121早期國家與社會課件

“……夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。”

夏、商、周“三代”——《三字經(jīng)》早期國家與社會變革

約公元前1600年公元前1046年夏商西周

約公元前2070年閱讀課文P10、P11，寫出夏、商、周“三代”的興亡

的時間和開國、亡國君主的名字。學(xué)習(xí)任務(wù)：1、夏（禹）公元前2070年——公元前1600年（桀）2、商（湯）公元前1600年——公元前1046年（紂）3、西周（周武王）公元前1046年——公元前771年（幽王）4、東周（周平王)公元前770年—公元前475年春秋時期公元前475年——公元前221戰(zhàn)國時期三字經(jīng)中說“夏傳子，家天下”，你是如何理解的？炎帝黃帝堯舜禹啟禪讓制世襲制禪讓制世襲制（民主選舉父死子繼）1、夏朝的建立和統(tǒng)治BC2070年，禹建立起我國歷史上第一個王朝—夏朝，標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。禹死后，啟繼位，世襲制代替禪讓制。天下為公家天下河南偃師二里頭夏朝宮殿遺址復(fù)原圖

發(fā)掘確認宮城平面略呈長方形，面積約10.8萬平方米。宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)掘的大型建筑基址達9座。二里頭遺址宮城是迄今可確認的我國最早的宮城遺跡?？v橫交錯的中心區(qū)道路網(wǎng)、方正規(guī)矩的宮城和排列有序的建筑基址群，表明二里頭遺址是一處經(jīng)縝密規(guī)劃、布局嚴整的大型都邑。二里頭遺址的布局開中國古代都城營建制度的先河。夏朝筑有城堡和大型宮殿，建立起國家政權(quán)機構(gòu)。2、夏朝滅，建商朝夏朝國王桀殘暴無度，激起了平民和奴隸反抗。商湯聯(lián)合周邊各部起兵，在公元前1600年滅夏商。商朝的文明成就1、商朝青銅鑄造業(yè)發(fā)達，種類繁多，技藝精湛。最大的是司母戊方鼎2、甲骨文是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。商王祖庚為祭祀母親戊而作的祭器，原稱“司母戊鼎”或“司母戊大方鼎”，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的古代最大的青銅器。出土于河南安陽，收藏于中國國家博物館。重832.84公斤，是世界迄今出土最重的青銅器，享譽“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。四羊方尊（我國青銅器中的精品）鑒賞容酒器

高58.3厘米口長52.4厘米重34.5千克青銅器的意義青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出當(dāng)時國家在物質(zhì)、技術(shù)及組織等各方面所具備的強大實力。技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時代燦爛輝煌的文明。甲骨文商朝喜用占卜確定吉兇，然后將結(jié)果用文字刻在龜甲或獸骨上，稱為“卜辭”。甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。車光日兔

夏商周建立起強大軍隊，制定了嚴酷的刑法。戈弓射兵伐軍隊刑罰甲骨文中的歷史我來說說商國王紂奢侈殘暴，失去民心。公元前1046年，周武王聯(lián)合其他小國，討伐紂王，與商軍展開牧野之戰(zhàn)，滅商建立西周，定都鎬。（今西安）公元前1046年，周武王聯(lián)合了很多不愿再服從商朝統(tǒng)治的部落進攻商，紂王臨時湊集人馬，在牧野(今河南汲縣)與周激戰(zhàn)。結(jié)果，因為商朝的百姓都痛恨紂王的殘暴，所以他們一與周軍相遇，就掉轉(zhuǎn)矛頭引導(dǎo)周軍殺向紂王，這就是歷史上有名的“陣前倒戈”的故事。紂王見大勢已去，逃回朝歌，在他存放財寶的地方——鹿臺自焚而死，商朝滅亡。3、商朝滅建西周公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬，史稱西周。1、建立強大的軍隊，制定嚴酷的刑法甲骨文所見商朝武器和使用情況簡表甲骨文所見商朝刑罰簡表西周的統(tǒng)治2、進一步實行分封制3、發(fā)展并完善了古代禮樂制度觀察三圖，說說三朝在疆域上有什么不同？由此可以推斷，西周為什么要實行分封制？天子（國家最高統(tǒng)治者）西周的分封制土地和人民朝貢和征戰(zhàn)諸侯想一想：

