文言文分析綜合

文言文分析綜合

高考文言選段的特點分析近年來的高考文言選段，不難發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律：

1．從體裁上說，選文大多為史傳作品，主要以敘述為主，議論較少，篇幅短小，語言精練簡潔。選文主要出自《二十四史》。2．從內(nèi)容上說，選段的材料內(nèi)容主要集中在南北朝至宋的這段時間內(nèi)（1994年至2001年高考中，只有2001年例外），選文的主人公大多為有聲名的文臣武將，人物皆為正面形象，選文主要圍繞該人物展開記敘，敘述其生平簡歷和突出事跡。文章思想性強(qiáng)，選文一般突出人物敬業(yè)奉公的品行和卓異的才能。試題設(shè)置題都與文章的內(nèi)容緊密相關(guān)。考生不可能非常準(zhǔn)確地理解每一個字、每一句話，但借助語境，可以較為準(zhǔn)確地推知文章梗概。反過來，學(xué)生在知道文章梗概后可以來猜測相關(guān)的疑難語句，提高自己的得分率。因而，把握文章的整體、理解史傳故事的主要內(nèi)容是極其重要的。

根據(jù)所選文章的體例特點，在考試前集中復(fù)習(xí)與之相關(guān)的知識，具體的對策有：一、歸納職官變動的文言詞語因為《二十四史》都是正史，記敘歷朝歷代文臣武將的篇章很多，而試題選文的主人公也大都是有定論的將臣（即使主人公不是將臣，文章中也有朝廷吏政的內(nèi)容），記敘其生平時任職的交代、職位的變遷都要涉及到職官變動的文言詞語。從1994年到2001年的8段高考選文中，交代職官變動的句子在40句以上，因而這類詞語出現(xiàn)的機(jī)率是非常高的。同時，掌握這些詞語對準(zhǔn)確理解人物生平所為及相關(guān)的官場沉浮很有幫助。

常見的職官變動詞語有這樣一些：

第一類：表示授予、提升的詞語

征：由君王征聘社會知名人士充任官員；辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職；薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職；拜：授予官職；除：任命，授予官職；授：給予官職；起：起用人任以官職；擢：在原官職上提拔；拔：提升沒有官職的人。第二類：調(diào)動官職的詞語

遷：調(diào)動官職，一般是提升調(diào)用；轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動官職；補(bǔ)：補(bǔ)充缺職；改：改任官職。第三類：兼職、代理的詞語

兼：同時掌管，兼任；領(lǐng)：兼任；署：代理，暫時任；擔(dān)任；權(quán)：暫代官職。第四類：降職、罷免的詞語

貶：降職；謫：被罰流放或降職；出：離開京城外調(diào)（與“入”相對，古人一般以入京任官為榮）；左遷：降職；罷、免：罷黜、免去官職；黜、廢：廢棄不用。還有一些不表示職官的變動，但常常與職官結(jié)合在一起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。例如，①知：調(diào)清河丞，尋知大谷縣（1996年高考）；②行：遷左丞，行徐州事（2000年高考）；③主(掌管)：“太尉絳侯勃不得入軍中～兵。”（勃：人名?！妒酚洝翁蟊炯o(jì)》）需要特別提及的是選段文字一般包含有主人公行事的后果或影響（史書傳記的體裁所定），而這種后果或影響很多時候在官職的升降之中可以得到直接的反映。二、了解一些常見職官詞語的含義。在其位，謀其政，知道了某種官職的具體含義就能夠推知選文中人物的適當(dāng)言行。舉例說明：很多高考復(fù)習(xí)書中都有一篇“張嘉貞”的選文，其中有這么一段：

……翌日，（張嘉貞）拜監(jiān)察御史，開元初，拜中書舍人，遷并州長史、天平軍節(jié)度使。有告其反者，鞠之無狀。玄宗將罪告事者，嘉貞諫曰：“準(zhǔn)法，告事不實，雖有反坐，此則不然。天下無虞，重兵利器，皆委邊將。若告事者一不當(dāng)，隨而罪之……不宜為臣而絕言事之路……

