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文檔簡介
教誨學,
宏觀教誨概論,教誨與教誨學,教誨產生和發(fā)展,
教誨學產生和發(fā)展,
教誨基本規(guī)律,教誨與人發(fā)展,
教誨與社會發(fā)展,
中觀教誨原理,教誨目,教誨目概述,
國內教誨目,
教誨制度,教誨制度概述,
國內當代學制確立和發(fā)展,
學生與教師,學生,
教師,
師生關系,
課程,課程概述,
課程設計,
課程實行與評價,
國內第八次基本教誨課程改革,
微觀教誨實踐,教學,教學概述,
教學過程,
教學原則,
教學辦法,
教學組織形式與教學工作基本環(huán)節(jié),
教學評價和教學模式,
德育,德育概述,
德育過程,
德育原則,
德育辦法與途徑,
德育模式,
班級管理及班主任工作,班級與班級管理,
班集體培養(yǎng),
班主任工作,
第一章教誨與教誨學,
第一節(jié)教誨產生和發(fā)展,
教誨概述,
教誨由來,
教誨,孟子盡心上,得天下英才而教誨之,三樂也,
東漢許慎,說文解字,
教誨概念,
廣義教誨:凡是增進人知識和技能,發(fā)展人智力和體力,影響人思想和觀念活動都是教誨,它涉及家
庭教誨,學校教誨,社會教誨,
狹義教誨:重要是指學校教誨,是教誨者根據(jù)一定社會規(guī)定,有目,有籌劃,有組織地對受教誨者施
加影響,促使她們朝著盼望方向,變化發(fā)展活動,
教誨基本要素,
教育者,主導作用,最基本要素,
受教誨者,主體作用,最基本要素,
教誨影響,涉及,教誨內容,
教誨手段,
教誨本質及社會屬性,
教誨本質,
教誨是一種有目地培養(yǎng)人社會活動,
教誨社會屬性,
永恒性,與人類社會共始終,
歷史性,不同歷史階段,教誨性質,目,內容各不相似,
相對獨立性,質規(guī)定性,
歷史繼承性,
與政治經濟制度發(fā)展不均衡,
教誨功能,
按對象劃分,個體發(fā)展功能,本體功能,
社會發(fā)展功能,派生功能,
按性質劃分,正向功能,
負向功能,
按呈現(xiàn)形式劃分,與否具備籌劃性,顯性功能,
隱性功能,
教誨來源,
神話來源說,來源于神,朱熹,
生物來源說,來源于動物生存本能,利托爾諾,沛西能,
第一種正式提出,本能生利西,
心理來源說,來源于小朋友對成人無意識模仿,孟祿,
區(qū)別,人類本能,動物本能,
共同,否認了教誨社會屬性,
勞動來源說,來源于個體發(fā)展需要和社會發(fā)展需要辯證統(tǒng)一,米丁斯基,凱洛夫,馬克思,
米凱愛勞動,
教誨發(fā)展歷程,
原始社會教誨,無階級性,
堯,舜,禹,與生產勞動緊密結合,
內容簡樸,辦法單一,
古代社會教誨,產生了學校,
與生產勞動嚴重脫離,
階級性,級別性,
道統(tǒng)性,專制性,刻板性,象征性,
奴隸社會教誨,
夏代,啟,校,產生了學校,
殷商,序,
西周,庠,國學,鄉(xiāng)學,六藝,禮,樂,射,御,書,數(shù),
春秋,私學興起,
封建社會教誨,
戰(zhàn)國,百家爭鳴,儒家,墨家,為顯學,
兩漢,漢武帝,董仲舒,罷黜百家,獨尊儒術,
隋唐,六學,二館,級別性,科舉制,
宋元明清,書院,程朱理學,四書五經,明代,八股文,
古埃及,以僧為師,以吏為師,
古印度,佛教,
婆羅門教,
古希臘,雅典,崇文,德智體美和諧發(fā)展,
斯巴達,尚武,軍事體育訓練,
古羅馬,家庭教誨,
西歐中世紀,教會教誨,七藝,三科,文法,修辭,辯證法,四學,算術,幾何,天文,音樂,
騎士教誨,騎士七技,騎馬,游泳,擊劍,打獵,投槍,下棋,吟詩,
近代教誨,公立教誨,
義務教誨,
世俗教誨,
法制教誨,
20世紀后來教誨,
終身化,
全民化,
民主化,
多元化,
當代化,
第二節(jié)教誨學產生和發(fā)展,
教誨學概念,
教誨學:是研究教誨現(xiàn)象和教誨問題,揭示教誨規(guī)律一門科學,
教誨學產生和發(fā)展,X
萌芽階段,17世紀此前,
學記,中華人民共和國最早,世界最早,專門闡述教誨教學問題著作,
啟發(fā)性原則,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,
君子之教,喻也,
循序漸進原則,學不蹬等,
不陵節(jié)而施,
雜施而不遜,則壞亂而不修,
教誨與政治,化民成俗,其必由學,建國君民,教學為先,
教學相長,知局限性,知困,
課內課外相結合,時教必有正業(yè),退息必有居學,
藏息相輔,
長善救失,
尊師重道,
孔子,中華人民共和國最早,世界最早,啟發(fā)式教誨,論語,
教誨作用,性相近,習相遠也,
教誨對象,有教無類,
教誨目的,學而優(yōu)則仕,
教誨內容,道德教誨,知識教誨,六經,詩,書,禮,易,樂,春秋,
教誨辦法,因材施教,視其因此,觀其所由,察其所安,
啟發(fā)誘導,不憤不啟,不俳不發(fā),
人物Y非人性論教育作用|教育目的教育內容教育方法
學思行相結合,學而不思則罔,思而不學則殆,
孟子,性善論,擴充善性,大丈夫,明人倫,道德教誨,盈科而進,
荀子,性惡論,化性起偽,大儒,儒家典型,聞見知行,
墨子,人性素絲說,兼愛,非攻,兼士,賢士,科學技術,量力性原則,親知,聞知,說知,
蘇格拉底,西方最早,啟發(fā)式教誨,
產婆術,諷刺,定義,助產術,強調知識,美德即知識,
柏拉圖,寓學習于游戲,抱負國,強調哲學,
亞里士多德,人全面和諧發(fā)展,政治學,強調理性和靈魂,
昆體良,論演說家教誨,雄辯術原理,
西方最早,教誨著作,
世界第一,教學法,
模仿,理論,練習,
創(chuàng)立階段,17至18世紀,
培根首提出,科學歸納法,
紐斯來獨立,1632年,大教學論,教誨學之父,
教誨遵循自然,
