新教材2024版高考?xì)v史全程一輪總復(fù)習(xí)第七單元中華文明的再鑄與復(fù)興-現(xiàn)代中國(guó)時(shí)期第24講中國(guó)近現(xiàn)代的文化傳承交流傳播與遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)生用書

第24講中國(guó)近現(xiàn)代的文化傳承、交流傳播與遺產(chǎn)保護(hù)【課標(biāo)要求】1.了解近代中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展和對(duì)外交流。2.了解近代華工與美洲、大洋洲的開(kāi)發(fā)。3.理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色。4.了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用；通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、京劇等，認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性具有的重要意義。必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)一近代中華傳統(tǒng)文化在交流中發(fā)展【鏈接·選擇性必修3·P4、P9～10】1．近代中華文化的發(fā)展(1)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，向西方學(xué)習(xí)以________逐漸成為近代中華文化的潮流。(2)20世紀(jì)初期興起的新文化運(yùn)動(dòng)，抨擊封建思想，____________成為中華文化追求的價(jià)值目標(biāo)。(3)五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。2．近代西方文化的傳入鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后一些較為開(kāi)明的官員，如林則徐、魏源，主張學(xué)習(xí)西方，提出“________________”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期清政府設(shè)立____________培養(yǎng)外交和翻譯人才；派遣留學(xué)生赴歐美學(xué)習(xí)；創(chuàng)辦專門引進(jìn)、翻譯西方書籍的江南機(jī)器制造總局翻譯館戊戌變法時(shí)期一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子放眼世界，探索新知，推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)辛亥革命時(shí)期西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的一些學(xué)說(shuō)在中國(guó)傳播，成為辛亥革命的思想武器1915年新文化運(yùn)動(dòng)主張吸收____________的思想俄國(guó)十月社會(huì)主義革命后陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)的民主主義者開(kāi)始接受馬克思主義。________促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播知識(shí)點(diǎn)二近代華工與美洲、大洋洲的開(kāi)發(fā)【鏈接·選擇性必修3·P40～41】1．華工出國(guó)的背景(1)19世紀(jì)初，________受到限制，殖民者不得不尋找新的廉價(jià)勞動(dòng)力。(2)19世紀(jì)中葉后，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)。2．華工出國(guó)的概況(1)華工被運(yùn)往美洲等地，形成了苦力貿(mào)易。(2)19世紀(jì)中葉，大量華工來(lái)到澳大利亞開(kāi)采金礦。3．華工出國(guó)的貢獻(xiàn)對(duì)美洲的開(kāi)發(fā)在美國(guó)，華工是加利福尼亞金礦和中央太平洋鐵路工地等繁重勞動(dòng)場(chǎng)所的主要?jiǎng)趧?dòng)力對(duì)大洋洲的開(kāi)發(fā)在大洋洲的一些島嶼上，華工在種植園和礦山辛勤勞動(dòng)，促進(jìn)了這些地方的開(kāi)發(fā)華人文化圈的形成華工由于相同的文化和生活習(xí)慣，往往愿意居住在一起，在各地形成了一個(gè)個(gè)________。知識(shí)點(diǎn)三近代商品流動(dòng)與文化交流國(guó)際化【鏈接·選擇性必修3·P57～58】1．茶(1)地位：中國(guó)文化的符號(hào)之一。(2)傳播：16世紀(jì)以后，廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。(3)影響：如中俄之間形成“________”；如“日本茶道”、英國(guó)“下午茶”等。2．服飾(1)17世紀(jì)末，中國(guó)服裝隨著________傳到法國(guó)。(2)18世紀(jì)，中國(guó)服裝的面料、款式、紋樣等，融入法國(guó)服裝設(shè)計(jì)之中。