在分析綜合的小題中，設(shè)置了一個有關(guān)職官的干擾項：

“張嘉貞在監(jiān)察御史任內(nèi)被人誣告，但他寬宏大量，勸阻玄宗不要加罪誣告者?！?/p>

根據(jù)文章意思，誣告內(nèi)容是邊將謀反，而監(jiān)察御史是京官，沒有“重兵利器”，而在張嘉貞擔(dān)任過的職務(wù)中（加點的詞語），只有“節(jié)度使”才掌握兵權(quán)，因而這個干擾項是錯誤的，應(yīng)該是張嘉貞在節(jié)度使任期內(nèi)被人誣告。

可見，適當(dāng)了解一些常見官職的含義是必要的。下面進(jìn)行一些歸類：

1、武官。一般稱呼為將軍、尉、將、司馬、節(jié)度使、掌書記、參謀、參軍等。如：中郎將、屯騎校尉、祁連將軍等。

2、中央文官。一般稱呼為大夫、侍從、郎中、員外郎、主事等。例如：諫議大夫、御史大夫、侍郎、秘書郎、翰林待詔（侍從）。

3、地方文職。太守、刺史、長史、別駕、黜陡使、知州、知府、令等。此外，還有一個常見詞：掾（yuàn）：古代官署屬員的通稱。如：田單者，齊諸田疏屬也。為臨菑市掾。（2001年高考）高考文言文閱讀所選擇的文段，如果是傳記文章，文中的主角，一般都是民族英雄、清官、廉吏、良母、孝子等，所以，我們閱讀文章的時候，應(yīng)該同時進(jìn)行著初步的篩選。一邊閱讀，一邊理清以下四個方面的問題。一是人物。既是傳記文章，必有人物，所記誰人？哪一個朝代？還涉及多少人？二是官職。史書中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？三是事件。傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學(xué)，或清廉，或愛民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫了什么事，寫了多少件事。四是品格。高考所選的紀(jì)傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現(xiàn)出來的良好品格，因此，閱讀時，這方面應(yīng)特別注意。

文言文閱讀步驟

對這種傳記選段的閱讀，目的有二：一是了解文段的梗概，知道敘事的脈絡(luò)；二是初步感知人物的形象，能對其進(jìn)行簡要的分析。在這兩點之外，還附加有找出題目中與原文相抵牾的地方?？偲饋碚f，閱讀應(yīng)該圍繞“什么人做什么事，結(jié)果怎樣”這樣一個主干來抓信息要點。可以按照下面的步驟來閱讀：第一步：整體閱讀

1、集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍。

2、能大概明了什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話，能懂六七成即可。用符號勾畫出文中出現(xiàn)的地名、人名、官名。弄清楚人物之間的關(guān)系，添加出文段中部分句子省略的主語或賓語，概括了解其人其事。明確選段的梗概。

特別提示：第一遍看不大懂是很正常的，不要在個別詞句上糾纏。

第二步：細(xì)讀題目

1、一一落實要求答題的字、詞、句、段所在，一般來說，運(yùn)用所學(xué)的知識，較易題可以在這一步基本完成，要充分利用所給選項，運(yùn)用比較法、排除法，選出正確項。

特別提示：要善于聯(lián)系已有知識，實現(xiàn)知識遷移。2、利用好最后那道題

最后一題較難，但命題往往說有一項不符題意，那么就是說其他三項都是正確的，另外一項的錯誤也往往是個小問題。那么通過看最后一題，就能了解全文內(nèi)容，再去讀一遍，往往事半功倍，全文內(nèi)容馬上會成竹在胸。

特別提示：應(yīng)該尊重原文，不可以偏概全。第三步：重讀全文。

從更高的層次上認(rèn)知全文。這一步大致相當(dāng)于精讀研讀的水平；同時也能對前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正，因此是一個深入兼復(fù)核的過程

