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文檔簡介
藏文《大藏經(jīng)》的編纂與流傳
《大西藏》是世界文化寶庫中的一部名著,基本上是對西藏古代文化的全面而完整的編年史。它是西藏社會宗教文化發(fā)展的產(chǎn)物,由13世紀到14世紀形成。自佛教傳入西藏,隨著梵藏佛經(jīng)翻譯事業(yè)的不斷發(fā)展推進,到了赤德松贊(776—815)時代,出現(xiàn)了一部梵藏語詞匯對照的工具書,即《翻譯名義大集》(byebragturtogsparbyedpa),在公元814年,又編纂了一部名為《語合二章》(sgrasbyorbampognyis)的翻譯工具書,該書是專門對梵藏翻譯時所遇疑難詞語的解釋,因而又稱其為“難語釋”。以上這兩本書都收錄在后來編纂的藏文大藏經(jīng)中(前者是北京版第318、go字函,德格版第306、co字函,日本影印北京版《丹珠爾》5832號,日本東北大學編德格版《丹珠爾》目錄4346號;后者是北京版第319、ngo字函,德格版第306、co字函,日本編北京版目錄5833號、日本東北大學編德格版目錄4347號)。到了19世紀,日本京都帝國大學的神亮三郎教授把《翻譯名義大集》補充為梵藏漢和四體對譯本,1850年在東京出版。本世紀30年代初,于道泉先生把它按藏文字序排列,編成藏梵漢三體對照詞匯集,印成曬蘭本發(fā)行,成為一種新的工具書?!斗g名義大集》中的詞語在其后的佛經(jīng)翻譯中被當成固定的譯語而廣泛運用,稱為“厘定譯語”。同時,又有名為《瑜伽師地論·菩薩地》的漢藏對照詞匯集出現(xiàn),此詞匯集在敦煌寫卷中的編號是:P.2046、P.3301。最初梵藏翻譯佛典出現(xiàn)過三大目錄,即《丹噶目錄》、《欽浦目錄》和《旁塘目錄》,后兩部目錄已散失不存?!杜蕴聊夸洝肥窃诠?世紀末葉,由完德貝澤熱支達和卻吉寧布等人將存于旁塘噶麥佛殿的佛經(jīng)按章節(jié)篇目一一編纂而成的大藏經(jīng)的目錄,這是編制藏譯大藏經(jīng)目錄的開始,在大藏經(jīng)的分類編排體例上它首先開創(chuàng)了分經(jīng)部和論部兩個部類的先例,以后大藏經(jīng)的分類編目都是以此為基礎的。此后又編制了《丹噶目錄》,其名因譯師貝澤(dpal-brtsegs)、南卡寧布、雷旺布(kluvi-dbang-po-srung)等三人在東塘(stong-thang)的丹噶(ldan-dkar)宮殿中編輯完成而得,它收錄在藏文大藏經(jīng)《丹珠爾》雜類中,德格版jo字函,全稱《堆塘丹噶宮中所譯一切經(jīng)論之目錄》,日本編號第4364號。根據(jù)日本學者山口瑞鳳的研究,該目錄是在赤熱巴巾王統(tǒng)治時期的公元824年完成的。以后,由譯師完德貝澤等將欽浦宮的全部佛經(jīng)和論著編制成目錄,稱為《欽浦目錄》,遺憾的是后兩部目錄早已失傳。從《丹噶目錄》中我們得知已譯出的經(jīng)典共計有27大類,670多種,其中大小乘和顯密經(jīng)典具備,僅從漢文經(jīng)典翻譯的就有31種,其中經(jīng)部23種、論部8種。一、雕塑版藏經(jīng)本藏文《大藏經(jīng)》有多種手抄本、木刻本,按其版本內(nèi)容可分為那塘版、蔡巴版、理塘版、永樂版、萬歷版、北京版、德格版、卓尼版、拉薩版、拉加版、庫侖版、布達拉版、昌都版、塔爾寺版、拉卜楞版等。最初比較完整的藏文大藏經(jīng)是“舊那塘版大藏經(jīng)”,這是在公元14世紀初主要由西藏那塘寺的秦江貝樣和衛(wèi)巴羅塞編撰的,他們在那塘寺原有目錄的基礎上重新增補編目并收藏在那塘寺的文殊殿中。以后形成的各種版本的藏文大藏經(jīng)都與舊那塘版有聯(lián)系。在這個那塘版的基礎上出現(xiàn)的手抄本藏文大藏經(jīng)及其目錄有以下幾種:《蔡巴甘珠爾》是在那塘版甘珠爾的基礎上由蔡巴·貢噶多杰于公元1323年至1348年間在蔡公堂寺編撰的,并請布頓大師進行了校訂,這是用金汁銀汁書寫的一套完整的《甘珠爾》;《夏魯?shù)ぶ闋枴?