江蘇專版2023-2024學(xué)年新教材高中歷史第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立單元測(cè)評(píng)課件部編版必修中外歷史綱要上

第六單元測(cè)評(píng)（用時(shí)：75分鐘

滿分：100分）一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.

[2023江蘇連云港檢測(cè)]晚清名流孫寶瑄在日記中寫道：“風(fēng)氣至今，可謂大轉(zhuǎn)移。立憲也，議院也，公然不諱，昌言無(wú)忌；且屢見諸詔旨，幾等口頭禪，視為絕不奇異之一名詞?！痹撊沼涀鳛槭妨希梢杂脕?lái)研究(

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DA.《資政新篇》的頒行B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的開展C.清末“新政”的實(shí)施D.預(yù)備立憲運(yùn)動(dòng)的推行【解析】根據(jù)材料“立憲也，議院也，公然不諱，昌言無(wú)忌；且屢見諸詔旨，幾等口頭禪，視為絕不奇異之一名詞”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫寶瑄在日記中所述的是清末預(yù)備立憲運(yùn)動(dòng)的推行。在革命運(yùn)動(dòng)高漲之際，為挽救統(tǒng)治，1906年9月，清政府下詔宣布預(yù)備立憲，故D項(xiàng)正確；《資政新篇》頒行于太平天國(guó)后期，排除A項(xiàng)；戊戌維新運(yùn)動(dòng)和清末“新政”均未涉及“立憲”，排除B、C兩項(xiàng)。2.

[2023江蘇昆山檢測(cè)]1908年《神州日?qǐng)?bào)》上刊登了《外人以鐵道侵略中國(guó)之危象》，該漫畫反映了(

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BA.清政府積極維護(hù)交通權(quán)利B.西方列強(qiáng)侵華方式的新態(tài)勢(shì)C.日俄在中國(guó)東北積極合作D.英在華推行“門戶開放”政策【解析】漫畫中將中國(guó)的路權(quán)比喻成一個(gè)大西瓜，俄國(guó)取得東清鐵路的路權(quán)，日本取得南滿鐵路的路權(quán)，英國(guó)在長(zhǎng)江流域大肆攫取路權(quán)的同時(shí)，還力圖將勢(shì)力滲入中國(guó)東北地區(qū)，而代表著清政府的“帝國(guó)老大”卻無(wú)視周圍的一切，沉沉酣睡。這一階段西方進(jìn)入第二次工業(yè)革命時(shí)期，西方國(guó)家侵略方式由早期的以商品輸出為主改為以資本輸出為主，故B項(xiàng)正確；這一時(shí)期清政府通過(guò)出賣路權(quán)來(lái)?yè)Q取向列強(qiáng)貸款，圖中清政府對(duì)列強(qiáng)搶奪中國(guó)路權(quán)裝作沒(méi)看見，排除A項(xiàng)；1905年日本和俄國(guó)為爭(zhēng)奪中國(guó)東北的控制權(quán)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，兩者在東北存在利益沖突，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初在華推行“門戶開放”政策的是美國(guó)，排除D項(xiàng)。3.

[2023江蘇鹽城調(diào)研]考察19世紀(jì)末葉以來(lái)湖北出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)土壤、新的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)思潮，追溯湖北革命黨人在鄉(xiāng)邦所做長(zhǎng)達(dá)十年英勇而堅(jiān)實(shí)的努力，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)：武昌首義決非一顆從云端掉下來(lái)的幸運(yùn)之果。據(jù)此可知，武昌首義(

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BA.存在一定的偶然性

B.是歷史發(fā)展的必然C.具有廣泛群眾基礎(chǔ)

D.受軍閥割據(jù)的影響4.

[2023江蘇淮安檢測(cè)]每座城市都見證著自身的歷史發(fā)展和變遷，以下圖片所示文件均頒布于同一城市，該城市是(

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《天朝田畝制度》《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》CA.上海

B.北京

C.南京

D.廣州5.

