2024屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)第一部分必修1第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)從理論到實(shí)踐的發(fā)展課件

第一部分中國(guó)特色社會(huì)主義必修1第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展課標(biāo)要求素養(yǎng)達(dá)成1.描述不同社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征；解釋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程，闡明社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程取決于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)。2.分析資本主義社會(huì)的歷史地位，概述社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史軌跡，闡明人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)1.政治認(rèn)同：明確奴隸社會(huì)是人類(lèi)邁入文明時(shí)代的門(mén)檻；資本主義社會(huì)是人類(lèi)文明時(shí)代的再跨越；明確社會(huì)主義終將取代資本主義的歷史趨勢(shì)。2.科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)原始社會(huì)和奴隸社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征；正確認(rèn)識(shí)封建社會(huì)和資本主義社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征；科學(xué)分析和把握推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾運(yùn)動(dòng)；探究資本主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)【高考導(dǎo)航】氏族生產(chǎn)工具生產(chǎn)力剝削者被剝削者奴隸階級(jí)奴隸制農(nóng)民階級(jí)封建土地所有制資本主義制度經(jīng)濟(jì)危機(jī)空想社會(huì)主義工人運(yùn)動(dòng)馬克思恩格斯共產(chǎn)黨宣言社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義[易錯(cuò)糾偏]1生產(chǎn)力發(fā)展是私有制產(chǎn)生的唯一原因。()2.封建地主階級(jí)的政治等級(jí)地位決定了經(jīng)濟(jì)地位。()3.資本主義剝削的秘密是資本家有償占有了工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。()4.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表時(shí)間是1849年2月。()1.[解析]×2.[解析]×3.[解析]×生產(chǎn)力發(fā)展是私有制產(chǎn)生的根本原因。封建地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位決定了政治等級(jí)地位。

資本主義剝削的秘密是資本家無(wú)償占有了工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。4.[解析]×《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表時(shí)間是1848年2月。對(duì)比項(xiàng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)社會(huì)發(fā)展中的地位人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，也是人類(lèi)文明的開(kāi)端考點(diǎn)一原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)【知識(shí)精講】1.原始社會(huì)與奴隸社會(huì)對(duì)比項(xiàng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r勞動(dòng)技能低下，生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，勞動(dòng)對(duì)象范圍有限，生產(chǎn)力水平非常低下金屬工具廣泛使用，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅提高(續(xù)表)對(duì)比項(xiàng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系狀況共同勞動(dòng)、共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品存在階級(jí)和階級(jí)剝削，奴隸主處于剝削者地位，奴隸處于被剝削者地位，奴隸主占有生產(chǎn)資料，占有奴隸全部勞動(dòng)成果，奴隸只獲得最低限度的生活資料(續(xù)表)對(duì)比項(xiàng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)社會(huì)管理組織氏族、部落或部落聯(lián)盟共同管理集體事務(wù)奴隸主階級(jí)建立軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，國(guó)家產(chǎn)生歷史進(jìn)步性生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；促進(jìn)了城市和文字的出現(xiàn)，使人類(lèi)進(jìn)入了文明時(shí)代(續(xù)表)對(duì)比項(xiàng)階級(jí)國(guó)家含義在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)階級(jí)統(tǒng)治的工具產(chǎn)生的

條件社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段：一是剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)；二是私有制的形成階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的一種歷史現(xiàn)象本質(zhì)是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的、在經(jīng)濟(jì)上處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性2.階級(jí)與國(guó)家對(duì)比項(xiàng)階級(jí)國(guó)家最早形成奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是人類(lèi)社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)人類(lèi)歷史上最早的國(guó)家形態(tài)是奴隸制國(guó)家聯(lián)系①階級(jí)和國(guó)家都不是從來(lái)就有的，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，都屬于歷史范疇。②國(guó)家是隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的(續(xù)表)生產(chǎn)力鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣，耕作技術(shù)顯著進(jìn)步；水利事業(yè)有了較大發(fā)展；手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展；商業(yè)和城市逐漸發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸來(lái)說(shuō)，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配3.封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)剝削①基礎(chǔ)：封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。②主要方式：收取地租。地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。③其他方式：高利貸、苛捐雜稅、各種徭役等政治壓迫封建國(guó)家的顯著特征是君主專(zhuān)制、等級(jí)森嚴(yán)思想鉗制地主階級(jí)散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動(dòng)人民的思想主要矛盾農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾(續(xù)表)

