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文檔簡介
法國園林藝術(shù)(兼世界園林概覽)
在涉及《法國園林藝術(shù)》之前,我們先了解一下有關(guān)世界園林形態(tài)的若干基本信息。運用大的視角和對比的方法可以幫助我們更好的把握。我相信某一園林形態(tài)的藝術(shù)特征在其他園林形態(tài)的反襯下會更突出,更易理解。當(dāng)然,若涉及到意大利園林藝術(shù)和英國風(fēng)景式園林時,我會從略,這是我的搭檔所要向大家呈現(xiàn)的。
一、世界園林概覽
園林形態(tài)的定義園林形態(tài)是一種民族文化的體現(xiàn),它是在一定的范圍內(nèi),根據(jù)自然、藝術(shù)和工程技術(shù)規(guī)律,主要由地形地貌、山水泉石、動植物、廣場、園路及建筑小品等要素組合、建造的環(huán)境優(yōu)美,生態(tài)環(huán)境良好的空間境域。世界上的園林可以分為三大系統(tǒng)、四大流派。
世界園林三大體系【一】中國系統(tǒng)(東方園林):①中國北方園林、南方園林(分江南和嶺南),②日本園林;【二】歐洲系統(tǒng)(歐洲園林):古羅馬園林、意大利園林、法國古典園林、英國風(fēng)景式園林;【三】西亞系統(tǒng)(阿拉伯式園林):波斯伊斯蘭園林、西班牙伊斯蘭園林、莫臥爾園林(印度阿拉伯園林)。世界園林三大體系(1)【一】中國系統(tǒng)(東方園林):①中國:a、北方園林:北方園林的特色在皇家、寺觀、私家園林中都有表現(xiàn),主要表現(xiàn)于前朝后寢、軸線對稱、一池三山、仿景縮景、障景漏景等方面。從內(nèi)容的布局特點上看,則主要表現(xiàn)為儒、道、佛三家對園林的滲透。頤和園世界園林三大體系(1)【一】中國系統(tǒng)(東方園林):①中國:b、南方園林(分江南和嶺南):b1:江南園林:第一,疊石理水。江南水鄉(xiāng),以水景擅長,水石相映,構(gòu)成園林主景。第二,花木種類眾多,布局有法。江南氣候土壤適合花木生長。江南園林的得天獨厚的條件以及園藝匠師的精心培育使其四季有花不斷。江南園林按中國園林的傳統(tǒng),雖以自然為宗,絕非叢莽一片,漫無章法。其安排原則大體如下:樹高大喬木以蔭蔽烈日,植古樸或秀麗樹形樹姿(如虬松,柔柳)以供欣賞,再輔以花、果、葉的顏色和香味(如丹桂、紅楓、金橘、蠟梅、秋菊等)。江南多竹,品類亦繁,終年翠綠以為園林襯色,或多植蔓草、藤蘿,以增加山林野趣。也有賞其聲音的,如雨中荷葉、芭蕉,枝頭鳥囀、蟬鳴等。第三,建筑風(fēng)格淡雅、樸素。江南園林沿文人園軌轍,以淡雅相尚。布局自由,建筑樸素,廳堂隨宜安排,結(jié)構(gòu)不拘定式,亭榭廊檻,宛轉(zhuǎn)其間,一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對稱,而以清新灑脫見稱。這種文人園風(fēng)格,后來為衙署、寺廟、會館、書院所附庭園,乃至皇家苑囿所取法。個園拙政園世界園林三大體系(1)【一】中國系統(tǒng)(東方園林):①中國:b、南方園林(分江南和嶺南):b2:嶺南園林:一、按歸屬類型分,嶺南園林有皇家、私家、公共園林等;二、按布局類型分,嶺南園林有庭院式、自然山水式、綜合式等;三、按地域類型分,嶺南園林有廣東園林、廣西園林、福建園林、臺灣園林、海南園林等。世界園林三大體系(1)【一】中國系統(tǒng)(東方園林):①中國:b、南方園林(分江南和嶺南):b2:嶺南園林:
