山東省菏澤市2023年九年級上學(xué)期語文期末試卷附答案

九年級上學(xué)期語文期末試卷一、默寫。（共12分）1．經(jīng)典詩文積累。（1）請將文天祥的《過零丁洋》一詩補寫完整。，。，。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（2）塞下秋來風(fēng)景異，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）（3），五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（4）為籬下黃花開遍，。（秋瑾《滿江紅》）（5），愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（6）夜色漸濃，杏花搖曳，短笛一聲，不由讓人想起陳與義《臨江仙》中“，”的詩句。（7）《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是：，。二、詩歌鑒賞。（共4分）閱讀山行姚范百道飛泉噴雨珠，春風(fēng)窈窕綠蘼蕪。山田水滿秧針出，一路斜陽聽鷓鴣。注釋：蘼蕪：香草名。2．請品析第二句中“窈窕”一詞的表達(dá)效果。3．結(jié)合全詩，分析“一路斜陽聽鷓鴣”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。三、文言文閱讀。（共15分）閱讀下面文本，完成下列各題。送東陽馬生序宋濂??余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。??當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？??今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？??東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？4．下面畫線的實詞解釋有誤的一項是A．燁然若神人（光彩照人的樣子）B．縣官日有廩稍之供（一縣的行政長官）C．流輩甚稱其賢（同輩）D．詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者（詆毀，毀謗）5．翻譯下列句子。①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。②寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。6．仔細(xì)閱讀文章，完成下列問題。①作者為什么要寫“同舍生”奢華的生活？②結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷，就你感受最深的一點，談?wù)勀銖谋疚墨@得的啟示。四、現(xiàn)代文閱讀。（共49分）閱讀下面的文字，完成問題。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（①）對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。（②）在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。（③）一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。（④）若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了。7．“只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。”是從原文中抽取出來的，根據(jù)文意，這句話所處的最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是A．① B．② C．③ D．④8．選文列舉戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的例子，引用法國笛卡爾的名言是為了論證A．大的學(xué)問家都是從懷疑中鍛煉出來的。B．懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。C．懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。D．