。

特別提示：此法是經(jīng)過許多學(xué)子高考實戰(zhàn)檢驗而總結(jié)出來的一條科學(xué)有效的應(yīng)試方法。熟練運(yùn)用，可少走很多彎路。切記！高考文言綜合分析題“錯項”全考問

解答此題的關(guān)鍵是“讀懂原文”“細(xì)心比照”。一、考問“關(guān)鍵詞”，是否錯解

二、考問“人物”，是否偷換

三、考問“句意”，是否曲解

四、考問“官職”，是否錯位

五、考問“事實”，是否篡改

錯項設(shè)計的方法：⑴曲解詞義

⑵張冠李戴⑶強(qiáng)加因果⑷無中生有

⑸表述錯誤(6)事件雜糅答題技巧

一、曲解詞義命題人對某些文言詞語的含義故意曲解，導(dǎo)致分析和概括的錯誤。原文：為江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使，州縣簿領(lǐng)案牘，淆混無紀(jì)次，且多亡失，民訴訟無所質(zhì)，至久不決。湛為立號，以月日比次之，詔下其法諸路。

真題再現(xiàn)：08鄭州預(yù)測B、周湛任江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使時，發(fā)現(xiàn)所屬州縣案牘的記載保存混亂無序，加上被告多已死亡或逃走，百姓訴訟無人對質(zhì)，致使案子久拖不決。周湛將文簿各立名目，按年月依次編號，極大提高了辦事效率。朝廷下詔各地仿照執(zhí)行?！窘馕觥俊巴鍪А币馑际恰皝G失”，不是“死亡或逃走”。妻子知識窮困卑鄙如2005年高考遼寧卷第14題A項：

凡是有才學(xué)、有知識的窮書生，馮道都予以引薦和任用。

該項源自原文的“凡孤寒士子，抱才業(yè)、素知識者，皆與引用”一句。該句中的“知識”是一個古今異義詞，古義為“相知、相識”（《辭?！罚?；“凡孤寒士子，抱才業(yè)、素知識者”義為“凡是有才學(xué)、向來相知的窮書生”。而命題人卻將“知識”的古義曲解成了今義，這就導(dǎo)致了分析和概括的錯誤。再如2006年高考江蘇卷第10題C項：

嘉熙元年，常德發(fā)生兵亂，縱火喧鬧，董槐騎馬跟在幾個人后面趕到火場，問清士兵作亂原因后，斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直，平息了騷亂。

該項中“董槐騎馬跟在幾個人后面趕到火場”的概括分析，源自原文的“槐騎從數(shù)人于火所”一句。該句中的“從”是使動用法，是“使……隨從，帶領(lǐng)”之意；“槐騎從數(shù)人于火所”義為“董槐騎馬帶領(lǐng)幾個人趕到火場”。而命題人卻故意將已活用為使動用法的“從”仍按照活用前的意思去解釋，這就導(dǎo)致了分析和概括的錯誤。其實，“從”的這種用法在中學(xué)課本中極為常見，如“沛公旦日從百余騎來見項王”（《鴻門宴》）。二、張冠李戴

“人物”與“事件”錯位搭配，或者倒置事情的時序慶封外出打獵，景公同陳無宇、公孫灶討伐慶封。慶封憑借他的屬下同景公交戰(zhàn)，未能取勝，就逃亡到魯國。又離開魯國逃到吳國，吳王把朱方邑封給了他。荊靈王聽說這事，就率領(lǐng)諸侯軍進(jìn)攻吳國，包圍朱方，攻克了它。

慶封離開魯國在前，荊靈王的干涉在后真題再現(xiàn)：（05北京卷）B．魯國由于荊靈王的干涉而趕走了慶封。原文：慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶誅封。慶封以其屬斗，不勝，走如魯。又去魯而如吳。王予之朱方。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。如2005年高考廣東卷第12題C項：

