社會學(xué)研究方法學(xué)習(xí)心得

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在回顧一個(gè)學(xué)期，突然想起了老師說過的一句話，“我們大學(xué)學(xué)習(xí)要掌握一門技術(shù)，而這一門課，社會學(xué)研究方法，就是一門實(shí)實(shí)在在技術(shù)?！甭牭竭@句話，我當(dāng)時(shí)是激動不已，一直感覺游離于“技術(shù)”之外的心，突然有了前進(jìn)的動力。這就是我對于社會學(xué)研究這門課最深的印像。社會學(xué)研究方法對于我們來說真的有很大的幫助，長遠(yuǎn)的不說，就在高校里科研立項(xiàng)、特色調(diào)研、暑期調(diào)研等活動的開展過程中，社會學(xué)研究方法起著非常重要的作用。這一點(diǎn)我們在開展活動中感觸真的很深。

一個(gè)學(xué)期下來，本人對于如何選題、如何制定研究方案、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、如何進(jìn)行測量與數(shù)據(jù)分析、以及如何進(jìn)行訪談等社會學(xué)研究的各個(gè)環(huán)節(jié)有了更深入的了解。

在學(xué)習(xí)過程中，對于訪談知識的學(xué)習(xí)與實(shí)踐給我留下了深刻的印象。起初聽說要開展模擬訪談，我還真懵了，對于這一塊并不十分了妥，只是看過很多著名主持人的訪談節(jié)目，像《魯豫有約》之類的訪談節(jié)目我很喜歡看。雖說個(gè)人沒進(jìn)行過正式的訪談，但個(gè)人十分向往能像他們一樣與人交流訪談。記得在開展模擬訪談前，老師給我們講授了許多關(guān)于訪談的知識，其中對于訪談?lì)惖慕榻B可讓我大開眼界。訪談有分結(jié)構(gòu)化訪談與非結(jié)構(gòu)化訪談，其中結(jié)構(gòu)性訪談是有事先設(shè)定的問卷以及固定的程序，而無結(jié)構(gòu)訪談則是相對自由的交談，就如文體中的散文，可以達(dá)到形散神聚的境界。

在開展模擬訪談的那節(jié)課上，由于之前有老師的授課作為知識儲備，再加之對于訪談搭檔較為熟悉，對他的情況比較了解，所以在對于“大學(xué)生幸福感調(diào)查”的這一訪談?wù)n題的實(shí)踐學(xué)習(xí)過程也較為順利，并取得了預(yù)期的效果。相對于我們這一小組，我了解到，有些小組的訪談開展并不十分順利，老師分析其原因可能有以下兩點(diǎn)：

一、對于訪談技巧掌握得不太好；

二、對于被訪者情況的了解不足。而訪談前的準(zhǔn)備、訪談時(shí)如何掌控這兩點(diǎn)恰恰是訪談過程中非常重要的，我們在實(shí)踐中也一度受此影響，這也讓我們對于這兩點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識。若不真正去體會一下，我們肯定沒那么清楚這些狀況，或許這是老師讓我們上這一堂模擬訪談?wù)n的用意吧。

一個(gè)訪談系列課下來，對于如何更好開展訪談我有如下的體會：

結(jié)構(gòu)化的還是非機(jī)構(gòu)化的方式更有效。在半結(jié)構(gòu)化訪談中，可以從被訪者哪里搜集到可比較的數(shù)據(jù)，但是同時(shí)也失去了理解被訪者自己如何組織即將討論的話題的機(jī)會。

在研究的初級階段，為了了對這個(gè)話題的各種觀點(diǎn)有一個(gè)整體的把握，可以采用更自由的，探索式的訪談。調(diào)研工作快完成時(shí)，可以更多的采用結(jié)構(gòu)化的訪談，以便從大量的抽樣人群中得到可比較的數(shù)據(jù)，或者聚焦于之前訪談中出現(xiàn)的一些特定話題。

好的訪談的標(biāo)準(zhǔn)。被訪者會很放松，可以自由的表達(dá)他們的觀點(diǎn)。而且會產(chǎn)生豐富的資料，訪談記錄中都是細(xì)節(jié)和例證。對于訪談最好的一條規(guī)則就是聆聽。認(rèn)真對待每一字，好像聆聽就是打開他們心靈的鑰匙。通過聆聽可以可以了解他們看待世界的方式。

好的訪談人的標(biāo)準(zhǔn)。通過認(rèn)真傾聽、不時(shí)點(diǎn)頭、和恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬閬硗辉L者溝通。避免提出那些僅用“是”或“不是”來回答的問題，你要提出探索性的問題，要求他們解釋，才能得到細(xì)節(jié)。（盡量不要用導(dǎo)向性的詞匯來引導(dǎo)對方回答，而是用一些更模糊的詞匯，讓對方自評。這樣可以督促對方進(jìn)行描述性的回答。）

訪談提綱是否重要。盡管一份松散的訪談指導(dǎo)書可能會讓正個(gè)過程更有組織性，為所有的問題找到答案或者涵蓋所有的方面卻并非僅指訪談的目標(biāo)。研究者不應(yīng)該被設(shè)備、技巧、問題或者類似作為獲取信息的策略和途徑的東西所吸引。而應(yīng)該執(zhí)著于總的目標(biāo)。要隨時(shí)準(zhǔn)備好放棄原計(jì)劃，而抓住訪談情境中出現(xiàn)的機(jī)會。在訪談之前要列出可能遇到的問題。

如何讓被訪談?wù)叱ㄩ_心扉。認(rèn)真的聆聽，或者其他形式的正強(qiáng)化。當(dāng)對方提到自己人生的起落時(shí)，通過恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的同情，關(guān)鍵是讓被訪者相信你很認(rèn)真的對待他們。這些都有利于被研究者敞開心扉。

如何取得被訪談?wù)叩男湃?。向被訪者解釋自己的意圖，大體上希望得到什么樣的信息以及為什么要訪談他。開場白也很重要的。以一種求教者的語氣或方式進(jìn)行交談。

如何使訪談更深入：學(xué)會有下面一些話：您的意思是。我沒談理解您的意思。可以解釋一下么。您當(dāng)時(shí)是怎么考慮的呢。舉個(gè)例子吧?；貞浺幌履嵌谓?jīng)歷吧。

最后一節(jié)課，老師說，這節(jié)課過后，我們再也沒有機(jī)會聽這樣的課了。當(dāng)時(shí)我們都是理解是老師的一句玩笑，但或許，某一天，我們真的會突然懷念一起上《社會學(xué)研究方法》課的日子。老師，謝謝你。

第二篇：社會學(xué)研究方法學(xué)習(xí)心得《社會調(diào)查與研究》課程學(xué)習(xí)心得

在回顧半個(gè)學(xué)期，突然想起了老師說過的一句話，“我們大學(xué)學(xué)習(xí)要掌握一門技術(shù)，而這一門課，社會學(xué)研究方法，就是一門實(shí)實(shí)在在技術(shù)。”聽到這句話，我當(dāng)時(shí)是激動不已，一直感覺游離于“技術(shù)”之外的心，突然有了前進(jìn)的動力。這就是我對于社會學(xué)研究這門課最深的印像。社會學(xué)研究方法對于我們來說真的有很大的幫助，長遠(yuǎn)的不說，就在高校里科研立項(xiàng)、特色調(diào)研、暑期調(diào)研等活動的開展過程中，社會學(xué)研究方法起著非常重要的作用。這一點(diǎn)我們在開展活動中感觸真的很深。