班級授課制,
泛智教誨,
巴特來規(guī)范,18,普通教誨學,當代教誨學之父,科學教誨學之父,老式教誨代表人,
一原則,教誨性教學原則,知識+德育,
二基本,倫理學,心理學,哲學L
三中心,教師在課堂上教教材,
四階段,明了,聯(lián)想,系統(tǒng),辦法,
康德來講授,康德論教誨,人是唯一需要教誨動物,
盧梭,愛彌兒,自然主義教誨,
洛克,教誨漫話,白板說,紳士教誨,
裴斯泰洛齊,林哈德與葛弩德,教誨遵循自然,
教誨心理學化,
愛教誨,
杜威,民主主義與教誨,當代教誨代表人,實用主義哲學創(chuàng)始人,學生,陶行知,
三中心,學生在活動中掌握直接經驗,生活即教誨,
教誨本質,教誨即生活,教誨即生長,教誨即經驗改組和改造,社會即學校,
學校既社會,教學做合一,
從做中學,
困難,問題,假設,驗證,結論,
斯賓塞,教誨論,教誨預備生活說,
科學知識最有價值,
課程作為專業(yè)術語,
發(fā)展階段,18世紀至19世紀上半葉,
馬克思主義教誨學代表人物及著作,
馬卡連柯,教誨詩,論共產主義教誨,集體主義教誨思想,
克魯普斯卡婭,列寧妻子,國民教誨與民主制度,最早以馬克思主義為基本探求教誨問題,
凱洛夫,教誨學,世界第一部馬克思主義教誨學著作,
楊賢江,新教誨大綱,中華人民共和國第一部馬克思主義教誨學著作,
當代教誨學代表人物及著作,
姆有掌握,布魯姆,掌握學習理論,教誨目的分類系統(tǒng),
納來構造,布魯納,教學過程,構造主義,認知主義,發(fā)現(xiàn)教學法,
瓦根找范例,瓦根舍因,范例教學,
高度贊發(fā)展,贊科夫,教學與發(fā)展,
全面和諧好斯基,蘇霍姆林斯基,全面和諧,活教誨學,給教師一百條建議,
把整個心靈獻給孩子,
帕夫雷什中學,
第二章教誨基本規(guī)律,
第一節(jié)教誨與人發(fā)展,
個體身心發(fā)展概念,
個體身心發(fā)展:是指作為復雜整體個體,從生命開始到生命結束所有人生過程中,不斷發(fā)生變化過程,
特別是指個體身心特點向積極方面變化發(fā)展過程,
個體身心發(fā)展,生理發(fā)展,身高,體重,骨骼,肌肉,
心理發(fā)展,認知,意向,
生理發(fā)展是心理發(fā)展前提和基本,
個體身心發(fā)展規(guī)律,5,X
互補性,詳細體現(xiàn),生一生互補,生-心互補,
教學啟示,揚長避短,長善救失,
個別差別性,A與B比較,
詳細體現(xiàn),個體差別,群體差別,
教學啟示,因材施教,
不平衡性,A與A比較,
詳細體現(xiàn),不同年齡階段,發(fā)展速度不均衡,
教學啟示,適時而教,抓核心期,勞倫茲,
階段性,詳細體現(xiàn),某一階段有某一階段特性,
教學啟示,教誨工作,分階段進行,反對成人化,
順序性,詳細體現(xiàn),個體身心發(fā)展,由低檔到高檔,由簡樸到復雜,由量變到質變,持續(xù)不斷發(fā)展過
程,
教學啟示,循序漸進,反對拔苗助長,反對凌節(jié)而施,
順序是由各種階段構成,
三翻六坐七滾八爬,翻坐滾爬,順序性,
三六七八,階段性,
一刀切,一鍋煮,對個體來說,違背了階段性,
對群體來說,違背了差別性,
個體身心發(fā)展理論,2,X
內發(fā)論,內在需要,孟子,性善論,
弗洛依德,性本能,
威爾遜,基因復制,
格塞爾,成熟機制,
霍爾,一兩遺傳賽過一噸教誨,
高爾登,
外銀論,外在力量,孔子拉著墨子外出荀找洛華生,
影響人身心發(fā)展因素,4,X
遺傳,物質前提,也許性,龍生龍鳳生鳳,
種瓜得瓜種豆得豆,
虎父無犬子,
環(huán)境,也許變現(xiàn)實,孟母三遷,
近朱者赤,近墨者黑,
蓬生麻中不扶自直,
染于蒼則蒼,染于黃則黃,
學校教誨,主導作用,因素:有目,有籌劃,有組織,
專門教師,
控制因素,
系統(tǒng)全面,
主觀能動性,決定作用,出淤泥而不染,
主觀能動性:是人主觀意識對客觀世界反映和能動作用,主觀能動性是人身心發(fā)展動力,是增進個體
發(fā)展決定性因素,個體主觀能動性最高層次體現(xiàn)為創(chuàng)造性,
第二節(jié)教誨與社會發(fā)展,
教誨與社會生產力,
生產力決定教誨水平,
生產力水平決定教誨規(guī)模和速度,
生產力水平制約教誨體制和構造,
生產力水平制約教誨內容和手段,
教誨增進生產力-經濟功能,
教誨是勞動力再生產手段,最基本,
教誨是科學知識再生產手段,
教誨是科技創(chuàng)新手段,
教誨與社會政治經濟制度,
政治經濟制度決定教誨性質,
政治經濟制度決定教誨領導權,
政治經濟制度決定教誨受教誨權,
政治經濟制度決定教誨目,
教誨增進政治經濟制度-政治功能,
教誨為政治經濟制度培養(yǎng)人才,最基本,
教誨增進政治民主,
教誨是影響政治經濟制度輿論力量,
教誨與社會文化,
文化制約教誨發(fā)展,
文化制約教誨價值取向,
文化制約教誨內容選取,
文化制約教誨辦法使用,
教誨增進文化-文化功能,
教誨具備傳遞和保存文化作用,
教誨具備傳播和交流文化作用,
教誨具備選取和提高文化作用,
教誨具備更新和創(chuàng)造文化作用,
學校文化,
學校文化:是學校全體成員或某些成員,習得且共同具備,思想觀念和行為方式,
校園文化:學校文化縮影,是指人們?yōu)榱吮WC學校中,教誨教學活動順利進行而創(chuàng)立和形成,一種特
有文化形態(tài),
可分為,校園物質文化,
校園制度(規(guī)范)(組織)文化,
校園精神(觀念)文化,核心,
教誨與社會人口,
人口制約教誨發(fā)展,
人口數(shù)量制約教誨規(guī)模,
人口質量制約教誨質量,
人口構造制約教誨構造,
人口功能,
教誨可以減少人口數(shù)量,
教誨可以提高人口質量,