【考點(diǎn)過(guò)關(guān)】

1.入選2021年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的河南南陽(yáng)黃山遺址，是一處年代跨越新石器時(shí)代仰韶文化、屈家?guī)X文化、石家河文化，涉及玉石器制作性質(zhì)的中心性大遺址。這里出土了大量的玉石工具和制骨、植物遺存，還首次發(fā)現(xiàn)了中原地區(qū)史前碼頭性質(zhì)的遺跡。據(jù)此可推斷，在當(dāng)時(shí)()①原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)②共同勞動(dòng)逐漸取代個(gè)體③社會(huì)的生產(chǎn)力水平比較低下④人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的勞動(dòng)門(mén)檻A.①②B.①③C.②④D.③④

[解析]B南陽(yáng)黃山遺址處于新石器時(shí)代。在新石器時(shí)代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，但社會(huì)的生產(chǎn)力水平比較低下，①③正確。在原始社會(huì)，人們不得不共同勞動(dòng)，到了原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸取代共同勞動(dòng)，②錯(cuò)誤。在奴隸社會(huì)，人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻，④錯(cuò)誤。

2.列寧指出：“階級(jí)究竟是怎么回事呢？這就是允許社會(huì)上一部分人占有別人的勞動(dòng)。如果社會(huì)上一部分人占有全部土地，那就有了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)；如果社會(huì)上一部分人擁有工廠，擁有股票和資本，而另一部分人卻在這些工廠里做工，那就有了資本家階級(jí)和無(wú)產(chǎn)者階級(jí)?！庇纱丝梢?jiàn)(

)①階級(jí)就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的各種集團(tuán)②封建社會(huì)與資本主義社會(huì)都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)③農(nóng)民④階級(jí)矛盾和階級(jí)和無(wú)產(chǎn)者階級(jí)都不占有生產(chǎn)資料和勞動(dòng)成果階級(jí)斗爭(zhēng)是貫穿階級(jí)社會(huì)始終的基本矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④[解析]A材料表明，階級(jí)就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的各種集團(tuán)，封建社會(huì)與資本主義社會(huì)都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，①②正確。在封建社會(huì)，農(nóng)民占有一定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)成果，在資本主義社會(huì)，資本家占有一切生產(chǎn)資料并占有工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，工人獲得工資，③錯(cuò)誤。階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)的主要矛盾而非基本矛盾，④錯(cuò)誤。生產(chǎn)關(guān)系資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣(mài)自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值基本條件一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人；二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本考點(diǎn)二正確認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的發(fā)展【知識(shí)精講】1.資本主義社會(huì)革命原因資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，使新興資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上顯示出很大的優(yōu)勢(shì)；封建制度的存在阻礙了資本主義的發(fā)展手段提出了“自由、平等、博愛(ài)”等口號(hào)，利用勞動(dòng)人民的力量地位資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開(kāi)始，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段(續(xù)表)進(jìn)步性資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進(jìn)了人類(lèi)思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)大量商品賣(mài)不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂(續(xù)表)(續(xù)表)經(jīng)濟(jì)危機(jī)原因①直接原因：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。②根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立地位資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)趨勢(shì)資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)(續(xù)表)2.中國(guó)特色社會(huì)主義

(1)成果取得：中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100多年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。

(2)堅(jiān)定態(tài)度：我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，必須毫不動(dòng)搖走下去。3.人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾及其運(yùn)動(dòng)(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵及構(gòu)成(2)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及決定因素