廣東園林是嶺南園林的主流,它以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的緩頂寬檐和碉樓冷巷、裝飾的三雕三塑、色彩的藍綠黃對比色、橋的廊橋、植物四季繁花為特征。廣西園林以自然山水與歷史文化的積淀為特征,表現(xiàn)于石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南園林以自然山水中的海景、島景、礁景、灘景為山水特征,草頂、魚飾、樸素為建筑特征,椰林、檳榔、三角梅等為植物特征。各個園林中堆山都用珊瑚石,大東海以它砌坡,海洋公園以它砌門,五公祠以它堆山。福建園林以礁石、塑鼓石為山水特征,以起翹正脊、海波脊尾為建筑特征,正脊龍雕、魚草山花和石刻石雕為裝飾特征。臺灣園林以灰塑石山、咕咾石山和模仿福建名山為山水特征,以閩南建筑為建筑特征,以平頂拱橋為橋特征,以灰塑或磚雕瓜果器具漏窗為裝飾特征。
東莞可園??谖骞羰澜鐖@林三大體系(1)【一】中國系統(tǒng)(東方園林):②日本園林:
日式風(fēng)格的園林,源自中國秦漢文化,至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辨。善于用質(zhì)樸的素材、抽象的手法,表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子,出三界之火災(zāi),生清涼之露地”的境界。日式園林以“枯山水”園為代表,主要是在沙上鋪設(shè)石徑,然后沿著枯水河岸散置山石,并配置石燈籠和一些枝條體態(tài)優(yōu)美的小樹。石燈籠、石水缽是日式園林不可缺少的配置。其間以青石板分布間隔路徑。再以鵝卵石迭起和外圍花草的間隔?!皺鸦ā?、“墨松”等修剪成別具一格的觀賞樹木也是日式園林風(fēng)格的特色之一,間或栽種高低錯落、深淺、濃淡的銀杏、櫻花、墨松、翠竹、紅楓、梔子、杜鵑,還有修剪得參差錯落的,仿佛是一堵堵植物之墻,屏蔽了城市的喧嘩??萆剿ピ焊剑褐袊鴪@林與日本園林的區(qū)別
中日兩國古典園林同屬于區(qū)別于歐洲和西亞的東方園林體系,日本園林受中國園林影響很大,兩者之間存在著許多相似之處。但經(jīng)過日本長期的歷史過濾與消化,逐步形成了具有日本文化性格特征的園林藝術(shù)。與中國園林在許多方面又有著區(qū)別。
①中日兩國園林按類型所屬,都可分為皇家園林、私家園林和宗教園林。中國偏重于皇家和私家園林,宗教園林最弱;而日本偏重于寺院和私家園林。
②從布局形式看,中日兩國園林都是自然山水園。但中國園林偏重山性,而日本園林偏向水性。中國園必有山,園可無島,而日本園必有島。
③從園林的構(gòu)圖看,中日園林皆以向心式構(gòu)圖與西方園林規(guī)則式形成對比。但二者之間也存在差別:中國園林軸線明顯,視覺中心較強,而日本園林的軸線較弱,平面中心意識較強。中國皇家園林和寺院園林受軸線影響較深,私家園林受中心思想影響較小。皇家園林服從于城市規(guī)劃軸線,處于城市宮殿區(qū)的北面節(jié)點,一般在軸線的后部。日本園林早期受軸線思想影響深,后期受中心思想影響較深。早期的軸線式園林稱為寢殿造園林和凈土園林。附:中國園林與日本園林的區(qū)別④從天人關(guān)系來看,中日園林共同定位于山水園,但兩者存在著差別,中國的山水園偏向“人型”,而日本園林偏向“天型”。所謂人型山水園,是指山水園的構(gòu)成要素中,在天人關(guān)系上偏重于人力和人文兩種人的因素。日本古典園林,以山水為骨干的池泉園林一直貫穿于皇家園林和私家園林之中,表現(xiàn)天地成分的山、水、林、石一直是園林的重點。樹木的用量遠遠超過中國園林,使得日本園林顯出天然野趣。在置石上,多用伏石,表明臣服于天的思想。建筑多用草頂原木,不加雕飾,極盡自然之能事。
