歷年真題-2016年全國碩士研究生入學統(tǒng)一考試思想政治理論試題參考答案-分析題

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.結合材料回答問題材料1要著力服務全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。"四個全面"的戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實需要中得出來的，從人民群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。摘自習近平《同黨外人士共迎新春時的講話》（2015年2月11日）材料2辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論，我們黨要團結帶領人民協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領。摘自習近平《在十八屆中央政治局第二十次集體學習時的講話》（2015年1月23日）材料3全面建成小康社會是黨的十八大提出來的，它是中黨的十六大、十七大全面建設小康社會目標任務的基礎上發(fā)展而來。他們之間雖然只有一字之差但內涵卻發(fā)生了深刻的變化，外延大大拓展了。全面建設小康社會是正在進行時，全面建成小康社會是將來完成時。全面深化改革是黨的十八屆三中全會所確定的主題，是三中全會對我國改革作出的戰(zhàn)略部署。全面依法治國是黨的十八屆四中全會所確定的主題，是四中全會對我國法制建設提出的戰(zhàn)略任務。全面從嚴治黨是黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上，習近平總書記對教育實踐活動以及對黨的十八大以來黨風廉政建設和反腐敗斗爭，黨的各項工作所取得的成效，獲得的經驗，形成的成果進行的概括和總結，又是對今后黨的建設進一步提出的新要求。"四個全面"即是重大的戰(zhàn)略布局，也是治國理政的重要戰(zhàn)略思想，從哲學的高度來講，"四個全面"是一個過程，不僅是因為它的提出而和形成時一個過程，而是它的協(xié)調推進也將是一個過程。摘編自《光明日報》（2015年4月1日）（1）從認識的本質及其發(fā)展規(guī)律的視角，分析為什么說"四個全面"是一個過程？5分（2）"四個全面"重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維？5分【參考答案】①認識的本質是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。在認識過程中，需要經歷兩次飛躍，從感性認識發(fā)展到理性認識是認識過程中的第一次飛躍。從理性認識到實踐的飛躍是認識過程中的第二次飛躍。②認識過程具有反復性和無限性。認識的反復性是指，人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。認識發(fā)展的無限性是指，對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為"實踐、認識、再實踐、再認識"的無限循環(huán)。認識運動的反復性和無限性決定了主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的統(tǒng)一。"四個全面"，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。"四個全面"的戰(zhàn)略布局是在中國特色社會主義建設的實踐中形成的，從人民群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。說明認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，認識過程是反復的、無限的，認識和實踐做到了具體的歷史的統(tǒng)一。"四個全面"是一個過程，不僅是因為它的提出和形成是一個過程，而且是因為它的協(xié)調推進也將是一個過程。(2)"四個全面"，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。全面建成小康社會是我們的戰(zhàn)略目標，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰(zhàn)略舉措。要努力做到"四個全面"相輔相成、相互促進、相得益彰。唯物辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看世界，認為發(fā)展的根本原因在于事物的內部矛盾性。"四個全面"戰(zhàn)略構想在各個方面都體現(xiàn)了唯物辯證法思想。第一，體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的思想。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。"四個全面"不僅竭示了"建成小康社會""深化改革""依法治國"和"從嚴治黨"之間的聯(lián)系，也揭示各自戰(zhàn)略目標和舉措之間的關系。發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。"四個全面"思想也達現(xiàn)了事物是發(fā)展變化的這一辯證思想。第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點看問題。"四個全面"思想貫徹了唯物辯證法全面看問題的方法。"四個全面"中每一個全面都不是孤立的，是一個有機聯(lián)系的整體。第三，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心地位，是根本的認識方法，如要求人們做到"兩點論"和"重點論"相結合等，"四個全面"思想也是矛盾分析方法的具體體現(xiàn)。這"四個全面"不是平行并列的，而是有重點的，全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標，而其他三個全面是實現(xiàn)戰(zhàn)略目標的戰(zhàn)略舉措?？傊?，"四個全面"戰(zhàn)略思想是唯物辯證法思想的集中反映和深刻展現(xiàn)。35.結合材料回答問題2015年1月1日，新環(huán)保法正式實施，2月底，環(huán)保部相關部門公開約談L市主要領導，作為新環(huán)保法實施后第一個被約談城市，L市的污染經媒體曝光后引發(fā)全國關注，重壓之下，L市對57家污染大戶緊急停產整頓，對412家重點污染企業(yè)限期限產智力~~~~鐵腕治污立竿見影，PM2.5、PM10、二氧化碳、二氧化氮指標大幅下降，但環(huán)保風暴很快遭遇新的困境，L市經濟基礎薄弱，改革開放后，為加快發(fā)展，招商時鋪設了一些"綠色通道"，不少企業(yè)缺乏環(huán)評手續(xù)。此次停產整頓，部分企業(yè)因無環(huán)評手續(xù)一時難以復產，企業(yè)關停后，工人失業(yè)又帶來了新的社會問題，潛在的金融風險也漸成燃眉之勢，環(huán)保風暴遇到現(xiàn)實利益的的嚴峻挑戰(zhàn)。對于L市力治污痛下猛藥的做法，中央電視臺、《人民日報》、《經濟日報》、新華網、人民網、光明網、環(huán)保部官網及不少地方媒體紛紛跟進報道發(fā)表評論，眾多網友也爭相發(fā)聲，且看一些比較有代表性的觀點：A：用環(huán)境污染換來的經濟發(fā)展，早晚得淘汰，重疾要猛藥，現(xiàn)在天藍水綠多好啊！B：一個小地主的命，非要過比爾蓋茨的生活，怎么可能！C:政府要達標，企業(yè)要生存，百姓要環(huán)境，非常難！…決心不等于蠻干，環(huán)保和經濟的平衡點找不好，再好的決定也會成為二次傷害。