【★】2023-2024學(xué)年春季人教部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課時(shí)練《22 禮記二則》VIP

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《22禮記二則》課時(shí)練A卷一、選擇題（共5小題）1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．自強(qiáng)（qiáng）學(xué)（xué）學(xué)半講信修睦（mù）不知其旨（zhǐ）B．嘉肴（yáo）男有分（fēn）教學(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）不必為（wèi）己C．弗（fú）學(xué)有所長(zhǎng)（zhǎng）選賢與（jǔ）能好逸惡（wù）勞D．兌（duì）命塵埃（āi）也天下為（wéi）公矜（jīn）寡孤獨(dú)2．下列詞語(yǔ)的書寫全正確的一項(xiàng)是（）A．佳肴北冥藏于己雖有至道 B．弗食塵埃此之謂講信修睦 C．兌命廢疾男有份選賢舉能 D．悠游謀閉學(xué)學(xué)半鰥寡孤獨(dú)3．下列有關(guān)課文《＜禮記＞二則》的說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．兩篇課文都選自《禮記》。《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。B．《大道之行也》是從“人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)、人人都能安居樂(lè)業(yè)、貨盡其用人盡其力”三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明大同社會(huì)的特征的。 C．《雖有嘉肴》一文開(kāi)頭以“嘉肴”與“至道”做類比，指出了學(xué)習(xí)的重要性，之后推出中心觀點(diǎn)。最后又引用《兌命》中的話加以佐證。 D．《大道之行也》闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，后來(lái)陶淵明所描繪的世外桃源與課文中所描繪的大同社會(huì)則是另一番景象。4．下列加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）A．海運(yùn)則將徙于南冥 B．南冥者，天池也 C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) D．弗食，不知其旨也5．對(duì)下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．不知其旨也（味美） B．知不足，然后能自反也（反思） C．大道之行也（寬闊的道路） D．女有歸（女子出嫁）二、基礎(chǔ)知識(shí)（共1小題）6．填空。（1）《禮記》是家經(jīng)典著作之一，是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間各種禮儀著作的匯編。相傳為（朝代）經(jīng)學(xué)家（人名）編纂。（2）“四書”“五經(jīng)”是儒家代表作，其中“四書”是指《》《》《》《》，“五經(jīng)”是指《》《》《》《》《》。（3）《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的論文。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“”等。（4）《雖有嘉肴》主要告訴我們的道理。（5）《大道之行也》為我們描繪了一幅社會(huì)的景象。三、默寫（共1小題）7．默寫。（1）雖有嘉肴，弗食，；雖有至道，弗學(xué)，。（2）是故學(xué)然后知不足，。（3）《兌命》曰“”，?。?）大道之行也，天下為公。，。（5），不必藏于己；，不必為己。（6）《大道之行也》中，與“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：，；與“夜不閉戶”意思相同的句子是：。四、文言文閱讀（共1小題）8．《大道之行也》中，體現(xiàn)人才得到重用，社會(huì)成員和諧相處的是。B卷一、選擇題（共3小題）1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①其此之謂乎/②貨惡其棄于地也 B．①其此之謂乎/②大道之行也 C．①故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也/②故人不獨(dú)親其親 D．①教學(xué)相長(zhǎng)也/②幼有所長(zhǎng)2．下列句中“其”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．擇其善者而從之 B．弗食，不知其旨也 C．其此之謂乎 D．弗學(xué)，不知其善也3．下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）A．故人/不獨(dú)親其親 B．貨/惡其棄于地也 C．是故/謀閉而不興 D．是謂/大同二、基礎(chǔ)知識(shí)（共2小題）4．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）弗食弗：（2）雖有至道至道：（3）不知其善也善：（4）教然后知困困：（5）然后能自反也自反：5．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。（1）大道之行也古義：今義：寬闊的路（2）女有歸古義：今義：歸來(lái)，歸屬（3）矜、寡、孤、獨(dú)古義：今義：一個(gè)詞。獨(dú)自一人（4）盜竊亂賊而不作古義：今義：小偷，竊賊（5）故外戶而不閉古義：今義：窗三、綜合讀寫（共1小題）6．