新教材2024版高考?xì)v史全程一輪總復(fù)習(xí)第四單元中國(guó)古代國(guó)家制度社會(huì)生活與文化交流-中國(guó)古代選擇性必修第11講中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往和商貿(mào)文化交流課件

第11講中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往和商貿(mào)文化交流

【課標(biāo)要求】1.了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度。2.認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升命題研析·聚焦高考必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)一

中國(guó)古代的民族關(guān)系【鏈接·選擇性必修1·P62～65】1．秦朝(1)設(shè)立官職：設(shè)典客、______等官職來(lái)管理民族事務(wù)。(2)邊疆管理：北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城；南撫夷、越；設(shè)______、桂林郡、象郡等。典屬國(guó)南?？?．漢朝(1)設(shè)立官職：設(shè)________管理民族事務(wù)。(2)邊疆管理(3)邊疆開發(fā)：推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；西域設(shè)置____，督率戍卒屯田。北方漢初，對(duì)北方的匈奴采取________；漢武帝時(shí)期，三次出擊匈奴，取得大勝；89年，竇憲出擊北匈奴。西面在河西走廊設(shè)“河西四郡”；設(shè)西域都護(hù)府東北西漢設(shè)__________大鴻臚和親政策護(hù)烏桓校尉田官3．隋朝(1)民族關(guān)系：突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附隋朝。加強(qiáng)對(duì)________各族的治理。(2)邊疆管理：推行______，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。(3)對(duì)外關(guān)系：加強(qiáng)了與流求的接觸，三次派人抵達(dá)流求。嶺南地區(qū)郡縣制4．唐朝(1)民族關(guān)系(2)邊疆管理：主要機(jī)構(gòu)是大都護(hù)府、______、羈縻州。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。西北各族稱唐太宗為“______”吐蕃文成公主、金城公主先后入藏；唐蕃之間數(shù)次會(huì)盟南詔13個(gè)王中有10人經(jīng)唐朝加封，南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)天可汗都督府5.兩宋時(shí)期(1)民族政權(quán)并立：先后與遼、____、金并立。(2)民族交流交融：各民族間交往交流交融未中斷過(guò)。6．元朝(1)民族關(guān)系：“行漢法”，同時(shí)對(duì)不同民族實(shí)行了明顯的________政策。(2)邊疆管理：元世祖封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)；在東北、云南等地設(shè)______，征發(fā)賦役。西夏差別對(duì)待行省7．明朝(1)中央機(jī)構(gòu)：除禮部、鴻臚寺外，還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的__________。(2)邊疆管理①北方：修筑長(zhǎng)城，沿長(zhǎng)城布置一系列軍鎮(zhèn)，號(hào)“____”。開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。②東北、西北和西南：設(shè)都司、衛(wèi)、所、土司等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，衛(wèi)所和土司官員由________世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部屬。③西藏：敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，建立________的都司等機(jī)構(gòu)，并通過(guò)貢賜、________進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。提督四夷館九邊各族酋長(zhǎng)羈縻性質(zhì)茶馬貿(mào)易8．清朝(1)管理機(jī)構(gòu)：設(shè)立________管理邊疆民族事務(wù)。(2)民族管理①聯(lián)姻：通過(guò)滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制。②軍事斗爭(zhēng)：平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂，__________回歸祖國(guó)，鞏固了西北邊疆。③冊(cè)封：冊(cè)封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、____________等。④“改土歸流”：廢除世襲土官，選派有任期的____進(jìn)行管理。理藩院土爾扈特部駐藏辦事大臣流官知識(shí)點(diǎn)二

中國(guó)古代的對(duì)外交往【鏈接·選擇性必修1·P66～67】1．漢朝：打通了陸海兩個(gè)通道，與外部世界的交往擴(kuò)大。2．隋唐：中國(guó)技術(shù)傳到______地區(qū)。通過(guò)海路，日本大量派遣唐使來(lái)到唐朝，將唐朝文化帶到日本。3．宋代：陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)，____成為重要的對(duì)外貿(mào)易港。4．元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢，馬可·波羅抵達(dá)中國(guó)，后來(lái)留下著名的《馬可·波羅行紀(jì)》。5．明清：維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，海禁、閉關(guān)鎖國(guó)。阿拉伯泉州知識(shí)點(diǎn)三

