zhì)是可以被觀察和測(cè)量的觀點(diǎn)。3.增強(qiáng)材料循環(huán)使用,節(jié)約資源的環(huán)境保護(hù)意識(shí)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】用觀察的方法比較材料的吸水性?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)吸水性與材料的組成和結(jié)構(gòu)有關(guān)?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生(每小組):1.大小、厚度盡量相同的紙片、塑料片、鐵片、木片(紋理較疏松的)各一片;稀釋的紅墨水、滴管。2.放大鏡、餐巾紙、鉛畫紙。3.浸泡好的餐巾紙、筷子、棉布。老師:造紙術(shù)。板書設(shè)計(jì):一、入境老師拿在手上的儀器叫滴管,它可以幫助我們控制滴出的水量,怎樣使用呢?用食指拇指夾住滴管上端,輕輕的捏一捏紅色的部分,水就被吸到吸管里了,來(lái)老師來(lái)試一試,我們?nèi)∫坏渭t墨水把它滴到這幅畫中,同學(xué)們觀察一下水滴哪里去了啦?對(duì),我們把想這樣水滴滲透到材料身體里去的現(xiàn)象叫做材料的吸水性,板書“吸水性”,你們想試一試嗎?:老師給大家也準(zhǔn)備了材料,讓我們?nèi)タ纯此鼈円参畣幔慷?、探究學(xué)習(xí)實(shí)踐體驗(yàn)1認(rèn)識(shí)紙的吸水性1.出示大小、厚度盡量相同的紙片、塑料片、鐵片、木片(紋理較疏松的)各一片,猜一猜,誰(shuí)更容易吸水,為什么這樣想?把猜測(cè)結(jié)果記錄在實(shí)驗(yàn)記錄單上。2.怎么驗(yàn)證自己的猜想是否正確呢?出示稀釋的紅墨水、滴管,我們請(qǐng)這兩位朋友來(lái)幫忙,你們打算怎么做?(學(xué)生小組設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),只要求簡(jiǎn)單設(shè)想)3.教師補(bǔ)充觀察、實(shí)驗(yàn)要點(diǎn):①實(shí)驗(yàn)的公平性:材料的大小厚薄、水滴的大小位置等要盡量保持相同。②從側(cè)面觀察水滴的變化,既要觀察水滴的變化,也要關(guān)注材料遇水部分的變化。③注意記錄,可以用圖畫和語(yǔ)言相結(jié)合,來(lái)描述觀察到的觀察。④根據(jù)觀察到的現(xiàn)象把四種材料按吸水性從強(qiáng)到弱排序??斓男〗M思考:材料的吸水性可能跟什么有關(guān)?4.學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)后匯報(bào)??深A(yù)期的發(fā)現(xiàn):①紙的吸水能力最強(qiáng)、木頭次之、塑料和鐵最弱。②紙和木頭都能把水吸到內(nèi)部,它們的表面比較粗糙,可能中間有空隙。實(shí)踐—體驗(yàn)2;紙為什么更易吸水(一)觀察紙有什么特點(diǎn)1.提供放大鏡、餐巾紙、鉛畫紙。導(dǎo)語(yǔ):紙的吸水性最強(qiáng),有些同學(xué)猜想紙的中間可能有空隙,是不是這樣呢?讓我們更仔細(xì)地來(lái)觀察兩種紙吧。2.我們可能用什么方法進(jìn)行更深入的觀察呢?進(jìn)行觀察方法的指導(dǎo)(可以折、撕、揉、用放大鏡看、放到水里泡一泡……)教師應(yīng)提醒學(xué)生注意觀察的順序。3.小組觀察后全班交流。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)出許多紙的特點(diǎn),均應(yīng)給予肯定,要注意將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引向紙的纖維和結(jié)構(gòu)上去。4.我們?cè)阢U畫紙和餐巾紙里都發(fā)現(xiàn)了纖維,紙的纖維是怎么樣的呢?我們可以把紙放入水中,輕輕攪拌一下,進(jìn)行觀察。(學(xué)生觀察懸浮在水中的紙纖維)實(shí)踐—體驗(yàn)3我們來(lái)造一張紙介紹造紙術(shù)導(dǎo)語(yǔ):現(xiàn)在我們已經(jīng)知道,紙是由許多纖維組成的。但不知道同學(xué)們了解過(guò)沒(méi)有,世界上第一張紙正是由我們中國(guó)人造出來(lái)的呢!造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一,我們來(lái)看一看古人是怎樣造紙的,想想跟我們今天的研究有哪些相關(guān)的地方。