(3)20世紀(jì)初，法國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了中國(guó)大袍式系列、“自由”套裝等，奠定了20世紀(jì)西方女裝流行的基調(diào)。(4)民國(guó)早期：________兼具中西服裝的特點(diǎn)，同時(shí)體現(xiàn)了一定的時(shí)代精神和民族特色。3．鐘表：大約在16世紀(jì)中期經(jīng)由________傳入中國(guó)內(nèi)地；到18世紀(jì)，進(jìn)口鐘表的數(shù)量已經(jīng)很多。知識(shí)點(diǎn)四近現(xiàn)代中國(guó)文化傳承載體的發(fā)展【鏈接·選擇性必修3·P81～86】1．學(xué)校教育的發(fā)展(1)近代中國(guó)的教育①京師大學(xué)堂創(chuàng)辦創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)中職能既是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)辦學(xué)理念主導(dǎo)新式教育的推進(jìn)，采取________的方式發(fā)展1912年京師大學(xué)堂改名為“北京大學(xué)”；1916年后，北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)地位中國(guó)教育________的標(biāo)志②清華學(xué)堂：1911年創(chuàng)辦，1928年組建為國(guó)立清華大學(xué)，迅速發(fā)展成為全國(guó)高水平的大學(xué)。③影響：大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所。(2)現(xiàn)代中國(guó)的教育時(shí)間表現(xiàn)影響1949～1976年①國(guó)家收回了教育主權(quán)，接管了各級(jí)各類學(xué)校②1949年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議決定教育要為國(guó)家建設(shè)服務(wù)③提出了受教育者要在德、智、體等方面________的教育方針中國(guó)逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系1977年至今①恢復(fù)中斷十年的高考制度②1983年，______提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的指導(dǎo)方針③20世紀(jì)90年代，國(guó)家開(kāi)始實(shí)行“________”發(fā)展戰(zhàn)略高校畢業(yè)生的人數(shù)劇增，各類學(xué)校教育不斷發(fā)展，教育______的步伐加速推進(jìn)2.圖書館的發(fā)展(1)1909年，清政府開(kāi)始籌建京師圖書館。1916年起，國(guó)家圖書館的職能開(kāi)始體現(xiàn)。(2)中華人民共和國(guó)成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”，1998年改稱“____________”。全國(guó)范圍內(nèi)逐漸建立起各級(jí)各類的圖書館。3．博物館的建設(shè)(1)近代中國(guó)①19世紀(jì)六七十年代，法國(guó)人韓伯祿在________建立的自然歷史博物院，是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。②英國(guó)亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列________的自然歷史與考古類博物館。③1905年________在江蘇南通建立的____________，成為中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館。④民國(guó)時(shí)期，先后建立________________和國(guó)立中央博物院；中華人民共和國(guó)成立后，分別改稱“國(guó)立北京歷史博物館”和“國(guó)立南京博物院”。(2)現(xiàn)代中國(guó)①新中國(guó)成立后，____________(1925年成立)成為中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館。②1959年7月建成的中國(guó)人民革命軍事博物館，是中國(guó)第一個(gè)綜合類軍事博物館。③2003年2月，中國(guó)____________正式組建，是世界上單體建筑面積最大的博物館。④中國(guó)各地都建有綜合性博物館及專業(yè)博物館。知識(shí)點(diǎn)五近現(xiàn)代中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用【鏈接·選擇性必修3·P88～90】1．我國(guó)文物的立法保護(hù)2．中國(guó)與《世界遺產(chǎn)公約》(1)加入及發(fā)展①1985年11月，中國(guó)正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國(guó)。②2004年8月，中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。