半個(gè)學(xué)期下來，本人對于如何選題、如何制定研究方案、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、如何進(jìn)行測量與數(shù)據(jù)分析、以及如何進(jìn)行訪談等社會學(xué)研究的各個(gè)環(huán)節(jié)有了更深入的了解。

在學(xué)習(xí)過程中，對于訪談知識的學(xué)習(xí)與實(shí)踐給我留下了深刻的印象。起初聽說要開展模擬調(diào)研，我還真懵了，對于這一塊并不十分了妥，只是看過很多著名主持人的訪談節(jié)目，像《魯豫有約》之類的訪談節(jié)目我很喜歡看。雖說個(gè)人沒進(jìn)行過正式的訪談與調(diào)研，但個(gè)人十分向往能像他們一樣與人交流訪談。記得在開展模擬調(diào)研前，老師給我們講授了許多關(guān)于調(diào)研的知識，其中對于調(diào)研類的介紹可讓我大開眼界。調(diào)研有分結(jié)構(gòu)化訪談與非結(jié)構(gòu)化調(diào)研，其中結(jié)構(gòu)性調(diào)研是有事先設(shè)定的問卷以及固定的程序，而無結(jié)構(gòu)調(diào)研則是相對自由的交談，就如文體中的散文，可以達(dá)到形散神聚的境界。

在開展模擬調(diào)研的那節(jié)課上，由于之前有老師的授課作為知識儲備，再加之對于調(diào)研搭檔較為熟悉，對他的情況比較了解，所以在對于“大學(xué)生宿舍關(guān)系調(diào)查”的這一訪談?wù)n題的實(shí)踐學(xué)習(xí)過程也較為順利，并取得了預(yù)期的效果。相對于我們這一小組，我了解到，有些小組的訪談開展并不十分順利，老師分析其原因可能有以下兩點(diǎn)：

一、對于調(diào)研技巧掌握得不太好；

二、對于被訪者情況的了解不足。而調(diào)研前的準(zhǔn)備、調(diào)研時(shí)如何掌控這兩點(diǎn)恰恰是調(diào)研過程中非常重要的，我們在實(shí)踐中也一度受此影響，這也讓我們對于這兩點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識。若不真正去體會一下，我們肯定沒那么清楚這些狀況，或許這是老師讓我們上這一堂模擬調(diào)研課的用意吧。

一個(gè)調(diào)研系列課下來，對于如何更好開展調(diào)研我有如下的體會：

調(diào)研提綱是否重要。盡管一份松散的調(diào)研指導(dǎo)書可能會讓正個(gè)過程更有組織性，為所有的問題找到答案或者涵蓋所有的方面卻并非僅指訪談的目標(biāo)。研究者不應(yīng)該被設(shè)備、技巧、問題或者類似作為獲取信息的策略和途徑的東西所吸引。而應(yīng)該執(zhí)著于總的目標(biāo)。要隨時(shí)準(zhǔn)備好放棄原計(jì)劃，而抓住調(diào)研情境中出現(xiàn)的機(jī)會。在調(diào)研之前要列出可能遇到的問題。

如何讓被調(diào)研者敞開心扉。認(rèn)真的聆聽，或者其他形式的正強(qiáng)化。當(dāng)對方提到自己人生的起落時(shí)，通過恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的同情，關(guān)鍵是讓被訪者相信你很認(rèn)真的對待他們。這些都有利于被研究者敞開心扉。

如何取得被調(diào)研者的信任。向被調(diào)研解釋自己的意圖，大體上希望得到什么樣的信息以及為什么要訪談他。開場白也很重要的。以一種求教者的語氣或方式進(jìn)行交談。

如何使訪談更深入：學(xué)會有下面一些話：您的意思是。我沒談理解您的意思?？梢越忉屢幌旅?。您當(dāng)時(shí)是怎么考慮的呢。舉個(gè)例子吧?；貞浺幌履嵌谓?jīng)歷吧。

服設(shè)07班

徐彰言2012180704

第三篇：社會學(xué)研究方法1、社會研究：一種以經(jīng)驗(yàn)的方式，對社會世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會現(xiàn)象、社會產(chǎn)物進(jìn)行的科學(xué)的探究活動。

2、方法論。方法論所涉及的是規(guī)范一門科學(xué)學(xué)科的原理、原則和方法的體系，社會研究中的方法論所涉及的主要是社會研究過程的邏輯和研究的哲學(xué)基礎(chǔ)。

3、研究方式。指研究所采取的具體形式或研究的具體類型，包括貫穿社會學(xué)研究的全過程的程序、策略、方法等。

4、理論。以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來的一組內(nèi)在相關(guān)的命題。

5、概念。是對現(xiàn)象的一種抽象，是一類事物的屬性在人們主觀上的反應(yīng)。

6、變量。就是具有一個(gè)以上不同取值（不同的子范疇；不同的屬性或不同的亞概念）的概念，也是概念的操作化。

7、自變量。指的是其變化會引起其他變量發(fā)生改變的變量。

8、因變量。指的是由于其他變量的變化而導(dǎo)致自身發(fā)生改變的變量。

9、中介變量。指的是出現(xiàn)在更為復(fù)雜一些的因果關(guān)系鏈中的第三個(gè)變量，它在自變量與因變量的聯(lián)系中處于二者之間的位置，表明自變量影響因變量的一種方式或途徑。

10、命題。指的是關(guān)于一個(gè)概念的特征或多個(gè)概念間關(guān)系的陳述。

11、假設(shè)。命題的常用方式，是一種可以通過經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)的，有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述。是命題的操作化表達(dá)。

12、研究問題。一項(xiàng)社會研究所要回答的具體問題，與日常生活的“問題”既相似又不同。往往更具體、集中、明確。

13、研究主題：社會研究所涉及的某一類現(xiàn)象領(lǐng)域或問題領(lǐng)域。與問題相比顯得更廣泛更一般。如：婚姻、家庭、人際關(guān)系、社會流動等。

14、文獻(xiàn)回顧。文獻(xiàn)考察或文獻(xiàn)評論，指的是對到目前為止的、與某一研究問題相關(guān)的各種文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)查閱和分析，以了解該領(lǐng)域研究狀況的過程。

15、研究設(shè)計(jì)。指對整個(gè)研究工作進(jìn)行規(guī)劃，制定出探索特定社會現(xiàn)象或事物的具體策略，確定研究的最佳途徑，選擇恰當(dāng)?shù)难芯糠椒?。同時(shí)還包括制定詳細(xì)的操作步驟及研究方案等方面的內(nèi)容。

16、索性研究。對所研究的對象或問題進(jìn)行初步了解，以獲得初步的印象和感性認(rèn)識，同時(shí)為今后更周密、更深入研究提供基礎(chǔ)和方向的研究類型。

17、描述性研究。是一種對研究的總體或某種現(xiàn)象在某些特征上的分布狀況進(jìn)行描述的研究類型。

18、解釋性研究。解釋原因，說明關(guān)系。指的是那種探尋現(xiàn)象背后的原因，揭示現(xiàn)象發(fā)生或變化的內(nèi)在規(guī)律，回答各種“為什么”的社會研究的類型。

19、理論性研究。指那些側(cè)重與發(fā)展有關(guān)社會世界的基本知識，特別是側(cè)重于建立或檢驗(yàn)各種理論假設(shè)的經(jīng)驗(yàn)研究。

