平面構(gòu)成概述

平面構(gòu)成概述探究平面構(gòu)成的起源和開展1.簡述構(gòu)成設(shè)計(jì)是以對事物進(jìn)行分解組合為主線來研究形態(tài)的再創(chuàng)造，具體來說就是將自然界中的現(xiàn)象、規(guī)律經(jīng)過理性的概括抽象、歸納出的一整套系統(tǒng)理論，也表達(dá)了從具象形象到抽象形象變化的過程，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)根底理論的重要組成局部，它的形式法那么也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。構(gòu)成設(shè)計(jì)包括平面、色彩、立體三個局部，習(xí)慣上稱為三大構(gòu)成。三者之間既是一個整體，又自成體系，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要根底課程，也是從事平面設(shè)計(jì)的工作者及愛好者，必須掌握的根底知識。2.構(gòu)成的原理就是從這些看似平常的自然現(xiàn)象中總結(jié)出來的>1孔雀開屏呈現(xiàn)的構(gòu)成原理----離心發(fā)射>2翻犁過的耕田呈現(xiàn)的構(gòu)成原理----強(qiáng)烈的透視感和空間感>3游艇碼頭呈現(xiàn)的構(gòu)成原理—漸變和空間/舊金山游艇碼頭>4觀光隧道呈現(xiàn)的構(gòu)成原理----漸變和同心3.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展提到構(gòu)成設(shè)計(jì)確實(shí)立與開展，首先得提到的是俄國在十月革命以后掀起的“構(gòu)成主義設(shè)計(jì)〞運(yùn)動。構(gòu)成主義的三個根本原那么是：技術(shù)性、肌理、構(gòu)成。其中技術(shù)性代表了運(yùn)用于社會的實(shí)用性；肌理代表了對工業(yè)建設(shè)的材料的深刻理解和認(rèn)識；構(gòu)成象征了組織視覺新規(guī)律的原那么和過程。其特征是采用的簡單的幾何形式和鮮明的色彩，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的單純性。構(gòu)成主義的觀念首先被運(yùn)用在建筑和電影領(lǐng)域，并影響了繪畫、雕塑、工業(yè)設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)。隨著俄國的構(gòu)成主義設(shè)計(jì)家到西方旅游和交流。俄國的構(gòu)成主義觀念和思想被帶到了西方，并產(chǎn)生了極大的震動，尤其是德國。4.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展在1919年德國魏瑪市建立的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，是歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的核心和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)源地。包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系不僅受到構(gòu)成主義的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想等的影響，還集中了20世紀(jì)初歐洲各國對于設(shè)計(jì)的新探索和實(shí)驗(yàn)成果，并加以綜合開展和逐步完善。包豪斯教育體系的核心思想是強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，以手工藝的訓(xùn)練方法為根底，通過藝術(shù)的訓(xùn)練，是學(xué)生對于視覺的敏感性到達(dá)一個理性的水平，也就是說對于材料、總結(jié)、肌理、色彩有一個科學(xué)的、技術(shù)的理解。與傳統(tǒng)根底課程以單純的技術(shù)訓(xùn)練不同的是，包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的根底以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撟鳛楦捉虒W(xué)的支柱。將平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成設(shè)置為主要根底課程。通過理論學(xué)習(xí)來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的視覺經(jīng)驗(yàn)；同時通過技能操作使學(xué)生掌握創(chuàng)造根本造型的技巧和能力，為專業(yè)設(shè)計(jì)奠定根底。5.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展當(dāng)時一批著名畫家受聘于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，如瓦西里-康定斯基、保爾-克利、約翰-伊頓、奧斯卡-施萊莫和喬治-蒙克等。他們都擔(dān)任過根底課程的教學(xué)，特別是現(xiàn)代藝術(shù)的先鋒康定斯基和克利一直堅(jiān)持根底課程的教學(xué)，還出版了自己的設(shè)計(jì)根底課程教材，如康定斯基的?點(diǎn)、線與面?、克利的?速寫教學(xué)法?等。他們在根底課程的教學(xué)中都強(qiáng)調(diào)對于平面及立體形式和色彩的系統(tǒng)研究。雖然包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院自1919年成立至1933年被迫關(guān)閉只有短短的14年時間。但是包豪斯的教育體系和教學(xué)方式影響了整個世界的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)，促進(jìn)了國際主義風(fēng)格的形成。經(jīng)過了幾十年的探索實(shí)踐，構(gòu)成設(shè)計(jì)的理論已開展成一個完整成熟的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論體系。6.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展Loremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit.7.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展Loremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit.8.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展Loremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit.9.平面構(gòu)成確實(shí)立與開展Loremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit.10.LOREMIPSUMDOLOR11.平面構(gòu)成的概念與意義構(gòu)成，即形成、造成。構(gòu)成設(shè)計(jì)所說的構(gòu)成是創(chuàng)造形態(tài)的方式方法。研究形與形之間的關(guān)系和重構(gòu)、組合。以平面為主要表現(xiàn)手段的稱為平面構(gòu)成；以色彩為主要表現(xiàn)手段的為色彩構(gòu)成；以立體為主要表現(xiàn)手段的為立體構(gòu)成。平面構(gòu)成是構(gòu)成設(shè)計(jì)中最根本的訓(xùn)練。主要研究在二次元造型或平面表現(xiàn)中的造型，以及美的根本原理和形式法那么。平面構(gòu)成的造型要素不是以表現(xiàn)自然界具體的物象為主題，而是強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)實(shí)的構(gòu)成規(guī)律。把自然界中存在的復(fù)雜物象和過程，化解為最簡潔的點(diǎn)、線、面；并研究各種物象的構(gòu)造，分析其特征，利用大小不同、形狀不同的形象之間的相互關(guān)系和形象與空間之間的關(guān)系，進(jìn)行分解、組合、重構(gòu)、變化，創(chuàng)造理想的新視覺形象，并以此為根底進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)。12.平面構(gòu)成的概念與目的學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的目的首先是對思維方式的訓(xùn)練，改變常規(guī)的思維方式，學(xué)會用多角度、多方式去觀察、分析、和實(shí)驗(yàn)。其二是通過根本原理和刑事法那么的學(xué)習(xí)，從理論上認(rèn)識造型觀念和造型根本規(guī)律，充分了解造型的根本原理和研究方法。其三是掌握視覺設(shè)計(jì)語言的運(yùn)用，根據(jù)平面構(gòu)成的原理與法那么進(jìn)行根本形的創(chuàng)造練習(xí)和各種形式的組合、重構(gòu)練習(xí)。但是，這并不是平面構(gòu)成的最終目的，平面構(gòu)成的最終目的是應(yīng)用，即將這些根本原理、形式法那么應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，去完成平面設(shè)計(jì)或者其他設(shè)計(jì)作品，并在設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷加深認(rèn)識和理解。我們可以吧平面構(gòu)成的目的和最終母的看作兩個階段，即根底學(xué)習(xí)練習(xí)階段和實(shí)際應(yīng)用階段。也有人把平面構(gòu)成的根底學(xué)習(xí)練習(xí)13.平面構(gòu)成的概念與目的階段和實(shí)際應(yīng)用階段。也有人把平面構(gòu)成的根底學(xué)習(xí)練習(xí)稱為“純粹構(gòu)成〞，把平面構(gòu)成的應(yīng)用稱為“應(yīng)用構(gòu)成〞。實(shí)際上這兩個極端是不可分割的整體，“純粹構(gòu)成〞是“應(yīng)用構(gòu)成〞的根底。而“應(yīng)用構(gòu)成又是“純粹構(gòu)成〞的延續(xù)和擴(kuò)展。如果將平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)停留在〞純粹構(gòu)成“上，那么失去了學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的真正意義。雖然早在二十世紀(jì)五十年代就有一些旅歐藝術(shù)家研究和提倡包豪斯的教育思想和設(shè)計(jì)體系，但由于當(dāng)合經(jīng)濟(jì)較落后，設(shè)計(jì)在我國還得不到重視。直至二十世紀(jì)七十年代末、八十年代初我國的改革開放是經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù)得到了空前的開展、進(jìn)步和繁榮，隨著市場經(jīng)濟(jì)的飛速開展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育才開始被認(rèn)可，并得以開展?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)專業(yè)、設(shè)計(jì)學(xué)校的開展猶如雨后春筍，構(gòu)成設(shè)計(jì)的理念和觀念已被廣泛接受，并將平面、色彩、立體構(gòu)成設(shè)置為現(xiàn)代設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)根底課程。14.構(gòu)成形式應(yīng)用于各種設(shè)計(jì)