③2006年審議通過(guò)《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。④2011年，中國(guó)通過(guò)了《______________________________》。(2)影響①保護(hù)遺產(chǎn)、________的理念日益深入人心，推動(dòng)了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。②中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，體現(xiàn)出一個(gè)文明大國(guó)守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。1.學(xué)習(xí)情境——西學(xué)對(duì)中國(guó)影響的不斷深入思考：材料反映了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程，每個(gè)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容分別是什么？試答：2．社會(huì)情境——近代留學(xué)教育1872～1875年，由容閎倡議，清政府先后派出4批共120名學(xué)生赴美留學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。思考：留學(xué)教育對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)有何作用？試答：3．構(gòu)圖解史——近代“西學(xué)東漸”4．學(xué)習(xí)情境——“下南洋”明清到民國(guó)時(shí)期，中國(guó)東南沿海特別是廣東、福建一帶的民眾為了謀生，漂洋過(guò)海，前往東南亞各地，甚至遠(yuǎn)到印度洋一帶。這一現(xiàn)象被稱為“下南洋”。思考：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？試答：5．生活情境——華工與美國(guó)鐵路修建1862年，美國(guó)總統(tǒng)林肯批準(zhǔn)修建太平洋鐵路。最難修的西段又稱”中央太平洋鐵路”，主要由華工承擔(dān)。思考：據(jù)此我們可以得出什么信息？試答：6．知識(shí)延伸——中國(guó)茶文化中國(guó)茶文化的含蓄內(nèi)斂包含了道家清靜無(wú)為和儒家強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)的思想內(nèi)涵，與講究嫻靜淡雅的東方美學(xué)相結(jié)合，成為中國(guó)文化的標(biāo)志性符號(hào)之一。7．學(xué)術(shù)情境——自鳴鐘反映的鐘表文化趙翼《檐曝雜記》卷2載：“自鳴鐘、時(shí)辰表，皆來(lái)自西洋。鐘能按時(shí)自鳴，表則有針隨晷刻指十二時(shí)，皆絕技也……西洋遠(yuǎn)在十萬(wàn)里外，乃其法更勝，可知天地之大，到處有開(kāi)創(chuàng)之圣人……”思考：這段材料反映了作者怎樣的文化觀念？試答：8．生活情境——學(xué)校中的歷史傳教士雖然采用免費(fèi)入學(xué)辦法，但進(jìn)校學(xué)生不多，中途退學(xué)的也不少，尤其是女校更不易招收學(xué)生。如傳教士于1850年在廣州開(kāi)辦一所洋學(xué)堂，開(kāi)學(xué)時(shí)只有三名學(xué)生，不久，其中兩名因不堪周圍輿論的壓力而退學(xué)。同年在廣州由傳教士開(kāi)設(shè)的一所女子寄宿學(xué)堂，開(kāi)學(xué)那天，本來(lái)報(bào)名上學(xué)的女生一個(gè)也不敢前來(lái)，后來(lái)總算動(dòng)員來(lái)了幾個(gè)，不久又全部退學(xué)。思考：教會(huì)女校最初遇到了什么問(wèn)題？請(qǐng)分析其原因。試答：9.概念闡釋——“科教興國(guó)”戰(zhàn)略“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)力素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。10．深化拓展——新中國(guó)成立初期高等院校調(diào)整的積極影響(1)適應(yīng)了國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，有利于提升國(guó)民綜合素質(zhì)。(2)奠定了社會(huì)主義高等教育基本格局，優(yōu)化了教育結(jié)構(gòu)。(3)擴(kuò)大了高校規(guī)模，提高了辦學(xué)效益。(4)改變了中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念，促進(jìn)教育功能的轉(zhuǎn)變。(5)改善高等教育的地理分布，促進(jìn)教育平衡發(fā)展。11．學(xué)習(xí)情境——近代以來(lái)博物館的職責(zé)1974年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)將博物館定義為“一個(gè)不追求營(yíng)利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開(kāi)的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的，對(duì)人類和人類環(huán)境見(jiàn)證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽”。