教誨可以改進人口構造,
第三章教誨目,
第一節(jié)教誨目概述,
教誨目概念及作用,
廣義教誨目:是人們對受教誨者盼望,即人們但愿受教誨者通過教誨,在身心諸方面發(fā)生如何變化,
或產生如何成果,
狹義教誨目:是各級各類學校,在國家對受教誨者培養(yǎng)總規(guī)定指引下,對人才培養(yǎng)質量和規(guī)格詳細規(guī)
定,
教誨目:也稱總培養(yǎng)目的,是一切教誨活動出發(fā)點和歸宿,
教誨目層次構造,
國家,教誨目,普遍,
學校,培養(yǎng)目的,特殊,
課堂,課程目的,
教師,教學目的,最具操作價值,
教學目的:是教誨者在教誨教學過程中,在完畢某一階段工作時,但愿受教誨者達到規(guī)定或產生預期
變化,
教誨目功能,
導向作用,
勉勵作用,
評價作用,
調控作用,
關于教誨目理論,※
個人本位論,個體發(fā)展需要,培養(yǎng)自然人,羅梭人福祿奇,
社會本位論,社會發(fā)展需要,培養(yǎng)公民,赫爾巴特,柏拉圖,孔德,涂爾干,
教誨無目論,杜威,
辯證統(tǒng)一論,馬克思,
第二節(jié)國內教誨目,
國內教誨目精神實質,
培養(yǎng),社會主義事業(yè)建設者和接班人,
增進,學生德智體美全面發(fā)展,
培養(yǎng),學生創(chuàng)新精神和實踐能力,
確立國內教誨目根據(jù),
生產力發(fā)展水平,
政治經濟制度,
文化發(fā)展水平,
人口規(guī)模和構造,
受教誨者身心發(fā)展規(guī)律,
制定者教誨思想,
馬克思主義關于人全面發(fā)展學說,教誨與生產勞動相結合,是實現(xiàn)人全面發(fā)展唯一途徑,
全面發(fā)展教誨構成及關系,
德育,靈魂和統(tǒng)帥,
智育,前提和基本,
體育,基本和保障,
美育,動力和升華,
勞動技術教誨,綜合各育,
素質教誨,
素質教誨:是根據(jù)人發(fā)展和社會發(fā)展需要,以全面提高學生基本素質為主線目,尊重學生主體性和積
極精神,注重開發(fā)人智慧潛能,形成人健全個性為主線特性教誨,
素質教誨基本內涵,提素,個性,創(chuàng),兩全,
素質教誨以提高國民素質為主線宗旨,
素質教誨增進學生個性發(fā)展,
素質教誨培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力,
素質教誨面向全體學生,
素質教誨增進學生全面發(fā)展,
創(chuàng)新能力:是素質教誨核心和時代特性,也是當代教誨區(qū)別于老式教誨主線所在,
第四章教誨制度,
第一節(jié)教誨制度概述,
教誨制度概念,
廣義教誨制度:是指國民教誨制度,是一種國家為實現(xiàn)國民教誨目,從組織系統(tǒng)上建立起來,一切教
誨設施和關于規(guī)章制度,
狹義教誨制度:是指學校教誨制度,簡稱學制,是一種國家,各級各類學校教誨系統(tǒng),詳細規(guī)定了,
各級各類學校性質,任務,入學條件,修業(yè)年限,以及它們之間互有關系,
影響教誨制度因素,
生產力發(fā)展水平,
政治經濟制度,
文化發(fā)展水平,
人口規(guī)模和構造,
受教誨者身心發(fā)展規(guī)律,
本國學制歷史,
外國學制影響,
學校教誨制度在形式上發(fā)展,
前制度化教誨,教誨形態(tài)趨于穩(wěn)定實體化教誨,
制度化教誨,學制浮現(xiàn),清朝末年,廢科舉,興學堂,
非制度化教誨,教誨不應在局限于學校圍墻之內,
構建學習化社會,
主線-變化觀念,
第二節(jié)國內當代學制確立和發(fā)展,
西方當代學制發(fā)展,
單軌制,美國,
雙軌制,歐洲,英國,法國,前西德,
分支型學制,蘇聯(lián),
國內學制發(fā)展歷程,X
壬頒布,癸實行,長期戌美國,
19,壬寅學制,欽定學堂章程,首頒布,未實行,
19,癸卯學制,奏定學堂章程,首實行,承襲日本,中學為體,西學為用,男女不得同校,
19,壬子癸丑學制,資本主義性質,男女同校,學堂改為學校,
1922年,壬戌學制,承襲美國,新學制,六三三學制,
國內當前學制改革重要內容,
《國家中長期教誨改革和發(fā)展規(guī)劃綱要,-》,簡稱綱要,
優(yōu),育,改,促,提,
優(yōu)先發(fā)展,戰(zhàn)略地位,
育人為本,主線規(guī)定,
改革創(chuàng)新,強大動力,
增進公平,基本政策,
提高質量,核心任務,
義務教誨制度,
義務教誨:是根據(jù)法律規(guī)定,適齡小朋友和少年必要接受,國家,社會,學校,家庭必要予以保證國
民教誨,
義務教誨,班級授課制,最早來源于德國,國內,1862年,京師同文館,
勉,強,普,免費性,強制性,普遍性,
強,普,基,強制性,普遍性,基本性,
中華人民共和國義務教誨法,1986年頒布,修訂,九年義務教誨,
終身教誨制度,
終身教誨:是人們在畢生中都應當和需要受到各種教誨培養(yǎng),
耶克斯利,終身教誨,最早,
保羅朗格朗,論終身教誨,出名,
聯(lián)合國教科文組織,教誨財富蘊藏其中,最后形成,
四個支柱,學會認知,
學會做事,
學會共同生活,
學會生存,
終身教誨基本特性,
終身性,全民型,廣泛性,靈活性,實用性,
第五章學生與教師,
第一節(jié)學生,
學生本質屬性,
學生是教誨對象,學生具備可塑性,染于蒼則蒼,染于黃則黃,
依賴性,學生是未成年人,依賴父母,依賴教師,
向師性,以教師為榜樣,
學生是自我教誨和發(fā)展主體,自覺性,積極性,
獨立性,自主性,
創(chuàng)造性,最高體現(xiàn),
學生是發(fā)展中人,學生與成人不同,
學生有巨大潛能,
學生有發(fā)展需要,
學生社會地位,
多重地位,