朱暉以智慧和勇氣將璧拿到手，挫敗了陰就的圖謀，人們因此比之為藺相如，皇帝聽說后，也很贊許朱暉。

該項把“比之（朱暉）為藺相如”一事“嫁接”到“人們”身上是有悖文意的。原文第二段末說：“蒼既罷，召暉謂曰：‘屬者掾自視孰與藺相如？’”據(jù)此我們可以看出，“比之（朱暉）為藺相如”的是“（驃騎將軍東平王）蒼”，而非“人們”。再如2006年高考上海卷第23題D項：陳君在粵西做官時和其他平庸官吏的表現(xiàn)并不相同。

原文說：“已而陳君將之官粵西，顧不能忘情于此園，令工畫者為圖，而介杭君請余文以為之記?！庇终f：“陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來京師，宜其有不屑于是園者；而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之已?！睋?jù)此可知，作者寫文章評價“陳君和其他平庸官吏的表現(xiàn)并不相同”時，陳君還沒有“在粵西做官”，只是“將到粵西做官”。所以D項犯了“提速”的敘述錯誤?！鐾跞衷诼殨r雖然沒有特殊的才能，但處理政事井井有條。后擔(dān)任光祿勛、吏部尚書，因為母親去世離職。性情非常孝順，不拘泥禮法制度，依然喝酒吃肉，或者觀看下棋，但是容貌憔悴，拄著拐杖才能站起來。三、強(qiáng)加因果■戎在職雖無殊能，而庶績修理。后遷光祿勛、吏部尚書，以母憂去職。性至孝，不拘禮制，飲酒食肉，或觀弈棋，而容貌毀悴，杖然后起。

C．王戎不拘禮法，在母親去世后仍然飲酒吃肉，經(jīng)常下棋娛樂，以致容貌憔悴，拄著拐杖才能站起來。（07山東卷）真題再現(xiàn)■王戎容貌憔悴是因為“思念母親過度”，而非“喝酒吃肉，下棋娛樂”。因此選項中不存在因果關(guān)系。四、無中生有“無中生有”，就是命題人故意編造一些文段中沒有的事實，強(qiáng)加到文段中當(dāng)事人的身上，以此干擾考生的思維。真題再現(xiàn)（08年高考北京卷）D．韓延壽善于審案，嚴(yán)格約束下屬，因此令行禁止，訴訟銳減。原文：在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。■原文說“在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最”，沒有提到“韓延壽善于審案，嚴(yán)格約束下屬”，無中生有。韓延壽在東郡三年，令行禁止，判決案件的數(shù)量少了許多，是天下治理得最好的。

五、表述錯誤對事件的敘述詳略，作者對人物的評價、態(tài)度，命題人常常故意做出錯誤表述。真題再現(xiàn)：（06福建卷）A．作者贊揚(yáng)了許由、務(wù)光的高尚氣節(jié)，贊美了叔齊、伯夷互讓王位的行為，并含蓄地批評了吳太伯、伯夷這類人的消極避世行為【解析】“含蓄地批判吳太伯、伯夷這類人的消極避世行為”錯誤。作者對他們是贊揚(yáng)的態(tài)度。

表述錯誤對事件的敘述有詳略之分，對原因的分析有主次之分，對人物的行事有緩急之分，對人物的評價有輕重之分，而命題人在錯項設(shè)計時常常故意顛倒其詳略、主次、緩急、輕重，這就犯了表述失度的錯誤。如2005年高考湖北卷第14題D項：

本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說的獨特魅力。

蒲松齡的《武技》主要是通過語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫刻畫了憨和尚、李超、尼僧三個鮮明的人物形象，而對于武術(shù)技巧則采用了略寫的方法，點到即止，一筆帶過，所以D項“重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧”的分析就犯了表述失度的錯誤。六.事件雜糅所謂“事件雜糅”，就是命題人將文段敘述的幾件事情或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行有意識地雜糅混編，讓考生難以分辨正誤，難以理清頭緒。如2006年高考四川卷第10題A項：