思考：近代以來(lái)的博物館具有怎樣的職責(zé)？試答：12．生活情境——申遺熱武陵源：1998年，作為我國(guó)首批列入世界自然遺產(chǎn)名錄的風(fēng)景名勝區(qū)，張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)卻因存在大量粗制濫造的人工建筑，被聯(lián)合國(guó)遺產(chǎn)委員會(huì)出示了黃牌。云南麗江在1997年申遺成功，三年后旅游綜合收入就達(dá)到13.44億元。思考：如何正確看待申遺熱？試答：13．體系構(gòu)建——文化傳承與保護(hù)關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)在碰撞中發(fā)展——中國(guó)近現(xiàn)代的文化傳承、交流傳播與遺產(chǎn)保護(hù)史料實(shí)證——中國(guó)現(xiàn)代的文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)史料一2002年，故宮實(shí)施大規(guī)模維修工程，所有修復(fù)技術(shù)都嚴(yán)格按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行，這些建筑工藝從建造這座宮殿的時(shí)候就存在了。同年，為了不損傷頤和園的風(fēng)貌，北京市政府增加數(shù)億投資，將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜。史料二注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性，整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)?！咎骄俊?1)根據(jù)史料一，說(shuō)明兩個(gè)實(shí)例分別側(cè)重體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的哪一保護(hù)原則。試答：(2)根據(jù)史料二，指出保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值。試答：【通法悟道】歷史解釋——文化遺產(chǎn)的保護(hù)意義(1)文化傳承：保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)人類文化的傳承，培植社會(huì)文化的根基，維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護(hù)社會(huì)不斷向前發(fā)展。(2)共同發(fā)展：保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。(3)合理利用：加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。(4)文化共享：保護(hù)文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育；保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基；文化遺產(chǎn)在對(duì)外交流、保護(hù)旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。唯物史觀——圖書館、博物館的作用實(shí)物資料的保存使大量具有文明傳承載體的書籍、重要?dú)v史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值的珍貴文物、自然標(biāo)本等得到了有效的保護(hù)傳播科學(xué)文化知識(shí)圖書館、博物館不僅教育對(duì)象具有廣泛性，而且提供的知識(shí)內(nèi)容也具有豐富性和多樣性，非常有利于提高公民科學(xué)文化素質(zhì)幫助科學(xué)研究圖書館、博物館是科研事業(yè)中不可缺少的組成部分，為科研工作者提供文字、實(shí)物資料豐富人民群眾的文化生活隨著圖書館、博物館服務(wù)公眾職能的發(fā)展，它們?cè)絹?lái)越成為人們文化休閑、補(bǔ)充知識(shí)的好地方開(kāi)放探究——商品世界流動(dòng)與文化交流史料17世紀(jì)，飲茶在歐洲逐步盛行并傳至北美，飲茶成為一種高尚的消遣。正如查理二世的專職牧師奧文頓所說(shuō)，“一日無(wú)茶則滯，三日無(wú)茶則病”。在英國(guó)家庭中，“我把茶壺坐上了”是一句對(duì)忙碌一天、疲憊歸家的主人極好的關(guān)切話語(yǔ)。中國(guó)茶葉在歐洲最初被視為藥物放在藥店出售，茶價(jià)相當(dāng)昂貴。1733年，荷蘭在廣州購(gòu)買價(jià)值336881荷盾的茶葉，到荷蘭后卻賣得988510荷盾，獲利651629荷盾。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的140年中，歐美貿(mào)易公司用來(lái)購(gòu)買以茶葉為主的中國(guó)商品所花費(fèi)的白銀達(dá)169437564兩。