[2023江蘇蘇州檢測(cè)]1912年頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)憲政史上的里程碑，“因人設(shè)法”卻為后人詬病，這一做法根本上違背了憲政本意，對(duì)此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用。這種評(píng)價(jià)主要基于《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(

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CA.旨在推翻清朝統(tǒng)治

B.缺乏明確的反帝要求C.限制袁世凱權(quán)力的傾向

D.最終成為一紙空文【解析】為了限制袁世凱的權(quán)力，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中忽略了各機(jī)構(gòu)之間的職能權(quán)限，將限制袁世凱作為立憲初衷，這嚴(yán)重違背了憲政本意，故C項(xiàng)正確；三民主義中“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”旨在推翻清朝統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；缺乏明確的反帝要求和“因人設(shè)法”不符，排除B項(xiàng)；最終成為一紙空文與“因人設(shè)法”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。6.

[2023江蘇泰州檢測(cè)]有學(xué)者指出：“由推翻清朝一點(diǎn)而論，（辛亥革命）固然算是成功。由全部革命的目的而論，究不能不謂為失敗”。該學(xué)者所說(shuō)的“失敗”主要是由于辛亥革命(

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AA.未完成反帝反封建任務(wù)

B.沒(méi)有建立起真正的共和C.不具有廣泛的群眾基礎(chǔ)

D.未能從根本上改善民生7.

[2023江蘇宿遷期末]在著名歷史學(xué)家章開沅先生看來(lái)，思考辛亥革命必須要“上下延伸”和“左右會(huì)通”。辛亥革命不只是1911年10月10日那一天發(fā)生的……它也是一場(chǎng)世界級(jí)的革命，是中國(guó)對(duì)世界全球化的一次自覺(jué)的、理性的回應(yīng)。此觀點(diǎn)主要是基于辛亥革命(

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DA.實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的目標(biāo)

B.加快了近代中國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒C.改變了中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)

D.順應(yīng)了世界民族民主運(yùn)動(dòng)的潮流【解析】根據(jù)“它也是一場(chǎng)世界級(jí)的革命，是中國(guó)對(duì)世界全球化的一次自覺(jué)的、理性的回應(yīng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命是在世界民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的背景下發(fā)生的，順應(yīng)了世界民族民主運(yùn)動(dòng)的潮流，故D項(xiàng)正確；辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除A、C兩項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)辛亥革命發(fā)生的世界背景，排除B項(xiàng)。8.

[2023江蘇南通期末]下圖為發(fā)表于1912年的漫畫《博物院之最新陳列品》，副題為“大人老爺所用”，描繪清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了“博物院”，而成為“最新陳列品”。這反映了作者(

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CA.受到維新變法思想的影響

B.期待成立民主共和新政體C.支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治D.封建等級(jí)觀念依然根深蒂固【解析】根據(jù)材料“1912年的漫畫《博物院之最新陳列品》”“描繪清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了‘博物院’”和所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后，清朝統(tǒng)治土崩瓦解，中華民國(guó)建立，民主共和觀念深入人心。作者的這幅漫畫反映了其支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，故C項(xiàng)正確。9.

[2023江蘇如皋檢測(cè)]辛亥革命后，曾任護(hù)國(guó)軍第一梯團(tuán)長(zhǎng)的劉云峰說(shuō)：“爾時(shí)云南將，均系辛亥革命舊人，自袁氏之籌安會(huì)起，莫不義憤填胸，與推翻滿清精神是一致的。各將領(lǐng)時(shí)常集議，咸欲舉兵討此叛逆?！币虼?，當(dāng)袁世凱一宣布稱帝，云南就首舉義旗。這折射出當(dāng)時(shí)(

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BA.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)擁有廣泛群眾基礎(chǔ)

B.復(fù)辟帝制違背了時(shí)代潮流C.民眾普遍接受民主共和觀念

D.云南具有民主革命的傳統(tǒng)10.

[2023江蘇鹽城檢測(cè)]有學(xué)者認(rèn)為，辛亥革命以前的革命是“帝位的轉(zhuǎn)替易手，是家天下性質(zhì)的英雄革命”，辛亥革命則“著眼于國(guó)民全體，是真正意義上的國(guó)民革命”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命(

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DA.力圖徹底解決農(nóng)民土地問(wèn)題

B.結(jié)束了清朝專制統(tǒng)治C.代表了全體國(guó)民的根本利益

D.建立了民主共和政體11.