公民,
未成年公民,
接受教誨未成年公民,
1989年,小朋友權利公約,
無歧視原則,
尊重小朋友尊嚴原則,
尊重小朋友觀點與意見原則,
小朋友利益最佳原則,
學生重要權利,派
學生,受教誨權,最基本,法定年限教誨權,
學習權,
公正評價權,
公民,人身權,身心健康權,最基本,
人身自由權,搜身,關禁閉,
人格尊嚴權,體罰,變相體罰,
隱私全,日記,短信,成績,
名譽權,
榮譽權,
財產權,沒罷手機不歸換,
學生義務,
三個遵守一種努力,
遵守國家法律法規(guī),
遵守學校規(guī)章制度,
遵守個人行為規(guī)范,
努力完畢學習任務,
第二節(jié)教師,
教師職業(yè)產生與發(fā)展,
非專門化階段,以僧為師,以吏為師,教師不是專職,
專門化階段,師范教誨誕生,世界最早,法國,基督教兄弟會,1681年,
中華人民共和國最早,南洋公學,上海交大,1897年,
專業(yè)化階段,聯(lián)合國教科文組織,關于教師地位建議,1966年,
教誨工作,專門職業(yè),
教師,專業(yè)人員,
教師職業(yè)性質,
教師:是履行教誨教學職責專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人,提高民族
素質使命,
教師職業(yè)角色,
特點,多樣化,
傳道者,傳播道德,道之所存,師之所存,
授業(yè)解惑者,解除困惑,
示范者,提供榜樣,桃李不言,下自成蹊,
其身正不令則行,其身不正雖令不從,
教學活動,設計者,組織者,管理者,
朋友,分擔喜怒哀樂,
研究者,不斷學習,不斷反思,不斷創(chuàng)新,
教師勞動特點,X
教師勞動復雜性和創(chuàng)造性,
復雜性,體力勞動,
腦力勞動,
創(chuàng)造性,因材施教,
教學辦法不斷更新,
教誨機智,
教誨機智:是教師能依照學生新特別是意外狀況,迅速并且對的做出判斷,隨機應變地采用及時,恰
當而有效教誨辦法,解決問題能力,
教師勞動持續(xù)性和廣延性,
持續(xù)性,時間上持續(xù),無明確上下班時間,
廣延性,空間上廣延,無明確勞動空間,
教師勞動長期性和間接性,
長期性,遲效性,滯后性,十年樹木,百年樹人,啟蒙教師,
間接性,教師勞動,沒有直接服務于社會,
教師勞動主體性和示范性,
主體性,教師自身成為榜樣,
示范性,榜樣,
教師勞動方式個體性,
勞動成果群體性,
教師威信,
教師威信:是指教師在學生心目中威望和信譽,反映了一種良好師生關系,是教師成功扮演
教誨者角色,順利完畢教誨使命重要條件,
教師威信分類,權力威信,
信服威信,
教師威信構造,人格威信,重要,
學識威信,
情感威信,
建立教師威信途徑,培養(yǎng)良好道德品質,內,
培養(yǎng)良好認知能力和性格特性,內,
培養(yǎng)良好風度儀表和行為習慣,外,
培養(yǎng)良好第一印象,外,
做學生朋友和知己,
教師專業(yè)素養(yǎng),X
道德素養(yǎng),忠于教誨,
熱愛學生,
團結同事,
以身作則,
知識素養(yǎng),政治素養(yǎng),
專業(yè)知識,
文化知識,
科學知識,
教誨理念,
能力素養(yǎng),語言表達能力,
教誨教學能力,
組織管理能力,
調控反思能力,
心理素養(yǎng),崇高師德,
愉悅情感,
良好人際,
健康人格,
教師專業(yè)發(fā)展,X
教師專業(yè)化發(fā)展:是指教師作為專業(yè)人員,在專業(yè)思想,專業(yè)知識,專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善
過程,即從專業(yè)新手成長為專家型教師過程,
教師專業(yè)發(fā)展內容,
專業(yè)抱負建立,
專業(yè)知識拓展,
專業(yè)能力提高,
專業(yè)自我形成,
教師專業(yè)發(fā)展階段,
三階段發(fā)展觀,福勒,布朗,
關注生存階段,
關注情境階段,
關注學生階段,成熟標志,
教師專業(yè)發(fā)展途徑,
看別人,觀摩和分析先進教師教學活動,
看自己,開展微格教學,
多練習,進行專門訓練,
多反思,反思教學經驗,
波斯納,經驗+反思=成長,
布魯巴奇,反思日記,
詳細描述,
交流討論,
行動研究,
教師權利和義務,X
教師權利,教誨教學權,最基本,
科學研究權,
指引評價權,
獲取報酬權,
民主管理權,
進修培訓權,
教師義務,遵守法律法規(guī),職業(yè)道德,
貫徹教誨方針,遵守規(guī)章制度,
愛國主義教誨,法制教誨,
關懷愛護全體學生,尊重學生人格,
制止有害學生行為,
不斷提高政治思想覺悟和業(yè)務水平,
第三節(jié)師生關系,
師生關系概述,
師生關系:是指教師和學生在教誨教學活動中結成互有關系,涉及彼此所處地位,作用,和互相對待
態(tài)度,師生關系是教誨活動過程中人與人關系中最基本,最重要關系,
師生關系基本類型,
1939年,勒溫,
專制型,命令,權威,疏遠,
民主型,開放,平等,互助,
放任型,無序,隨意,放縱,
師生關系內容,派
教學上授受關系,
人格上平等關系,
道德上增進關系,
心理上相容關系,
建立新型師生關系,派
新型師生關系特性,
尊師愛生,
民主平等,
教學相長,
心理相容,
良好師生關系作用,
保障教學活動,
構建和諧校園,
增進教學相長,
滿足學生需要,
良好師生關系影響因素,
教師方面,最核心,
學生方面,
環(huán)境方面,
良好師生關系建立途徑與辦法,
學生方面,理解和研究學生,
樹立對的學生觀,
教師方面,提高自身素質,
發(fā)揚教誨民主,
師生關系,積極與學生溝通,善于與學生交往,
對的解決師生矛盾,
第六章課程,派
第一節(jié)課程概述,
課程一詞由來,