給社會注入暖暖的正能量。正如習近平總書記所說："家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校，無論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風"。家風這個源頭清澈了，更有利于好的黨風、政風、民風和社風的形成。摘編自《光明日報》（2014年3月27日、12月25日，2015年2月18日等）（1）為什么好家風的傳承過程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程？（5分）（2）如何通過好家風的傳承弘揚社會主義核心價值觀？（5分）【參考答案】(1)家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風，對家庭成員的個人修養(yǎng)、品德操守等產生重要而積極的作用，家風不正，家庭成員的個人品行也容易出問題。家教是實現(xiàn)家庭美德與家風互動的中介環(huán)節(jié)，要通過注重家教來推動良好家風的傳承和落實。良好的家風對整個社會風尚有著重要影響。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。"國有國法，家有家規(guī)"，自古以來，家風是社會秩序構成的重要組成部分。家風的傳承過程，同樣也是延續(xù)文明基因的過程。家是最小國，國是千萬家。傳承、倡導好家風，就能營造清明和暢的政風、黨風、民風，就能為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧發(fā)揮"家"的更大正能量。家風和家教絕不是私人的，是中國人最切身的文化追求，是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。傳承好優(yōu)良的家風，其實就是傳承中華民族千年光輝燦爛的文明之風。(2)社會主義核心價值觀是富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。家庭是社會的細胞，好家風是發(fā)展社會主義先進文化、培育社會主義核心價值觀的深厚基礎，擁有好的家風方可建設中華民族共有的精神家園。好的家風是社會主義核心價值觀建設的重要條件。培育和踐行社會主義核心價值觀，家庭家風是重要抓手，重在從身邊事做起，從小事做起。我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。只有發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，才能讓社會主義核心價值觀在家庭中生根。一個國家、一個民族正是有了家風這樣的微觀載體，其核心價值觀才能更加具體、鮮活。38.閱讀下列材料材料1中國人民抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭是正義和邪惡，光明和黑暗，進步和反動的大決戰(zhàn)，在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早，持續(xù)時間最長。中國人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯的東方主戰(zhàn)場，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻。中國人民抗日戰(zhàn)爭也得到了國際社會廣泛支持，中國人民將永遠銘記各國人民為中國抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻！戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人民更好認識和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經成為時代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭的達摩克利斯之劍仍然懸在人類頭上，我們要以史為鑒，堅定維護和平的決心。為了和平，我們要牢固樹立人類命運共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災難和痛苦，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮。才是人間正道。世界各國應該共同維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系，積極構建以合作共贏為核心的新型國際關系，共同推進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。摘自習近平：《在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話》（2015年9月3日）材料2當習近平主席帶著對世界前途命運的思考走上聯(lián)合國講臺的時候，充滿生機與希望的中國已經站在世界舞臺的中央，在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論會場，發(fā)展壯大的中國對全人類福祉的擔當，贏得世界贊譽與支持。開創(chuàng)未來，離不開對歷史的敬畏。70年前，聯(lián)合國誕生。奠定現(xiàn)代國際秩序基石，確立了當代國際關系基本準則的聯(lián)合國憲章，寄寓著先賢對和平的期盼，描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利的主要貢獻者之一，成為聯(lián)合國創(chuàng)始會員國和安理會常任理事國。今天，當世界格局加快演變，各國互相依存、休戚與共成為世界的基本特征時，人類社會又該以怎樣的思考和行動跟上歷史的步伐？面對這個根本性問題，習近平主席提出打造人類命運共同體。這一主張在21世紀的今天，繼承了聯(lián)合國憲章精神，符合國際憲法普遍需要，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)國際關系的超越與創(chuàng)新。摘選自《人民日報》（2015年9月3日）（1）分析當今世界各國"共同維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系"的重要性所在。（5分）（2）如何理解"打造人類命運共同體"的主張"繼承了聯(lián)合國憲章精神，符合國際社會的普遍需要"？（5分）【參考答案】（1）第一，聯(lián)合國憲章的宗旨是維護國際和平安全，促進國際合作，原則是各主權國家一律平等等。但是，非傳統(tǒng)安全和發(fā)展問題，霸權國家的挑戰(zhàn)，聯(lián)合國自身存在的問題等都影響著聯(lián)合國權威性的發(fā)揮。因此，當今世界維護以聯(lián)合國憲章宗旨為核心的國際秩序和國際體系極其重要。第二，當今世界面臨著霸權主義、地區(qū)沖突和各種非傳統(tǒng)安全的威脅，只有發(fā)揮聯(lián)合國的作用，才能維護地區(qū)穩(wěn)定，才能維護世界和平，才能解決各種非傳統(tǒng)安全的威脅。第三，當今世界貧富懸殊，南北差距擴大問題依然嚴重存在，世界各國只有繼承和弘揚聯(lián)合國憲章宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，才能消除貧富懸殊，減少南北差距，打造人類命運共同體。（2）第一，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標，也是國際社會的普遍要求。第二，當今世界，各國相互聯(lián)系、依存的程度空前擴大。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我