壁畫設(shè)計(jì)--重復(fù)骨格

購物中心的品牌掛期--重復(fù)構(gòu)成形成強(qiáng)烈的視覺效果15.構(gòu)成形式應(yīng)用于各種設(shè)計(jì)

個性咖啡吧的環(huán)境設(shè)計(jì)

在商場里常用重復(fù)原理陳列商品形成強(qiáng)烈的視覺沖擊16.平面構(gòu)成原理平面構(gòu)成原理是設(shè)計(jì)的根底，掌握構(gòu)成原理的目的就是將這些原理運(yùn)用于各種設(shè)計(jì)。另外，平面構(gòu)成原理不僅僅適用于平面，同樣也適用于立體空間。17.平面構(gòu)成研究與解決的問題在視覺藝術(shù)的設(shè)計(jì)根底理論中，形象表現(xiàn)主義可以概括為兩種：即“具象〞和“抽象〞。所謂“具象形象〞，就是以大自然的自然形態(tài)為主體，直接從中汲取美的成分進(jìn)行再創(chuàng)作的形象。而“抽象形象〞，指的是高度概括、濃縮自然形象，將復(fù)雜的自然形容概括提煉為最簡潔的視覺元素--點(diǎn)、線、面，并運(yùn)用點(diǎn)、線、面按照構(gòu)成原理重新組合構(gòu)成新的形象，強(qiáng)調(diào)的是意念。而平面構(gòu)成所研究的是視覺形象在平面上按一定的原理設(shè)計(jì)與表現(xiàn)，通過思維方式的鍛煉和對視覺言語的理解，領(lǐng)會視覺元素所表達(dá)的情感和意念。如綜合諸要素和規(guī)律，尋求形象在空間中的合理位置、形象與形象之間的組合、重構(gòu)形成的新視覺效果等。18.平面構(gòu)成研究與解決的問題