課程,最早,唐朝,孔穎達,
專業(yè)術語,斯賓塞,什么知識最有價值,
課程概念,
廣義課程:是指為實現(xiàn)學校教誨目而選取教誨內容總和及進程安排,它涉及各門學科和課外活動,
狹義課程:是指某一門學科,如語文,數(shù)學,外語等,
課程類型,X
內在屬性,學科課程,知識,孔子,夸美紐斯,赫爾巴特,斯賓塞,
經驗課程,經驗,杜威,克伯屈,
長處,系統(tǒng)連貫知識,
發(fā)揮教師主導,
缺陷,不注重學生經驗,
組織方式,分科課程,知識,孔子,夸美紐斯,赫爾巴特,斯賓塞,
綜合課程,懷特海,針對分科課程分科過細提出,
強調學科之間內容關聯(lián)性,
不能取代分科課程,
實行規(guī)定,必修課程,
選修課程,
開發(fā)主體,國家課程,
地方課程,
學校課程,校本課程,
課程任務,基本課程,
拓展課程,
研究課程,
呈現(xiàn)形式,與否具備籌劃性,顯性課程,
隱性課程,
課程理論,
課程理論發(fā)展,1949,泰勒,課程與教學基本原理,
典型課程理論流派,
學科中心主義課程論,夸美紐斯,赫爾巴特,斯賓塞,以學科分類為基本,
構造主義,布魯納,以學科構造為中心,
要素主義,巴格萊,共同要素,新三藝,
永恒主義,赫欽斯,永恒學科,典型名著,
學生中心主義課程論,杜威,以學生活動為中心,
社會中心主義課程論,布拉梅爾德,以社會需要,改造,批判為中心,
存在主義課程論,薩特,人格世界,
制約課程因素,
社會,
知識,
學生,
第二節(jié)課程設計,
課程設計概念與意義,
課程設計:是指在一定教誨價值觀引導下,將所選出各種課程要素,妥善地組織課程構造,使各種課
程要素,在動態(tài)運營課程系統(tǒng)構造中產生合力,以有效地實現(xiàn)課程目的,動態(tài)過程,
課程設計兩種模式,
目的模式,1949,泰勒,課程評價之父,課程與教學基本原理,
泰勒原理,目的,擬定教誨目的,最核心,考慮因素,學科專家建議,
學生研究,
社會研究,
不考慮教師,
內容,選取教誨經驗,
辦法,組織教誨經驗,
評價,評價教誨成果,
過程模式,斯滕豪斯,內在價值,勉勵摸索,自由自主,
強調過程自身教誨價值,
課程設計三個層次,
課程籌劃,教學籌劃,學校教學工作根據(jù),
課程籌劃:是依照教誨目和不同類型學校教誨任務,由國家教誨主管部門制定,關于學校,教誨教學
工作指引性文獻,
課程籌劃構成,
學科設立,首要問題,
學科順序,
學時分派,
年編制和學周安排,
課程原則,教學大綱,課程籌劃詳細化,每一門學科指引性文獻,
國家管理和評價課程基本,
教材編寫和教學評價根據(jù),
課程原則:是課程籌劃中每門學科以綱要形式編定,關于學科教學內容指引性文獻,是課程籌劃分學
科展開,
課程原則內容,
前言,
課程目的,中心,
內容原則,
實行建議,
附錄,
教材,根據(jù)課程原則編制,
教材:是教師和學生,進行教學活動材料根據(jù),涉及教科書,講義,參照書等,
教材中心是教科書,
教科書中心是課文,
教材編排兩種模式,
內容先后與否重復,直線式教科書構造,
螺旋式教科書構造,
課程資源概述,
課程資源:是課程設計,編制,實行過程中,可以可運用一切人力物力以及自然資源總和,
課程資源分類,
來源分類,校內課程資源,
校外課程資源,
性質分類,自然課程資源,
社會課程資源,
存在方式,顯性課程資源,
隱性課程資源,
功能分類,素材性課程資源,知識與技能,過程與辦法,情感態(tài)度與價值觀,
條件性課程資源,人力,物力,財力,時間,場地,環(huán)境,
課程資源開發(fā)和運用原則,
開放性原則,
發(fā)展性原則,
經濟性原則,
適應性原則,
個性化原則,
生態(tài)倫理原則,
第三節(jié)課程實行與評價,
課程實行,
課程實行含義與影響因素,
課程實行含義,
課程實行:是指把課程籌劃付諸實踐過程,是達到預期課程目的基本途徑,動態(tài)過程,
影響課程實行因素,
課程籌劃自身特性,
教師特性,
學校特性,
校外環(huán)境特性,
課程實行構造,
教學任務,三方面,基本知識,基本技能,雙基,
發(fā)展智力,體力,
養(yǎng)成情感,態(tài)度,品德,個性心理品質,
課程實行基本途徑,
組織教學活動,是課程籌劃展開過程,
是課程實行基本途徑,
1992年,辛德,
忠實取向,忠實地執(zhí)行課程籌劃,
互相調適取向,調節(jié)治變課程籌劃,
締造取向,創(chuàng)新課程籌劃,
課程評價,
課程評價含義,
課程評價:是指檢查課程目的,編訂,和實行與否實現(xiàn)了教誨目,實現(xiàn)限度如何,以鑒定課程設計效
果,并據(jù)此做出改進課程決策,
課程評價重要模式,目的評價模式,泰勒,籌劃,預期,
目游離評價模式,斯克里文,實際,非預期,
CAPP評價模式,背景,輸入,過程,成果,
CSE評價模式,
第四節(jié)國內第八次基本教誨課程改革,
新課程改革詳細目的,
建構主義理論,
多元智能理論,
三維目的,知識與技能,
過程與辦法,
情感態(tài)度與價值觀,
課程構造,均衡性,
綜合性,
選取性,
課程內容,與社會生活和學生經驗聯(lián)系,
與生活和時代聯(lián)系,
學習方式,自主學習:學生作為學習主體,學生自己,獨立自主學習,
合伙學習:為完畢共同窗習任務,人們一起分工合伙,互助式學習方式,
探究學習:對問題進行研究,獲得實踐能力和思維發(fā)展,建構式學習方式,
發(fā)展評價,注重學習過程,
課程管理,國家,國訂制,國審制,
地方,
學校,
課程改革理念,
教誨改革核心是課程改革,課程改革核心理念就是以人為本,即一切為了每一位學生發(fā)展,
新課程構造重要內容,
小學階段綜合課程為主,
初中階段分科課程與綜合課程相結合,