古代的商路、貿(mào)易與文化交流【鏈接·選擇性必修3·P49～53】1．古代的商路和歐亞大陸其他重要商路(1)絲綢之路①概念：經(jīng)由中國(guó)西北和中亞連通歐亞大陸的商路，是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。②張騫“鑿空”：公元前138年，張騫出使西域，使?jié)h朝了解到西域的基本情況，大大推進(jìn)了________的暢通和貿(mào)易的繁榮。③衰落：唐朝中期以后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響，加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍，絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。絲綢之路(2)草原絲綢之路①匈奴、突厥等游牧民族的西遷之路。②在絲綢之路北面，從漠北草原或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路。(3)西南絲綢之路①?gòu)年P(guān)中平原入蜀至成都平原，沿橫斷山麓南下，跨越瀾滄江、怒江，向西進(jìn)入__________，再通往中亞、西亞等地的商路。②在溝通古代中國(guó)西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上，長(zhǎng)期發(fā)揮著重要作用。(4)海上絲綢之路古代東西方的海上交通線：早在西漢，中國(guó)就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。宋元時(shí)期，廣州、泉州、明州等沿海口岸，成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。緬甸和印度2．古代商路上的中西文化交流(1)物質(zhì)文化的傳出①養(yǎng)蠶和________逐漸傳到東羅馬帝國(guó)；漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)經(jīng)由中亞向西傳播。②中國(guó)古代的________經(jīng)由陸路和海路傳到西方。③瓷器主要沿海路外銷到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地，深受當(dāng)?shù)厝讼矏??？壗z技術(shù)四大發(fā)明(2)物質(zhì)文化的傳入①西漢征服中亞的大宛國(guó)，獲得良種“______”，同時(shí)引進(jìn)了苜蓿、葡萄等作物。②從西域傳入中原的物種有：胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜等。③中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。棉花從陸、海兩個(gè)渠道傳入中國(guó)，在宋元時(shí)期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。(3)精神文化交流①佛教在漢朝傳入中國(guó)，深刻影響了中國(guó)的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。絲綢之路沿線保存下來(lái)的著名________，融匯東西藝術(shù)風(fēng)格。②祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國(guó)。③中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在________廣受歡迎。④中醫(yī)藥知識(shí)隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。汗血馬佛教石窟漢唐王朝1.學(xué)習(xí)情境——秦漢移民秦漢北部邊疆人口稀少、經(jīng)濟(jì)落后。秦始皇首先對(duì)新開拓的河南地“徙謫戍以充之”，又遷內(nèi)地三萬(wàn)戶到北河、榆中等地實(shí)邊墾殖，拜爵一級(jí)。到武帝時(shí)，大規(guī)模移民實(shí)邊，不斷加強(qiáng)邊防防備，把北部邊疆地區(qū)納入統(tǒng)一國(guó)家一體化發(fā)展的軌道。思考：秦漢時(shí)期的移民有何特點(diǎn)？試分析其積極作用。提示：特點(diǎn)：行政手段推動(dòng)；移向邊疆；移民數(shù)量龐大。積極作用：促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)；鞏固邊防，維護(hù)國(guó)家安全；加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一。2．易錯(cuò)提醒——正確認(rèn)識(shí)漢初采取的和親政策漢初采取的和親政策是在漢朝剛建立，國(guó)力衰微，經(jīng)濟(jì)落后的情況下，不得已采取的政策。它使?jié)h朝贏得了休養(yǎng)生息的時(shí)間，但并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，匈奴的南下并沒有停止。3．社會(huì)情境——三國(guó)兩晉南北朝的民族關(guān)系東漢以來(lái)，西部、北部邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉時(shí)，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等。思考：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，各民族間的交往呈現(xiàn)出什么現(xiàn)象？有何作用？提示：現(xiàn)象：民族交融加強(qiáng)。作用：加速了各少數(shù)民族的封建化進(jìn)程；有利于南方的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4．概念闡釋——衛(wèi)所制度衛(wèi)所制度是明代重要的軍政制度。明代全國(guó)普設(shè)衛(wèi)所，衛(wèi)所作為明朝基本的軍事單位，管轄一定數(shù)量的軍戶，承擔(dān)軍役。衛(wèi)所在很大程度上還是一種軍事性質(zhì)的地理單位，涉及明帝國(guó)的版圖、管理體制、土地、戶籍制度、人口遷移等一系列問(wèn)題。5.社會(huì)情境——元朝政府對(duì)西藏的管轄帝師是元朝政府賜給西藏上層僧人的最高封號(hào)?！按笤蹘熃y(tǒng)領(lǐng)諸國(guó)僧尼中興釋教之印”是元成宗賜給第五任帝師的印信。思考：這些稱呼和印信證明了元政府和西藏地區(qū)怎樣的關(guān)系？提示：元朝中央對(duì)西藏實(shí)行行政管理。6．體系構(gòu)建——中國(guó)古代民族關(guān)系7．學(xué)術(shù)情境——朝貢制度的特點(diǎn)朝貢制度從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是把中國(guó)國(guó)內(nèi)的君臣關(guān)系擴(kuò)大到周邊諸國(guó)，把國(guó)內(nèi)的政治統(tǒng)治照搬到周邊諸國(guó)。伴隨著朝貢的交易方面的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是次要的……與貢物相比，明朝皇帝的“回賜”數(shù)量是巨大的，往往是貢物的數(shù)倍，并且對(duì)朝貢國(guó)的附帶品實(shí)施免稅的恩惠。——日本學(xué)者檀上寬《明初的海禁和朝貢》思考：該學(xué)者認(rèn)為朝貢制度有何特點(diǎn)？提示：政治上宣揚(yáng)國(guó)威；經(jīng)濟(jì)上厚往薄來(lái)。8．體系構(gòu)建——中國(guó)古代的對(duì)外交往9．生活情境——從“青花瓷”看中西文化交流元代的對(duì)外文化交流側(cè)重于西方，主要是中國(guó)文化與阿拉伯——伊斯蘭文化這兩大先進(jìn)文化之間的交流。這正是元代青花瓷大量出現(xiàn)的時(shí)代背景，因此人們看到了元代青花瓷器上的異域風(fēng)格，器型龐大，裝飾繁縟，它在整個(gè)亞洲獲得了人們的喜愛，并通過(guò)陸地和海洋兩種途徑從景德鎮(zhèn)向西方傳播。思考：青花瓷出現(xiàn)的時(shí)代背景是什么？提示：元朝疆域遼闊，與阿拉伯—伊斯蘭文化交流擴(kuò)大。10．學(xué)習(xí)情境——“香料之路”的興衰漢志商道，亦稱“香料之路”。自東方從海路來(lái)的商品先運(yùn)抵也門，然后用駱駝沿漢志商道轉(zhuǎn)運(yùn)到巴勒斯坦和敘利亞，再進(jìn)入歐洲。思考：后來(lái)，漢志商道衰落的原因是什么？提示：宋元時(shí)期，海上絲綢之路興盛導(dǎo)致陸上貿(mào)易減少；明清實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策導(dǎo)致東西方交流的減少；近代新航路的開辟使東西方的貿(mào)易以海上為主。11．構(gòu)圖解史——古代商路上的物質(zhì)和技術(shù)交流關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點(diǎn)一交流互動(dòng)——中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往