20、應(yīng)用性研究。側(cè)重于了解、描述和探討某種現(xiàn)實(shí)社會問題或者針對某類具體社會現(xiàn)象的問題。

21、分析單位。社會研究的研究對象，即研究中將分析和描述的對象（人或事物）。

22、區(qū)群謬誤，又稱為層次謬誤或體系錯(cuò)誤，它指的是在社會研究中，研究者用一種集群的分析單位作研究，而用非集群的分析單位作結(jié)論的現(xiàn)象。

23、簡化論，又稱作簡約論，指的是研究者用個(gè)體層次的資料來解釋宏觀層次的現(xiàn)象。

24、橫向研究。橫剖研究。指在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上收集研究資料，并用以描述研究對象在這一時(shí)間點(diǎn)上的狀況，或者探討這一時(shí)間點(diǎn)上不同變量之間的關(guān)系。

25、縱向研究。在若干個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)上收集資料，用以描述現(xiàn)象的發(fā)展變化，以及解釋不同現(xiàn)象前后之間的關(guān)系。

26、趨勢研究：對一般總體隨時(shí)間推移而發(fā)生的變化的研究。如：人口普查、總統(tǒng)選舉預(yù)測。

27、同期群研究。又稱人口特征組研究，對某一特殊人群隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。

28、同組研究。又稱定組研究或追蹤研究，對同一組人隨時(shí)間推移而發(fā)生變化的研究。

29、測量。對所確定的研究內(nèi)容或調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測與量度，即根據(jù)一定法則，將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號表示出來的過程。

30、（概念的）操作化。把我們無法得到的有關(guān)社會結(jié)構(gòu)、制度或過程，以及有關(guān)人們行為、思想和特征的內(nèi)在事實(shí)，用代表它們的外在事實(shí)來替換，以便于通過后者來研究前者。

31、指數(shù)。由多個(gè)不同的回答所構(gòu)成的一個(gè)簡單累加的分?jǐn)?shù)。是由一組有關(guān)事物的態(tài)度或看法的陳述構(gòu)成，回答者分別對這些陳述發(fā)表同意或不同意的意見，然后按照某種標(biāo)準(zhǔn)將回答者在全部陳述上的得分加起來，就得到了該回答者對這一事物態(tài)度的量化結(jié)果。

32、量表。用于測量人們的態(tài)度、看法、意見、性格等內(nèi)容的一種量化工具。

33、鮑格達(dá)斯社會距離量表。定量測量人們相互心理距離、相互關(guān)系的程度或人們對某一群體所持的態(tài)度及所保持的距離的量化工具。

34、語義差異量表。用于研究概念對于不同的人所具有的不同含義。由處于兩端的兩組意義相反的形1

容詞構(gòu)成，研究者通過對被調(diào)查者在適當(dāng)位置標(biāo)下的記號所代表的分?jǐn)?shù)，來研究人們對某一概念的看法或態(tài)度，或進(jìn)行個(gè)人或團(tuán)體間的比較分析。

35、信度。即可靠性，指的是采取同樣的方法對同一對象重復(fù)進(jìn)行測量時(shí)，其所得結(jié)果相一致的程度，測量結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性。

36、再測信度：不同的時(shí)間對同一對象采取同一種測量，根據(jù)兩次測量結(jié)果計(jì)算相關(guān)系數(shù)，此相關(guān)系數(shù)即為再測效度；

37、復(fù)本信度：一套測量的兩個(gè)或以上復(fù)本對同一研究對象同時(shí)測量并計(jì)算得分的相關(guān)系數(shù)，此相關(guān)系數(shù)即復(fù)本信度；

38、折半信度。將研究對象在一次測量中的結(jié)果按測量項(xiàng)目的單雙號分為兩組，計(jì)算兩組分?jǐn)?shù)的相關(guān)。此相關(guān)系數(shù)即為折半信度。

39、效度。測量的有效度或準(zhǔn)確度，指測量工具或測量手段能夠準(zhǔn)確測出所要測量的變量的程度，或者說是能夠準(zhǔn)確、真實(shí)地度量事物屬性的程度。

40、表面效度：內(nèi)容效度或邏輯效度，指測量內(nèi)容或測量指標(biāo)與測量目標(biāo)之間的適合性和邏輯相符性；

41、準(zhǔn)則效度：實(shí)用效度或預(yù)測效度，指用一種不同以往的測量方式或指標(biāo)對同一事物或變量進(jìn)行測量時(shí)，以原有的方式或指標(biāo)為準(zhǔn)則，新的方式或指標(biāo)所得到的結(jié)果與原有準(zhǔn)則的測量結(jié)果相比，將二者的相關(guān)系數(shù)來反映測量工具和手段的效度

42、構(gòu)造效度。即結(jié)構(gòu)效度，通過利用現(xiàn)有的理論或命題來考察當(dāng)前測量工具或手段的效度，涉及一個(gè)理論的關(guān)系結(jié)構(gòu)中其他概念或變量的測量。

43、總體：構(gòu)成它的所有元素的集合。元素：構(gòu)成總體的最基本單位。

44、樣本。從總體中按一定方式抽取出的一部分元素的集合，即總體的一個(gè)子集。

45、抽樣。從組成某個(gè)總體的所有元素中，按一定的方式選擇或抽取一部分元素的過程?；蛘哒f，抽樣是從總體中按照一定方式抽取樣本的過程。

46、抽樣單位。指一次直接的抽樣所使用的基本單位。

47、抽樣框。又叫抽樣范圍，指的是一次直接抽樣時(shí)總體中所有抽樣單位的名單。

48、參數(shù)值。也稱總體值。是關(guān)于總體中某一變量的綜合描述，或者說是總體中所有元素的某種特征的綜合數(shù)量表現(xiàn)。

49、統(tǒng)計(jì)值。也稱樣本值。是關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述，或者說是樣本中所有元素的某種特征的綜合數(shù)量表現(xiàn)。

50、置信度。又稱為置信水平，指的是總體參數(shù)值落在樣本統(tǒng)計(jì)值某一區(qū)間的概率，或者說，總體參數(shù)值落在樣本統(tǒng)計(jì)值某一區(qū)間的把握性程度。反映的是抽樣的可靠性程度。

51、隨機(jī)抽取。保證總體中的每一個(gè)個(gè)體都有同等的機(jī)會入選樣本，或者說，總體中每一個(gè)成員被抽中的概率相等，而且任何一個(gè)個(gè)體的入選與否，與其他個(gè)體毫不相關(guān)，互不影響。

52、簡單隨機(jī)抽樣。純隨機(jī)抽樣，是概率抽樣的基本形式。按等概率原則直接從含有n個(gè)元素的總體中抽取n個(gè)元素組成樣本（n＞n）。

53、系統(tǒng)抽樣。等距抽樣，把總體的元素進(jìn)行編號排序，在計(jì)算出某種間隔，然后按這一固定的間隔抽取元素來組成樣本的方法。

54、分層抽樣。類型抽樣，先將總體中的所有元素按某種特征或標(biāo)志劃分成若干類型或?qū)哟?，然后在各個(gè)類型和層次中采用簡單隨機(jī)抽樣或者系統(tǒng)抽樣的辦法抽取一個(gè)子樣本，最后將這些子樣本合起來構(gòu)成總的樣本的方法。

