2023年4月9日隨堂測驗附有答案_第1頁
2023年4月9日隨堂測驗附有答案_第2頁
2023年4月9日隨堂測驗附有答案_第3頁
2023年4月9日隨堂測驗附有答案_第4頁
2023年4月9日隨堂測驗附有答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2023年4月9日隨堂測驗1.關(guān)于現(xiàn)代教育的“社會目的”,下列表述中不適當?shù)氖?)。A.傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和文明成果B.培養(yǎng)能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化,具有批判意識和創(chuàng)新精神的人C.培養(yǎng)既能適應(yīng)現(xiàn)實社會生活同時又能合理改造現(xiàn)實社會生活的人D.復制、再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會存在模式(正確答案)答案解析:1.【解析】本題考查的是教育目的?,F(xiàn)代教育是要培養(yǎng)人,把文化遺產(chǎn)或文明成果傳遞、保存并創(chuàng)新、改造,而不是復制、再生產(chǎn)現(xiàn)有的社會存在模式。本題為選非題,故正確答案為D。2.關(guān)于教育目的,錯誤的是()。A.教育目的反映的是教育培養(yǎng)人的規(guī)格,具有階級性B.教育目的主要回答“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題C.教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿D(zhuǎn).教育目的的確立主要依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要(正確答案)答案解析:2.【答案】D

【解析】本題考查考生對教育目的的概念及相關(guān)概念的理解與掌握程度。教育目的是指教育工作所要達到的預期結(jié)果,反映了教育培養(yǎng)人的規(guī)格,教育目的具有階級性;教育目的主要回答“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性,后者是關(guān)于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性;教育目的不僅規(guī)定著一定社會對教育培養(yǎng)人的要求,也標志著教育活動的方向和目標,是教育活動的出發(fā)點和歸宿;教育目的的確立既要依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要,也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要。本題為選非題,故正確答案為D。3.我國古代“明人倫”的思想是一種()。A.教育目的(正確答案)B.培養(yǎng)目標C.教學目標D.課程目標答案解析:3.【答案】A

【解析】“明人倫”是孟子提出的學校教育的目的?!懊魅藗悺本褪恰案缸佑杏H,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”。故正確答案為A。4.以下關(guān)于教育目的的論述,錯誤的是()。A.教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)結(jié)合B.教育目的就是各級各類學校的培養(yǎng)目標(正確答案)C.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想答案解析:4.【答案】B

【解析】教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。培養(yǎng)目標是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系,二者并不能等同,因此B項錯誤。5.教育目的所要回答的一個根本問題是()。A.教育為誰服務(wù)B.教育怎樣培養(yǎng)人C.要把教育引向何方D.教育要培養(yǎng)怎樣的人(正確答案)答案解析:5.【答案】D

【解析】教育目的主要回答了“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”兩個問題,其中根本問題是“培養(yǎng)什么樣的人”。因此本題選D。6.下列人物關(guān)于教育目的的主張,與“古之王者,建國君民,教學為先”所體現(xiàn)的教育目的論不同的是()。A.孔德B.荀子C.福祿貝爾(正確答案)D.巴格萊答案解析:6.【答案】C

【解析】本題考查教育目的理論。有關(guān)教育目的的理論有宗教本位論、社會本位論、個人本位論、教育無目的論和辯證統(tǒng)一論等。其中,社會本位論是從社會發(fā)展的需要出發(fā),注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;認為教育是國家的事業(yè),評價教育要看其對社會的發(fā)展貢獻的指標。社會本位論的代表人物有赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干、荀子、巴格萊等?!肮胖跽?,建國君民,教學為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當作首要事情。這體現(xiàn)的是社會本位論的思想。個人本位論主張從個體本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。個人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。因此,C項福祿貝爾是個人本位論的代表人物,他的主張與“古之王者,建國君民,教學為先”所體現(xiàn)的教育目的論不同。本題為選非題,故正確答案為C。7.根據(jù)教育與生活的關(guān)系,可將教育分為()。A.教育反映生活說和教育體現(xiàn)生活說B.義務(wù)教育和高等教育C.教育準備生活說和教育適應(yīng)生活說(正確答案)D.學校教育和社會教育答案解析:7.【答案】C