⑤從園林的構(gòu)成要素和布局特點來看,中國園林的園林建筑較多密度較大,體量較大,裝飾多而華麗,表明人力的偉大;日本園林的園林建筑較少,密度較低,表明人力的弱小。在山水方面,中國園林人工假山高大,人工湖寬闊,人工味濃厚;日本園林假山低矮,人工水面小,人工味淡,自然味濃。正如園林界大師陳從周先生所說:“中國園林是人工之中見自然,日本園林是自然之中見人工?!备剑褐袊鴪@林與日本園林的區(qū)別⑥從園林意境看,中國園林“崇文”,而日本園林“尚武”。中國早在魏晉南北朝時期,文人便參與造園。到了隋唐宋,文人進一步在園林中施展才華,在園林鐫刻文人烙印的程度不斷加深,文人的寫意山水園在這一時代成為了主流。文人直接參與園林創(chuàng)作成為普遍的現(xiàn)象,文人的山水畫、山水詩文、山水園林三門藝術(shù)達到了一體化的境界。到了元、明、清,園林往文人化的方向發(fā)展得更進一步。這一時期的江南文人輩出,加上得天獨厚的水利氣候條件,為其園林成就奠定了堅定的物質(zhì)基礎(chǔ)。而日本園林卻充滿著武力和殺氣。自鐮倉幕府之后,日本進入了近千年的武士統(tǒng)治。這一時期誕生的石庭面積狹窄,常常是滿庭白砂,一無生物,令置身其中的人始終繃緊神經(jīng),如身臨戰(zhàn)場一般。而大名園林更是讓人感受到日本園林尚武的氣氛。最突出表現(xiàn)就是大名園林中普遍建筑有馬場和射箭場,成為訓(xùn)練武術(shù)、展示武功的場所。附:中國園林與日本園林的區(qū)別⑦從游覽方式看,中日兩國園林都有動觀和靜觀。中國園林以動觀為主,靜觀為輔。陳從周在《說園》中說過,園有動觀與靜觀之分,小園以靜觀為主,動觀為輔;大園則以動觀為主,靜觀為輔。日本真山水園以動觀為主,枯山水園林和茶庭則以靜觀為主,三者結(jié)合的園林則動靜結(jié)合。中國園林以回游型為主,日本園林則是舟游為主。中國園林不論大小,自古以來都以回游為主,只在大園中兼用舟游,就算是巨大的湖區(qū),如頤和園的昆明湖,仍采用回游和舟游結(jié)合的方式。而日本園林自古以舟游為主,只是到了鐮倉時代末期,發(fā)展了回游方式。像桂離宮,所有島嶼和陸地用路橋相連,以利回游;在陸上和島上有許多茶室可供坐觀;乘舟進入湖中也可舟游。中國園林的建筑和景點多,適于用園路串聯(lián)或并聯(lián),適于回游的形式。而日本園林的景點不多,且池島為主,適于舟游式。更值得關(guān)注的是日本園林獨特的心游(神游)方式,日本枯山水到室町時代紅極一時,賞景不需身動,只要靜坐三思即可把園景納入到心中天地,即所謂的“心游”。世界園林三大體系(2)【二】歐洲系統(tǒng)(歐洲園林):a、古羅馬園林:公元前190年,在征服了被敘利亞占領(lǐng)的希臘之后,全盤接受了希臘文化,包括園林。古羅馬園林可以分為別墅莊園園林、中庭式(柱廊式)園林、宮苑園林和公共園林等四大類型。①別墅莊園園林:古羅馬莊園效仿希臘人的生活方式,在郊外建造莊園之風(fēng)氣的流行。著名的政治家及演說家西賽羅鼓吹一個人應(yīng)有兩個住家,一個是日常生活的家,另一個就是莊園。推動了莊園建設(shè)的發(fā)展。②宅園——柱廊式園林:古羅馬的宅園通常由三進院落構(gòu)成,用于迎客的前庭(通常有簡單的屋頂)、列柱廊式中庭(主要是家庭成員活動的庭院)和真正的露壇式花園。③宮苑園林:在共和制后期,統(tǒng)治者都紛紛建有自己的莊園。景色優(yōu)美的梯沃里,成為當(dāng)時莊園集中的避暑勝地。這些莊園的建造,為文藝復(fù)興時期意大利臺地園的形成奠定了基礎(chǔ)。