[2023江蘇泗洪檢測(cè)]北洋政府時(shí)期，各地軍閥掠奪霸占大量土地。奉系軍閥10個(gè)頭目共擁有土地400萬(wàn)畝，僅張作霖?fù)碛械耐恋鼐瓦_(dá)150余萬(wàn)畝；廣西軍閥陸榮廷、譚浩明的土地合計(jì)占全省的1/3。同時(shí)，曾任北洋政府總統(tǒng)的黎元洪、曹錕等人均直接投資不少近代企業(yè)，天津工業(yè)資本總額的48.7%為軍閥官僚投資。這一現(xiàn)象(

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AA.阻礙了民族資本主義發(fā)展

B.拉開了中國(guó)工業(yè)化的序幕C.加速了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體

D.造成了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面【解析】北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期各地軍閥占據(jù)大量土地，體現(xiàn)了北洋軍閥大地主階級(jí)的階級(jí)屬性，同時(shí)政府官員直接投資近代企業(yè)，并且依靠雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力占據(jù)主要地位，擠壓了民族工業(yè)，阻礙了民族資本主義的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；拉開中國(guó)工業(yè)化序幕的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；北洋軍閥作為大地主階級(jí)的代表，霸占大量土地是自然經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；軍閥割據(jù)導(dǎo)致題干現(xiàn)象發(fā)生，而非題干現(xiàn)象造成軍閥割據(jù)，排除D項(xiàng)。12.

[2023江蘇鹽城檢測(cè)]《新青年》創(chuàng)刊初開辟“通信”欄目，激發(fā)公眾參與討論。錢玄同化名“王敬軒”以讀者名義致《新青年》，指責(zé)其排斥孔子廢滅綱常，再由劉半農(nóng)代表刊物逐一批駁。這一做法(

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BA.全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化

B.激發(fā)了社會(huì)輿論的關(guān)注C.獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)

D.徹底動(dòng)搖封建思想地位13.

[2023江蘇徐州檢測(cè)]二次革命失敗后，為繼續(xù)革命，孫中山先生改組同盟會(huì)，成立中華革命黨，要求重新登記的國(guó)民黨黨員必須履行按手印的儀式，并向其宣誓絕對(duì)服從。但這一要求遭到黃興等部分老同盟會(huì)員的抵制，致使中華革命黨最終影響有限。孫、黃這一分歧主要體現(xiàn)了(

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AA.政黨建設(shè)的理解差異

B.革命黨內(nèi)部分歧已久C.民主革命徹底性不同

D.缺乏真正的民主意識(shí)【解析】根據(jù)材料可知，孫中山在對(duì)國(guó)民黨黨員的登記時(shí)要求國(guó)民黨黨員按手印、宣誓等，目的是加強(qiáng)對(duì)革命黨的領(lǐng)導(dǎo)和控制，避免再次出現(xiàn)同盟會(huì)以往那種渙散狀況，促使革命早日成功；而黃興等人反對(duì)，主要是不贊同孫中山的這一做法，傾向?qū)嵤┪鞣绞降淖杂擅裰?，說(shuō)明其在國(guó)民黨改組及政黨建設(shè)理解上與孫中山存在一定差異，故A項(xiàng)正確；“分歧已久”無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；孫、黃這一分歧主要體現(xiàn)了政黨建設(shè)的理解差異，C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。14.

[2023江蘇連云港檢測(cè)]下表為不同學(xué)者關(guān)于中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生原因的不同觀點(diǎn)，這說(shuō)明(

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學(xué)者觀點(diǎn)夏東元（1920—2015年）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了封建土地占有制，使中國(guó)內(nèi)部積累的原始資本很快地投資了近代工業(yè)林增平（1923—1992年）沒(méi)有國(guó)內(nèi)因素對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到推動(dòng)作用章開沅（1926—2021年）中國(guó)近代資本主義的興起和發(fā)展是外國(guó)殖民主義腥風(fēng)血雨沖擊洗劫所產(chǎn)生的客觀后果DA.社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定史學(xué)觀點(diǎn)