(3)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響，構(gòu)成社會(huì)基本矛盾。正是社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展。4.社會(huì)形態(tài)更替(1)判斷標(biāo)準(zhǔn)：生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。(2)其他因素：地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)和外部影響等。(3)結(jié)論：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國(guó)、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來(lái)的。

【考點(diǎn)過(guò)關(guān)】

3.美國(guó)作品《呼吸機(jī)上的資本主義》發(fā)出了這樣一句吶喊：病榻上躺著的是資本主義制度！卡塔爾半島電視臺(tái)網(wǎng)站登載文章指出，“如果說(shuō)14世紀(jì)的大瘟疫引發(fā)了‘后封建時(shí)代’的想象，那么，這一次疫情有可能觸發(fā)‘后資本主義時(shí)代’的想象?！庇纱丝梢?jiàn)，西方世界在抗擊新冠疫情上的“荒腔走板”進(jìn)一步()①暴露了資本主義社會(huì)無(wú)法克服的固有矛盾②體現(xiàn)了私有制經(jīng)濟(jì)始終是生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏

③彰顯了自然界力量是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力④佐證了科學(xué)社會(huì)主義理論仍具強(qiáng)大生命力A.①③B.①④C.②③D.②④

[解析]B西方世界在抗擊新冠疫情上的“荒腔走板”進(jìn)一步暴露了資本主義社會(huì)無(wú)法克服的固有矛盾，佐證了科學(xué)社會(huì)主義理論仍具強(qiáng)大生命力，①④符合題意。私有制經(jīng)濟(jì)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起過(guò)積極的促進(jìn)作用，不是始終是生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，②錯(cuò)誤。改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，③錯(cuò)誤。

4生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的相互作用是馬克思唯物史觀的重大發(fā)現(xiàn)之一，兩者之間的矛盾運(yùn)動(dòng)既是我們分析人類(lèi)歷史發(fā)展的邏輯架構(gòu)，也是人類(lèi)歷史發(fā)展本身的內(nèi)部真實(shí)結(jié)構(gòu)。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的角度看()①生產(chǎn)力包含勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)關(guān)系三個(gè)基本要素

③生產(chǎn)力④生產(chǎn)關(guān)系②階級(jí)矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的集中表現(xiàn)與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①④C.②③D.③④[解析]D從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的角度看，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)，③④符合題意。生產(chǎn)力包含勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)基本要素，①錯(cuò)誤。階級(jí)斗爭(zhēng)是根本利益對(duì)立的階級(jí)之間相互沖突的表現(xiàn)，是解決對(duì)立階級(jí)之間矛盾的基本手段，②錯(cuò)誤。空想社會(huì)主義地位空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源評(píng)價(jià)①空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。②他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑考點(diǎn)三科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐【知識(shí)精講】1.科學(xué)社會(huì)主義資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起表現(xiàn)法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義意義以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)地位資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生(續(xù)表)理論基石內(nèi)容①馬克思通過(guò)研究社會(huì)歷史，批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的影響，創(chuàng)立了唯物史觀。②馬克思通過(guò)剖析資本主義社會(huì)，批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)意義唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍(續(xù)表)(續(xù)表)標(biāo)志《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表①《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。②《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。③《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)2.第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立

(1)生產(chǎn)關(guān)系確立：1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，在以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命斗爭(zhēng)，推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。

(2)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。

(3)十月革命的意義：建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。3.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折發(fā)展(1)飛躍：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。(2)曲折：20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。4.正確看待社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展中出現(xiàn)的嚴(yán)重曲折

(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，過(guò)程中遇到曲折、面臨挑戰(zhàn)，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