樊英自幼學(xué)貫五經(jīng)，因此求學(xué)者從四面八方來拜他為師，州郡官府及公卿也因此多次征聘他出來做官。原文中說：“少受業(yè)三輔，兼明五經(jīng)。隱于壺山之陽，受業(yè)者四方而至。州郡前后禮請不應(yīng)；公卿舉其賢良方正、有道，皆不行?！睋?jù)此我們可以看出，公卿之所以推薦樊英，是因為他“賢良方正、有道”，而不是他“自幼學(xué)貫五經(jīng)”。所以A項將“求學(xué)者拜他為師”“州郡官府征聘他出來做官”“公卿推薦他出來做官”三件事的原因都?xì)w結(jié)為他“自幼學(xué)貫五經(jīng)”，就犯了事件雜糅混編的錯誤。如2005年高考山東卷第14題C項：

高傅占曾向作者談起吳翁、焦翁，二翁均能施舍助人。周維城同樣也能夠施舍助人，只是與年長的吳翁、焦翁相比，尚有些不如。

原文說：“高傅占言曰：‘富陽人多稱豐能施與好人。然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁?！薄瘏俏陶摺闷鋺糁校皇怪?。焦翁者……留肆中飲食之，俟之息貲遣之歸?！睋?jù)此我們可以看出，“周維城能夠施舍助人”是高傅占借富陽人之口所言，“二翁均能施舍助人”是作者的補(bǔ)述，“與年長的吳翁、焦翁相比，尚有些不如”是周豐的自謙之言。而命題人卻將作者的補(bǔ)述混編到了高傅占之言中，將周豐的自謙之言混編到了作者的客觀補(bǔ)述中。例一：商于子家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復(fù)解，終日不能破一畦。寧毋先生過而尤之曰：“子過矣，耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商于子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰“《詩》不云乎，‘乃選其曹，執(zhí)豕于牢’。言將以為肴。公子以之代耕，不幾顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商于子曰：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢？不以牛，雖不得田，其害小；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者邪？”寧毋先生顧謂其弟子曰：“是蓋有激者也?！保ā端挝淖诠罚┥逃谧蛹邑?，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復(fù)解，終日不能破一畦。寧毋先生過而尤之曰：“子過矣，耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商于子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰：“《詩》不云乎，‘乃選其曹，執(zhí)豕于牢’。言將以為肴。公子以之代耕，不幾顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商于子曰：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢？不以牛，雖不得田，其害??；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者邪？”寧毋先生顧謂其弟子曰：“是蓋有激者也?！保ā端挝淖诠罚?/p>

這個故事，提及到有那些人？

駕車或耕田時駕在牲口頸上的曲木。牲畜圈從事。這里指耕。情緒激烈。商于子家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復(fù)解，終日不能破一畦。寧毋先生過而尤之曰：“子過矣，耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶？”商于子怒而弗應(yīng)。寧毋先生曰“”《詩》不云乎，‘乃選其曹，執(zhí)豕于牢’。言將以為肴。公子以之代耕，不幾顛之倒之乎？吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商于子曰：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢？不以牛，雖不得田，其害小；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者邪？”寧毋先生顧謂其弟子曰：“是蓋有激者也。”（《宋文宗公全集》）

這個故事，最主要的抨擊對象是誰？

最主要的議論抨擊的人物，那就是“牧民者”，也就是統(tǒng)治者。如果我們認(rèn)真閱讀分析文章，就會發(fā)現(xiàn)，此文并非諷刺商于子用大豬耕田的可笑行為，而是通過商于子之口，諷刺批評當(dāng)時的統(tǒng)治者不會任用“賢人”，商于子以此作比較：“不以牛，雖不得田，其害小；不以賢，則天下受禍，其害大。”可見，“牧民者”，才是文中的主角，不應(yīng)忽視的。

韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神龍中，歷肥鄉(xiāng)令。縣北瀕漳，連年泛濫，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即懷決。景駿相地勢，益南千步，因高筑障，水至堤趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長橋，功少費(fèi)約，后遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無，教導(dǎo)撫循，縣民獨免流散。及去，人立石著其功。后為貴鄉(xiāng)令，有母子相訟者，景駿曰：“令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也?！币騿柩柿魈椋妒凇缎⒔?jīng)》，使習(xí)大義。于是母子感悟，請自新，遂為孝子。景駿后數(shù)年為趙州長史，道出肥鄉(xiāng)，民喜，爭奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰：“方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來？”對曰：“耆老為我言，學(xué)坊廬、館舍、橋障皆公所治，意公為古人，今幸親見，所以來?！本膀E為留終日。后遷房州刺史，州窮險，有蠻夷風(fēng)，無學(xué)校，好祀淫鬼。景駿為諸生貢舉，通隘道，作傳舍，罷祠房無名者。景駿之治民，求所以便之，類如此。（《新唐書?循吏傳》）

通曉經(jīng)術(shù)。擔(dān)任靠近逼近運(yùn)糧的水渠高而直的堤壩決口、決堤察看增加長度單位。腳干燥系船本意是橋梁，這里指象橋一樣連接親自民間撫恤我取道進(jìn)獻(xiàn)孩子們營造、興建。祭祀沉迷大抵，大都。2.韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神龍中，歷肥鄉(xiāng)令?？h北瀕漳，連年泛濫，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即懷決。景駿相地勢，益南千步，因高筑障，水至堤趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長橋，功少費(fèi)約，后遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無，教導(dǎo)撫循，縣民獨免流散。及去，人立石著其功。后為貴鄉(xiāng)令，有母子相訟者，景駿曰：“令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也?！币騿柩柿魈?，付授《孝經(jīng)》，使習(xí)大義。于是母子感悟，請自新，遂為孝子。景駿后數(shù)年為趙州長史，道出肥鄉(xiāng)，民喜，爭奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰：“方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來？”對曰：“耆老為我言，學(xué)坊廬、館舍、橋障皆公所治，意公為古人，今幸親見，所以來?！本膀E為留終日。后遷房州刺史，州窮險，有蠻夷風(fēng)，無學(xué)校，好祀淫鬼。景駿為諸生貢舉，通隘道，作傳舍，罷祠房無名者。景駿之治民，求所以便之，類如此。（《新唐書?循吏傳》）韋景駿是一位官員。他當(dāng)過什么官？

上文中，“肥鄉(xiāng)令”“貴鄉(xiāng)令”“趙州長史”“房州刺史”都是韋景駿先后擔(dān)任過的職務(wù)。

弄清楚人物所擔(dān)任的職務(wù)有什么用？太有用了。因為他擔(dān)任什么職務(wù)，才會相應(yīng)做出什么行為，所以，我們就可以按照他四度任職作為線索，尋求及篩選他分別干了一些什么事情。我們說過，高考中文言文的選文，文中的主角大多是清官、廉吏，即使如此，但是各人又有各人的特點，他們的行為所反映的精神品格又不盡相同。又或者，出題者只要求篩選人物某一方面的品格。因此，閱讀的時候，這方面更應(yīng)作為一個重點來對待。

韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神龍中，歷肥鄉(xiāng)令?？h北瀕漳，連年泛濫，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即懷決。景駿相地勢，益南千步，因高筑障，水至堤趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長橋，（1）功少費(fèi)約，后遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無，教導(dǎo)撫循，縣民獨免流散。（2）及去，人立石著其功。后為貴鄉(xiāng)令，有母子相訟者，景駿曰：“令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也?！币騿柩柿魈?，付授《孝經(jīng)》，使習(xí)大義。（3）于是母子感悟，請自新，遂為孝子。