史料實(shí)證——中國(guó)古代的民族交融與民族關(guān)系史料一北魏統(tǒng)治者面臨著這樣一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題：曾經(jīng)一度統(tǒng)一北方的前秦在淝水一戰(zhàn)失敗后迅速崩潰，北魏應(yīng)如何鞏固統(tǒng)治，而不至于重蹈覆轍，從道武帝到太武帝，都在為此而努力，矛盾的焦點(diǎn)集中在改革鮮卑舊俗和加速漢化上。在這方面做出重大貢獻(xiàn)的是文明太后馮氏和孝文帝拓跋宏?！幾苑畼渲尽秶?guó)史概要》史料二史料三順治對(duì)達(dá)賴?yán)锏膬?cè)封具有深遠(yuǎn)的歷史意義。達(dá)賴?yán)锸状蔚玫搅饲宕醒胪醭膬?cè)封，從此歷世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定都必須經(jīng)過(guò)清代中央王朝。這不僅是西藏宗教界對(duì)中央王朝的認(rèn)可，也是西藏僧俗民眾對(duì)中央王朝的歸附。盡管達(dá)賴?yán)锏姆Q號(hào)在此之前已經(jīng)有了，但一個(gè)蒙古汗王所贈(zèng)之號(hào)與一國(guó)之君所封之號(hào)不可相提并論?！吨袊?guó)歷史資料選編》【探究】(1)根據(jù)史料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析前秦統(tǒng)一短暫、而北魏統(tǒng)一較為長(zhǎng)久的原因。