B.意識(shí)形態(tài)差異制約歷史結(jié)論C.觀點(diǎn)爭(zhēng)議推動(dòng)了史學(xué)研究發(fā)展

D.研究視角影響歷史觀點(diǎn)的形成【解析】根據(jù)材料“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了封建土地占有制，使中國(guó)內(nèi)部積累的原始資本很快地投資了近代工業(yè)”“沒(méi)有國(guó)內(nèi)因素對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到推動(dòng)作用”等信息，可以看出三位學(xué)者對(duì)于民族資本主義產(chǎn)生的原因，因自身研究視角的不同而有著不同的觀點(diǎn)，故D項(xiàng)正確；社會(huì)發(fā)展水平會(huì)影響史學(xué)觀點(diǎn)，但不能“決定”，排除A項(xiàng)；材料表格未涉及意識(shí)形態(tài)對(duì)歷史結(jié)論的影響，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)于中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生原因的不同觀點(diǎn)，并未涉及史學(xué)研究發(fā)展的狀況，排除C項(xiàng)。15.

[2023江蘇江陰檢測(cè)]蔡元培認(rèn)為“大學(xué)是包容各種學(xué)問(wèn)的機(jī)關(guān)”，是“‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府”，他對(duì)于教員中不同的學(xué)派，只要“言之成理，持之有故”，就允許自由爭(zhēng)鳴，讓學(xué)生自由選擇。對(duì)蔡元培的思想解讀正確的是(

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AA.展現(xiàn)了民主治校理念

B.強(qiáng)調(diào)了高等教育要實(shí)現(xiàn)規(guī)?；疌.重視教師的職業(yè)道德

D.關(guān)注大學(xué)在社會(huì)管理中的作用16.

[2023江蘇常熟期中]新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀認(rèn)為“要維護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、舊倫理、舊政治。要維護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。”這表明陳獨(dú)秀(

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BA.大力主張以白話文來(lái)取代文言文

B.主張通過(guò)西方文明改造中國(guó)社會(huì)C.真正找到了拯救中國(guó)的正確道路

D.認(rèn)為辛亥革命未反對(duì)舊政治制度二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）17.

[2023江蘇泰州檢測(cè)]閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一

辛亥革命使“家國(guó)”轉(zhuǎn)為“民國(guó)”，即便是呼風(fēng)喚雨的軍閥，他們掛著“民國(guó)”招牌，也不可能再完全按照封建專制時(shí)代的方式行事了。任何一個(gè)軍閥控制中央政府后，為了證明政權(quán)的合法性，都將“民國(guó)”作為法統(tǒng)，宣稱主權(quán)屬于國(guó)民，并保留了國(guó)會(huì)等民主共和的政權(quán)機(jī)構(gòu)和三權(quán)分立制衡的權(quán)力架構(gòu)形式?！幾脏嵀偓F(xiàn)《1912—1918年:一個(gè)得而復(fù)失的憲政時(shí)刻》材料二

數(shù)年以來(lái)，創(chuàng)造共和、再造共和的人物，也算不少。說(shuō)良心話，真心知道共和是什么，腦子里不裝著帝制時(shí)代舊思想的，能有幾人?……如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，洗刷干凈不可。——陳獨(dú)秀《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》（1917年）（1）根據(jù)材料一，概括北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期保留的辛亥革命“政治遺產(chǎn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析軍閥保留這些“遺產(chǎn)”的原因。（8分）[答案]

遺產(chǎn)：共和政體；宣稱主權(quán)在民；國(guó)會(huì)等政權(quán)機(jī)構(gòu)；三權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)。（答出三點(diǎn)即可）原因：辛亥革命傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放；軍閥需要借助民主的外衣證明自己政權(quán)的合法性。（2）根據(jù)材料二，指出陳獨(dú)秀認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要弊病是什么。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子為解決這一弊病做出的主要努力。（4分）[答案]

弊?。喝狈?duì)舊思想的徹底批判，大多數(shù)國(guó)民的頭腦被專制思想束縛。努力：高舉民主、科學(xué)的旗幟，發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。18.