景駿后數(shù)年為趙州長史，道出肥鄉(xiāng)，（4）民喜，爭奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰：“方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來？”對曰：“耆老為我言，學(xué)坊廬、館舍、橋障皆公所治，（5）意公為古人，今幸親見，所以來?！保?）景駿為留終日。后遷房州刺史，州窮險，有蠻夷風(fēng)，無學(xué)校，好祀淫鬼。景駿為諸生貢舉，通隘道，作傳舍，罷祠房無名者。景駿之治民，求所以便之，類如此。（《新唐書?循吏傳》）

上面六句話，全都表現(xiàn)百姓對韋景駿愛戴的一組是A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤

這是韋景駿自身的行為

這是寫的百姓的行為，但并非體現(xiàn)“對韋景駿愛戴”，只是受教育而悔改這是韋景駿自身的行為

韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神龍中，歷肥鄉(xiāng)令。縣北瀕漳，連年泛濫，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即懷決。景駿相地勢，益南千步，因高筑障，水至堤趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長橋，功少費(fèi)約，后遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無，教導(dǎo)撫循，縣民獨免流散。及去，人立石著其功。后為貴鄉(xiāng)令，有母子相訟者，景駿曰：“令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也。”因嗚咽流涕，付授《孝經(jīng)》，使習(xí)大義。于是母子感悟，請自新，遂為孝子。景駿后數(shù)年為趙州長史，道出肥鄉(xiāng)，民喜，爭奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰：“方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來？”對曰：“耆老為我言，學(xué)坊廬、館舍、橋障皆公所治，意公為古人，今幸親見，所以來。”景駿為留終日。后遷房州刺史，州窮險，有蠻夷風(fēng)，無學(xué)校，好祀淫鬼。景駿為諸生貢舉，通隘道，作傳舍，罷祠房無名者。景駿之治民，求所以便之，類如此。（《新唐書?循吏傳》）下面對文意的敘述，正確的一項是

A．韋景駿在擔(dān)任肥鄉(xiāng)縣令時，親自調(diào)查研究，解決了漳河水患的問題，受到百姓的擁護(hù)，自動為他立碑記功。

A似乎沒有什么不對，韋景駿的確擔(dān)任過肥鄉(xiāng)縣令，也的確解決了漳河水患，也有百姓給他立碑記功的事。但是，如果選擇這一項，就出問題了。原文提供的信息，百姓立碑一事，是“及去”之時，他在任內(nèi)還有解決饑荒一事，所以，A項“自動為他立碑記功”就不夠準(zhǔn)確了。

韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神龍中，歷肥鄉(xiāng)令?？h北瀕漳，連年泛濫，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即懷決。景駿相地勢，益南千步，因高筑障，水至堤趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長橋，功少費(fèi)約，后遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無，教導(dǎo)撫循，縣民獨免流散。及去，人立石著其功。后為貴鄉(xiāng)令，有母子相訟者，景駿曰：“令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也。”因嗚咽流涕，付授《孝經(jīng)》，使習(xí)大義。于是母子感悟，請自新，遂為孝子。景駿后數(shù)年為趙州長史，道出肥鄉(xiāng)，民喜，爭奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰：“方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來？”對曰：“耆老為我言，學(xué)坊廬、館舍、橋障皆公所治，意公為古人，今幸親見，所以來。”景駿為留終日。后遷房州刺史，州窮險，有蠻夷風(fēng)，無學(xué)校，好祀淫鬼。景駿為諸生貢舉，通隘道，作傳舍，罷祠房無名者。景駿之治民，求所以便之，類如此。（《新唐書?循吏傳》）

下面對文意的敘述，正確的一項是

B．韋景駿在擔(dān)任貴鄉(xiāng)縣令時，以身作則，孝順父母，使百姓受到感動，不孝之子也變孝順了。B項，如果對“令少不天，常自痛。”一句不理解，也難以判斷，到底韋景駿是否以身作則，孝順父母。原來，這一句的解釋是：我年少就失去父親，常常自己感到悲痛。因而，文中并沒有提到他孝順父母的事，此項亦錯。

所依存、所依靠的。

韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神