55、整群抽樣。從總體中隨機(jī)抽取一些小的群體，然后由所抽出的若干個(gè)小群體內(nèi)的所有元素構(gòu)成調(diào)查樣本的方法。

56、多段抽樣。分段抽樣，按抽樣元素的隸屬關(guān)系或?qū)哟侮P(guān)系，把抽樣過程分成幾個(gè)階段。

57、戶內(nèi)抽樣。從抽取的每戶家庭中抽取一個(gè)成年人，以構(gòu)成訪談對象的抽樣過程。

58、pps抽樣。即“概率與元素的規(guī)模大小成比例的抽樣”。其原理是以通過階段性的不等概率抽樣（按

元素規(guī)模大小抽樣）來換取最終的、總體的等概率抽樣的方法。

59、偶遇抽樣。自然抽樣，研究者根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，以自己方便的形式抽取偶然遇到的人，或僅僅選擇那些離得最近的、最容易找到的人作為調(diào)查對象的方法。

60、判斷抽樣。立意抽樣，調(diào)查者根據(jù)研究的目標(biāo)和自己主觀的分析來選擇和確定調(diào)查對象的方法。能充分發(fā)揮研究者的主觀能動性，在對總體熟悉、分析判斷能力較強(qiáng)、研究方法和技術(shù)熟練、經(jīng)驗(yàn)豐富時(shí)使用。

61、定額抽樣。配額抽樣，是依據(jù)那些有可能影響研究變量的各種因素對總體分層，并找出具有各種不同特征的元素在總體中所占的比例。然后依據(jù)這種劃分以及各類成員的比例去選擇符合要求的對象的方法。

62、雪球抽樣。無法了解總體情況時(shí)，可以從總體中少數(shù)成員入手，向他們詢問其他符合條件的人，再去找那些人詢問他們知道的人，如同滾雪球一樣。6

3、樣本規(guī)模。樣本容量，指樣本中所含元素的多少。

64、抽樣誤差。樣本統(tǒng)計(jì)值與總體參數(shù)值之間存在的偏差，是由于抽樣本身的隨機(jī)性所引起的誤差。

65、調(diào)查研究。簡稱調(diào)查，是社會研究中一種最常見的研究方式。采用自填式問卷或結(jié)構(gòu)式訪問的方法，

系統(tǒng)地、直接地從一個(gè)取自某種社會群體（總體）的樣本那里系統(tǒng)地收集資料，并通過對資料的統(tǒng)計(jì)分析來認(rèn)識社會現(xiàn)象及其規(guī)律的社會研究方式。

66、市場調(diào)查：

為拓展商品的銷路，以便更好地為企業(yè)的生產(chǎn)和銷售服務(wù)，而圍繞某類產(chǎn)品或商品的市場占有率、顧客的購買情況、產(chǎn)品廣告的宣傳效果等所進(jìn)行的調(diào)查。

67、民意調(diào)查。民意測驗(yàn)或輿論調(diào)查，即圍繞某些社會輿論的熱點(diǎn)問題對社會中民眾的意見、態(tài)度、意識等主觀意向進(jìn)行的調(diào)查。

68、問卷。社會調(diào)查中涌來收集資料的一種工具，問卷在形式上是一份精心設(shè)計(jì)的問題表格，其用途是用來測量人們的行為、態(tài)度和社會特征。

69、問卷調(diào)查。利用設(shè)計(jì)好的問卷對大量樣本進(jìn)行調(diào)查以收集數(shù)據(jù)資料，并對所收集的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的社會調(diào)查研究方式。

70、封面信。向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查的目的、調(diào)查單位或調(diào)查者的身份、調(diào)查的大概內(nèi)容、調(diào)查對象的選取方法、對結(jié)果保密的措施等。

71、指導(dǎo)語。知道被調(diào)查者填答問卷的各種解釋和說明，相當(dāng)與儀器的使用說明。

72、編碼。賦予每一個(gè)問題及其答案一個(gè)數(shù)字作為它的代碼。

73、自填問卷法。調(diào)查員將問卷表發(fā)送或郵寄給被調(diào)查者，由其自己閱讀和添答，然后由調(diào)查員收回或郵寄回的資料收集方法。

74、結(jié)構(gòu)訪問法。調(diào)查員依據(jù)事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查問卷，采取口頭詢問和交談的方式，像被調(diào)查者了解社會情況、收集有關(guān)社會現(xiàn)象資料的方法。

75、實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)，并在高度控制的條件下，通過操縱某些因素，來研究變量之間因果關(guān)系的方法。

76、試驗(yàn)刺激（experimentalstimulus）：實(shí)驗(yàn)中研究者對實(shí)驗(yàn)組實(shí)施前后測之間通過操縱引入的變量，即自變量。

77、前測。實(shí)驗(yàn)研究中在對實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)刺激之前進(jìn)行的測量。

78、后側(cè)。實(shí)驗(yàn)研究中在對實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)刺激之后進(jìn)行的測量。

79、實(shí)驗(yàn)組。實(shí)驗(yàn)過程中接受實(shí)驗(yàn)刺激的那一組對象，在最簡單的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，也至少會有一個(gè)實(shí)驗(yàn)組。

80、控制組。對照組，各方面與實(shí)驗(yàn)組相同，但在實(shí)驗(yàn)過程中并不給予實(shí)驗(yàn)刺激的一組對象。

81、匹配。依據(jù)各種標(biāo)準(zhǔn)或特征，找出兩個(gè)（幾乎）完全相同的對象進(jìn)行配對，并分到實(shí)驗(yàn)組和控制組。

82、隨機(jī)指派。完全按照隨機(jī)抽樣的原理和方法將實(shí)驗(yàn)對象隨即分配到實(shí)驗(yàn)組和控制組。

83、實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行的相對嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)。8

4、實(shí)地試驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)社會生活環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

85、雙盲試驗(yàn)。一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)刺激對于實(shí)驗(yàn)對象和參與試驗(yàn)的觀察人員都是未知的。

86、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。半實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，指完整的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)中缺乏一個(gè)或多個(gè)條件和部分的實(shí)驗(yàn)。

87、經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：古典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，最基本也是最標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。包含實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的全部要素：實(shí)驗(yàn)組與控制組；前測與后測；自變量和因變量；隨機(jī)指派。

88、交互作用效應(yīng)。前測和實(shí)驗(yàn)刺激之間的交互作用所產(chǎn)生的另一種外加的影響。

89、文獻(xiàn)。原義指包含各種信息的書面材料或文字材料。隨著社會和信息傳播載體的發(fā)展，可定義為包含我們希望研究的現(xiàn)象的任何信息形式。

90、文獻(xiàn)研究。不是直接從研究對象那里獲取研究所需要的資料，而是通過收集和分析現(xiàn)存的，以文字、數(shù)字、符號圖片、符號以及其他形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，來探討和分析各種社會行為、關(guān)系、現(xiàn)象的研究方式。

91、內(nèi)容分析。對各種信息傳播形式的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述和分析。尤其是對報(bào)刊、雜志、廣播、電視等大眾傳媒信息的分析，其適應(yīng)面最廣泛；

92、二次分析。是要對其他研究者先前為別的目的所收集和分析過的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行再次分析和研究。分析與原問題不同的問題或是對原問題的深入或檢驗(yàn)。

93、現(xiàn)存統(tǒng)計(jì)資料分析。利用現(xiàn)存統(tǒng)計(jì)資料（以頻數(shù)百分比等統(tǒng)計(jì)形式出現(xiàn)的聚集資料）作為研究數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的方法。

94、實(shí)地研究。研究者深入到研究現(xiàn)象的生活背景中，通過參與觀察和詢問，去感悟研究對象的行為方式及其在這些行為方式后蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，以逐步達(dá)到對對象及其社會生活的理解。

