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文檔簡介
美猴王吳承恩課文導語:猴哥、猴哥,你真了不得。五行大山壓不住你,蹦出個孫行者。猴哥、猴哥,你真太難得。緊箍咒再念,沒轉變老孫的本色。拔一根毫毛,吹出猴萬個。眨一刺眼皮,能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威武山崩地也裂。哪里有難都想你,哪里有險都有哥。身經百戰(zhàn)打頭陣,懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳,你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁。吳承恩(約1500~約1582),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣〔今江蘇淮安〕人。我國明代著名小說家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩誕生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。少年時,就已名冠鄉(xiāng)里,他除奮好學外,特殊寵愛搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績,取得了科舉生員的資格,與朋友結伴去南京應鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
其次年春天,他的父親懷著圓滿去世了。承受初次失敗的教訓,吳承恩在以后三年內,專心致意地在時文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍舊沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。兩次鄉(xiāng)試的失利,再加上父親的去世,對吳承恩的打系是沉重的。在他看來,考不取舉人,不僅付資無由,而且愧對父母,有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運不濟,他認為“功名富貴自有命,必需得之無乃癡?”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的全部開支,但他卻沒有支撐門戶的力量,更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源,除了每月從學府里領回六斗米外,只能坐食父親所留遺產了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開頭更加糊涂地、淺薄地考慮社會人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會進展抗爭。
一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外著名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達,但他和他的《西游記》,在中國學史上取得了光芒而崇高的地位,永將光照千秋?!睹篮锿酢愤@篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”節(jié)選出來的?!段饔斡洝饭?00回,小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔愛護唐僧去西天取經的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的?!段饔斡洝贰覈糯≌f史上最出色的一部長篇神話小說《西游記》是吳承恩的前代傳奇和平話,戲曲的根底上,并熔進現實生活的內容,創(chuàng)作出一部宏大的神話小說,它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛,一路降魔伏妖,最終取得真經的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮亮、血肉飽滿、抱負化的神話人物形象,制造了奇妙絢麗的神話世界,情節(jié)生動、奇幻、曲折,人物語言生動流利,富有鮮亮的共性特征,表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力?!段饔斡洝穬热莨8牛喝珪楣?jié)可分為四局部:第一,從第1回至第7回,表達孫悟空誕生、求仙及得道,大鬧“三界”;其次,從第8回至第12回,描寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交代取經緣起第三,從第13回到第99回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧幫助孫悟空愛護唐僧,一路斬妖除怪,化險為夷,平安到達西天;第四,第100回為全書的結尾,描寫師徒四人取經回到東土,都修成正果。關于神話小說:神話是以神為中心的古代傳奇。古代人不能分清人和神的概念,認為天地萬物都具有人一樣的生命,往往借神話去說明一切,把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳。經過后人不斷加工而寫成的小說,叫做神話小說。關于《西游記》:全書可以分為三局部:第一局部〔1---7回〕敘寫孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結果被如來佛降服在五行山下。其次局部〔8---12回〕寫唐僧取經的緣由,包括如來佛造經,唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應詔動身取經。第三局部〔13—100〕,寫取經的經過,這是全書的主體,主要寫孫悟空愛護唐僧西天取經,途中戰(zhàn)勝八十一難,最終完成任務。鐫迸裂麋鹿石碣天造地設滔滔不竭瞑目喜不自勝力倦神疲
juānbènɡm(xù)íjiéjiémínɡshēng檢查預習孫悟空的名字演化:石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛1、讀課文,理清課文思路。2、用自己的話復述故事情節(jié)。小試身手復述要求:用自己的話表達石猴來到世上、成為美猴王的故事,做到有表情,適當配以動作。1、表達故事時不能看書;2、要用口語;3、留意講清晰故事的來龍去脈。文章段落層次:
開端(第1自然段):石猴出世。進展(第2、3自然段):石猴的山間生活和覺察水簾洞。高潮、結局(第4自然段):石猴覺察水簾洞,帶著眾猴進洞居住,被擁護為王。石猴出世——山間生活——自薦探泉——覺察洞天——攜眾搬家——被擁為王石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?石猴出世?!鞍羴韲?、“花果山”、“頂上”是交代地點?!皷|勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風,化作一個石猴”,寫石猴是天地生成。石猴誕生表現了他“神”的特點。這樣起筆,讓石猴出一世就顯出神異出眾,也為后文寫孫悟空的神通寬闊,除妖降魔埋下伏筆。怎樣寫石猴的山間生活的,這樣寫表現了石猴的哪些特點?行動、飲食、交往、行蹤——活潑、機靈、靈活當眾猴覺察瀑布飛泉時,石猴是怎樣說的?這說明白什么?石猴“跳”出來,應聲“高”叫:“我進去!我進去!”這說明他膽大超群,不同一般。則已帶有“人”的特點。
在寫石猴覺察水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中,重點描寫了他哪些動作和語言?從中可以看出石猴的哪些特點?覺察水簾洞?!澳憧此慷咨恚瑢⑸硪豢v,徑跳入瀑布泉中”,“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈活、本事高強。“忽睜眼抬頭觀看……再看……看罷多時……左右觀看。只見正值中有一石碣,碣上鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細,擅長觀看。能夠識字,這是人的特點;無師自通,則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵欠道:‘大造化!大造化!’”“石猴道:‘沒水,沒水……’”這些動作和連續(xù)重復的語言都顯示了猴性?!拔覀兌歼M去住,也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和寵愛自由的思想,表現了“人”的特點。這一局部寫石猴入瀑,覺察水簾洞,他向眾猴描述了洞中的情景,提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫,表現了石猴的勇敢靈活、本事高強、膽大心細、擅長觀看、聰明過人、見識超群,集“猴”、“神”、“人”的特點于一身?!疤?、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用?——表現了猴子頑皮的特性。聰明靈活、本事超群、有膽有識、深孚眾望?!舱婷鑼懀和饷?、動作、語言、神態(tài)/表情〕美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。他有哪些性格特點?身世美——受天真地秀,日月精華,有靈通之意行為美——瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.性格美——膽大心細、聰明過人、見識超群美猴王“美”在哪里?講故事:——保存拔一根毫毛,吹出猴萬個。眨一刺眼皮,能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威武山崩地也裂。哪里有難都想你,哪里有險都有哥。身經百戰(zhàn)打頭陣,懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳,你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁?!澳愕墓适虑Ъ艺f”,給學生特別鐘時間講《西游記》故事。如:《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。充分發(fā)揮想象,請以“假設我是孫悟空”為題,或以“俺老孫”的口吻,寫一段文字。字數不限。總結:中國古典文化絢爛輝煌,我們用兩課時是不能領悟它的博大內涵的。教師只想拋磚引玉,假設通
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