只要具有懷疑精神，就一定會有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。9．下列選項中，不能作為選文論據(jù)的一項是A．著名天文學(xué)家哥白尼挑戰(zhàn)地心說，創(chuàng)立了日心說。B．哲學(xué)家王陽明通過“格”院中的竹子來探察物體，得到知識。C．疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進(jìn)。﹣﹣陳獻(xiàn)章D．對明天的認(rèn)識的唯一限度，取決于我們今天的懷疑。﹣﹣羅斯福10．對選文內(nèi)容和論述特點的理解，錯誤的一項是A．選文中說治學(xué)過程依次分為懷疑、評判、辯論、修正、創(chuàng)新等五步。B．選文的語言準(zhǔn)確，對事例分析透徹，邏輯嚴(yán)密，有很強的說服力。C．選文中的“一切”有“所有”之義，卻比“所有”更多一種加重、強調(diào)的意味。D．選文中既有正面論述，也有反面論述，正反對照，拓展深化了論述視野和深度。閱讀下面文章，完成后面各小題。銅鏡文化的魅力馬今洪①銅鏡，是映照顏容的用具，與古代人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。中國最早的銅鏡出現(xiàn)于公元前20世紀(jì)，后歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國的發(fā)展、漢唐的輝煌鼎盛、延續(xù)到明清直至近代。在這漫長的歲月中，隨著鑄造技術(shù)的進(jìn)步與成熟，銅鏡的紋飾精美華麗，銘文豐富多樣，不僅反映了當(dāng)時的社會風(fēng)尚和人文習(xí)俗，而且也具有很高的藝術(shù)價值。②星紋鏡是目前發(fā)現(xiàn)時代最早的銅鏡之一，屬于齊家文化晚期，即公元前2000年左右。齊家文化銅鏡以星紋為裝飾，圖案拙樸，鏡緣處有兩個小孔，具有早期銅鏡的特征。銅鏡在甘肅、青海地區(qū)的齊家文化出現(xiàn)后，首先在與甘青地區(qū)生態(tài)環(huán)境相同的今長城沿線地區(qū)傳播；此后，大約在商代晚期傳入黃河中下游的中原地區(qū)，向西傳到天山東部的哈密、吐魯番一帶。③春秋戰(zhàn)國時期是中國社會處于劇烈變革的時代。此時，商周以來青銅器中占主導(dǎo)地位、具有等級象征的禮樂器逐漸衰落了，而日常生活用具特別是銅鏡，卻得到了較大的發(fā)展，形成較為詳備完整的工藝體系，標(biāo)志著中國銅鏡從早期的稚樸走向成熟。④這一時期銅鏡的鏡體一般比較輕薄，形制大多為圓形，也有少量方形。弦紋鈕是戰(zhàn)國銅鏡的重要特征之一，其形式為橋形鈕，背上均有一至四道凸起的弦紋。⑤以長沙為中心的南方楚文化區(qū)域，所出土的銅鏡被稱為楚鏡，楚鏡大約起始于春秋晚期，盛行于戰(zhàn)國中晚期，秦和西漢早期的銅鏡仍延續(xù)了楚鏡的一些風(fēng)格特點。其中，山字紋鏡是楚鏡中最獨特的一種，也是最常見的鏡類。山字紋是指鏡背的主題紋飾形狀呈山字形，來源于青銅器上勾連雷紋的基本構(gòu)圖，但作了結(jié)構(gòu)性的改變，成為一種新穎的幾何形紋飾。⑥漢代是銅鏡發(fā)展的繁榮時期，其生產(chǎn)規(guī)模和鑄造水平都有很大的提高，銅鏡成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵分?。⑦漢鏡的形制規(guī)整，鏡型比較厚重，一般為圓形。鏡鈕多數(shù)為半球鈕，這種鈕制成為以后鏡鈕的基本形式。鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化，采用以四乳釘為基點組織的四分法布局，主紋突出，地紋逐漸消失；東漢出現(xiàn)重列式圖案，這是“軸對稱”式的新風(fēng)格，改變了“中心對稱”的傳統(tǒng)樣式。銘文逐漸成為銅鏡裝飾的組成部分，內(nèi)容豐富，除常見的吉祥語外，還出現(xiàn)宣傳銅鏡質(zhì)地的“善銅”“佳境”的自夸銘。西漢末年出現(xiàn)了有年、月、日的紀(jì)年鏡。⑧西漢時期新出現(xiàn)的鏡類有星云紋鏡、花瓣紋鏡、博局紋鏡、禽獸紋鏡、四靈鏡以及完全以銘文為主題裝飾的銘文鏡等。其中，博局紋鏡以其特別的圖案而引人注目，也有學(xué)者因其構(gòu)圖似西文字母TLV，故稱之為TLV鏡。博局紋來源于博戲。博戲是秦漢時期非常盛行的一種游戲，而博局紋與博戲棋盤局路的圖案基本相似。