高中階段分科課程為主,
小學三年級到高中,設立綜合實踐活動課,作為必修課,涉及,信息技術教誨,
勞動技術教誨,
研究性學習,
社區(qū)服務與社會實踐,
新課程構造特性,
均衡性,
綜合性,
選取性,
新課程背景下教誨觀,案例分析,
學生觀,兩獨一發(fā),
學生是獨特人,
學生是完整人,
學生具備自身獨特性,
學生與成人之間存在著巨大差別,
學生是獨立意義人,
學生是獨立于教師頭腦之外客觀存在,
學生是學習主體,
學生是責權主體,
學生是發(fā)展人,
學生有身心發(fā)展規(guī)律,
學生有巨大發(fā)展?jié)撃埽?/p>
學生是發(fā)展中人,
教師觀,
從教師與學生關系來看,教師應當是學生學習增進者,
教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,增進以學習能力為重,學生整體個性
和諧健康發(fā)展,
從教學與研究關系來看,教師應當是教學研究者,
教師在教學過程中要以研究者心態(tài)置身于教學情境之中,以研究者眼光來分析教學實踐中各種問
題,對自身進行反思,對問題進行探究,
從教學與課程關系來看,教師應當是課程開發(fā)者和建設者,
教師應當成為課程開發(fā)者和建設者,樹立課程參加意識,提高課程建設能力,形成課程評價能力,
從學校與社區(qū)關系來看,教師應當是社區(qū)型開放教師,
隨著社會進步,學校不能關起門來搞教誨,應當和社區(qū)發(fā)生各種各樣聯(lián)系,
新課程背景下教學觀,
教學觀,
教學從“以教誨者為中心”轉向“以學習者為中心”,
勉勵學生參加教學,
創(chuàng)設智力操作活動,
教給學生思維辦法并訓練,
教學從“教會學生知識”轉向“教會學生能力”,
指引學生掌握學習過程,
指引學生理解學科特性,
指引學生掌握研究辦法,
指引學生養(yǎng)成良好習慣,
教學從“重結論輕過程”轉向“重結論更重過程”,
結論和過程:教學相長,
結識“重結論更重過程”意義,
教學從“關注學科”轉向“關注學生”,
關注學科教學理念:重知識輕情感,重教書輕育人,
關注學生教學理念:關注學生情緒生活和情感體驗,
道德生活和人格養(yǎng)成,
學習方式,
自主學習:學生作為學習主體,學生自己,獨立自主學習,
合伙學習:為完畢共同窗習任務,人們一起分工合伙,互助式學習方式,
探究學習:對問題進行研究,獲得實踐能力和思維發(fā)展,建構式學習方式,
教師教學行為轉變,
師生關系,強調尊重贊賞,
教學關系,強調協(xié)助引導,
對待自我,強調反思,
對待同事,強調合伙,
新課程背景下課程評價,
發(fā)展性課程評價,
第七章教學,
第一節(jié)教學概述,
教學概念,
教學:是指在國家教誨目規(guī)范下,由教師教與學生學共同構成一種雙邊學習活動,
教學W智育,以知識授受為基本,
教學任務,
形式教誨,重能力,輕知識,
實質教誨,重知識,輕能力,
教學任務,首要任務,雙基,基本知識,基本技能,
思維能力是智力發(fā)展核心,
教學作用和意義,
教學是學校教誨工作中心環(huán)節(jié),學校教誨工作必要堅持以教學為主,
第二節(jié)教學過程,
教學過程概念,
教學過程:是指教師教和學生學所構成一種雙邊活動過程,
教學過程本質,
特殊結識過程,間接性,簡捷性,
引導性,交往性,有領導結識,
教誨性,
教學過程基本規(guī)律,
間,掌,教,傳,
間接經驗與直接經驗相統(tǒng)一,學生以學習間接經驗為主,
學習間接經驗要以直接經驗為基本,
掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一,掌握知識是發(fā)展能力基本,智力=能力,
發(fā)展能力是掌握知識條件,
掌握知識與發(fā)展能力互相轉化,
教師主導與學生主體相統(tǒng)一,充分發(fā)揮教師主導作用,
充分發(fā)揮學生主體作用,
建立合伙有愛,民主平等師生關系,
傳授知識與思想教誨相統(tǒng)一,教誨性教學原則,知,情,意相統(tǒng)一,
傳授知識是思想教誨基本,
思想教誨是傳授知識基本,
傳授知識和思想品德有機結合,
教學過程構造,
激,領,鞏,運,檢,
激發(fā)學習動機,起始階段,
領略知識,中心,感知教材,理解教材,中心
鞏固知識,
運用知識,
檢查知識,
第三節(jié)教學原則,
教學原則概念,
教學原則:是指依照一定教學目,和對教學過程規(guī)律結識而制定指引教學工作基本準則,教學原
則既指引教師教,又指引學生學,
國內中小學慣用教學原則,
科,理,直,啟,循,鞏,量,因,
一、評析(XXX教師做法符合《教學原則》中“”),
二、理論+解釋+分析(案例),
三、總結(因此XXX教師做法符合《教學原則》中“”),
科學性與思想性相結合(教學原則),(知識+德育),
是指把先進知識、技能傳授給學生同步,要結合知識、技能中內在德育因素,對學生進行政治、
思想、道德教誨,
規(guī)律,傳授知識與思想教誨相統(tǒng)一,
古文,教誨性教學原則,
案例中XXX教師"”,
理論聯(lián)系實際(教學原則),(學懂學會,學以致用,知行統(tǒng)一),
是指教學要以基本知識為主導,理論聯(lián)系實際,運用知識分析問題、解決問題,達到學懂學會、
學以致用,知行統(tǒng)一,
規(guī)律,間接經驗與直接經驗相統(tǒng)一,
案例中XXX教師"”,
貫徹此原則規(guī)定,課本知識教學要注重聯(lián)系實際,
注重培養(yǎng)學生實踐能力,
對的解決知識教學和技能訓練關系,
補充必要鄉(xiāng)土教材,
直觀性,??迹ń虒W原則),(名詞術語,實際事物,相脫節(jié)),實物,模象,言語,