[提示]

前秦統(tǒng)一短暫的原因：前秦雖統(tǒng)一北方，但內(nèi)部各族尚未交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱；前秦苻堅(jiān)剛統(tǒng)一北方，就急于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；前秦在淝水之戰(zhàn)中被東晉打敗。北魏統(tǒng)一較為長(zhǎng)久的原因：北魏吸取前秦覆亡教訓(xùn)，為鞏固統(tǒng)治而積極努力；北魏孝文帝改革，“改革鮮卑舊俗和加速漢化”，順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢(shì)。

(2)史料二中兩幅圖片反映出唐朝采取了何種民族政策？其作用是什么？

(3)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝在西藏實(shí)行的冊(cè)封制度對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。[提示]開明的民族政策。作用：唐蕃和親，使雙方基本停止了紛爭(zhēng)，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。[提示]影響：冊(cè)封達(dá)賴?yán)锸侵袊?guó)中央政權(quán)對(duì)西藏地方實(shí)施有效管轄的方式之一，它意味著西藏是中國(guó)政治版圖的一部分，西藏地方政府絕對(duì)服從中央政府的領(lǐng)導(dǎo)，從而進(jìn)一步促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展?！就ǚㄎ虻馈繗v史解釋——中國(guó)古代各民族之間交往、交流、交融的方式(1)民族遷徙：魏晉以來(lái)，一些少數(shù)民族大批內(nèi)遷，他們和北方漢族人民雜居相處；在魏晉南北朝時(shí)期北方人民大批南遷到江南等地區(qū)。(2)聯(lián)合斗爭(zhēng)：各族人民聯(lián)合起來(lái)，共同反抗統(tǒng)治者的剝削和壓迫，使民族聯(lián)系更加緊密。(3)友好往來(lái)：歷代尤其是在王朝大一統(tǒng)的條件下，在和平的環(huán)境中，友好相處，交融加速。(4)社會(huì)改革：北魏孝文帝改革等大大加速了民族交融。(5)“和親”“冊(cè)封”：唐太宗派人護(hù)送文成公主入吐蕃同松贊干布結(jié)婚；唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹，從此唐朝和吐蕃“和同為一家”等。(6)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)：春秋時(shí)期，在諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中，大國(guó)兼并小國(guó)，諸侯國(guó)逐漸減少，華夏族和其他各族接觸頻繁。開放探究——中國(guó)古代的對(duì)外交往史料一唐朝設(shè)置安西四鎮(zhèn)，駐兵防守；以后又分置北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄西域各地。高宗至玄宗時(shí)期，從事國(guó)際商貿(mào)的粟特人，長(zhǎng)期操縱著絲綢之路的轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易。他們不僅在經(jīng)濟(jì)交流而且在文化交流中都起著重要作用，祆教、摩尼教以及中亞音樂舞蹈與歷史傳入中原，中原絲綢、造紙術(shù)也傳入西方?！幾苑畼渲尽秶?guó)史概要》史料二朝貢體系是公元前3世紀(jì)到公元19世紀(jì)末，在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)而建構(gòu)的國(guó)際關(guān)系體系?！晣?guó)接受中原朝廷的詰問(wèn)并作出陳奏說(shuō)明，并派人質(zhì)、侍從來(lái)中國(guó)，以此表示臣服；還要定期向中原朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品，中國(guó)要對(duì)其進(jìn)行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典?！性醭慕y(tǒng)治者通過(guò)“萬(wàn)邦來(lái)朝”的形式來(lái)彰顯自身“德化來(lái)遠(yuǎn)”，以此證明自身統(tǒng)治的合法性。正是這種持續(xù)的相互需要，才使得朝貢體系能夠維系千年之久?！幾院?jiǎn)佳星《淺談朝貢體系》【史料導(dǎo)讀】史料一反映唐朝時(shí)期中外交往繁盛，經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。史料二論述朝貢貿(mào)易體系，體現(xiàn)了朝貢貿(mào)易體系下中華帝國(guó)與朝貢國(guó)的君臣等級(jí)關(guān)系?！咎骄俊?1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝陸上絲綢之路進(jìn)入全盛時(shí)期的有利條件。