博局紋鏡主要流行于西漢晚期至東漢中期，與博局紋相配飾的四神、禽鳥、辟邪、羽人等紋飾也開始興盛，這是西漢晚期開始出現(xiàn)的重要變化，在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。⑨東漢中期以后，各地形成了若干個鑄鏡中心，如會稽郡、廣漢郡等。題材以畫像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主，內(nèi)容廣泛，紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。畫像鏡以神人神獸紋、歷史故事為主，鑄作精美，紋飾采用高浮雕技法，圖案隆起凸出，具有強烈的立體感和生動的視覺效果。（選自《人民日報》，有改動）11．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面表格。時代銅鏡的特點早期A春秋戰(zhàn)國B兩漢C12．觀察下圖，你認(rèn)為圖一和圖二各屬于哪一時期的銅鏡？結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。13．文章第⑧段和第⑨段的順序能否調(diào)換？為什么？14．下面對文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A．文章第②段中加點的“之一”，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性，不能刪去。B．博局紋鏡主要流行于西漢晚期，與博局紋相配飾的紋飾在很長時間內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。C．東漢中期以后，鏡的題材多以畫像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主，內(nèi)容廣泛，紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。D．文章采用“總—分”結(jié)構(gòu)，按照朝代先后順序?qū)︺~鏡文化的魅力進(jìn)行了具體說明。閱讀記敘文《有一種愛相互成全》，完成下列小題。有一種愛相互成全①當(dāng)福利院的米格爾院長把胖乎乎的小約翰帶到海莉太太面前時，海莉太太一下子瞪大了眼睛，眼前的小約翰多像自己的女兒呀！金黃卷曲的短發(fā)，小而明亮的眼睛，微微凹進(jìn)去的眼眶，尤其是厚厚的上嘴唇，簡直和女兒一模一樣。海莉太太幾乎是迫不及待地抓住了小約翰的雙手仔細(xì)看了看?！昂⒆印矣H愛的孩子，終于找到你了。”海莉太太抱住小約翰，激動得泣不成聲。②12年前，海莉太太的女兒﹣﹣一個單身媽媽，把她剛出生的孩子交給海莉太太后，就結(jié)束了自己的生命。既自責(zé)又難過的海莉太太把所有的愛都傾注到了孩子身上，并且給孩子取了一個名字叫“?，敗薄Ｊ堑?，那是女兒的小名。海莉太太和?，斚嘁罏槊，敼郧?、可愛，給海莉太太帶來了很多歡樂，也在無形中彌補了她的喪女之痛?？梢哉f，?，斒呛＠蛱康闹?。③可是，在?，斘鍤q那年，海莉太太帶著他去海濱游玩時，竟然把他弄丟了！海莉太太幾乎要發(fā)瘋了，她找了很多地方、求助了很多人，只要有一點點線索，海莉太太都會不顧一切地去尋找。可是一晃七年過去了，埃瑪就像掉入大海的一滴水，竟然再也找尋不到。④去年，海莉太太被查出得了絕癥。海莉太太對此并不懼怕，但從得知病情的那一刻起，海莉太太對找到埃瑪?shù)挠麉s越來越強烈，她想起了女兒臨走時的囑托，想起了與埃瑪朝夕相處的快樂時光。海莉太太告訴自己，在僅剩的不多的生命里，一定要找到?，?。⑤跑遍了許多個福利院，米格爾院長帶來的這個叫約翰的男孩子最符合?，?shù)臈l件。米格爾院長說，約翰已經(jīng)記不清楚他是怎樣淪為流浪兒的，但在他的記憶深處，有一個很寵愛他的奶奶。也因此，約翰一直想要找到自己的奶奶，想要再在奶奶的懷抱里撒一次嬌。⑥“太好了！七年后祖孫再重逢，這可真是一個完美的結(jié)局！”米格爾院長開心地說。站在一旁的小約翰聽了海莉太太的故事，張開嘴巴想說什么，卻被米格爾的話打斷了。他看了看興奮的米格爾院長和激動的海莉太太，停頓了一下，最后怯生生地叫了一聲：“奶奶?！雹邔＠蛱托〖s翰來說，接下來的時光是那么幸福那么快樂，海莉太太用盡所有的方法對小約翰好，小約翰也小大人似地對海莉太太照顧有加，他們似乎都想要努力彌補那些缺失了的時光。⑧一年后，海莉太太的生命終于走到了盡頭。