是指教師運用學生各種感官和己有經驗,通過各種形式感知,豐富學生直接經驗,使學生獲得豐
富表象,從而全面掌握知識,
案例中XXX教師"”,
啟發(fā)性,常考,(教學原則),(問+答),
是指教師根據(jù)學習規(guī)律,運用教學手段,調動學生積極性、積極性,引導學生摸索、思考,自覺
掌握科學知識,提高分析問題解決問題能力,
規(guī)律,教師主導與學生主體相統(tǒng)一,
古文,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,
君子之教,喻也,
不憤不啟,不俳不發(fā),
產婆術,
案例中XXX教師””,
貫徹此原則規(guī)定,加強學習目性,調動學生積極性,
啟發(fā)學生獨立思考,發(fā)展學生思維能力,
勉勵學生動手實踐,培養(yǎng)學生解決問題,
發(fā)揚教誨民主,民主平等師生關系,
民主和諧教學氛圍,
勉勵學生敢于質疑,
循序漸進又稱系統(tǒng)性(教學原則),(順序性),
是指教師按照科學知識內在邏輯,學生結識發(fā)展規(guī)律,按順序由淺入深,由易到難,由簡到繁進
行教學,
古文,學不隱等,
不陵節(jié)而施,
雜施而不遜,則壞亂而不修,
案例中XXX教師"”,
鞏固性(教學原則),(復習,鞏固),
是指教師引導學生在理解基本上,牢固地掌握基本知識和基本技能,在需要時,可以精確無誤呈
現(xiàn)出來,
古文,復習是成功之母,
學而時習之,溫故而知新
案例中XXX教師"”,
量力性又稱可接受性(教學原則),(適合學生水平,近來發(fā)展區(qū)),
是指教學活動要適合學生發(fā)展水平,不能過難或過易。
案例中XXX教師"”,
因材施教(教學原則),(差別性,有放矢,揚長避短),
是指教師要從課程籌劃,課程原則統(tǒng)一規(guī)定出發(fā),面向全體學生,依照學生實際狀況,個別差別,
做到有放矢,揚長避短,使學生獲得最佳發(fā)展,
古文,一把鑰匙開一把鎖,
案例中XXX教師"”,
貫徹此原則規(guī)定,堅持課程籌劃與課程原則相統(tǒng)一,
理解學生,從實際出發(fā)教學,
善于發(fā)現(xiàn)學生興趣、興趣,為學習創(chuàng)造條件,
第四節(jié)教學辦法,
教學辦法概念,
教學辦法:是指為了完畢教學任務而采用辦法,它涉及教師教辦法,學生學辦法,是教師引導學生掌
握知識技能,獲得身心發(fā)展辦法,
國內慣用教學辦法,
教師教辦法,
學生學辦法,
語,直,實,情,
語言傳遞,
講授法,教師主體,
講授法:是指教師運用口頭語言系統(tǒng)向學生傳授知識一種辦法,
涉及,講述,解說,講讀,講演,將評,
長處,短時間內傳授系統(tǒng)知識,
缺陷,不利于發(fā)揮學生積極性,
談話法,教師+學生,
談話法:是教師按照一定教學規(guī)定向學生提問,規(guī)定學生回答,并通過問答形式來引導學生獲取新知
識,或鞏固舊知識辦法,
涉及,復習談話,啟發(fā)談話,
長處,照顧每一種學生特點,
利于發(fā)展學生語言表達能力,
理解學生學習限度,
及時檢查教學效果,
討論法,學生主體,
討論法:是指學生在教師指引下為解決某個問題而進行討論,辨明是非真?zhèn)?,以獲取知識辦法,
長處,利于發(fā)揮學生積極性,
利于培養(yǎng)學生獨立思維,
學生需具備一定基本知識,高年級運用,
讀書指引法,指引學生閱讀圖書,
培養(yǎng)學生思維能力,
不指定圖書,
直觀感知,
演示法,教師主體,
演示法:是指通過展示實物,直觀教具,進行示范性實驗或采用當代化視聽手段等指引學生獲得知識
或鞏固知識辦法,
參觀法,學生主體,
參觀法:是指教師依照教學目和規(guī)定,組織學生對實物進行實地觀測,研究,從而在實際中獲得新知
識或鞏固,驗證已學知識辦法,
涉及,教學前,準備性參觀,
教學中,并行性參觀,
教學后,總結性參觀,
實際訓練,
練習法,學生主體,
練習法:是指學生在教師指引下運用所學知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識,形成技能辦法,
實驗法,學生主體,
實驗法:是指學生在教師指引下使用一定儀器和設備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產生變化,
進行觀測和分析,以獲得知識技能辦法,
實習作業(yè)法,
用課堂所學知識解決實際問題,
實踐活動法,
參加社會實踐活動,
情感陶冶,
欣賞教學法,
情境教學法,
情境教學法:是指教師有目地引入或創(chuàng)設以形象為主題具備一定情緒色彩詳細場景,引起學生一定情
感體驗,從而協(xié)助學生理解教材,促使學生心理機能得到發(fā)展教學辦法,
教學辦法選用根據(jù),
教學目和任務規(guī)定,
課程性質和特點,
學生年齡特性,
教學時間,設備,條件,
教師業(yè)務水平,實際經驗及個性特點,
教學手段,教學環(huán)境等因素,
第五節(jié)教學組織形式與教學工作基本環(huán)節(jié),
教學組織形式,
教學組織形式:是指教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目的所采用行為方式總和,
個別教學制,古代私塾,一種一種輪流教,
長處,因材施教,
缺陷,數(shù)量有限,
班級授課制,X
班級授課制:是一種集體教學組織形式,它將一定數(shù)量學生,按年齡和知識水平編制成班,依照周課
表和作息時間表,安排教師有籌劃地面向全班同窗,集體教學一種組織形式,
特點,班,課,時,
班為單位,
按課教學,
準時授課,
產生和發(fā)展,