95、個(gè)案研究。對研究對象總體中的某個(gè)單一元素進(jìn)行的調(diào)查，即對某個(gè)個(gè)體、事件、社會群體、社會組織或社區(qū)所進(jìn)行的深入全面的研究。當(dāng)研究個(gè)案是一個(gè)社區(qū)時(shí)，又稱為社區(qū)研究。

96、觀察。指的是帶有明確的目的，在現(xiàn)象發(fā)生的場景附近或其中，用自己的感官和輔助工具去直接或間接地、有針對性地了解正在發(fā)生、發(fā)展和變化著的現(xiàn)象。

97、實(shí)驗(yàn)室觀察。在備有各種觀察設(shè)施的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，對研究對象進(jìn)行的觀察。

98、實(shí)地觀察。在現(xiàn)實(shí)社會生活場景中進(jìn)行觀察，實(shí)地研究中常用。通常是直接的，不借助其他工具、儀器的觀察。

99、局外觀察。又稱非參與觀察，觀察著處在被觀察的群體或現(xiàn)象之外進(jìn)行遠(yuǎn)距離觀察，完全不參與其活動，盡可能地不對群體或環(huán)境產(chǎn)生影響，最理想的狀態(tài)是隱蔽觀察。

100、參與觀察。研究者深入到研究對象的生活背景中，在實(shí)際參與研究對象日常社會生活的過程中所進(jìn)行的觀察，是一種非結(jié)構(gòu)性的觀察。

10

1、結(jié)構(gòu)觀察。按照一定的程序、采用明確的觀察提綱或觀察記錄表格對現(xiàn)象進(jìn)行的觀察，多采用非參與/局外觀察的方式，內(nèi)容固定。

10

2、非結(jié)構(gòu)觀察。沒有任何統(tǒng)一的、固定不變的觀察內(nèi)容和表格，完全依據(jù)現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和變化的過程所進(jìn)行的自然觀察，多采用參與觀察的方式，結(jié)果沒有統(tǒng)一的形式，通常只能用于定性分析。是實(shí)地研究的最主要的觀察方式。

10

3、正式訪談。研究者事先有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、有安排、有預(yù)約的訪談。

10

4、非正式訪談。研究者在實(shí)地參與研究對象社會生活的過程中，隨時(shí)碰上，無事先準(zhǔn)備的、更接近一般閑聊的交談。10

5、實(shí)質(zhì)性問題。調(diào)查者為了解真實(shí)的社會狀況而提出的問題，如事實(shí)、行為、觀念等。

10

6、功能性問題。訪談過程中，為了對被訪問者施加某種影響而提出的問題，拉近距離，融洽氣氛。10

7、作為參與者的觀察者。研究者的身份對于所研究的群體來說是公開的，同時(shí)，研究者又被這一群體接受，允許參與他們的成員關(guān)系和群體活動，使研究者能夠進(jìn)行觀察和研究。

10

8、作為觀察者的參與者。觀察者，研究者將自己的真實(shí)身份隱藏起來，而以所觀察社區(qū)或群體中一個(gè)真實(shí)成員的身份去參與其中并進(jìn)行觀察。

10

9、資料審核。研究者對所收集的原始資料/問卷進(jìn)行初步的審閱、校對，剔除亂填、空白和嚴(yán)重缺答的廢卷，使得原始資料具有較好的準(zhǔn)確性、完整性和真實(shí)性。

110集中趨勢分析。用一個(gè)典型值或代表值來反映一組數(shù)據(jù)的一般水平，或者說反映這組數(shù)據(jù)向這個(gè)典型值集中的情況。1

11、離散趨勢分析。用一個(gè)特別的數(shù)值來反映一組數(shù)據(jù)相互之間的離散程度。

112區(qū)間估計(jì)。實(shí)質(zhì)就是在一定的可信度（置信度）下，用樣本統(tǒng)計(jì)值的某個(gè)范圍（置信區(qū)間）來估計(jì)總體的參數(shù)值可信度。1

13、假設(shè)檢驗(yàn)。先對總體的某一參數(shù)作出假設(shè)，然后用樣本的統(tǒng)計(jì)兩區(qū)進(jìn)行驗(yàn)證，以決定假設(shè)是否為總體所接受。1

14、闡釋模式：所關(guān)心的是兩個(gè)變量之間的關(guān)系，是一種通過引進(jìn)并控制第三變量，來進(jìn)一步了解和探討原來兩變量之間關(guān)系性質(zhì)的統(tǒng)計(jì)分析方法。三種類型：因果分析、闡明分析、條件分析。1

15、復(fù)相關(guān)分析。以一個(gè)統(tǒng)計(jì)值來簡化多個(gè)自變量與一個(gè)因變量之間關(guān)系的統(tǒng)計(jì)分析方法。

1

16、多元回歸分析。用多個(gè)自變量來估計(jì)或預(yù)測一個(gè)因變量的數(shù)值，并了解這些自變量中的哪一個(gè)對因變量的影響力最大的方法。1

17、交互分類。專門用來分析兩個(gè)定類變量（或一個(gè)定類，一個(gè)定序）之間關(guān)系的統(tǒng)計(jì)分析方法。

1

18、消減誤差比例。兩個(gè)有關(guān)系的變量x與y，當(dāng)知道x的值來預(yù)測y值時(shí)所減少的誤差與總誤差的比。1

19、置信水平和置信區(qū)間。前者是指總體參數(shù)值落在樣本統(tǒng)計(jì)值某一正負(fù)區(qū)間內(nèi)的概率；后者是值在某一置信水平下，樣本統(tǒng)計(jì)值與總體參數(shù)值的誤差范圍。

120、定性資料：研究者從實(shí)地研究中所得的各種以文字、符號表示的觀察記錄、訪談筆記、以及其他類型的記錄材料。121開放式編碼：研究者關(guān)注于資料本身，不斷為資料中所呈現(xiàn)出的各種主體分配編碼標(biāo)簽。即先設(shè)置一些主題，同時(shí)將最初的代碼或標(biāo)簽分配到資料中，以便將大量零散的、混雜的資料轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌念悇e。1

22、軸心式編碼。從一組初步的主題或初步的概念開始。在此方式中，研究者更為注重的是主題，而不是資料，即研究者的頭腦中帶有基本的或初步的編碼主題去看待資料，閱讀資料。

1

23、選擇式編碼。在瀏覽資料和進(jìn)行開放式或軸心式編碼工作基礎(chǔ)上，有選擇地尋找那些說明主題的個(gè)案，并對資料進(jìn)行比較和對照，研究者在發(fā)展出某些概念，并開始圍繞幾個(gè)核心概括或觀點(diǎn)來組織他們的總體分析時(shí)著手進(jìn)行這種工作。

1

24、分析型備忘錄。實(shí)地筆記的一個(gè)特殊類型。實(shí)地研究者對于自己在整理和編碼資料、提煉概念過程的想法和觀點(diǎn)的記錄或討論，這種備忘錄是研究者寫給自己的，或者說是自己與自己進(jìn)行討論的一種筆記?？梢砸匀扛拍罨蛑黝}為線索建立一個(gè)完整的備忘錄體系。

1

25、連續(xù)接近法。通過不斷地反復(fù)和循環(huán)的步驟，使得研究者從開始是一個(gè)比較含糊的觀念以及雜亂、具體的資料細(xì)節(jié)，到達(dá)一個(gè)具有概括性的綜合分析的結(jié)果。