是布頓大師在夏魯寺對舊那塘丹珠爾進行校訂并增補,并刪除了其中的重復部分而編撰完成的一部新的《丹珠爾》大藏經(jīng),共124函;《乃東丹珠爾》,是1362年由大司徒絳曲堅贊擔任施主,以《夏魯?shù)ぶ闋枴窞榈妆径幾胪瓿傻囊徊俊兜ぶ闋枴?共202函;《丹珠爾》寫本,1687年第悉桑結(jié)嘉措以五世達賴的名義,依據(jù)夏魯、哲蚌、色拉、大昭寺、瓊結(jié)等地的《丹珠爾》,而編纂的一套《丹珠爾》寫本,共有225函,存放在布達拉宮中。關(guān)于最早的藏文雕版印刷,一般認為于1410年在南京刻印完成的《永樂版甘珠爾》是最早的木刻版藏文刊印本,這是在明永樂帝時刻印的,共有108函,為朱印版。另據(jù)《藏族史要》載,公元13世紀時漢族地區(qū)的雕版印刷術(shù)已傳到衛(wèi)藏地區(qū)了。但是,在新發(fā)現(xiàn)的敦煌莫高窟北區(qū)藏文文獻中,有一些藏文木刻雕版印刷的文獻和圖象,專家考證這些新發(fā)現(xiàn)的敦煌文獻的年代最早的在唐代,最晚的至元代,最多的是元代的,還有一些是宋代的。據(jù)此可以斷定,藏文的雕版印刷在公元11世紀時就已經(jīng)開始了,盡管我們能見到的木刻印刷的藏文文獻和佛像殘缺不全,然而從中我們可以推斷藏文雕版印刷的歷史比一般的說法至少早大約三四百年的時間。自明代開始刊印藏文《大藏經(jīng)》以后,隨著佛教文化的進一步發(fā)展,雕版印刷業(yè)在藏區(qū)空前興盛起來,在藏區(qū)較大的寺院中均有印經(jīng)院,大量印刷藏文《大藏經(jīng)》等典籍,因此,藏文《大藏經(jīng)》的版本較多,形式各異,各具特色??瘫居腥f歷版《甘珠爾》大藏經(jīng),于明萬歷年間,1605年在北京刻印的,共有108函。明萬歷年間同時還刻印了《丹珠爾》中的42函經(jīng)論。麗江版《甘珠爾》大藏經(jīng),此版本是麗江土司木增(1587-1646)作為施主邀請第六世紅帽派噶瑪巴活佛噶旺·曲吉旺秋(1584-1630)為主持,于1608年開始,至1621年,歷經(jīng)十四年而完成刻印工作,此版系朱印版共有108函。該版又稱理塘朱印版《甘珠爾》大藏經(jīng)。從17世紀末到18世紀前半期陸續(xù)開始刻印了包括《甘珠爾》和《丹珠爾》兩部分內(nèi)容的藏文大藏經(jīng):北京版藏文《大藏經(jīng)》除萬歷版《甘珠爾》刻本外,還有以下幾種:清朝康熙帝(1661年—1722年在位)時,從1684年至1692年,耗時九年刻印完成了北京版藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》,共有107函;與此同時在1700年及1717年—1720年間,又重新兩次刻印了北京版《甘珠爾》。乾隆帝(1735年—1795年在位)時,又于1777年第四次刻印了北京版《甘珠爾》。雍正年間(1722—1735),1724年,再次刻印出版北京版《丹珠爾》,共225函。德格版《甘珠爾》是司徒·曲杰迥乃(1699—1744年)的監(jiān)督下,于1729年至1733年耗時五年完成的,它是以理塘版和五世達賴喇嘛在朵堆洛宗所造《甘珠爾》寫本為基礎而刻印的,共有102函,新那塘版《大藏經(jīng)》是在七世達賴喇嘛格桑嘉措(1708—1758年)的倡導下,由頗羅鼐·索南多杰(1689—1747年)組織實施完成的。1730年一1732年完成了《甘珠爾》的刻印工作,共103函,接著,在1741年—1742年又完成了《丹珠爾》的刻印出版工作,共計225函。卓尼新版《甘珠爾》是1721年—1731年間由第十一世卓尼土司莫索公保主持刻印的,而卓尼版《丹珠爾》則是在1753年—1773年間由第十四世卓尼土司丹尚才讓主持刻印出版的,該版加上目錄共有108函。其《甘珠爾》是在??钡赂癜?、理塘版、北京版和西藏寫本四種版本的基礎上刻印的,而《丹珠爾》則是在德格版的基礎上刻印的,其函數(shù)與德格版相同。拉加《甘珠爾》,1814年在青海拉加寺法臺第一世香薩活佛洛桑達杰的資助和主持下,以德格朱印版為底本在拉嘉寺刻印了一套《甘珠爾》,共104函。