播放造紙術(shù)動(dòng)畫。說(shuō)說(shuō)古人造紙與我們的研究所得有什么相似的地方?(纖維)我們來(lái)造一張紙1.有沒(méi)有興趣用短纖維來(lái)造一張紙呢?出示造紙方法。2.出示浸泡好的廢報(bào)紙。學(xué)生動(dòng)手造一張紙.3.觀察:我們?cè)斓募埵窃趺礃油卣?:說(shuō)說(shuō)下列各種各樣的紙各利用了紙的哪些特性(出示紙的PPT)拓展1怎樣對(duì)待我們用過(guò)的紙?我讀《靜悄悄的革命》與小學(xué)高效課堂教學(xué)改革吳家山四小趙玉梅近日讀了日本教育家佐藤學(xué)先生主編的《靜悄悄的革命》一書,感觸很多,他提出了學(xué)生、教師、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)之間一種新型關(guān)系,一種綜合的學(xué)習(xí)體系,一種對(duì)傳統(tǒng)教育模式的改革思路。小學(xué)科學(xué)從自然教學(xué)中的教會(huì)學(xué)生知識(shí)逐步向教會(huì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)(會(huì)思考,會(huì)操作、會(huì)觀察、會(huì)記錄、會(huì)質(zhì)疑)的方向發(fā)展,小學(xué)科學(xué)教學(xué)經(jīng)過(guò)十年改革里程,得到各個(gè)教學(xué)一線教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及專家的理論支持,現(xiàn)在已經(jīng)成為一門熱門的學(xué)科,逐步得到學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的重視與厚待。科學(xué)教學(xué)的改革實(shí)際也是一種學(xué)習(xí)體系的重大變革,作為一個(gè)從事科學(xué)教學(xué)多年的教師,從來(lái)也不停息專業(yè)學(xué)習(xí)的教師也深感緊迫。因?yàn)檎n堂的多元性,考驗(yàn)著教師的超智慧,而智慧來(lái)至于積累與學(xué)習(xí)。教師的變革應(yīng)該在綜合學(xué)習(xí)體系里起主導(dǎo)地位。一、快樂(lè)的教室傳統(tǒng)的教室里,老師講,學(xué)生聽(tīng),學(xué)生按老師的要求發(fā)言,發(fā)言的內(nèi)容被肯定或否定,大多數(shù)學(xué)生是享受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣的,有些學(xué)生甚至覺(jué)得學(xué)校是個(gè)討厭的地方。而佐藤先生所倡導(dǎo)的是“服裝剪裁與交響樂(lè)”式的教學(xué),按照每個(gè)人的身體尺寸量體裁衣,那樣去應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)是生的個(gè)性,創(chuàng)造課程,讓各種學(xué)生的看法和想象互相碰撞激蕩,回響共鳴的活動(dòng),所以稱之為“交響樂(lè)團(tuán)”,充分調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的興趣、想法,及有個(gè)性的東西,并與之互動(dòng)交流,讓教師充滿歡樂(lè)的氣氛。他提出的教師課堂上教師靈活的應(yīng)對(duì)能力,廣泛應(yīng)用于課堂,使教師受到教學(xué)過(guò)程的娛樂(lè)。首先應(yīng)該是教師的應(yīng)對(duì),那么以“被動(dòng)的能動(dòng)性---應(yīng)對(duì)”為中心的教師的活動(dòng)應(yīng)該是怎樣的呢?在課堂上是慎重的、禮貌的傾聽(tīng)的對(duì)待每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。一次我上五年級(jí)的科學(xué)《拱形的力量》,當(dāng)時(shí)教師提出問(wèn)題:“當(dāng)我們不斷的在拱足的兩邊加重物時(shí)拱的承受力量會(huì)不斷增加嗎?”,一名學(xué)生率先舉手說(shuō)道:我認(rèn)為不會(huì)增高,因?yàn)楫?dāng)兩邊的高度跟拱高一樣時(shí)就承受壓力就不會(huì)增加。