1

26、舉例說明法。用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來說明和解釋某種理論。實(shí)際上是對已有理論尋找合適經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的方法。1

27、比較分析法。從先前已有的理論或從歸納中發(fā)展出相關(guān)的規(guī)律或關(guān)系模型的思想，然后研究者將注意力集中在少數(shù)規(guī)律上，用其他替換的解釋與之進(jìn)行比較。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步考察那些不限于某一特定背景（特定時(shí)間、地點(diǎn)、群體）的規(guī)律性。

第四篇：社會學(xué)研究方法（簡答題）《社會學(xué)研究方法》

——簡答題

第一章社會研究基礎(chǔ)

1、▲p13：【2012.英語復(fù)試筆試】

定量研究與定性研究的比較：

（1）定量研究與定性研究的定義；

（2）從認(rèn)識論角度看；

（3）從研究的邏輯過程看；

（4）從理論與研究的關(guān)系上；

（5）在研究方式上。

2、▲▲p15：研究的過程：

（1）選擇問題階段；

（2）研究的實(shí)施階段；

（3）資料分析階段；

（4）得出結(jié)果階段。

第二章理論與研究

3、看：p23：理論的層次：

（1）宏觀理論；

（2）中觀理論；

（3）微觀理論。

4、（了解）p24：判斷理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)：

（1）解釋范圍越廣泛的理論越是好的理論；

（2）解釋越精細(xì)的理論越是好的理論；

（3）結(jié)構(gòu)越簡練的理論越是好的理論。

5、p25：理論的構(gòu)成要素：

（1）概念；（2）變量；（3）命題與假設(shè)。

6、p35：理論對經(jīng)驗(yàn)研究的作用（社會工作實(shí)踐更重要，而理論不重要。）：

（1）理論作為研究的基礎(chǔ)、背景，為研究提供特定視野和概念框架；

（2）理論指導(dǎo)研究的方向；

（3）理論提供研究的解釋。

第三章選題與文獻(xiàn)回顧

7、p52：選題的標(biāo)準(zhǔn)：

（1）重要性；（2）創(chuàng)造性；（3）可行性；（4）合適性；

8、p88：測量的四個(gè)要素

（1）測量客體，即測量的對象。它是客觀世界中所存在的事務(wù)或現(xiàn)象，是我們要用數(shù)字或符號來進(jìn)行表達(dá)、解釋和說明的對象。在社會研究中，最常見的測量客體是各種各樣的個(gè)人，以及由若干個(gè)個(gè)人所組成的各種臉紅社會群體、社會組織、社區(qū)等等。

（2）測量內(nèi)容，即測量客體的某種屬性或特征。實(shí)際上，在任何一種測量中，我們所測量的對象雖然是某一客體，但所測量的內(nèi)容卻并不是客體本身，而是這一客體的特征或?qū)傩浴?/p>

（3）測量法則，即用數(shù)字和符號表達(dá)事物各種屬性或特征的操作規(guī)則。也可以說，它是某種具體的操作程序和區(qū)分不同特征或?qū)傩缘臉?biāo)準(zhǔn)。測量法則所對應(yīng)的是“怎么測”的問題。

（4）數(shù)字和符號，即用來表示測量結(jié)果的工具。

9、p90：測量層次

定類測量，也稱為類別測量或定名測量，它是測量層次中最低的一種。定類測量在本質(zhì)上是一種分類體系，即將研究對象的不同屬性或特征加以區(qū)分，標(biāo)以不同的名稱或符號確定其類別。定類測量的數(shù)字特征主要是鞥語與不等于（或者屬于與不屬于）。

定序測量，也稱為等級測量或順序測量。定序測量的取值可以按照某種邏輯順序?qū)⒀芯繉ο笈帕谐龈叩痛笮?，確定其等級及次序?；蛘哒f，定序測量可以按某種特征或標(biāo)準(zhǔn)將對象區(qū)分為強(qiáng)度、程度、或不同等級的序列。

定距測量，也稱為等距測量或區(qū)間測量。它不僅能夠?qū)⑸鐣F(xiàn)象或?qū)嵨飬^(qū)分為不同的類別、不同的等級，而且可以確定它們相互之間不同等級的間隔距離和數(shù)量差別。

定比測量，也稱為等比測量或比例測量。定比測量除了具有上述三種測量的全部性質(zhì)之外，還具有一個(gè)絕對的零點(diǎn)（有實(shí)際意義的零點(diǎn)）。所以，它測量所得到的數(shù)據(jù)既能進(jìn)行加減運(yùn)算，又能進(jìn)行乘除運(yùn)算。

10、p118抽樣的作用

1.抽樣作為人們從部分分尸整體這一過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其基本作用是向人們提供一種實(shí)現(xiàn)“由部分認(rèn)識總體”這一目標(biāo)的途徑或手段。

2.在社會研究中，抽樣主要解決的是對象的選取問題，即如何從總體中選出一部分對象作為總體的代表的問題。

3.以現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代抽樣理論，以及不斷發(fā)展、不斷完善的各種抽樣方法，正好適應(yīng)了社會研究的發(fā)展和應(yīng)用的需要，成為社會研究知識體系中必不可少的一部分內(nèi)容?？梢哉f，抽樣方法是架在研究者十分有限的人力、財(cái)力、時(shí)間與龐雜、廣闊、紛繁、多變的社會現(xiàn)象之間的一座橋梁。有了它的幫助，研究者可以方便地從很小的部分達(dá)到很大的整體。

11、p162問卷的結(jié)構(gòu)

一、封面信，即一封致被調(diào)查者的短信。它的作用在于向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查者的身份、調(diào)查的大概內(nèi)容、調(diào)查對象的選取方法和對結(jié)果保密的措施等等。封面信的語言要簡明、中肯，篇幅宜短不宜長，短短兩三百字最好。

1、要說明調(diào)查者的身份，最好還能附上單位的地址、電話號碼和聯(lián)系人的姓名等。

2、要說明調(diào)查者的大致內(nèi)容，即“調(diào)查什么”。但要注意的是：一方面，對調(diào)查內(nèi)容的介紹不能欺騙被調(diào)查者；另一方面，我們對調(diào)查內(nèi)容的說明，既不能含含糊糊，甚至完全不談，也不能過于詳細(xì)的去談。通常的做法是用一兩句話概括地、籠統(tǒng)地指出其內(nèi)容的大致范圍就行了。

3、要說明調(diào)查的主要目的，即“為什么調(diào)查”。對于調(diào)查的目的，應(yīng)盡可能說明其對于整個(gè)社會，尤其是對于包括被調(diào)查者在內(nèi)的人民群眾的實(shí)際意義。

4、要說明調(diào)查對象的選取方法和對調(diào)查結(jié)果保密的措施。比如，“我們按照科學(xué)的方法挑選了一部分居民作為全市居民的代表，您是其中的以為。本調(diào)查以不記名方式進(jìn)行，并且，根據(jù)國家的統(tǒng)計(jì)法，我們將對統(tǒng)計(jì)資料保密。所有個(gè)人資料均以統(tǒng)計(jì)方式出現(xiàn)?！绷硗?，還應(yīng)該明確地說明“本次調(diào)查不用填寫姓名和單位，答案無對錯(cuò)之分，請您不必有任何顧慮?！痹谛诺慕Y(jié)尾處，一定要真誠地感謝被調(diào)查者的合作與幫助等，下面是一份實(shí)際調(diào)查問卷的封面信。