庫侖《甘珠爾》,在第八世哲布尊丹巴和切倉巡努頓珠拉莫二人的倡導下,以德格版為底本,從1908年開始在烏蘭巴托刻印,共有105函。拉薩版《甘珠爾》是1921年在止貢活佛的提議下,并依十三世達賴喇嘛的倡導于1926年至1936年在羅布林卡刻印完成的,它以那塘寫本為底本,又稱雪新版大藏經(jīng)。另外還有昌都《甘珠爾》、甘肅拉卜楞版《甘珠爾》、青海塔爾寺《甘珠爾》,以及不丹版藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》。二、藏書著作,文獻應在藏書日本東北帝國大學法文學部在1934年編輯出版了依德格版編纂的《西藏大藏經(jīng)總目錄》一書,16開本,共701頁,包括4569種經(jīng)名的目錄。此目錄共有八項內(nèi)容:藏文經(jīng)名、藏文拉丁字母轉(zhuǎn)寫、日文譯名、梵文拉丁字母轉(zhuǎn)寫、漢文譯名、著者、譯者、校訂者等,并附有一本索引。1955年一1958年間日本大谷大學西藏大藏經(jīng)研究會編輯并影印出版了《北京版西藏大藏經(jīng)》,1961年增印出版了總目錄第151卷,后又出版了目錄和索引四冊即《北京版西藏大藏經(jīng)總目錄附索引》。此套書裝幀精美?!陡手闋枴酚玫氖强滴醢?1683年),《丹珠爾》用的是雍正版(1724年)。整套書共有大本168冊。165—168冊是本套書的目錄和索引。全套《甘珠爾》和《丹珠爾》共有5016個經(jīng)目,經(jīng)目下還列有詳細子目,此為其一大特點。此書后面另還附有《宗喀巴文集》和《章嘉文集》(第152—164卷)的453個編號(6001—6453號)的文集書目?!蹲诳Π臀募肪幪枮?001—6210號;《章嘉文集》編號為6211—6453號。北京版《大藏經(jīng)》共有332函經(jīng)論,其中《甘珠爾》107函,《丹珠爾》225函。日本影印本編號如下:《甘珠爾》1—1055號;《丹珠爾》2001—5962號,共3961個號,《甘珠爾》和《丹珠爾》總共5016個編號。以上兩部著作編纂詳盡細致,內(nèi)容豐富完備,編排嚴謹,印刷裝幀精美,具有較高的學術(shù)價值,在學術(shù)界久負盛名。1980年果洛達塘寺的更噶活佛在美國的加里弗尼亞影印出版了全套德格版藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》100套,全套共120冊,也是一部裝幀精美,印刷考究,使用方便的藏文《大藏經(jīng)》。天津古籍出版社在1988年5月影印出版了由北京中國民族圖書館整理的金寫本《丹珠爾》一套,共100冊。此金寫本《丹珠爾》是清乾隆年間,頗羅鼐·索南多杰在西藏掌政時主持用金汁繕寫的,所據(jù)原書為瓊結(jié)王宮所藏《丹珠爾》,另外又搜集了夏魯寺、乃寧寺、白居寺、達垅寺、熱振寺、止貢寺、崗布寺等處的諸多論典,去重補缺,精心??闭J真抄寫而成,全書共225函,存于西藏甘丹寺中。而瓊結(jié)王宮所藏《丹珠爾》是五世達賴喇嘛時以夏魯寺的《丹珠爾》為底本,又增多種論典編成的。這些年我國又專門成立《中華大藏經(jīng)》編輯局,編纂和出版了《中華大藏經(jīng)》??北敬笮蛥矔?。此叢書包括漢文部分和藏文部分兩大部分。藏文的《中華大藏經(jīng)·丹珠爾》??北?以德格版為底本,以北京版、那塘版、卓尼版等作為參校本,正由中國藏學出版社陸續(xù)出版發(fā)行。此??北咀煮w美觀大方,裝幀豪華,印刷精美,版本甚是豪華考究,叢書的編輯和出版發(fā)行工作正在陸續(xù)進行之中。編輯如此大型全面的藏文《大藏經(jīng)》??北臼乔八从械木薮蠊こ?這是研究藏族歷史文化和《大藏經(jīng)》工作方面值得欣慰的一大盛事。藏文《大藏經(jīng)》版本目錄是藏學研究的重要內(nèi)容之一。從50年代開始,國外許多藏學家先后《甘珠爾》和《丹珠爾》版本目錄進行了深入系統(tǒng)的研究,發(fā)表了不少學術(shù)論著。國外研究藏文《大藏經(jīng)》版本目錄的有丹麥、荷蘭、捷克、德國、意大利、美國、法國、日本等,其中以日本在全面系統(tǒng)研究和編纂目錄索引等工作成果顯著。