④公共園林:沐浴幾乎成為人們的一種嗜好,城市里有很多公共浴場,規(guī)模大的甚至還附設(shè)有音樂廳、圖書館、體育場、室外花園。浴場實際上已成為一種公共社交活動場所。劇場十分豪華,建筑在功能、形式、技術(shù)和藝術(shù)方面有極高的成就。劇場外也有供休息的綠地。還有一些露天劇場建在山坡上,利用天然地形來巧妙地布置觀眾席。公共建筑前都布置有廣場,它可以看作是后世城市廣場的前身。這種廣場是公眾集會的場所,也是美術(shù)展覽的地方。古羅馬花園世界園林三大體系(2)【二】歐洲系統(tǒng)(歐洲園林):b、意大利園林:從略;c、法國古典園林:下詳;d、英國風(fēng)景式園林:從略。世界園林三大體系(3)【三】西亞系統(tǒng)(阿拉伯式園林):a、波斯伊斯蘭園林:
波斯園林可分為兩類:①
王室獵園。其中留有大面積的林地,供王公貴族狩獵和騎馬。②
天堂樂園。受波斯藝術(shù)(特別是詩歌、地毯和繪畫)廣泛影響,它代表了波斯人對天堂的想法。波斯庭園主要采用兩種自然元素,即水和樹,水是生命的源泉,而樹則因其頂部而更加接近天堂。波斯伊斯蘭園林的主題來自古代美索不達米亞神話,即,生命中有四條河流,它將場地分成更小的庭園。伊斯法罕城是其最佳代表。十六世紀,波斯進入最后興盛時代薩非王朝,其國王阿拔斯一世移居伊斯法罕城,重點改建了這個城市,建設(shè)了園林中心區(qū),它代表了波斯伊斯蘭造園的特征。此中心區(qū)的園林有波斯和伊斯蘭造園的融合特點,有水和規(guī)則整齊花壇組成的庭園以及林蔭道,建筑裝飾為拱券、植物花紋,幾何圖案,水深入建筑中等。這些融合特點反映在中心大道,四庭園和四十柱宮及其花園中。具體特點是:①整體布局是規(guī)則式;②四庭園大道;③四十柱宮庭園。
伊斯法罕城四十柱宮庭園波斯庭院世界園林三大體系(3)【三】西亞系統(tǒng)(阿拉伯式園林):b、西班牙伊斯蘭園林—“patio”:
公元710年,阿拉伯人攻入西班牙,給西班牙帶來了伊斯蘭宗教和文化,也帶來了伊斯蘭園林的風(fēng)格,他們結(jié)合西班牙當(dāng)?shù)氐臈l件,形成了西班牙式的庭園風(fēng)格。典型的西班牙庭園被稱為patio。Patio的布局為:四周是建筑,圍成一方形的庭園,建筑形式多為阿拉伯式,帶有拱廊,裝飾十分精細。在庭園的中軸線上,有一方形水池或一長條形水渠,并有噴泉,常以五色石子鋪地做成紋樣。重要代表是公元1250~1319年間,摩爾人在格蘭納達建造了的阿爾罕布拉宮和格內(nèi)拉里弗伊斯蘭園林。其中,具有重要意義的則是阿爾罕布拉庭園的桃金娘中庭、獅庭和格內(nèi)拉里弗的花園。
阿爾罕布拉宮世界園林三大體系(3)【三】西亞系統(tǒng)(阿拉伯式園林):c、莫臥爾園林(印度阿拉伯園林):
