夜歸鹿門歌修改后

夜歸鹿門歌孟浩然孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風評價孟浩然（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身《孟浩然集》《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈張丞相》等

質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”孟浩然

40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。

他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。背景

鹿門，即鹿門山，在湖北襄陽，漢末著名隱士龐德公因拒絕征辟，攜家眷隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然40歲赴長安求仕不遂，游歷吳越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追尋先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。這首詩是孟浩然決心隱居絕意仕宦時寫的。偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀實之意，而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

思考：按照時間和空間順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，請找出兩個場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。

鐘聲渡頭月亮煙樹巖扉松徑下面請同學們置身詩境把這首詩讀一讀黃昏江景圖月夜山景圖景物的特點

鐘聲渡頭山寺的超然僻靜世俗的雜亂喧囂

黃昏江景圖畫面一悠然人聲嘈雜詩人形象閑望冷觀詩人形象閑望沉思神情世俗的喧囂世人回家鐘聲的悠然我歸鹿門

兩種歸途兩種選擇對比

表現(xiàn)出詩人瀟灑超脫歸心似箭情感？對隱逸生活的向往以及怡然自得的心情這里運用了什么寫法，表達了作者什么樣的情感？緣景明情現(xiàn)景呈現(xiàn)詩中所繪之景

析景分析特點

摹形描摹形象

溯情推求感情畫面二煙樹樹影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥靜景寂靜月夜山景圖詩人形象神情情感對隱逸生活的喜愛欣喜沉醉迷戀緣景明情江邊景瀟灑超脫山中景恬靜悠閑寂寥自在閑適的隱士生活樂景：樂情下面請同學們邊讀邊思考：詩中所寫“夜歸”的“歸”途實際上是在寫什么？詩中所寫：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。

把握詩歌的意境

詩中首先描繪了江邊傍晚山寺不時傳來悠然的鐘聲，渡口人們搶渡回家的喧鬧的動態(tài)景象。詩人在船頭凝望沉思——一葉扁舟飄然歸向鹿門。接著又描繪了一幅朦朧的山樹在皎潔的月光照耀下，顯得格外美妙。而巖穴的山門和松間的小路也顯得格外寂寥的靜態(tài)景象，詩人陶醉了。整首詩表達了詩人的情感。營造出的意境。

屏棄世俗生活而安于孤獨隱逸幽美恬淡深入探究１、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，你認為寫得好不好，為什么？（１）肯定“好”或肯定哪一個更好?！盃帯弊謱懙煤谩＃ǎ玻┙忉屧撟衷诰渲械恼Z表義和語里義?！盃帯睘椤盃帄Z”之意。（３）把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象?！盃帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。（４）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。２、提問：這首詩第八句中的”惟“字可否換成”還“字？請簡述理由。答：（１）肯定“好”或肯定哪一個更好。（２）解釋該字在句中的語表義和語里義。（３）把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象。（４）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境?！蔽白植荒軗Q成”還“字?！拔睘椤皢螁?；只”之意。用“惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去的情景。表達了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。（５）點出換成字的不好。用“還”字難以達到這種表達效果。3、關于本詩的說法，不正確的一項是：A、首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強烈的比照，這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。B、三、四兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個比襯，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。C、詩人以談心的語調(diào)，自然的結構，省凈的筆墨，疏豁的點染，表現(xiàn)出自己對塵世生活的留戀和歸隱生活的向往及由此造成的內(nèi)心矛盾。D、本詩的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。

請同學們按照置身詩境，緣景明情的基本思路賞析王維的《歸嵩山作》。誰來為大家先介紹一下作者？王維(701—761)

，字摩詰，人稱“詩佛”,太原祁(今山西祁縣)

人。

王維是盛唐山水田園詩派代表詩人之一。與孟浩然齊名，世稱“王孟”。他多才多藝，詩歌之外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長，被推為“南宗”山水畫之祖。蘇軾也曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”官至尚書右丞，故世稱王右丞。有《王右丞集》。

緣景明情現(xiàn)景呈現(xiàn)詩中所繪之景

析景分析特點

摹形描摹形象

溯情推求感情景中有情，情景交融。隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來，詩人的感情也在一步步變化：

出發(fā)時安詳從容，途中一度凄清悲苦，最后恬靜淡泊。比較孟浩然《夜歸鹿門歌》

與王維《歸嵩山作》異同。

都寫歸隱途中的景色和心境。

人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結合在一起，全詩是渾融完