(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朝貢體系的特點(diǎn)。[提示]有利條件：政府設(shè)置機(jī)構(gòu)保障絲綢之路的暢通、粟特人的重要媒介作用；絲織技術(shù)先進(jìn)、西方對(duì)中國(guó)絲綢需求量大、唐前期中央集權(quán)制進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家統(tǒng)一；統(tǒng)治者實(shí)行開放的對(duì)外政策等。[提示]特點(diǎn)：以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)的區(qū)域性國(guó)際體系；中原王朝與朝貢國(guó)具有君臣等級(jí)色彩；結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；形成政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重制度性聯(lián)系；崇尚睦鄰友好。唯物史觀——中國(guó)古代對(duì)外交往的特點(diǎn)(1)由開放走向閉關(guān)：明清以前總體上以開放為主，明清時(shí)期，逐步走向閉關(guān)鎖國(guó)。(2)路線由以陸路為主轉(zhuǎn)向以海路為主：秦漢時(shí)期，對(duì)外交往的主要路線是陸上絲綢之路；唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，海陸并進(jìn)；宋元時(shí)期，主要是以海路為主。(3)對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行：秦漢時(shí)期，絲織品傳到西方，佛教傳入中國(guó)；唐朝時(shí)中國(guó)和日本、新羅等地的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流；宋代對(duì)外交往以海外貿(mào)易為主，同時(shí)中國(guó)科技外傳；明清從國(guó)外引進(jìn)大量農(nóng)作物。(4)交往形式以和平為主：漢朝絲綢之路進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流；唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。探究點(diǎn)二碰撞交融——古代商路、貿(mào)易與文化交流史料實(shí)證——古代歐亞大陸的商路史料一漢代海上絲綢之路始發(fā)港有多個(gè)，比如徐聞(今廣東湛江市徐聞縣)、合浦(今廣西合浦)、廣州、泉州、寧波等，但史載最早的海上絲綢之路港口則是徐聞。漢武帝曾派人招募海員從徐聞、合浦港出海，經(jīng)過(guò)日南(今越南)沿海岸線西行，到達(dá)黃支國(guó)(今印度境內(nèi))、已程不國(guó)(今斯里蘭卡)，隨船帶去的主要有絲綢和黃金等物。這些絲綢再通過(guò)印度轉(zhuǎn)銷到中亞、西亞和地中海各國(guó)?！幾浴对缙诤Ｉ辖z綢之路》史料二其入四夷之路，與關(guān)戍走集最要者七：一曰營(yíng)州(今遼寧錦州市西)入安東道；二曰登州(今山東蓬萊)海行入高麗、渤海道；三曰夏州(今陜西省榆林市橫山區(qū)西)塞外通大同、云中道；四曰中受降城(今內(nèi)蒙古包頭市附近)入回鶻；五曰安西入西域道；六曰安南(今越南北部)通天竺道；七曰廣州通海夷道?！缎绿茣さ乩碇尽贰咎骄俊?1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西漢時(shí)期海上絲綢之路的特點(diǎn)及影響。

(2)據(jù)史料二，闡述唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，并分析其原因。[提示]

特點(diǎn)：官府主管和組織人員前往；始發(fā)港位于東南沿海地區(qū)；航程已遠(yuǎn)達(dá)南亞，物品遠(yuǎn)銷歐洲；伴隨著經(jīng)濟(jì)、文化交流。影響：提升了漢朝的海外影響力；加強(qiáng)了中國(guó)與南亞地區(qū)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流；擴(kuò)大了漢代對(duì)外交往的渠道。[提示]