隨著伊斯蘭教徒東征,17世紀,印度成為莫臥兒帝國所在地。莫臥兒自稱是印度規(guī)則式園林設(shè)計的導(dǎo)入者。莫臥爾園林和其它伊斯蘭園林的一個重要區(qū)別在于不同植物的選擇上。由于氣候條件不同,伊斯蘭園林通常如沙漠中的綠洲,因而具有多花的低矮植株;莫臥爾園林中則有多種較高大的植物,且較少開花植物。莫臥兒人在印度建造了兩種類型的園林:其一是陵園,他們位于印度的平原上,通常建造于國王生前。當(dāng)國王死后,其中心位置作為陵園場址并向公眾開放。陵園的最佳實例即是建于印度古城阿格拉城內(nèi),聞名世界的泰姬·瑪哈爾陵;其二是游樂園,這種庭園中的水體比陵園更多,且通常不似反射水池般成靜止狀態(tài)。游樂園中的水景多采用跌水或噴泉的形式。游樂園也有階地形式,如克什米爾的夏利馬庭園即是莫臥兒游樂園的典型一例。泰姬瑪哈爾陵夏利馬庭園(克什米爾)世界園林四大流派【一】中國自然山水園【二】法國宮廷式花園【三】意大利臺地式別墅園【四】英國自然風(fēng)致式園林世界園林四大流派(1)中國自然山水園:
中國園林充分體現(xiàn)著天人合一的理念,體現(xiàn)著人們順應(yīng)自然,以求生存與發(fā)展的思想。在造園技法上是模擬自然而高于自然,即“雖由人作,宛自天開”。它以人工或半人工的自然山水為骨架,以植物材料為肌膚,在有限的空間里創(chuàng)造無限的風(fēng)光。又運用隔景、障景、框景、透景等手法分隔組合空間,形成多樣而統(tǒng)一的不同景點,可謂步移景異,靜中有動,動中有靜。宋代以后,又在模擬自然的基礎(chǔ)上,強化人們精神思想和文化上的追求,形成寫意山水園,以詩詞歌賦命題、點景,作為造園的指導(dǎo)思想。達到詩情畫意的境地,已成為中國傳統(tǒng)園林的精髓。
世界園林四大流派(2)法國宮廷式花園:法國地處氣候溫和的平原地帶,王室、貴族占據(jù)著遼闊的領(lǐng)地,領(lǐng)地四周為茂密的森林。因此,其園林的形式從整體上講是平面化的幾何圖形,也就是以宮殿建筑為主體,向外輻射為中軸對稱,并按軸線布置噴泉、雕塑。樹木采用行列式栽埴,大多整形修剪為圓錐體、四面體、矩形等,形成中心區(qū)的大花園。茂密的林地中同樣以筆直的道路通向四處,以方便到較遠的地方騎馬、射獵、泛舟、野游。著名的凡爾塞宮可謂經(jīng)典之作。
世界園林四大流派(3)意大利臺地式別墅園:從略。
世界園林四大流派(4)英國自然風(fēng)致式園林:從略。
以上四大流派的園林風(fēng)格,作為一種文化形態(tài)輻射影響著周邊國家,這就形成了所謂的歐陸風(fēng)情及東方園林兩大體系。
二、法國園林藝術(shù)
法國園林的特色
文藝復(fù)興時期,法國園林受到意大利園林的強烈影響,到了路易十四時代逐漸形成獨特的風(fēng)格。法國園林仿佛是理性精神在大地上的實踐,園林和建筑被編織在條理清晰、秩序嚴謹和主從分明的幾何網(wǎng)格之中。園林廣袤巨大,與周圍的環(huán)境沒有明顯的界限,而具有外向性。盡管園內(nèi)裝飾各種雕像、噴泉、水池、畫壇,卻并不顯得有堆砌之感,反而具有莊重典雅的格調(diào)。豪華壯麗的宮苑處在放射線道路的焦點,宏偉的中軸線在園林中延伸數(shù)公里。園林的布局表現(xiàn)了國王為我獨尊、王權(quán)浩蕩的思想。
法國園林的特色
法國園林場地廣闊,要求地形平坦或略有起伏,主建筑或重點裝飾處于中軸線上。府邸起著統(tǒng)率的作用,建在莊園的高處。府邸的庭院盡量與城市中的林蔭大道相銜接。法國園林的水景以運河、壕溝和鏡面式的水池、湖泊為特色,雖有各種各樣的噴泉,活水卻遠不如意大利園林的多。園林中的叢林邊緣往往經(jīng)過修剪,并被幾何形道路所規(guī)范。數(shù)目經(jīng)過修整布置成高墻、長廊、天井或綠柱,使叢林內(nèi)部出現(xiàn)許多豐富多變的活動空間。大型花壇組成各種圖案是法國古典園林的一大特征。法國古典園林在勒·諾特爾的設(shè)計中得到最輝煌的體現(xiàn),沃-勒-維貢特府邸、凡爾賽宮和楓丹白露宮是其園林設(shè)計的代表作品。