【解析】根據(jù)教育與生活的關(guān)系,可將教育分為教育準備生活說和教育適應(yīng)生活說。教育準備生活說的代表人物是斯賓塞,他認為教育是為了未來完滿的生活做準備。教育適應(yīng)生活說的代表人物是杜威,他認為教育是為了適應(yīng)當下的生活,而不是為遙遠的生活做準備。故本題選C。8.選擇和確立教育目的時,在基本價值取向方面,長期存在的對立是()。A.宗教本位與個人本位B.個人本位與社會本位(正確答案)C.社會本位與自然本位D.個人本位與自然本位答案解析:8.【答案】B

【解析】本題考查的是教育目的確立的依據(jù)。選擇和確立教育目的時,在基本價值取向方面,長期存在的對立是個人本位和社會本位。故正確答案為B。9.小麗和小明是同班同學,小麗是品學兼優(yōu)的好學生,希望老師能夠講述一些課本以外的知識,小明學習稍吃力,希望老師能夠多講一些習題多做練習。盡管兩名同學對老師的要求不同,老師選擇按照教學大綱的要求,在保證課堂進度的同時適度練習,同時讓學生學到課本以外的知識,這個案例體現(xiàn)了教育目的的()。A.調(diào)控功能(正確答案)B.評價功能C.導向功能D.激勵功能答案解析:9.【答案】A

【解析】本題考查的是教育目的的功能。教育行為不僅體現(xiàn)了教育者的敬業(yè)狀態(tài)和責任感的大小,而且還具體涉及教學內(nèi)容的選擇、教學方法的選擇等,這些都直接或間接地依循教育目的進行調(diào)控。故正確答案為A。10.在教育目的的價值取向中,屬于文化本位論的代表人物是()。A.孟子B.柏拉圖C.斯賓塞D.斯普朗格(正確答案)答案解析:10.【答案】D

【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。目前比較有影響的幾種不同價值取向的教育目的觀主要有個人本位論、社會本位論、生活本位論、文化本位論、教育無目的論、教育目的辯證統(tǒng)一理論等。孟子是個人本位論的代表人物;柏拉圖是社會本位論的代表人物;斯賓塞是生活本位論的代表人物。文化本位論的教育目的觀點強調(diào)用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于喚醒人們的意識,使其具有自動追求理想目標價值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化,其代表人物是斯普朗格。故正確答案為D。11.認為教育目的是由社會需要決定的代表人物是()。A.孟子B.盧梭C.涂爾干(正確答案)D.洛克答案解析:11.【答案】C

【解析】社會本位論的教育目的觀點是:個人生活在社會中,受制于社會環(huán)境,所以要從社會發(fā)展的需要出發(fā),注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家的事業(yè),評價教育要看其對社會的發(fā)展的貢獻指標。代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊等。故正確答案為C。12.“良好的教育目的能使人付出為達到該目的所需的力量”說明教育目的具有()。A.激勵作用(正確答案)B.評價作用C.導向作用D.聚合作用答案解析:12.【答案】A

【解析】本題考查教育目的的功能。教育目的主要具有激勵功能、評價功能和導向功能。教育目的的激勵功能體現(xiàn)在,教育目的能夠激勵教育者通過一定的方式,把教育目的和培養(yǎng)目標轉(zhuǎn)化為學生的學習目的,也激勵受教育者自覺地、積極地參與教育活動。因此,A項說法正確。教育目的的評價功能是指教育目的既為教育活動指明了方向,又為檢查和評價教育活動的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標準。B項不符合題意。教育目的的導向功能是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向,預定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。C項不符合題意。D項無相關(guān)說法,排除。另外,教育還有選擇功能和調(diào)控功能。故正確答案為A。13.我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容,這是教育目的()的具體表現(xiàn)。A.導向功能B.選擇功能(正確答案)C.控制功能D.評價功能答案解析:13.【答案】B