表現(xiàn)：海陸路交通暢通，開辟了通往邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的道路；陸路和海路遠(yuǎn)達(dá)亞歐一些國(guó)家。原因：國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)繁榮；國(guó)內(nèi)各民族交往密切；唐政府實(shí)行較為開放的政策，中外交往頻繁。【通法悟道】歷史解釋——古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)(1)先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。漢朝時(shí)開辟了絲綢之路；唐朝時(shí)，海陸并重；宋元時(shí)，海路貿(mào)易地位日漸上升，并占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)朝貢貿(mào)易在古代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易中占有重要地位，其目的不在于獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求。(3)對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了民族交融。(4)外貿(mào)伴隨著文化交流。西亞不少商人帶來(lái)了西方宗教，中國(guó)科技也相繼西傳。(5)外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。漢朝至明朝的對(duì)外友好政策，促進(jìn)了我國(guó)與亞非歐各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。清朝前期統(tǒng)治者對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，使我國(guó)日益落后于世界潮流。家國(guó)情懷——古代絲綢之路的歷史價(jià)值(1)古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道，首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。(2)古代絲綢之路極大地促進(jìn)了商品大流通，率先實(shí)現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟(jì)往來(lái)。(3)古代絲綢之路推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的交互傳播，廣泛而又深刻地推動(dòng)了沿線國(guó)家生產(chǎn)進(jìn)步乃至社會(huì)變革。(4)古代絲綢之路助推了多樣性文化交流，是東西方不同國(guó)家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。開放探究——商品世界流動(dòng)與文化交流史料下表內(nèi)容為1493年后遷移到美洲與歐亞大陸的新物種。【史料導(dǎo)讀】史料以表格的形式展示了15世紀(jì)以后遷移到美洲與歐亞大陸的新物種，反映了世界物種流動(dòng)與文化交流?！咎骄俊扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一類物種，對(duì)其遷移過(guò)程加以描述，并說(shuō)明該類物種遷移的影響。人種歐洲白種人、非洲黑種人、亞洲黃種人動(dòng)植物家畜馬、牛、豬、羊、雞等農(nóng)作物小麥、燕麥、大麥、裸麥等水果橄欖、葡萄等植物馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生、南瓜、可可等疾病天花、麻疹、白喉、水痘、流感等病原體[提示]示例1：人種的遷移。遷移過(guò)程：1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，歐洲人開始了對(duì)美洲的殖民擴(kuò)張，歐洲白種人遷入美洲；由于美洲原居民對(duì)歐洲白人帶來(lái)的新型疾病缺乏抗體，美洲土著印第安人大量死亡；歐洲殖民者對(duì)美洲本土的開發(fā)需要大量勞動(dòng)力，所以從15世紀(jì)開始，歐洲人通過(guò)三角貿(mào)易將大量非洲黑種人帶到美洲；明中后期，中國(guó)東南沿海私商貿(mào)易興起，以中國(guó)為代表的亞洲黃種人經(jīng)過(guò)西班牙的馬尼拉大帆船貿(mào)易，遷入美洲。遷移影響：對(duì)美洲而言，豐富了美洲的人種結(jié)構(gòu)，使美洲的族群混合程度大大提高；致使大量美洲土著死亡，同時(shí)又加速了美洲的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程；對(duì)歐洲而言，加速了資本原始積累，為工業(yè)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；對(duì)非洲而言，損失了大量精壯勞動(dòng)力，使非洲的發(fā)展長(zhǎng)期滯后于其他大洲。示例2：歐亞大陸的動(dòng)植物遷移到美洲。遷移過(guò)程：1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，歐洲人開始了對(duì)美洲的殖民擴(kuò)張；伴隨著歐洲人的遷移，大量歐洲的動(dòng)植物跨越大西洋移入美洲；此外，太平洋上的馬尼拉大帆船貿(mào)易，也將亞洲的大量動(dòng)植物帶到美洲。遷移影響：豐富了美洲的物種，改變了美洲人的飲食結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步加速了美洲的開發(fā)。示例3：疾病傳播到美洲。遷移過(guò)程：1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，歐洲人開始了對(duì)美洲的殖民擴(kuò)張；伴隨著歐洲人的遷移，其身上攜帶的疾病也隨之跨越大西洋移入美洲；此外，太平洋上的馬尼拉大帆船貿(mào)易，也將亞洲人身上的疾病移入美洲。遷移影響：造成美洲土著居民大量死亡，加速了美洲原有社會(huì)的解體；推動(dòng)了三角貿(mào)易的發(fā)生。唯物史觀——人類文化交流的主要途徑及其影響(1)主要途徑①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一：通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流；通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。如中國(guó)古代飲茶文化和服飾文化的傳播；近代西服、中山裝的出現(xiàn)等；電影、音樂、電視節(jié)目、動(dòng)漫、書籍等產(chǎn)品體現(xiàn)不同文化。②人口遷徙、教育是文化交流的重要途徑之一：近代歐洲殖民者(傳教士等)把歐洲工業(yè)文明傳播到世界各地，同時(shí)引進(jìn)各大洲的文明；國(guó)家之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者則是一種更為直接的文化交流方式。③現(xiàn)代全球化背景下有著更多樣的選擇：通過(guò)開辦海外學(xué)院，企業(yè)的全球布局，好萊塢等電影市場(chǎng)的全球滲透等，文化交流向縱深發(fā)展。④文化的沖突與碰撞、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服的過(guò)程，同時(shí)也具有文化傳播的功能。(2)影響①有利于推動(dòng)中華文化走向世界，讓世界了解中國(guó)，提升我國(guó)的文化影響力，增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力。②文化交流滿足了人們不同的文化需求，維護(hù)了世界文化的多樣性。③有利于各民族、各地區(qū)文化的交流和發(fā)展，促進(jìn)了世界文化的繁榮。④文化的交流，有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的穩(wěn)定。命題研析·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗(yàn)中品悟真諦[示例]