法國園林與中國園林之較
17世紀法國耶穌會傳教士李明對比中國和歐洲的城市和園林后,曾形象地說:中國的城市是方方正正的,而園林則是曲曲折折的;法國正好相反,城市街道曲曲折折,而花園則是方方正正的。按中國著名建筑史家陳志華先生的解釋,這反映了兩個地區(qū)統(tǒng)治階級的審美趣味和世界觀。法國的貴族精英們受到理性主義思潮的強烈影響,把無力在城市里實現(xiàn)的理想放在自家的花園中實踐;此外,純粹自然的風(fēng)景對他們來說是與文明相對立的野蠻狀態(tài)。中國的園林則表現(xiàn)了士大夫階層力圖在緊張的官場和令人窒息的道德倫理環(huán)境之外找到一個逃遁之處。法國園林典范
凡爾賽宮苑、沃-勒-維貢特府邸花園、楓丹白露城堡花園(1660)、圣·日爾曼·昂·萊莊園(1663)、圣克洛花園(1665)、尚蒂伊府邸花園(1665)、丟勒里花園(1669)、索園(1673)、克拉涅花園(1674-1676)、默東花園(1679)等。以下將選擇最具代表性的幾處園林跟大家一起欣賞。
凡爾賽宮苑
位于巴黎西南22千米處的一個小村落。占地6000余公頃,圍墻4千米,22個入口。東西向主軸長約3千米。1662年開始建造,1688年建成,歷時26年之久。其規(guī)模宏大、風(fēng)格突出、內(nèi)容豐富、手法多變,完美地體現(xiàn)古典主義的造園原則。代表著當(dāng)時法國在文化藝術(shù)和工程技術(shù)上的最高成就。修建凡爾賽宮集中了法國17世紀下半葉最杰出的建筑師、雕塑家、造園家、畫家和水利工程師。
宮殿坐東朝西,中軸向東、西兩邊延伸,形成貫穿并統(tǒng)領(lǐng)全局的軸線。東面是三側(cè)建筑圍繞的前庭,路易十四面向東方的騎馬雕像。庭院東入口處"軍隊廣場",從中放射出三條林陰大道向城市延伸。宮殿二樓正中朝東布置國王起居室,眺望穿越城市的林陰大道,象征路易十四控制巴黎、控制法蘭西、甚至控制全歐洲的雄心壯志。朝西的二層中央為著名的"鏡廊",花園中軸線的焦點。
楓丹白露宮
楓丹白露宮是法國最大的王宮之一,在法國北部法蘭西島地區(qū)賽納——馬恩省的楓丹白露。1137年,法王路易六世下令在此修建城堡,后經(jīng)歷代君王的改建、擴建、裝飾和修繕,使楓丹白露宮成為一座富麗堂皇的行宮。從12世紀起用作法國國王狩獵的行宮?!皸鞯ぐ茁丁钡姆ㄎ脑x為“美麗的泉水”。在西方博物館中,收藏和展覽圓明園珍寶最多最好的要數(shù)楓丹白露宮,宮中的中國館可以說是圓明園在西方的再現(xiàn)。楓丹白露宮的主體建筑包括一座主塔、六座王宮、五個不等邊形院落、四座花園。宮內(nèi)的主要景點有舞廳、會議廳、狄安娜壁畫長廊、瓷器廊、王后沙龍、國王衛(wèi)隊廳、王后臥室和教皇臥室、國王辦公室、弗郎索瓦一世長廊等等。沃-勒-維貢特府邸
位于巴黎南約50公里處,府邸及花園由勒·諾特爾設(shè)計,室內(nèi)外裝飾及雕塑工作由皇家繪畫雕塑學(xué)院院長勒布侖負責(zé)。原為路易十四的財政大臣尼古拉·福凱所有。其于1640年起
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