【解析】本題考查的是教育目的的功能。教育目的影響著教育內(nèi)容和教學方法等的選擇。人類在長期的社會實踐中積累的經(jīng)驗浩如煙海,究竟應(yīng)當選擇哪些東西作為教育內(nèi)容,其重要依據(jù)就是國家的教育目的,即培養(yǎng)什么樣的人。我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容,這體現(xiàn)了教育目的的選擇功能。故選B。14.教育內(nèi)容的確定,教育活動形式和教學方法的選擇,都必須以教育目的為最高準則,這體現(xiàn)了教育目的的()。A.導向功能B.調(diào)控功能C.選擇功能(正確答案)D.反饋功能答案解析:14.【答案】C

【解析】本題考查的是教育目的的功能。選擇功能是指教育目的影響著教育內(nèi)容和教學方法等的選擇。所有的內(nèi)容、方法、活動形式的選擇都要符合教育目的的要求,體現(xiàn)了教育目的的選擇功能。故本題選C。15.人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著()。A.教育要堅持社會本位的價值取向B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要(正確答案)C.教育目的的確定不應(yīng)從個人出發(fā)D.教育要為社會生活做準備答案解析:15.【答案】B

【解析】本題考查的是教育目的的制定依據(jù)。特定社會的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的要求是教育目的的確立依據(jù)之一,教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人,因此社會發(fā)展階段、社會制度及文化背景不同,國家或地區(qū)的教育目的也不同。一個國家教育目的的制定往往依據(jù)自身國情,把社會對教育最迫切的要求與教育不能滿足這一要求之間的矛盾作為制定教育目的的中心問題。故正確答案為B。16.裴斯泰洛齊認為:“發(fā)展個人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達到他應(yīng)有的地位。這就是教育的目的?!边@種觀點反映的教育目的價值取向是()。A.生活本位論B.社會本位論C.個人本位論(正確答案)D.文化本位論答案解析:16.【答案】C

【解析】本題考查的是教育目的論。個人本位論認為個人價值高于社會價值,主張教育目的應(yīng)當根據(jù)人的本能需要來確定,教育的根本目的在于使人的個性得到最完善的發(fā)展。題干中裴斯泰洛齊的觀點即反映了個人本位論的教育目的的價值取向。C項符合題意。A項,生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,或提出教育要為未來生活做準備的“教育準備生活說”,或認為教育即是生活本身而提出“教育適應(yīng)生活說”。B項,社會本位論認為個人的一切發(fā)展都有賴于社會,主張教育目的應(yīng)當根據(jù)社會的要求來確定,教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范,實現(xiàn)個體社會化,并為社會服務(wù)。D項,文化本位論強調(diào)教育應(yīng)圍繞文化這一范疇來進行,用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于喚醒人們的意識,使其具有自動追求理想目標價值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化。故正確答案為C。17.教育是培養(yǎng)人的社會活動,教育目的常常帶有社會不同時期的特點,這體現(xiàn)了教育目的的()。A.時代性(正確答案)B.社會性C.繼承性D.規(guī)定性答案解析:17.【答案】A

【解析】本題考查的是教育目的。教育目的的時代性是指教育目的受社會政治、經(jīng)濟、文化的影響,具有特定時期的歷史特征。故正確答案為A。18.古希臘一些哲學家認為,人是理性動物,是理性的負荷者,教育的目的、理性和價值,就在于使人的本質(zhì)規(guī)定和人的和諧發(fā)展得以實現(xiàn),這屬于()的觀點。A.外在目的論B.內(nèi)在目的論C.個人本位論(正確答案)D.社會本位論答案解析:18.【答案】C

【解析】個人本位論是指教育目的要從個體本能需要出發(fā),要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要,發(fā)展人的個性,促進個人自我實現(xiàn)。故正確答案為C。19.教育目的存在多種價值取向,以下不屬于個人本位教育目的論的代表人物是()。A.愛倫·凱B.盧梭C.帕克D.斯普朗格(正確答案)答案解析:19.【答案】D

【解析】斯普朗格是文化本位論的代表人物,強調(diào)用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論