[2018·全國(guó)Ⅰ卷，27]圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”，明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)(

)A．對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B．朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C．海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流D．外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新答案：B[解題流程]

[演練1]

命題點(diǎn)：中國(guó)古代的商路驛站與商貿(mào)文化交流[2022·新高考海南卷，2]敦煌懸泉置遺址(驛站)出土的漢簡(jiǎn)記載，該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時(shí)敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。簡(jiǎn)文中有“郡當(dāng)西域空道，案廄置九所……”的記錄。這反映了(

)A．亭傳郵驛是古代官方的交通機(jī)構(gòu)B．絲綢之路是中外交往的主要通道C．邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果D．道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)答案：D解析：根據(jù)材料“郡當(dāng)西域空道，案廄置九所……”可知，漢代為了加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理，設(shè)置了一系列的驛站和類似的管理機(jī)構(gòu)，以便確保國(guó)家政令在基層的暢通，故選D項(xiàng)；亭傳郵驛是古代的文書傳遞系統(tǒng)，排除A項(xiàng)；絲綢之路是當(dāng)時(shí)民間對(duì)外貿(mào)易的主要通道，排除B項(xiàng)；邊疆穩(wěn)定是中央政府加強(qiáng)對(duì)邊疆治理的結(jié)果，基層治理主要針對(duì)的是地方鄉(xiāng)里組織，排除C項(xiàng)。[演練2]

命題點(diǎn)：魏晉時(shí)期的民族關(guān)系與民族交融[2022·新高考海南卷，3]西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無(wú)敗乎”？這一現(xiàn)象反映了(

)A．群言百家影響社會(huì)風(fēng)尚B．經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融C．人口流動(dòng)利于區(qū)域開發(fā)D．地方特產(chǎn)豐富人們生活答案：B解析：根據(jù)材料“因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的”可知，中原漢族人民普遍借鑒了少數(shù)民族的服飾和生活習(xí)慣，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中原漢族人民與周邊少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交融，故選B項(xiàng)；中原百姓社會(huì)風(fēng)尚的改變是民族交融的結(jié)果，而不是群言百家說(shuō)教的產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；中原地區(qū)本來(lái)就是政治、經(jīng)濟(jì)中心，不存在區(qū)域開發(fā)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；“頭巾、系帶兒、褲邊兒”是少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)慣，而不是地方特產(chǎn)，排除D項(xiàng)。[演練3]

命題點(diǎn)：漢代民族交往與交流[2021·八省聯(lián)考遼寧卷]據(jù)《史記》記載，漢武帝多次派使節(jié)攜帶大量錢財(cái)布帛出使西域諸國(guó)。在大宛國(guó)一帶，“以蒲陶(葡萄)為酒……俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來(lái)，于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多，外國(guó)使來(lái)眾，則離宮別觀旁盡種蒲陶(葡萄)、苜蓿極望”。這一記載反映了(