當(dāng)時(shí),我的第一反應(yīng)就是這個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的是對(duì)的,但他忽略了拱的形狀發(fā)生了什么變化。于是我說(shuō)道:“哦,謝謝你的提醒,大家在實(shí)驗(yàn)中要注意這個(gè)問(wèn)題,但是請(qǐng)你再想一想,兩邊加固后拱的形狀有什么變化呢?,教師的這個(gè)回應(yīng),首先是肯定了學(xué)生,然后是指出了他努力的方向??此茮](méi)有問(wèn)題,現(xiàn)在仔細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)教師的回應(yīng)還可以更加藝術(shù)一些,當(dāng)學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,其實(shí)他要表達(dá)的意思是隨著兩邊拱足的不斷增高承受壓力也會(huì)有所增加,但承受力是有限度的。而我卻把學(xué)生拉回到完成我既定的教學(xué)目標(biāo),拱承受壓力的能力與保持拱形不變形有關(guān),如果教師課堂上能意識(shí)到這一點(diǎn),就可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:為什么會(huì)這樣呢?你是不是認(rèn)為拱的承受能力與它的形狀有一定的關(guān)系呢?這樣,既保護(hù)了學(xué)生參與討論交流的熱情,也能把學(xué)生的思維引向更深入。其次,以教學(xué)為中心的教學(xué)----千方百計(jì)促進(jìn)交往。也就是說(shuō)教師的精力集中在深入觀察每個(gè)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織各種各樣的意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn),開(kāi)展多樣化的與學(xué)生互動(dòng),讓學(xué)習(xí)更為快樂(lè)豐富。如在上小學(xué)科學(xué)《蝸?!芬徽n,為讓學(xué)生清楚基本的觀察方法(整體---部分),我讓學(xué)生觀察老師的身體,大體的觀察有幾個(gè)部分,學(xué)生說(shuō)分頭、頸、身體(軀干)手、腳(四肢),如果部分的觀察我的頭上有什么呢?學(xué)生說(shuō)老師頭上的五官等等,照理說(shuō)應(yīng)該達(dá)到了與學(xué)生交流的目的,我看有的同學(xué)手還舉得高高的,我不情愿的說(shuō),你還有什么可說(shuō)的?一個(gè)學(xué)生卻生生的說(shuō):老師,我還發(fā)現(xiàn)你的額頭上有一條一條的皺紋,鼻子上面還有小小斑點(diǎn),奇怪的是我當(dāng)時(shí)還非常的高興,及時(shí)表?yè)P(yáng)了這位同學(xué)的誠(chéng)實(shí)及注意觀察的細(xì)節(jié)描述,于是我及時(shí)開(kāi)始引導(dǎo),我們把這種細(xì)微方法用來(lái)觀察蝸牛,同學(xué)們會(huì)有更多的驚人發(fā)現(xiàn),這樣把教學(xué)與交往有效的結(jié)合學(xué)生興致勃勃,學(xué)習(xí)觀察更豐富起來(lái),二、學(xué)校的改革佐藤先生雖然在書中是探討日本的中小學(xué)教育教學(xué)的改革,但他山之石可以攻玉,結(jié)合自己的教學(xué)也存在著同樣的一下問(wèn)題。1、教師一般不愿公開(kāi)教學(xué),既上公開(kāi)課,原因是害怕批評(píng)。2、學(xué)校部門較多,上課的教師不足,部分教師以不上課或少上課為追求。3、學(xué)校與家長(zhǎng)及社會(huì)互動(dòng)不足。佐藤先生倡導(dǎo)改革學(xué)校的第一步就是在學(xué)校建立所有教師一年一次在同事面前的公開(kāi)課體制,無(wú)論是怎樣的改革,學(xué)校里只要有一個(gè)教師不上公開(kāi)課,要取得改革成功是困難的,只有教師彼此敞開(kāi)了教師的大門,每個(gè)教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的“合作性同事”關(guān)系,學(xué)校的改革才有可能。一次,同組的潘老師要上《給冷水加熱》這節(jié)科學(xué)公開(kāi)課,有個(gè)演示實(shí)驗(yàn)是稱量加熱后的冷水重量有沒(méi)有改變?