(2)盡管資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有容納生產(chǎn)力發(fā)展的空間，但資本主義的基本矛盾決定了資本主義社會(huì)的命運(yùn)。資本主義生產(chǎn)關(guān)系越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)化程度越來(lái)越高的生產(chǎn)力發(fā)展，資本主義社會(huì)終究會(huì)被社會(huì)主義社會(huì)所取代。

(3)盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展遭遇嚴(yán)重曲折，但俄國(guó)十月革命建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家、二戰(zhàn)后社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐和取得的世人矚目的成就，充分證明了社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。

(4)盡管社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展遭遇嚴(yán)重曲折，但從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。

【考點(diǎn)過(guò)關(guān)】

5.《共產(chǎn)黨宣言》指出：“圣西門(mén)、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級(jí)的對(duì)立，以及占統(tǒng)治地位的社會(huì)本身中的瓦解因素的作用。但是，他們看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，)看不到它所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)?！边@段話(huà)反映了( A.社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的必要性 B.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的必要性 C.資本主義從發(fā)展到滅亡的必然性 D.工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺(jué)的必然性

[解析]B《共產(chǎn)黨宣言》這段話(huà)反映了空想社會(huì)主義的歷史局限性，也說(shuō)明了社會(huì)主義從空想到科學(xué)具有必要性，B符合題意，A、C、D不符合題意。

6.2022年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表174周年?；厥住豆伯a(chǎn)黨宣言》誕生以來(lái)的174年，人類(lèi)社會(huì)見(jiàn)證了種種思潮的激蕩，經(jīng)歷無(wú)盡的風(fēng)云變幻，但始終不變的是人民對(duì)和平幸福美好社會(huì)理想的追求。下列關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》說(shuō)法正確的是()①第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則②為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定理論基石，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生③揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用④科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性A.①③B.①④C.②③D.②④

[解析]B《共產(chǎn)黨宣言》第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性，①④正確。唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定理論基石，②錯(cuò)誤。唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用，③錯(cuò)誤。考向一階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生考題預(yù)測(cè)

1.社會(huì)的階級(jí)劃分或政治關(guān)系的形成，是以生產(chǎn)關(guān)系特別是生產(chǎn)資料所有制關(guān)系為基礎(chǔ)的。人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上的分化，導(dǎo)致了階級(jí)的出現(xiàn)，國(guó)家就是階級(jí)統(tǒng)治的工具，“它照例是最強(qiáng)大的、在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)的國(guó)家，這個(gè)階級(jí)借助于國(guó)家而在政治上也成為占統(tǒng)治地位的階級(jí)”。關(guān)于生產(chǎn)力、私有制、階級(jí)和國(guó)家的發(fā)展，其因果關(guān)系順序?yàn)?)A生產(chǎn)力的發(fā)展→私有制的確立→國(guó)家→階級(jí)B生產(chǎn)力的發(fā)展→私有制的確立→階級(jí)→國(guó)家C.私有制的確立→生產(chǎn)力的發(fā)展→階級(jí)→國(guó)家D.私有制的確立→生產(chǎn)力的發(fā)展→國(guó)家→階級(jí)

[解析]B生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力的發(fā)展為起始項(xiàng)，生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變化，而“私有制的確立”屬于生產(chǎn)關(guān)系中的生產(chǎn)資料所有制，生產(chǎn)資料所有制又決定產(chǎn)品如何分配，故因“私有制的確立”導(dǎo)致貧富分化的加劇，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了，隨著原始社會(huì)的解體，逐漸形成兩大階級(jí)，階級(jí)產(chǎn)生后就會(huì)產(chǎn)生國(guó)家，B排序正確。

2.據(jù)史書(shū)記載，古希臘的阿提卡半島上曾到處豎立著各種各樣的“債務(wù)石碑”。石碑上記錄著某年某月這塊土地抵押給某人，以及債款數(shù)額和償還期限。償還期限一到，若債務(wù)未能還清，不僅土地落入貴族之手，而且債務(wù)人全家都會(huì)淪為奴隸。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是(