根據(jù)《禮記》二則課文內(nèi)容填空。（1）《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書的文章選集，是一部思想的資料匯編，又叫，與、合稱“三禮”。（2）《雖有嘉肴》集中論述了與的關(guān)系，說(shuō)明了的道理。（3）《大道之行也》中，與“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：；與“夜不閉戶”意思相同的句子是：。四、文言文閱讀（共2小題）7．閱讀古文，完成下列各題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？（《雖有嘉肴》）【乙】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參④省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）【注釋】①中（zhòng）繩：合乎拉直的墨線②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木條彎曲③暴：通“曝”，曬干。④參：通“叁”，多次。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①不知其旨也②然后能自強(qiáng)也③學(xué)不可以已④故木受繩則直（2）下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A．輮使之然也/輟耕之壟上B．不知其善也/則知明而行無(wú)過(guò)矣。C．雖有嘉肴/雖有槁暴D．學(xué)而不思則罔/君子博學(xué)而日參省乎己（3）翻譯下列句子①《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？②冰，水為之，而寒于水。（4）甲文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡述的論點(diǎn)；乙文則開(kāi)頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是。（5）請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。8．精美文段賞析，回答問(wèn)題。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①大道之行也，天下為公②選賢與能，講信修睦③是故謀閉而不興④故外戶而不閉，是謂大同（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。②是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。（3）根據(jù)對(duì)上面文段的理解，談?wù)勀銓?duì)“大同”社會(huì)的看法。（4）為實(shí)現(xiàn)“大同”社會(huì)，從古到今有許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家一直在追求，請(qǐng)結(jié)合歷史知識(shí)舉一個(gè)你熟悉的名人的事例。

參考答案A卷一、選擇題（共5小題）1．C 2．B 3．D 4．C 5．C二、基礎(chǔ)知識(shí)（共1小題）6．（1）儒西漢戴圣（2）孟子中庸大學(xué)論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)尚書禮記周易春秋（3）教育學(xué)教學(xué)相長(zhǎng)（4）教學(xué)相長(zhǎng)（5）大同三、默寫（共1小題）7．（1）不知其旨也不知其善也（注意“善”的書寫）（2）教然后知困（3）學(xué)學(xué)半其此之謂乎（4）選賢與能講信修睦（注意“睦”的書寫）（5）貨惡其棄于地也力惡其不出于身也（6）故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子故外戶而不閉四、文言文閱讀（共1小題）8．壯有所用，男有分，女有歸B卷一、選擇題（共3小題）1．C 2．C 3．A二、基礎(chǔ)知識(shí)（共2小題）4．（1）弗：不（2）至道：最好的道理（3）善：好（4）困：困惑（5）自反：自我反思5．（1）古義：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度（2）古義：女子出嫁（3）古義：兩個(gè)詞?！肮隆敝赣锥鵁o(wú)父；“獨(dú)”指老而無(wú)子（4）古義：害人（5）古義：門三、綜合讀寫（共1小題）6．（1）儒家《小戴禮記》《周禮》《儀禮》（2）教學(xué)教與學(xué)互相促進(jìn)（3）故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子故外戶而不閉四、文言文閱讀（共2小題）7．（1）①甘美②勉勵(lì)③停止④所以，因此（2）C（3）①《兌命》說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?、诒撬Y(jié)而成的，卻比水還要冷。（4）教學(xué)相長(zhǎng)（也）；比喻論證或舉例論證。（5）啟示：“教學(xué)相長(zhǎng)”的意思就是教和學(xué)是互相影響和促進(jìn)的，在教別人的同時(shí)，自己也會(huì)對(duì)知識(shí)有更深的理解和體會(huì)，也會(huì)有進(jìn)步。學(xué)習(xí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)一些不足，然后再學(xué)習(xí)，再提高，就會(huì)彌補(bǔ)以前的不足。8．（1）①施行②培養(yǎng)③杜絕④泛指大門（2）①因此人們不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)自己的子女。②因此奸詐