二、指導(dǎo)語

指導(dǎo)語即用來指導(dǎo)被調(diào)查者填寫問卷的各種解釋和說明。有些問卷的填寫方法比較簡單，指導(dǎo)語很少，常常只在封面信中用一兩句話說明即可。有些比較復(fù)雜的問卷的指導(dǎo)語則集中在封面之后，并標(biāo)有“天大說明”的標(biāo)題，其作用是對填表的方法、要求、注意事項(xiàng)等作一個(gè)總的說明。

三、問題及答案

從形式上看，問題可分為開放式和封閉式兩大類。所謂開放式問題，就是那種只提出問題，但不為回答者提供具體答案。而封閉式問題則是在提出問題的同時(shí)，還給出若干個(gè)答案。

四、編碼及其他資料

在以封閉式問題為主的問題中，為了將被調(diào)查者的回答轉(zhuǎn)變成數(shù)字，輸入計(jì)算機(jī)

進(jìn)行處理和定量分析，需要對回答結(jié)果進(jìn)行編碼，即賦予每一個(gè)問題及答案一個(gè)數(shù)字作為它的代碼。編碼既可以在問卷設(shè)計(jì)的同時(shí)就設(shè)計(jì)好，也可以等調(diào)查完成后再進(jìn)行。前者稱為預(yù)編碼，后者稱為后編碼。

除了編碼以外，有的問卷還需要在封面印上問卷編號、調(diào)查員編號、審核員編號、調(diào)查日期、被調(diào)查者住地、被調(diào)查者合作情況等有關(guān)內(nèi)容。

12、p166問卷設(shè)計(jì)的原則

要明確問卷設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)：

問卷設(shè)計(jì)要緊緊圍繞所研究的問題和索要測量的變量來進(jìn)行。既不漏掉一些必需的資料，也不包含一些無關(guān)的資料。要使我們的調(diào)查取得好的效果，設(shè)計(jì)問卷時(shí)不能只把注意力放在編制什么問題上，還要注意問卷調(diào)查中人的因素。要多為回答者著想、多從回答者的角度考慮，盡量為他們填答問卷提供方便，減少困難和麻煩。

明確阻礙問卷調(diào)查的各種因素：

1、主觀上的障礙。當(dāng)問卷內(nèi)容太多，問卷表太厚，或者問卷中需要花時(shí)間思考、會議、計(jì)算的問題太多時(shí)，回答者就容易產(chǎn)生畏難情緒；當(dāng)問卷中的問題涉及個(gè)人隱私等敏感的內(nèi)容時(shí)，回答者就容易產(chǎn)生種種顧慮；當(dāng)問卷的封面信對調(diào)查的目的、內(nèi)容、意義解釋不夠時(shí)，回答者就可能對問卷調(diào)查不重視，缺乏積極合作的責(zé)任感，而當(dāng)問卷內(nèi)容脫離被調(diào)查者的生活實(shí)際，或者所用的語言與被調(diào)查者的文化背景不協(xié)調(diào)，或者問卷形式設(shè)計(jì)得呆板、雜亂時(shí)，被調(diào)查者就可能對問卷調(diào)查毫無興趣，置之不理，甚至講問答表?xiàng)壢鐝U紙。

2、客觀上的障礙：閱讀能力、語言不通俗易懂、理解能力、記憶能力、計(jì)算能力

3、明確與問答設(shè)計(jì)緊密相關(guān)的各種因素

（1）調(diào)查的目的

（2）調(diào)查的內(nèi)容

（3）樣本的性質(zhì)

13、p187當(dāng)面訪問法

當(dāng)面訪問法的主要優(yōu)點(diǎn)：

1、調(diào)查的回答率較高

2、調(diào)查資料的質(zhì)量較好

3、調(diào)查對象的使用范圍廣

當(dāng)面訪問法的主要弱點(diǎn)：

1、訪問員與被訪問者之間的互動有時(shí)會影響到調(diào)查的結(jié)果

2、當(dāng)面訪問調(diào)查的匿名性比較差

3、當(dāng)面訪問調(diào)查的費(fèi)用高，時(shí)間長，代價(jià)大

4、當(dāng)面訪問法對調(diào)查員的要求更高

14、p198調(diào)查研究的主要優(yōu)點(diǎn)

1、調(diào)查研究的方式可以兼顧到描述和解釋兩種目的

2、其次，調(diào)查研究具有比較嚴(yán)格、規(guī)范的操作程序，這使得其研究結(jié)果具有較高的信度，即描述和概括實(shí)物的精確度較高

3、調(diào)查研究可以迅速地、高效地提供有關(guān)某一總體的豐富的資料和詳細(xì)的信息，在了解和掌握不斷變動的社會現(xiàn)象方面具有很大的優(yōu)越性

4、所具有的定量特征和通過樣本推斷總體的特征，使得其應(yīng)用范圍十分廣泛

15、p198調(diào)查研究的主要弱點(diǎn)

比如，在探討和分析變量之間的因果關(guān)系方面，它不及實(shí)驗(yàn)研究的方式那么有力、而在對實(shí)物理解和解釋的深入性方面，以及在研究所具有的效度方面，它遠(yuǎn)不及實(shí)地研究的方式。限制了被調(diào)查者對問題的回答，很難深入被調(diào)查者的思想深處，很難感受到回答者思想和行為的整體生活背景

16、p198調(diào)查研究方式所面臨的挑戰(zhàn)

一是抽樣隨機(jī)性的挑戰(zhàn)

二是自我報(bào)告方式的挑戰(zhàn)

三是自我報(bào)告方式中“說的”和“做的”是否一致的問題

17、p252文獻(xiàn)研究的特點(diǎn)

文獻(xiàn)研究的優(yōu)點(diǎn)：

1、無反應(yīng)性

2、費(fèi)用低，省錢省時(shí)

3、可以研究那些無法接觸的研究對象

4、適于作縱貫分析

5、保險(xiǎn)系數(shù)相對比較大

文獻(xiàn)研究的缺點(diǎn)：

1、許多文獻(xiàn)的質(zhì)量往往難以保證

2、有的資料是不易獲得的

3、許多文獻(xiàn)資料由于缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的形式，因而難以編碼和分析

4、效度和信度存在一定的問題

18、p274參與觀察法的特點(diǎn)

參與觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與其他研究技術(shù)相比，參與觀察導(dǎo)致研究者把他自己的看法和觀點(diǎn)強(qiáng)加于他試圖理解的那個(gè)社會世界的可能性最小，它常常是在“沒有先入之見”的情況下進(jìn)行這種探討的。因此，它為獲得社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)圖像提供了最好的方法，而采用調(diào)查研究的方法（無論是結(jié)構(gòu)式訪談還是自填式問卷），都要求研究者實(shí)現(xiàn)決定好一組要求被參訪者把他自己關(guān)于所研究現(xiàn)象或行為的特定猜想、判斷、看法和觀點(diǎn)，強(qiáng)加給社會世界；在這種特定的注意力和特定的分析框架指導(dǎo)下得出的很可能是所研究的現(xiàn)象的變形的和曲解的圖像。當(dāng)觀察者深入實(shí)地、完全參與到被觀察者的實(shí)際生活中，邊同他們一起生活，邊進(jìn)行自己的觀察時(shí)，他往往能夠直接地、真切地感受被觀察者的思想感情和行為動機(jī)，特別有利于研究者“設(shè)身處地”地“理解”被觀察者。