)①土地私有制是階級(jí)社會(huì)剝削產(chǎn)生的基礎(chǔ)②生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起著決定性作用③只有生產(chǎn)力發(fā)展到一定程④生產(chǎn)工具和土地變成私有財(cái)產(chǎn)，是私有度，才可能出現(xiàn)階級(jí)制確立的標(biāo)志A.①②B.①④C.②③D.③④

[解析]C土地私有制是封建社會(huì)剝削產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而不是所有階級(jí)社會(huì)剝削產(chǎn)生的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。土地作為主要的生產(chǎn)資料，其歸誰(shuí)所有決定了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系，說(shuō)明生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起著決定性作用，②符合題意。原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，這就有了剝削的可能。私有制產(chǎn)生后出現(xiàn)了貧富分化，在貧富分化的基礎(chǔ)上，特別富有的氏族首領(lǐng)和氏族貴族占有大量生產(chǎn)資料，就把戰(zhàn)俘和還不起債務(wù)的窮人變成奴隸，強(qiáng)迫他們從事生產(chǎn)勞動(dòng)，自己則成為奴隸主，這說(shuō)明只有生產(chǎn)發(fā)展到一定程度，才可能出現(xiàn)階級(jí)，③符合題意。土地變成私有財(cái)產(chǎn)，是私有制確立的標(biāo)志，④錯(cuò)誤。考向二正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)的基本特征，分析人類(lèi)社會(huì)基本矛盾與規(guī)律 真題分析

1.(2020年浙江7月選考)浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī)引導(dǎo)社會(huì)資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇等“三)寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收致富的法寶。這說(shuō)明( A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 C生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化

[解析]BA不符合題意，材料未涉及人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。B符合題意，材料說(shuō)明生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。C不符合題意，材料未涉及生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化。D不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用，未涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。

考題預(yù)測(cè)

3.鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義?！薄氨厝淮妗薄伴L(zhǎng)過(guò)程發(fā)展”，這兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)揭示了世界歷史發(fā)展的大勢(shì)，揭示了社會(huì)主義500多年的思潮、運(yùn)動(dòng)和制度發(fā)展的歷史邏輯。這表明()

①?gòu)娜祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)會(huì)出現(xiàn)曲折②無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立是資本主義社會(huì)一切矛盾的總根源④資本主義基本③資本主義私有制及其剝削關(guān)系不會(huì)自主退出矛盾不會(huì)貫穿于資本主義社會(huì)的始終A.①③B.①④C.②③D.②④[解析]A“必然代替”“長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展”，這兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)揭示了世界歷史發(fā)展的大勢(shì)，揭示了社會(huì)主義500年的思潮、運(yùn)動(dòng)和制度發(fā)展的歷史邏輯，說(shuō)明從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)會(huì)出現(xiàn)曲折，資本主義私有制及其剝削關(guān)系不會(huì)自主退出，①③符合題意。題干沒(méi)有涉及資本主義的階級(jí)對(duì)立，②不符合題意。資本主義基本矛盾貫穿于資本主義社會(huì)的始終，④錯(cuò)誤。

4.馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！瘪R克思的這一論斷意在說(shuō)明(

)①生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)形態(tài)的更替起決定性作用②生產(chǎn)關(guān)系的變動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展③社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義具有歷史必然性④生產(chǎn)關(guān)系的孕育需要依靠一定的物質(zhì)條件A.①③B.①④C.②③D.②④

[解析]B依據(jù)題意可知，生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)形態(tài)的更替起決定性作用，生產(chǎn)關(guān)系的孕育需要依靠一定的物質(zhì)條件，①④符合題意。生產(chǎn)關(guān)系的變動(dòng)如果適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，就能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之，就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，②錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義具有歷史必然性，③不符合題意。

考向三科學(xué)社會(huì)主義 真題分析

2.(2018年全國(guó)Ⅲ卷)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰

200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)指出，在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來(lái)自它()①代表了最廣大人民的根本利益②對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)③提供了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案④是揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①②B.①④C.②③D.③④