)A．葡萄、苜蓿種植已普及B．政治交往促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流C．西漢社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生變化D．“絲綢之路”完全形成答案：B解析：漢朝派遣使者出使西域的過(guò)程中引入了西域的葡萄和苜蓿，豐富了漢朝人民的經(jīng)濟(jì)生活說(shuō)明政治交往促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流，故選B項(xiàng)；“普及”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)了對(duì)西域水果、植物的引進(jìn)，不能說(shuō)明西漢社會(huì)風(fēng)俗的變化，更無(wú)法體現(xiàn)“絲綢之路”是否已經(jīng)完全形成，排除C、D兩項(xiàng)。[演練4]

命題點(diǎn)：中國(guó)古代的商貿(mào)與文化交流[2022·新高考北京卷，5]西方有“條條大路通羅馬”的說(shuō)法，中國(guó)古代也有“處處有路透長(zhǎng)安”的諺語(yǔ)。這兩句話蘊(yùn)含的歷史信息是(

)A．長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)借鑒了羅馬城市布局B．長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流D．長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心答案：D解析：長(zhǎng)安城自公元前202年開始修建，而羅馬帝國(guó)公元前27年才建立，“借鑒”說(shuō)法錯(cuò)誤，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“密集”說(shuō)法錯(cuò)誤，古代由于生產(chǎn)力水平低下，交通不便，且材料不涉及長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通狀況，排除B項(xiàng)；路不等于商路，且材料不涉及東西之間的文化交流，排除C項(xiàng)；羅馬帝國(guó)的道路把羅馬和各行省連接起來(lái)，形成“條條大路通羅馬”的盛況；“處處有路透長(zhǎng)安”指條條路都可以通向長(zhǎng)安城，即長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心，故選D項(xiàng)。[演練5]

命題點(diǎn)：古代中外貨幣及貿(mào)易往來(lái)[2021·湖南省適應(yīng)性考試]如圖反映唐代(

)A．貨幣體系多元B．中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮C．朝貢貿(mào)易發(fā)達(dá)

D．重農(nóng)抑商政策松弛答案：B解析：從唐代墓葬出土的波斯、阿拉伯、東羅馬金銀幣圖可以看出，唐朝與外部的經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁，因此才會(huì)出現(xiàn)這么多種類的外幣，故B項(xiàng)正確；出土的不是唐朝本土的貨幣，不能體現(xiàn)貨幣體系的多元，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)朝貢貿(mào)易，也與重農(nóng)抑商政策松弛無(wú)關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。

創(chuàng)新應(yīng)用——在訓(xùn)練中提升能力1．命題點(diǎn)：漢代的民族關(guān)系與邊疆治理[2023·三明高三一次質(zhì)量檢測(cè)]下表為漢朝中央政府為治理邊疆而設(shè)立的機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置(

)A．體現(xiàn)出因地制宜的民族政策B．保證了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定C．旨在促進(jìn)民族間的文化交流D．消除地方勢(shì)力對(duì)中央的威脅機(jī)構(gòu)管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務(wù)和屯田屬國(guó)脫離本民族主體而遷徙到內(nèi)地的邊疆民族設(shè)屬國(guó)都尉，其內(nèi)部事務(wù)仍由該內(nèi)遷民族的首長(zhǎng)負(fù)責(zé)都護(hù)府、校尉等不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)管理民政、軍政和屯田答案：A解析：由材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝政府把邊疆地區(qū)分為三類，設(shè)置不同機(jī)構(gòu)，區(qū)別管理民族事務(wù)，說(shuō)明具有因地制宜的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)；在邊疆地區(qū)采取的政策在一定程度上能夠加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理，但是并不能“保證”邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；地方機(jī)構(gòu)的設(shè)置是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，鞏固中央集權(quán)，而非簡(jiǎn)單的促進(jìn)民族間的“文化”交流，排除C項(xiàng)；“消除”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。2．命題點(diǎn)：鄭和下西洋[2023·廣州高三測(cè)試]明朝時(shí)期，鄭和開拓了中國(guó)同南洋、印度洋、東非的貿(mào)易市場(chǎng)。在交易中，擇定日期，對(duì)運(yùn)去的中國(guó)絲織品、百貨等商品，逐一議定價(jià)格，把價(jià)格列入書面合同，雙方保存，再不悔改。據(jù)此可知，鄭和下西洋(

)A．宣揚(yáng)了明朝政府的國(guó)威B．推動(dòng)了資本主義萌芽的出現(xiàn)C．促進(jìn)了絲綢之路的發(fā)展D．沖擊了傳統(tǒng)的對(duì)外貿(mào)易政策