參與觀察法的缺點(diǎn)：參與觀察方法的缺點(diǎn)就想其批評者所概括地：其所得到的資料往往缺乏信度（即缺乏可靠性）；作為一種研究方法，它的研究結(jié)果也是無法重復(fù)的。同時(shí)，參與觀察在很大程度上依賴于觀察者的敏感性、領(lǐng)悟能力和解釋技巧。在參與觀察的整個(gè)過程中，主觀因素的作用和影響很大，而很難有比較客觀地評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。特別是，研究者在參與觀察中參與得越深，其主觀情感、看問題

的角度、思考的模式等方面受到的影響也就越大，他在看待、分析和解釋人們的行為時(shí)喪失客觀性、中立性的可能性也就越大，程度也就越深。

19、Ｐ277進(jìn)行無結(jié)構(gòu)訪談的特點(diǎn)

1、訪談前，要對訪談的主要目標(biāo)和所要了解的主要內(nèi)容有一個(gè)明確地認(rèn)識。

2、訪談前最好能對被訪者的各方面情況和特征

3、訪談的時(shí)間和地點(diǎn)的確定應(yīng)該以被訪者方便為主要原則

4、訪談時(shí)，開場白一定要說好

5、開始訪談是一種真正的藝術(shù)，全部資料的可靠性在很大程度上取決于訪談員在這方面的表現(xiàn)

6、掌握正確的記錄方法

20、集體訪談

集體訪談也稱為座談會，它是將若干個(gè)訪談對象集中起來，同時(shí)進(jìn)行訪談的方法。集體訪談的最大特點(diǎn)是，訪談中不僅存在著訪談員與被訪者之間的社會互動，同時(shí)還存在著不同個(gè)被訪者相互之間的社會互動。要成功地組織好集體訪談，要開好座談會，訪談員就不僅要掌握好與被訪者之間的互動，而且要組織和引導(dǎo)好被訪者之間的互動。這就要求訪談員有更熟練的訪談技巧及組織會議的能力，正確地面對多個(gè)被訪者。

一次集體訪談的參加人數(shù)通常以5-7為宜，最多不要超過10人。同時(shí)，應(yīng)該注意p

第五篇：社會學(xué)研究方法試題一、簡答（35’；21’；24’；24’）

1.12’（0

6、05）結(jié)構(gòu)式研究（如問卷調(diào)查）與非結(jié)構(gòu)式研究（深度訪問或個(gè)案研究）各自在社會研究中有什么作用，它們對發(fā)展理論的意義何在。略

2.（0

6、03）在確定社會研究的分析單位時(shí)，通常容易犯區(qū)群謬誤（層次謬誤）和簡化論（簡約論）的錯(cuò)誤，請解釋其含義并舉例說明。

1、區(qū)群謬誤，又稱為層次謬誤或體系錯(cuò)誤，它指的是在社會研究中，研究者用一種集群的分析單位作研究，而用非集群的分析單位作結(jié)論的現(xiàn)象。如，收集有關(guān)某種集群（城市、公司）的資料，然后從中作出有關(guān)個(gè)人行為的結(jié)論。城市的流動人口越多，犯罪率越高→流動人口比非流動人口犯罪率高。

2、簡化論，又稱作簡約論，指的是研究者用個(gè)體層次的資料來解釋宏觀層次的現(xiàn)象。如，看重個(gè)人成就的個(gè)性與國家發(fā)展的關(guān)系（忽略了宏觀因素）

3、避免這兩種錯(cuò)誤的關(guān)鍵，保證作結(jié)論時(shí)使用的分析單位，就是運(yùn)用證據(jù)時(shí)使用的分析單位。

3.（06）請簡單解釋社會研究中的創(chuàng)新原則的基本意義，并列舉研究中的創(chuàng)新都有哪些方式。答：指研究問題時(shí)應(yīng)具有某種新的東西，與眾不同的地方和自己獨(dú)特的特點(diǎn)。作為一種科學(xué)的認(rèn)識活動，我們的每一項(xiàng)具體研究都要能夠在某些方面增加人們對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識，能夠?yàn)槿藗兞私狻⒗斫?、熟悉和掌握現(xiàn)實(shí)社會生活中的各種現(xiàn)象、各種問題、各種規(guī)律提供新的東西，而不能停留在同一領(lǐng)域、同一范圍、同一層次上重復(fù)研究，重提結(jié)論。創(chuàng)新體現(xiàn)在問題在研究的思路、研究的角度、依據(jù)的理論、研究的對象采用的方法、研究的內(nèi)容等某一方面或某幾方面，與前人的研究有所不同，有自己獨(dú)到、新穎的地方。

4.7’（05）從研究目的看，社會研究包括哪幾種類型，這些類型有什么主要區(qū)別。

1、探索性研究，是一種對所研究的現(xiàn)象和問題進(jìn)行初步了解，以獲得初步印象和感性認(rèn)識，同時(shí)為今后更周密、更深入的研究提供基礎(chǔ)和方向的研究類型；

2、描述性研究，是一種對研究的總體或某種現(xiàn)象在某些特征上的分別狀況進(jìn)行描述的研究類型。其關(guān)注的焦點(diǎn)通常不是為什么存在這樣的分布，而是在于回答這種分布是怎樣的，也可以說，其主要目的是收集資料，發(fā)現(xiàn)情況，提供信息；

3、解釋性研究，指的是那種探尋現(xiàn)象背后的原因，揭示現(xiàn)象發(fā)生或變化的內(nèi)在規(guī)律，回答各種“為什么”的社會研究的類型。區(qū)別：探索性研究回答現(xiàn)象或問題是什么；相對于探索性研究，描述性研究更具有系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和全面性的特點(diǎn)；解釋性研究更加深入現(xiàn)象背后的規(guī)律。

5.（0

6、05）簡述分層抽樣與配額抽樣的含義及其差異。（略，名詞解釋4）

6.（05）簡述微觀理論的涵義和特征微觀理論是一組陳述若干概念之間關(guān)系、并在邏輯上相互聯(lián)系的命題，其中一些命題可以通過經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)。具有三個(gè)重要特征：

1、由一組命題構(gòu)成；

2、這些命題在邏輯上相互聯(lián)系；

3、命題中的一部分可以通過經(jīng)驗(yàn)來檢驗(yàn)。在具體的社會研究中，大多數(shù)理論屬于這種形式的理論。附加：宏觀理論：以全部社會現(xiàn)象或各種社會行為為對象，提供一種高度概括的解釋框架。并不直接與具體的經(jīng)驗(yàn)的社會研究發(fā)生聯(lián)系，更多的是作為研究者觀察問題、分析問題時(shí)采取的理論視角或依據(jù)的一種理論背景。如功能主義理論、交換理論。中觀理論，即中層理論，介于微觀、宏觀理論之間，以某一方面的社會現(xiàn)象或某一類型的社會行為為對象，提供一種相對具體的分析框架。只涉及有限的社會現(xiàn)象。如社會分層理論、角色理論。判斷理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)：在其他條件相同的情況下，

1.解釋范圍越廣泛越好2.解釋越精確越好

3.結(jié)構(gòu)越簡練的理論越是號的理論。

7.8’（04）試述通過隨機(jī)數(shù)碼表進(jìn)行純概率抽樣（簡單隨機(jī)抽樣）的一般程序

1.先取得一份總體所有元素的名單，即抽樣框；

2.將總體中所有元素一一按順序編號；

3.根據(jù)總體