——《英國(guó)人的飲茶風(fēng)俗》【史料導(dǎo)讀】史料主要論述17～18世紀(jì)飲茶習(xí)俗在西方社會(huì)廣泛流行及其對(duì)中外貿(mào)易所產(chǎn)生的影響。【探究】根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述中國(guó)茶葉和茶文化對(duì)西方社會(huì)的影響。試答：唯物史觀——人類文化交流的主要途徑(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一：通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流；通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。如中國(guó)古代飲茶文化和服飾文化的傳播；近代西服、中山裝的出現(xiàn)等；電影、音樂(lè)、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書籍等產(chǎn)品體現(xiàn)不同文化。(2)人口遷徙、教育是文化交流的重要途徑之一：近代歐洲殖民者(傳教士等)把歐洲工業(yè)文明傳播到世界各地，同時(shí)引進(jìn)各大洲的文明；國(guó)家之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者則是一種更為直接的文化交流方式。(3)現(xiàn)代全球化背景下有著更多樣的選擇：通過(guò)開(kāi)辦海外學(xué)院，企業(yè)的全球布局，好萊塢等電影市場(chǎng)的全球滲透等，文化交流向縱深發(fā)展。(4)其他：文化的沖突與碰撞、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服的過(guò)程，同時(shí)也具有文化傳播的功能。家國(guó)情懷——近代“西學(xué)東漸”的客觀影響(1)學(xué)術(shù)方面：西學(xué)東漸將西方近代各種學(xué)術(shù)新成果帶入中國(guó)，使中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)受到?jīng)_擊，從而吸收西方學(xué)術(shù)加以改進(jìn)。到民國(guó)時(shí)期，整個(gè)西方式的學(xué)術(shù)體系架構(gòu)大致成型。(2)思想方面：經(jīng)過(guò)西學(xué)的影響，對(duì)于歷史發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等的看法都有了巨變；而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多成分，則被以西方標(biāo)準(zhǔn)重新估定價(jià)值(部分諸子百家思想獲得重新重視，但是儒家思想則受到強(qiáng)烈的批判)，從而引起思想解放。(3)政治方面：西方政治思想的傳入，議會(huì)制、民主制度、新的國(guó)家概念、社會(huì)主義思想等，對(duì)于晚清、民國(guó)時(shí)期的政治發(fā)展產(chǎn)生重大影響。(4)社會(huì)方面：新的西方科技事物的涌入，逐漸改變了城市居民的生產(chǎn)和生活。另一方面，新思想改變了舊習(xí)俗，出現(xiàn)了廢止纏足、自由婚姻等新風(fēng)尚。(5)經(jīng)濟(jì)方面：西方先進(jìn)技術(shù)的傳入、民族危機(jī)的加深，促使一批地主、官僚等人走上“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路，還逐漸影響了中國(guó)生產(chǎn)管理、商業(yè)交易等基本經(jīng)濟(jì)事物。命題研析·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗(yàn)中品悟真諦[示例][2022·新高考北京卷，10]2004年7月，“為中國(guó)和非洲喝彩——中華文化非洲行”活動(dòng)在南非開(kāi)幕。在一個(gè)月的時(shí)間里，中國(guó)組派多個(gè)藝術(shù)團(tuán)赴11個(gè)非洲國(guó)家訪問(wèn)演出。這是中國(guó)在非洲大陸首次舉辦的大規(guī)模、綜合性中國(guó)文化活動(dòng)，是中非合作論壇框架內(nèi)的重要舉措。這一活動(dòng)()A．是中國(guó)重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實(shí)踐B．掀起了中國(guó)與非洲國(guó)家的建交高潮C．是中國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的一部分D．有利于“金磚國(guó)家”合作機(jī)制的深化[解題流程][答案][演練1]命題點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨“數(shù)千年未有之大變局”[2022·新高考北京卷，6]《海國(guó)圖志》問(wèn)世不久即傳入日本，當(dāng)時(shí)著名學(xué)者佐久間象山感嘆自己與魏源“所見(jiàn)亦有暗合者”“真可謂海外同志”，另一日本學(xué)者感慨道：“使海內(nèi)盡得觀之，庶乎其為我邊防之一助矣！”這表明此時(shí)中日兩國(guó)的有識(shí)之士()A．