關(guān)于版本目錄的研究論著有:任生臺舜《大正大學所藏藏文大藏經(jīng)那塘版論疏部目錄》,東京,1967年;長島尚道《大正大學所藏藏文大藏經(jīng)那塘版甘珠爾目錄》,1975年,《大正大學研究紀要》第61輯;米布《卓尼版、北京版、德格版和那塘版<甘珠爾>部分比較表》,1959年;高崎直道《東京大學所藏拉薩版藏文大藏經(jīng)目錄》,東京大學文學部,1965年;大谷大學《大谷大學圖書館藏西藏大藏經(jīng)甘珠爾勘同目錄》,1930—1932年;印度,古怛特羅——《一部西藏前宏期翻譯的文集》,新德里,1973年;德國,梅色扎呵《關(guān)于原普魯斯國家圖書館藏德格版丹珠爾》,1960年;丹麥,哈爾《德格版和拉薩版甘珠爾比較表》;捷克,高馬士《布拉格的甘珠爾和丹珠爾說明》;意大利,杜齊《西藏札記:1,藏文大藏經(jīng)》;美國,巴達拉耶夫《論不同版本的甘珠爾》,1968年;比邵夫《甘珠爾及其版本目錄》;法國,考狄爾《巴黎國家圖書館藏藏文大藏經(jīng)目錄》,1909—1915年,等等。目前國內(nèi)有關(guān)對藏文《大藏經(jīng)》版本及目錄方面的研究論著寥寥無幾,缺乏對藏文《大藏經(jīng)》用現(xiàn)代手段進行整理、??焙途庝浰饕筒貪h、漢藏對照的《大藏經(jīng)》目錄索引,由黃顯銘編譯、青海人民出版社在1993年12月出版的《藏漢對照西藏大藏經(jīng)總目錄》,將藏文《大藏經(jīng)》目錄重新以藏文字母順序編排,附有漢譯經(jīng)名等。此書有一些缺憾:只能以藏文單向檢索,不能從藏漢、漢藏雙向?qū)φ諜z索;編排上只有藏文經(jīng)名的索引,沒有漢文經(jīng)名、著譯者名的索引,打亂了大藏經(jīng)原有的部類編排,沒有注出藏譯經(jīng)目的著者、校譯者名,沒有給出各部典籍的函序字號、版本、頁碼及相應漢文佛經(jīng)在《大藏經(jīng)》中的編號等等。但這是近年來國內(nèi)重新編譯的一部藏文《大藏經(jīng)》目錄,是一部比較難得的較新的藏文《大藏經(jīng)》目錄的工具書。三、各版目錄類或《甘珠爾”或《丹珠爾》在藏文《大藏經(jīng)》中,《甘珠爾》部分,內(nèi)容包括經(jīng)、律和密咒等,是佛陀親自口授的經(jīng)典,可譯為佛語部,按德格版共有102函、1108種經(jīng)典;《丹珠爾》部分,內(nèi)容包括贊頌、經(jīng)釋、咒釋、密教儀軌、五明著述和各類雜著等,可譯為論疏部,按德格版共有215函、3460種經(jīng)典。藏文《大藏經(jīng)》的內(nèi)容浩瀚廣博,除了佛學外還包括哲學、歷史、語言、文學、藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥、建筑等領域,它不僅是研究佛學的重要典籍,而且也是一部研究古代藏族文化和藏族歷史文化的極其珍貴的資料,是極為寶貴的具有世界意義的文化遺產(chǎn)。以德格版藏文《大藏經(jīng)》為例,全書共有317函,4569種經(jīng)論,其中《甘珠爾》1108種,《丹珠爾》3461種。其部類及內(nèi)容如下:《甘珠爾》:1、律部,2、般若,3、華嚴,4、寶積,5、經(jīng)部,6、續(xù)部(十萬怛特羅、古怛特羅、時輪經(jīng)疏、陀羅尼集)?!兜ぶ闋枴?1、贊頌,2、續(xù)部,3、般若,4、中觀,5、經(jīng)疏,6、唯識,7、阿毗達磨,8、律部,9、本生,10、書翰,11、因明,12、聲明,13、醫(yī)方明,14、工巧明,15、修身部,16、雜部,17、阿底峽小部集,18、總目錄(甘珠爾目錄、丹珠爾目錄)。為便于統(tǒng)覽各版藏文《大藏經(jīng)》的異同情況,現(xiàn)按版別、部類名稱、部類編排順序、經(jīng)論函序號、(日本影印出版北京版《西藏大藏經(jīng)》和《西藏大藏經(jīng)總目錄》的)分卷號和(日本出版德格版《西藏大
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