專賣店的壁畫設(shè)計(jì)現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)---點(diǎn)線面作輔助圖形19.平面構(gòu)成要解決的問題平面構(gòu)成要解決的問題是：?首先是對抽象形象的理解，學(xué)會分析各種形象的結(jié)構(gòu)、特征，掌握形象變化的過程，并能將具象形象概括提煉，用電、線、面構(gòu)造成抽象形象。?對美的原理和形式法那么的理解，并進(jìn)一步嘗試對它的展開和應(yīng)用。?理解空間與形象、形象與形象的關(guān)系，并能將其關(guān)系運(yùn)用于實(shí)際設(shè)計(jì)作品中。20.抽象形象的實(shí)際應(yīng)用

標(biāo)志設(shè)計(jì)

抽象繪畫作品21.從具象到抽象的訓(xùn)練初學(xué)者對抽象圖形的認(rèn)識和表現(xiàn)總有一定的困難，這主要是我們生活在真實(shí)的自然界中，所接觸的事和物是大量的具象形。因此，一下子要將具象的形象概括成抽象的點(diǎn)、線、面，會感到無從入手。我們可以用以下方法幫助初學(xué)者認(rèn)識和掌握抽象形象的表現(xiàn)手法。第一步：選擇一張攝影作品，內(nèi)容沒有限定，但是畫面要求特征性較強(qiáng)；第二步：概括提煉，首先將立體理解為平面，舍去畫面中瑣碎的局部，去畫面中特征性強(qiáng)的局部，并將其強(qiáng)調(diào)；將畫面元素進(jìn)行組合重構(gòu)，根據(jù)畫面需要進(jìn)行黑、白、會的處理。22.從具象到抽象的訓(xùn)練從具象形到抽象形的演變是有一個過程的，一開始很難完全脫離具象形，我們可以在訓(xùn)練過程中增加一個步驟。如案例二、案例三。平面構(gòu)成的根底練習(xí)作品一般采用黑白兩色來表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@個階段主要研究和表現(xiàn)形象自身的情感力量。所以用黑白兩色表現(xiàn)跟你表達(dá)形象自身的魅力。除黑白兩色外也可以加灰色。23.案例一選擇照片

這是一幅非常有特征的亞熱帶人物風(fēng)景照，照片中的熱帶棕櫚樹特征性強(qiáng)，在簡化概括時比較容易出效果。24.概括提煉

概括物體的外輪廓，抓住外輪廓的特征，不拘泥細(xì)部。

提煉即是強(qiáng)調(diào)夸張?zhí)卣?，如人物的動態(tài)是主要的，其它細(xì)節(jié)可以舍去。抓住棕櫚樹條狀打野的特征進(jìn)行簡化，然后處理構(gòu)圖和黑白關(guān)系。25.案例二步驟一:選擇照片這是一幅室內(nèi)攝影作品，畫面中有一塊很有特點(diǎn)的背景飾物和吊燈，也比較有層次。26.步驟二：概括提煉概括提煉時作者將背景飾物、吊燈等作為主要特征元素，在組合重構(gòu)時畫面比照、節(jié)奏處理都不錯，并用黑白灰處理畫面。顯得層次很豐富。缺乏的的是反角還是沒有脫離具象的形象。這是初學(xué)者比較容易出現(xiàn)的問題。27.步驟三：組合重構(gòu)在步驟二的根底上提取圓形與方形再進(jìn)行組合重構(gòu)。由長方形改為正方形，并變化物體位置，打破了原有的構(gòu)圖形式，畫面用黑白灰處理，特別是用不同手法表現(xiàn)灰度。因此，給人的感覺也不同。.28.概括提煉概括的要點(diǎn)是重外形，注意外輪廓的變化，不要拘泥瑣碎的細(xì)部，將外輪廓最具有特征的地方把握住。提煉的要點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)夸張?zhí)卣?，并用最簡潔的形象將其表現(xiàn)出來。29.從具象到抽象的訓(xùn)練從具象到抽象訓(xùn)練的方法不止一種，以攝影作品作變化只是方法之一。我們還可以用速寫的方式進(jìn)行構(gòu)圖訓(xùn)練；也可以采用各種不同材質(zhì)。根據(jù)構(gòu)圖需要進(jìn)行拼貼；通過對畫面原色構(gòu)成的理解和把握，也就能感受抽象形并不難理解。30.作業(yè)