有了“開(kāi)眼看世界”的意識(shí)B．主張中日結(jié)盟以反對(duì)西方的侵略C．產(chǎn)生了反對(duì)封建專制的思想D．掀起了“師夷長(zhǎng)技”的社會(huì)運(yùn)動(dòng)[演練2]命題點(diǎn)：中華人民共和國(guó)成立后的教育[2021·福建選擇性考試]中華人民共和國(guó)成立后，全面接收了之前存在的各類國(guó)、私立中小學(xué)和大學(xué)，轉(zhuǎn)為公辦學(xué)校，統(tǒng)一教材、教案并建立考試制度。上述舉措的主要目的在于()A．推動(dòng)教育在全國(guó)的普及B．確保教育的社會(huì)主義方向C．回應(yīng)教育現(xiàn)代化的訴求D．鞏固近代教育發(fā)展的成果[演練3]命題點(diǎn)：近代培養(yǎng)新式官僚的課吏館的建立與廢止[2021·八省聯(lián)考湖南卷]1898年，湖南率先建立培養(yǎng)新式官僚的課吏館，其課程分學(xué)校、農(nóng)工、工程、刑名、緝捕、交涉六類，戊戌政變后被廢止。清末新政時(shí)期，清廷下令各省設(shè)立課吏館。據(jù)此可知()A．課吏館適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要B．近代學(xué)校教育制度在湖南確立C．課吏館是地方官制改革的標(biāo)志D．湖南率先引入了近代官僚制度

創(chuàng)新應(yīng)用——在訓(xùn)練中提升能力1．命題點(diǎn)：外來(lái)文化的傳入上海自清末開(kāi)埠以來(lái)，許多西方舶來(lái)品在這里匯聚，飲食文化從此變得更加多元復(fù)雜。德大色拉是西式色拉融入上海本地特色后改良而成的一道海派西菜，舶來(lái)西式炸豬排搭配上海特制的辣醬油也深受上海食客的喜愛(ài)。這表明()A．近代上海的餐飲業(yè)成就已領(lǐng)先全國(guó)B．商品流通中伴隨著文化的傳播與借鑒C．菜品改良改變了中國(guó)民眾生活方式D．傳統(tǒng)菜系受到?jīng)_擊并逐漸走向沒(méi)落2．命題點(diǎn)：華工出國(guó)形成的苦力貿(mào)易的影響有人指出：“馬來(lái)諸邦之維持，專賴錫礦之稅入……作錫礦之工作者，首推華僑。彼等繼續(xù)努力之結(jié)果，世界用錫之半額，皆由半島供給。彼等之才能與勞力，造成今日馬來(lái)半島?！辈牧蠌?qiáng)調(diào)了華工()A．為南洋開(kāi)發(fā)作出重大貢獻(xiàn)B．具有吃苦耐勞的高貴品質(zhì)C．得到當(dāng)?shù)卣腿嗣裾J(rèn)可D．成為馬來(lái)半島主要?jiǎng)趧?dòng)力3．命題點(diǎn)：傳承優(yōu)秀文化“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、凝聚共筑中國(guó)夢(mèng)磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代，利在千秋?！币虼藢?duì)文物的保護(hù)，我們應(yīng)該()A．使文物“世界共有”，實(shí)現(xiàn)全球保護(hù)B．盤活文物資源，開(kāi)展研究性保護(hù)C．讓文物“躲進(jìn)小樓”“深藏深宮”D．強(qiáng)化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，推動(dòng)文化工作產(chǎn)業(yè)化4．命題點(diǎn)：中國(guó)近代圖書館的建立1904年，中國(guó)第一所官辦公共圖書館——湖南圖書館建立，1909年，國(guó)立京師圖書館宣告成立，其余各省圖書館也相繼建立。到民國(guó)前夕，各省公共圖書館基本建立，學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時(shí)期圖書館的建立和發(fā)展()A．與變法圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)相輔相成B．適應(yīng)了近代教育的需要C．以宣傳共和主義為其宗旨D．推動(dòng)了科舉制度的廢除5．命題點(diǎn)：中國(guó)現(xiàn)代文化的傳播[2023·北京西城區(qū)一模]2022年北京冬奧會(huì)期間，中央電視臺(tái)將賽事轉(zhuǎn)播等信息系統(tǒng)遷移至云平臺(tái)，采用“奧運(yùn)轉(zhuǎn)播云”向全球轉(zhuǎn)播；冬殘奧會(huì)還提供全流程智能化數(shù)字人手語(yǔ)生成服務(wù)。以上新現(xiàn)象體現(xiàn)了()A．信息技術(shù)促進(jìn)人類文化共享B．奧林匹克文化融合中國(guó)文化C．中華文化不斷向外輻射傳播D．冬奧會(huì)貫徹可持續(xù)發(fā)展理念第24講中國(guó)近現(xiàn)代的文化傳承、交流傳播與遺產(chǎn)保護(hù)必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)1．提示：第一個(gè)階段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，器物階段；第二個(gè)階段：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，制度階段；第三個(gè)階段：新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)思想文化。