[解析]B馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，因?yàn)轳R克思主義具有鮮明的人民立場(chǎng)和天下情懷，代表了最廣大人民的根本利益，揭示了人類(lèi)探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，①④符合題意，②不符合題意。馬克思主義具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，但不能提供解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案，③錯(cuò)誤。

考題預(yù)測(cè)

5.毛澤東同志終身酷愛(ài)讀書(shū)且最?lèi)?ài)《共產(chǎn)黨宣言》。在他的一生中，讀的次數(shù)最多、讀得最熟、讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)就是《共產(chǎn)黨宣言》。從青年到晚年，一直到生命的最后歲月，他對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》始終愛(ài)不釋手，且多種版本長(zhǎng)期放在他的床上、書(shū)架上，以便他隨時(shí)翻閱。毛澤東同志之所以鐘愛(ài)《共產(chǎn)黨宣言》，是因?yàn)樗?)①闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，能夠激勵(lì)共產(chǎn)黨人砥礪奮斗②正確闡釋了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的主體作用③論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)和策略，為中國(guó)革命和建設(shè)提供了指引④揭露了資本家剝削工人的秘密，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量A.①③B.①④C.②③D.②④

[解析]A《共產(chǎn)黨宣言》主要闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，能夠激勵(lì)共產(chǎn)黨人砥礪奮斗，論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)和策略，為中國(guó)革命和建設(shè)提供了指引，①③符合題意。唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，②錯(cuò)誤。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭露了資本家剝削工人的秘密，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，④錯(cuò)誤。

6.從1516年英國(guó)人托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》算起，世界社會(huì)主義已走過(guò)500多年的歷程，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展。20世紀(jì)80年代末90年代初，世界社會(huì)主義遭受?chē)?yán)重挫折，陷入低潮。社會(huì)主義是前無(wú)古人的事業(yè)，今天中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍在摸索中前進(jìn)。材料說(shuō)明()①社會(huì)主義理論的科學(xué)性仍要在社會(huì)主義實(shí)踐中證明②人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾決定了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向③社會(huì)主義制度④社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是代替資本主義制度是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④[解析]D材料中主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，但社會(huì)主義發(fā)展的趨勢(shì)是必然的，這表明社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，社會(huì)主義制度代替資本主義制度是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，③④正確。材料中指出社會(huì)主義已經(jīng)被實(shí)踐證明了是正確的，只不過(guò)其發(fā)展要經(jīng)歷挫折，①不符合題意。材料主要強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，未提到人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾，②不符合題意。堅(jiān)定理想信念筑牢初心使命情境一習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上講話(huà)指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”①作為馬克思主義誕生標(biāo)志的《共產(chǎn)黨宣言》，更是以其真理力量深刻詮釋了“馬克思主義行”。②《共產(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?/p>

情境二在2021年《開(kāi)學(xué)第一課》的舞臺(tái)上，擺放著一本1920年出版的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本，第一課的故事就是從這本有著100多年歷史的全譯本開(kāi)始的。①在百年前長(zhǎng)夜難明的中國(guó)，《共產(chǎn)黨宣言》就像一盞明燈，驅(qū)動(dòng)著無(wú)數(shù)革命先輩樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，指引著早期共產(chǎn)黨人探索救國(guó)救民之路。②100多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是憑著堅(jiān)定的理想信念筑牢了初心使命，不斷續(xù)寫(xiě)著為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的光輝篇章。

[答案]情境一：①馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是科學(xué)的理論。這一理論為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自身的解放提供了強(qiáng)大的思想武器。②作為馬克思主義誕生標(biāo)志的《共產(chǎn)黨宣言》是一部秉持人民立場(chǎng)，為人民大眾謀利益、為全人類(lèi)謀解放的科學(xué)著作。它所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)著人們不斷奮斗。

情境二：①《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義