用什么稱量我們思考了很多,如果用彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)量冷水的重量跟熱水的差異根本看不出來(lái),如果用電子秤測(cè)量學(xué)校沒(méi)有,找商家借人家生意也不可能借給你,如果用學(xué)校的天平秤,光調(diào)節(jié)天平秤就要幾分鐘,而且60多人的教室讓每個(gè)學(xué)生看清楚是不可能的,最后我們決定還是有已有的天平秤解決這個(gè)問(wèn)題,把對(duì)比冷水熱水的重量的實(shí)驗(yàn)過(guò)程用實(shí)物投影來(lái)展示出來(lái)效果怎么樣呢?于是我們接連在電教室試了十幾遍,刻度完全吻合,通過(guò)放大實(shí)物圖學(xué)生完全可以清楚知道冷水加熱后重量保持不變的事實(shí)。當(dāng)時(shí)大家興奮極了,其實(shí)就是一個(gè)小小的課堂環(huán)節(jié)上的成功,可見(jiàn)教師彼此構(gòu)建學(xué)習(xí)是多么簡(jiǎn)單。聽(tīng)完試教課已經(jīng)是五點(diǎn)鐘了,這個(gè)問(wèn)題還是教學(xué)中的一個(gè)問(wèn)題,下面還有教材的處理,教具的處理令人頭麻,但大家都沒(méi)有回家的念頭,大家都沉靜在問(wèn)題當(dāng)中。記得當(dāng)天是下著小雨,天色已經(jīng)很晚了,但解決掉教材中的難點(diǎn)后我們的心卻很亮堂。佐藤先生倡導(dǎo)向?qū)W校組織和機(jī)構(gòu)的簡(jiǎn)化發(fā)起更大的挑戰(zhàn),并建議學(xué)校向社會(huì)開(kāi)放,在美國(guó)家長(zhǎng)作為志愿者在教室里對(duì)教師的工作給與幫助是很平常的事情,希望能在日本的教師里同樣參與學(xué)習(xí)形式,因?yàn)橐朔改敢宰约旱暮⒆訛橹行?,轉(zhuǎn)化把兒童的教育私有化的教育意識(shí),就必須讓家長(zhǎng)有直接參與學(xué)校教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。這些做法值得我們參考學(xué)習(xí)。一次學(xué)校的家長(zhǎng)開(kāi)放日,我上的是《地球的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)》五2班的家長(zhǎng)都來(lái)了,黑壓壓的學(xué)生和家長(zhǎng)一百多人,好多家長(zhǎng)第一次聽(tīng)科學(xué)課,我們的校長(zhǎng)安排我上一節(jié)科學(xué)課可能只是讓家長(zhǎng)看看學(xué)生是怎么樣來(lái)上科學(xué)課的,科學(xué)課到底學(xué)些什么?教師是怎么樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入的探究科學(xué)問(wèn)題的?其實(shí)希望很簡(jiǎn)單,但家長(zhǎng)的反應(yīng)卻讓我們深思。我們看看他們的部分留言:原來(lái)科學(xué)課這么有意思?。课业暮⒆影l(fā)言的時(shí)候我的心緊張得厲害;他對(duì)”地層”的思考那么深刻我還是第一次發(fā)現(xiàn),我的孩子了不起;孩子在學(xué)習(xí)我們也在學(xué)習(xí),我還是第一次這么詳細(xì)的知道地震的形成過(guò)程;(汶川地震爆發(fā)后上的這課);要是語(yǔ)文數(shù)學(xué)課都是這樣上就好了;然怪我的孩子喜歡上科學(xué)課呢!----只言片語(yǔ)使我感受到學(xué)生家長(zhǎng)老師直接參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)多么有意義??!三、課程的設(shè)計(jì)21世紀(jì)的教師應(yīng)該具有創(chuàng)造學(xué)習(xí)型課程的才能,一個(gè)要求學(xué)校具有獨(dú)立性,教師具有個(gè)性的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),而具體的表現(xiàn)在這種獨(dú)立性和個(gè)性的就是課程。佐藤先生是倡導(dǎo)綜合

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