2．提示：有利于華夏文化的傳播與中外文化交流；為近代化事業(yè)培養(yǎng)人才與革命骨干；促進(jìn)近代教育發(fā)展；促進(jìn)了近代思想解放。4．提示：促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳播了中華文化。5．提示：華工為美國(guó)開(kāi)發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。7．提示：承認(rèn)西學(xué)優(yōu)秀；尊重文化的多樣性，認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的不足，較早地表達(dá)了學(xué)習(xí)西方的理念(各國(guó)之間文化交流的理念)。8．提示：?jiǎn)栴}：招生困難。原因：“女子無(wú)才便是德”“三從四德”等傳統(tǒng)女性觀念的影響；對(duì)外來(lái)宗教文明的疑忌心理；西方的武力侵略所樹立的破壞形象。11．提示：征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所，也是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所。12．提示：①申遺熱是自然和文化保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒，是國(guó)家榮譽(yù)和國(guó)家利益的覺(jué)醒。②“世界文化遺產(chǎn)”不是商品，不是某一地方換取經(jīng)濟(jì)利益的專屬品，而是屬于全人類的共同財(cái)產(chǎn)。③“申遺”的成功并不意味著文物保護(hù)工作的告一段落，而意味著遺產(chǎn)保護(hù)更大責(zé)任的開(kāi)始。④世遺設(shè)立有“初心”。聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立世界遺產(chǎn)名錄的目的是保護(hù)瀕危遺產(chǎn)，文化精神功能是其主要屬性，旅游只是附帶功能。若違反規(guī)定過(guò)度開(kāi)發(fā)，將作出警告。知識(shí)點(diǎn)一1．(1)救亡圖存(2)科學(xué)與民主2．師夷之長(zhǎng)技以制夷京師同文館民主與科學(xué)五四運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)二1．(1)黑奴貿(mào)易3．唐人街知識(shí)點(diǎn)三1．(3)萬(wàn)里茶道2．(1)傳教士(4)中山裝3．澳門知識(shí)點(diǎn)四1．(1)分科教育近代化(2)全面發(fā)展鄧小平科教興國(guó)公平2．(2)國(guó)家圖書館3．(1)上海動(dòng)物標(biāo)本張謇南通博物苑國(guó)立歷史博物館(2)故宮博物院國(guó)家博物館知識(shí)點(diǎn)五1．古物保存法2．(1)中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法傳承文化關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)1．[提示](1)故宮的修復(fù)采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行，這體現(xiàn)了真實(shí)性原則；將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜，這保護(hù)了頤和園周圍環(huán)境的完整性。(2)世界文化遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體；世界文化遺產(chǎn)是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源。4．[提示]促進(jìn)歐洲醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展；改變了西方人的日常生活習(xí)慣；茶葉貿(mào)易使歐洲資產(chǎn)階級(jí)獲得巨大利潤(rùn)；成為一些殖民國(guó)家重要的財(cái)政收入；造成歐洲白銀大量流入中國(guó)。命題研析·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗(yàn)中品悟真諦[示例]答案：C[演練1]解析：根據(jù)材料可知，《海國(guó)圖志》介紹了外國(guó)歷史、地理、社會(huì)現(xiàn)狀及軍事、科技等，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，得到了日本學(xué)者的贊賞，英雄所見(jiàn)略同，即中日兩國(guó)的有識(shí)之士有了“開(kāi)眼看世界”的意識(shí)，故選A項(xiàng)；結(jié)盟指結(jié)成同盟，“所見(jiàn)亦有暗合者”“使海內(nèi)……一助矣！”強(qiáng)調(diào)《海國(guó)圖志》對(duì)日本學(xué)者的影響，未體現(xiàn)中日結(jié)盟，排除B項(xiàng)；《海國(guó)圖志》是中國(guó)近代最早介紹外國(guó)歷史地理的書籍之一，并未反對(duì)封建專制，排除C項(xiàng)；《海國(guó)圖志》在中國(guó)遭到冷遇，未掀起“師夷長(zhǎng)技”