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插秧歌導(dǎo)入課文拂曉正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黎明從天而降了。廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛了,那是召喚的姿態(tài),土地召喚著黎明的來臨。生活雖是艱難的事情,卻總有許多快樂在這艱難之中。歷經(jīng)滄桑,如同一截古老的城墻,青青黑黑的磚上,布滿青苔,罅縫中還點綴著嫩綠色的野草。但它仍像剛摘下的豆莢般新鮮。導(dǎo)入課文作者簡介楊萬里(1127-1206),南宋詩人,字廷秀,學(xué)者稱其為“誠齋先生”(因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”)。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興(宋高宗年號,1131-1162)進士,曾任秘書監(jiān)。主張抗金。詩與陸游、范成大、尤衰齊名,稱“中興四大家”或“南宋四大家”。楊萬里學(xué)問淵博,才思健舉,亦能文。相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》。作者簡介作者簡介誠齋體南宋詩人楊萬里,號誠齋,自創(chuàng)平易自然、清新活潑的詩體,時人號為“誠齋體”。他的早期詩歌學(xué)習(xí)江西詩派,最后擺脫前人的束縛而自成一家,取得了更高的成就。誠齋體的風(fēng)格特征是活潑自然,饒有諧趣。形成誠齋體的要素之一是詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上;要素之二是楊萬里作詩想象奇特,但是不用奇奧生僻的字句或夭矯奇崛的結(jié)構(gòu),卻用淺近明白的語言和流暢直致的章法,近于口語。寫作背景淳熙六年(1179)春,楊萬里常州任滿,西歸故鄉(xiāng)吉水;途經(jīng)衢州(今浙江衢州市),時值農(nóng)田大忙季節(jié),詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞,作該詩。正音朗讀插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪(móu)蓑(suō)是甲,雨從頭上濕到胛(jiǎ)。喚渠朝(zhāo)餐歇半霎(shà),低頭折腰只不答。秧根未牢蒔(shì)未匝(z?。?,照管鵝兒與雛鴨。兜鍪:古代打仗時戰(zhàn)士所戴的頭盔蓑:蓑衣。胛:肩胛。渠:他。半霎:極短的時間。蒔未匝:這塊田里還沒栽插完畢。蒔:移栽。匝:布滿,遍及。照管:照料,照看。這里有“提防”的意思。詩意:丈夫把秧苗扔給妻子,小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作頭盔蓑衣作盔甲,雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。呼喚他們歇息一會把早飯吃了,只彎腰低頭忙作無人作答。秧苗還未栽穩(wěn),稻田還沒有插完,照看好那幫鴨鵝兒。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。。品讀詩歌小組合作,探究以下問題:1.結(jié)合水稻種植的基本步驟,《插秧歌》具體描寫了哪些場景?2.作者在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”“拔”“插”,用的非常精彩,請嘗試賞析。3.“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪種修辭手法?簡要說明其表達效果。1.結(jié)合種水稻的基本步驟,看看楊萬里的《插秧歌》具體描寫了哪些場景?田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。拋秧接秧圖拔秧插秧圖雨中插秧圖呼喚早餐圖農(nóng)夫應(yīng)答圖品讀詩歌2.作者在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”“拔”“插”,用的非常精彩,請嘗試賞析。詩歌研讀示例:“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時的一系列動作。(釋字義)運用動作描寫和白描的手法(析手法)勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面:全家老少一齊出動,各盡所能,配合默契。(描景象)“拋”、“接”、“拔”、“插”準確地刻畫出這家老少低頭插秧、全神貫注的神態(tài),表現(xiàn)勞動人民忙碌而充實的生活。(點作用)3.“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪種修辭手法?簡要說明其表達效果。比喻比喻把草笠比作頭盔,把蓑衣比作鎧甲,將插秧的情景比作戰(zhàn)斗場景,暗示搶插稻秧就像一場緊張的戰(zhàn)斗,突出了勞動的緊張氣氛,表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛以及吃苦耐勞的精神。藝術(shù)特色
這首詩,通篇用口語、俗語連綴成句,用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法,寫出農(nóng)家插秧的情景,那么淺顯,那么真實,又是那么生動,那么形象,只覺一股活潑潑的生活氣息從詩中溢出,向人撲來。
從這首詩里可以看到,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅是“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”
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