授課第30課詩五首（語文版七年級上）

第30課詩五首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白《登飛來峰》王安石《題破山寺后禪院》常建

《望岳》杜甫《觀滄?！凡懿?/p>

教學(xué)目標(biāo)1、幫助學(xué)生了解有關(guān)詩歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。2、教會學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。3、引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，體會詩的意境，領(lǐng)會詩所表達(dá)的思想感情。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄---李白作者李白,唐代詩人，字太白，號青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白

楊花落盡子規(guī)啼，

聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

聽說寄托楊花子規(guī)漂泊無定不如歸去｝寫景明月陪伴友人抒情主題:表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情離愁別緒關(guān)懷、思念｝

登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。登飛來峰王安石作者簡介：王安石，字介甫，晚號半山。唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。宋神宗時，他致力于政治改革，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。

飛來峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山，古代傳說此山自瑯琊縣城東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來，故得此名。

《登飛來峰》是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動，為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗體悟到一種人生哲理?！兜秋w來峰》思路飛來峰上千尋塔，

聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，自是因為自己處在（山）的最高處。哲理：觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會被眼前的小事所羈絆。

自七十年代以來，中美兩國關(guān)系總的來說是向健康、穩(wěn)定的方向發(fā)展的，但也不時地受到來自不同方面的干擾。江主席兩次引用“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的詩句，旨在中美雙方要站得高，看得遠(yuǎn)，把握住兩國人民的根本利益，著眼于兩國關(guān)系大局，著眼于世界大局、著眼于把一個繁榮、穩(wěn)定、和平的世界帶入二十一世紀(jì)。題破山寺后禪院常建：唐代大詩人。開元十五年（公元72年）進(jìn)士，仕途坎坷，直到天寶年間才被授予縣尉,后辭職還鄉(xiāng)。今存詩五十七首。他的詩歌往往以山林寺觀為描寫對象,善于用光和影構(gòu)成幽靜的境界。清晨入古寺

初日照高林曲徑通幽處禪房花木深潭影空人心山光悅鳥性萬籟此都寂但余鐘磬音《題破山寺后禪院》以由外入內(nèi)的游寺的路線貫穿全詩。首聯(lián)從“入古寺”“見高林”寫起，點明游寺的時間，烘托幽深的氣氛。頷聯(lián)寫踏竹徑，進(jìn)禪房，抓住山寺獨特的景物，描繪了山寺幽深寂靜的景色；頸聯(lián)點明全詩主旨，種種景物的描寫，都是圍繞“潭影空人心”層層鋪墊；尾聯(lián)以鐘磬音響輕輕回蕩，烘托萬籟俱寂的寧靜氣氛。全詩井然有序地塑造了一個幽靜、高遠(yuǎn)的境界。詩歌賞析

《題破山寺后禪院》是一首題壁詩，這首詩描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的美好景致，抒發(fā)了作者寄情山水的隱逸情懷。全詩層次分明，意境幽深，寓意含蓄，語言簡潔明凈，感染力強(qiáng)。由本詩演化出的成語“曲徑通幽”“萬籟俱寂”，沿用至今。望岳杜甫泰山日觀峰日正出日已出碧霞元君祠道中石刻

杜甫（712-770）中國唐代詩人。詩“三吏”和“三別”皆被傳誦，有“詩史”之稱。作品匯為《杜工部集》。題解杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。

杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。背景東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。臨：登上。滄海：大海。何：詩中是“多么”的意思。蕭瑟：形容風(fēng)吹草木的聲音。觀滄海曹操作者簡介曹操字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。寫作背景《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他北征烏桓時所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇，透過它，我們可以看到詩人自己的建功立業(yè)的博大胸懷?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾?，居高臨海，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，由此拓展而來?！八五ｅ＃綅u竦峙”是望海初得的大致印象?！板ｅ！?，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，何其，今言“多么”，是嘆美之詞?！板ｅ！倍訃@美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”

前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。

后二句則是對“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。

曹操面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！边@四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的?！靶疑踔猎眨枰栽佒??！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)?！队^滄?！愤@首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經(jīng)過詩人主觀的過濾——理解、融會、取舍、強(qiáng)調(diào)，然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結(jié)，這就叫做意境。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。狀貌聲勢想象水澹澹山

竦峙樹

叢生