1632年,夸美紐斯,大教學論,
1862年,國內,京師同文館,
長處,制度保障,
大面積培養(yǎng)人才,
教師主導,
集體教誨,
缺陷,難以因材施教,
難以形成摸索精神,創(chuàng)造能力,實踐能力,
缺少靈活性,
輔助形式,個別輔導,
現(xiàn)場教學,
特殊形式,復式教學,山區(qū),
分組教學,
分組教學:又叫分層教學,是指按學生能力和學習成績把她們分為水平不同小組進行教學,
內某些組,班內,
外某些組,班內外,
特點,組間同質,
組內異質,
長處,符合學生水平,
利于因材施教,
利于培養(yǎng)人才,
缺陷,難以科學分組,
設計教學法和道爾頓制,反對班級授課制,
設計教學法,又稱單元教學法,克伯屈,主張廢除班級授課制和教科書,無參照書,
道爾頓制,帕克赫斯特,19,道爾頓中學,有參照書,
長處,調動學生積極性,
培養(yǎng)學生創(chuàng)造性,
缺陷,不利于掌握系統(tǒng)知識,
教學設施,教學條件,規(guī)定較高,
特朗普制,靈活課程表,大班上課,
小班研究,
個別教學,
貝爾-蘭卡斯特制,導生制,
陶行知,小先生制,
教學工作基本環(huán)節(jié),
備課,上課,課外作業(yè),課外輔導,學業(yè)成績,
備課,上課前準備工作,是教好課前提,
三備,備教材,
備學生,
備教法,
備課要寫好三種籌劃,學期籌劃,
單元籌劃,
學時籌劃,教案,最具操作價值,
上課,教學工作中心環(huán)節(jié),
課類型,教學任務,新授課,鞏固課,技能課,檢查課,
任務數(shù)量,單一課,綜合課,
教學辦法,講授課,演示課,練習課,實驗課,復習課,
一堂好課原則,目明確,內容對的,辦法得當,構造合理,
語言藝術,氛圍熱烈,板書有序,態(tài)度從容,
課外作業(yè)布置與批改,內容符合大綱規(guī)定,
份量恰當,難度適中,
時間規(guī)定,
檢查作業(yè),批改作業(yè),
課外輔導,又稱課外活動,是上課必要補充,個別輔導,
小組輔導,
集體輔導,
學生學業(yè)成績評價,評價辦法,測驗法,基本辦法,
觀測法,
調查法,
自我評價法,
評價方式,口試,基本辦法,
筆試,
操作測驗,
衡量測驗題目質量指標,信度,多次測量,成果一致,
效度,能否測出想要成果,最核心,
難度,試題難易限度,難度系數(shù)=答對人數(shù)/總人數(shù),0.5最佳,
區(qū)別度,區(qū)別不同水平考生,
效度一信度,肯前必肯后,否后必否前,
第六節(jié)教學評價和教學模式,
教學評價概念,
教學評價:是指以教學目的為根據(jù),通過一定原則和手段,對教學活動及其成果予以價值上判斷,即
對教學活動及其成果進行測量,分析,評估過程,
教學評價作用,診斷作用,
勉勵作用,
調解作用,
教學評價種類,
時間和功能,教學之前,診斷性評價,摸底測驗,為了理解學生,
教學之中,形成性評價,改進完善教學活動,
教學之后,總結性評價,評價學習成果,
運用原則,相對性評價,常模參照性評價,與她人相比,選拔人才,
絕對性評價,目的參照性評價,與目的線相比,及格,證書考試,
評價主體,外部評價,別人評價,
內部評價,自我評價,
評價辦法,定性評價,文字描述,
定量評價,數(shù)量表達,
入學考試,為了分班,配備性評價,
教學模式,
教學模式:是指在一定教學思想指引下和豐富教學經驗基本上,為完畢特定教學目的和任務,環(huán)繞某
-主題形成穩(wěn)定,簡要,教學構造理論模型,及其詳細操作實踐活動方式,
范例教學模式,瓦根舍因,范例,
拋錨式教學模式,建構主義,創(chuàng)設情境,擬定問題,解決問題,
傳遞接受教學模式,赫爾巴特,復習舊課,講授新課,
引導發(fā)現(xiàn)教學模式,布魯納,杜威,問題,假設,驗證,結論,
情境陶冶教學模式,創(chuàng)設情境,體驗情感,總結轉化,
第八章德育,
德育概念,
德育:是指教誨者根據(jù)一定社會和受教誨者需要,遵守品德形成規(guī)律,采用言傳,身教等方式,在受
教誨者自覺積極參加互動中,通過內化和外化,發(fā)展受教誨者政治,思想,道德,心理,法制
等方面素質教誨,
廣義德育,政治,思想,道德,心理,法制教誨,
狹義德育,道德教誨,
德育功能,
個體性功能,基本功能,
社會性功能,
教誨性功能,
德育目的,
德育目的:是指教誨目的在人思想品德素質方面質量和規(guī)格總體規(guī)定,是預期德育成果,確立德育目
的根據(jù),
教誨方針,
教誨目,
文化老式,
發(fā)展需要,
受教誨者身心發(fā)展規(guī)律,
德育目的對德育活動作用,
導向作用,
勉勵作用,
評價作用,
德育內容,
德育內容:是指實行德育工作詳細材料和主體設計,是形成受教誨者品德社會思想政治準則和道德規(guī)
范總和,它關系到用什么道德規(guī)范,政治觀,人生觀,世界觀,來教誨學生重大問題,國
內德育內容應當是現(xiàn)實性和抱負性高度統(tǒng)一,
國內學校德育內容,愛國主義教誨,永恒主題,
集體主義教誨,
抱負教誨,
勞動教誨,
第二節(jié)德育過程,
德育過程概念,
德育過程:是指教誨者按照一定社會規(guī)定和受教誨者品德形成規(guī)律,對受教誨者有目地施加教誨影響,
并引導受教誨者進行自我教誨,從而增進其品德發(fā)展過程,
社會思想道德f個體思想品德,
德育過程與品德形成過程關系,
德育過程,外在,
品德形成,內在,
德育過程構造,
教誨者,
受教誨者,
德育影響,德育內容,
德育手段,辦法,
德育過程矛盾,
德育過程矛盾:是指德育過程中各種要素,各某些之間和各
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