親屬功臣前貴族①西周實行分封制的目的是什么？②受封的對象有哪些？③諸侯有哪些義務(wù)？有哪些權(quán)利？④分封制對西周有什么作用？

分封制周王異姓功臣貴族—姜尚（齊）同姓王室貴族周公子伯禽（魯）召公（燕）成王弟（晉）

堯后代（薊）舜后代（陳）商后代（宋）先代帝王后代和邊遠氏族部落首領(lǐng)周朝分封諸侯分類示意表

《荀子·儒效》：“〔周公〕兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！弊饔茫捍_立了周王的權(quán)威，開發(fā)了邊遠地區(qū)，成為對周圍民族具有較大影響的國家。

商朝和西周都是當(dāng)時世界上最大的國家西周西周分封制的作用溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。

——西周《詩經(jīng)小雅北山》天子諸侯卿大夫士平民奴隸統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級分封制的基礎(chǔ)是宗法制周朝時一個人的社會地位和權(quán)利是怎么決定的？這與強調(diào)平等和奮斗競爭的現(xiàn)代社會有什么根本差異？血緣關(guān)系的親疏遠近即以宗法制為基礎(chǔ)的等級制度決定的西周強調(diào)社會等級，現(xiàn)代社會強調(diào)平等和奮斗精神西周分封制依據(jù)：血緣親疏關(guān)系特點：層層分封，貴族內(nèi)部等級森嚴。

材料一

據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對周公極為不滿，致使紂子武庚有機可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識到分封勢在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚，以蕃屏周”。（1）依據(jù)材料一回答，分封的目的是什么？目的：加強和鞏固西周的統(tǒng)治。

材料二

據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！薄蹲髠鳌ふ压四辍芬舱f：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！保?）依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特點？主要是同姓子弟。史料分析西周的禮樂制度（目的）為了更有效地調(diào)節(jié)社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序，西周發(fā)展并完善了古代的禮樂制度，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的區(qū)別。禮——貴族生活的行為秩序貴族的”死”(避諱)天子—駕崩諸侯—薨hōng大夫—卒士—不祿平民—去世天子用鼎諸侯用鼎士大夫用鼎

據(jù)史料載：周王定朝時，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。曾侯乙編鐘祀天神“奏黃鐘、歌大呂、舞《大夏》”；祭地示“奏太簇、歌應(yīng)鐘、舞《咸池》”

王公貴族各等級在家里懸掛編鐘是有嚴格規(guī)定的，所謂“王公四面懸掛，諸侯三面懸掛，卿大夫兩面懸掛，士單面懸掛?！睒肥侵茏诜ǖ燃壷贫鹊闹匾M成部分材料二：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”（《左傳·桓公二年》）嚴嫡庶之辨，實行嫡長子繼承制。周天子以嫡長子繼統(tǒng)，眾庶子封為諸侯。諸侯亦以嫡長子繼位，眾庶子封為大夫。材料三：王公貴族各等層次在家里懸掛編鐘是有嚴格規(guī)定的，所謂“王宮懸（四面懸掛），諸侯軒懸（三面懸掛），卿大夫判懸（兩面懸掛），士特懸（單面懸掛）”。哪個布衣百姓若是掛起四面（宮懸）編鐘，會招致殺身之禍的。材料一:

“封建親戚，以藩屏周?！?《左傳·僖公二十四年》)“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！?/p>

(《荀子·儒效》)1、以上材料體現(xiàn)了西周的哪些制度？禮樂制度分封制宗法制史料分析2、材料一和材料三中的制度分別起到什么作用？3、材料一的制度對后來產(chǎn)生了什么不良后果？