[2023江蘇海安檢測(cè)]閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一

民國(guó)初年，參議院公布的男女禮服分為中西兩類，中式即長(zhǎng)袍馬褂。民間衣著更為自由，上?！渡陥?bào)》稱：“帝制取消后，人士趨改洋服洋帽，其為數(shù)不知凡幾?！碧旖颉洞蠊珗?bào)》描述：“西裝東裝，漢裝滿裝，應(yīng)有盡有，龐雜至不可名狀。”一些“適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，宜于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻”的時(shí)代服裝，如中山裝等開始被研求和推廣。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行，下層民眾以中式衫襖和抿襠褲為主?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二

當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為，西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向；相比之下，中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳舊愚俗，不符合時(shí)代潮流，非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗，誰(shuí)就是文明開化，屬于新派人物，否則，誰(shuí)就是保守頑固之徒?！幾酝跷娜戎骶帯吨袊?guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)初年服飾變化的特點(diǎn)及其社會(huì)背景。（8分）[答案]

特點(diǎn)：長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖（傳統(tǒng)、現(xiàn)代服飾并存或中西兼有）；存在地區(qū)和人群二元化；既有繼承，也有改革（或創(chuàng)新）。（也可回答改良長(zhǎng)袍馬褂、研求中山裝之類）社會(huì)背景：西方工業(yè)文明的擴(kuò)散，西方文化（或生活習(xí)俗）的傳入；政治活動(dòng)家的提倡（或維新變法、辛亥革命推動(dòng)）；西裝、改良裝方便人們生活；社會(huì)變革帶來(lái)的心理變化（或棄舊從新的觀念）；服飾價(jià)格的影響。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料二作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（6分）[答案]

認(rèn)識(shí)：中外文化交流是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的必由之路，文化碰撞交流所激發(fā)出來(lái)的歷史進(jìn)步作用是巨大的；學(xué)習(xí)和融合外來(lái)先進(jìn)文化的同時(shí)要注意保留原來(lái)文化的民族性與延續(xù)性。19.

[2023江蘇宿遷檢測(cè)]新文化運(yùn)動(dòng)除了宣傳“德先生”和“賽先生”，還開始了一場(chǎng)道德倫理革命。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一

吾國(guó)今日道德之根本問(wèn)題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，而建設(shè)今日因時(shí)制宜新道德之標(biāo)準(zhǔn)。就目前之情勢(shì)觀之，應(yīng)規(guī)定者約有三事：（一）注重人道主義，以平等博愛(ài)諸德實(shí)行之；（二）發(fā)達(dá)個(gè)人之利己心；（三）主張極端之自由思想?！獏强怠墩撐釃?guó)今日道德之根本問(wèn)題》材料二

自西洋文明輸入吾國(guó)，最初促吾人之覺(jué)悟者為學(xué)術(shù)，相形見絀，舉國(guó)所知矣；其次為政治，歷年來(lái)政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往，國(guó)人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問(wèn)題。此而不能覺(jué)悟，則前之所謂覺(jué)悟者，非徹底之覺(jué)悟，蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺(jué)悟，為吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟?！惇?dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》材料三

我們今日的環(huán)境，真是不幸極了：社會(huì)的種種組織、風(fēng)俗、制度，都是過(guò)渡時(shí)代、“青黃不接”——新文化未能完全產(chǎn)出，舊道德已宣告破產(chǎn)；使得國(guó)內(nèi)的軍政、民政以及工商百業(yè)，都顯出一種黯淡凋零的狀態(tài)，比之歐洲黑暗時(shí)代，也差不多。——摘編自左立夫《中學(xué)畢業(yè)生的切身問(wèn)題》（1）材料一中作者所說(shuō)的“舊道德之觀念”指的是什么？作者所提出的“新道德之標(biāo)準(zhǔn)”的思想來(lái)源又是什么？（4分）[答案]

“舊道德之觀念”指儒家傳統(tǒng)道德（或三綱五常）。思想來(lái)源：西方資產(chǎn)階級(jí)人文思想（啟蒙思想）等。（2）根據(jù)材料二，概括近代中國(guó)人漸趨覺(jué)悟的發(fā)展階段。結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的背景，說(shuō)明道德倫理革命出現(xiàn)的原因。（6分）[答案]

階段：學(xué)術(shù)—政治—倫理（器物—制度—思想）。原因：資產(chǎn)階級(jí)追求民主政治，尊孔復(fù)古逆流興起；袁世凱復(fù)辟帝制；新式知識(shí)分子的作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國(guó)道德倫理建設(shè)存在的問(wèn)題并分析其原因。（4分）[答案]