海莉太太把提前寫好的遺囑交給了律師，并叮囑這份遺囑誰都不可以看，包括小約翰，只需要按照遺囑把海莉太太的遺產(chǎn)繼承給小約翰就行了。因為這份遺囑里有一個秘密：小約翰并不是?，敚∫驗榘，?shù)挠沂中睦镉幸粋€硬幣大小的胎記，而小約翰沒有。但海莉太太深知希望落空的絕望和無助，她不忍心讓小約翰失望，就認(rèn)下了小約翰。⑨不過，當(dāng)律師對小約翰宣讀海莉太太的決定時，小約翰笑著搖搖頭說：“我不能繼承海莉太太的遺產(chǎn)，因為我不是埃瑪。雖然我不太記得兒時的事情，但我清楚地知道，我小時候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶，我們是幸福的一家人。海莉太太得了重病，我不忍心她再失望，我愿意陪她開心滿足地度過生命中最后的日子?！雹猱?dāng)小約翰以海莉太太的名義把這份遺產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)時，人們都感動不已。正如當(dāng)?shù)氐囊患覉蠹堅u價的那樣：海莉太太奉獻(xiàn)出的是一份來自祖母的愛，小約翰回應(yīng)的也是一份濃濃的晚輩的愛，而這兩種愛，因為互相理解而互相成全?。ㄟx自《特別文摘》2017年第8期）15．請簡要品析第一段劃波浪線句子的表達(dá)效果。16．請指出文中插敘的段落，并說說這些段落有什么作用。17．第六段“小約翰聽了海莉太太的故事，張開嘴巴想說什么”請你聯(lián)系上下文并發(fā)揮想象，說說小約翰心里想些什么？并補寫小約翰想說什么？18．請從表達(dá)方式的角度談?wù)劦冖舛蝿潤M線的句子在文中有什么作用。19．讀完本文，哪一點最令你感動，請寫一段50字左右的文字表達(dá)你的感受。五、作文。（共40分）20．題目：學(xué)習(xí)路上的苦與樂??要求：①不少于600字；②書寫工整，卷面整潔；③文中不得出現(xiàn)真實姓名、班級、學(xué)校；④不能抄襲本試卷中的閱讀材料。

1．（1）辛苦遭逢起一經(jīng)；干戈寥落四周星；山河破碎風(fēng)飄絮；身世浮沉雨打萍（2）衡陽雁去無留意（3）八百里分麾下炙（4）秋容如拭（5）瀚海闌干百丈冰（6）杏花疏影里；吹笛到天明（7）受任于敗軍之際；奉命于危難之間2．“窈窕”一般是形容人形體美好的，在這里形容春風(fēng)，生動形象地寫出了輕柔的春風(fēng)帶給人們美好的感覺。（也可以聯(lián)想為：散發(fā)著清香的靡蕪草在微風(fēng)中輕輕搖擺，如舞姿飛揚，情態(tài)美好。）3．詩人沐浴著春風(fēng)，輕快地行走在山間，踏著夕陽，聽著鳥鳴，看著周圍美麗的自然風(fēng)光和田園風(fēng)光，心中充滿了對自然的喜愛和對農(nóng)村生活的向往之情。4．B5．①因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。②寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯。沒有新鮮肥嫩的美味享受。6．①表現(xiàn)作者專心致志、以苦為樂的學(xué)習(xí)態(tài)度。②示例一：學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。示例二：對老師要有禮貌，要虛心求教。示例三：要想學(xué)有所成，必須克服困難，做到有恒心，有毅力。7．B8．C9．B10．A11．以星紋為裝飾，圖案拙樸，鏡緣處有兩個小孔；鏡體一般較輕薄，形制大多為圓形，也有少量方形，鏡鈕多為弦紋鈕；形制規(guī)整，鏡型比較厚重，一般為圓形，鏡鈕多為半球鈕12．圖一屬于早期的星紋鏡。根據(jù)文章第②段中“齊家文化銅鏡以星紋為裝飾，圖案拙樸，鏡緣處有兩個小孔”等內(nèi)容斷定。圖二屬于兩漢時期的銅鏡。根據(jù)文章第⑦段中“鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化，采用以四乳釘為基點組織的四分法布局，主紋突出，地紋逐漸消失；東漢出現(xiàn)重列式圖案，這是‘軸對稱’式的新風(fēng)格”等內(nèi)容斷定。13．不能。這兩段是以時間順序說明的，第⑧段說明的是西漢時期新出現(xiàn)的鏡類，第⑨段介紹的是東漢時期的銅鏡情況。14．B15．這一句細(xì)致具體地描寫了小約翰的外貌特點，表現(xiàn)了他的可愛。結(jié)構(gòu)上，為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。16．第②③④段是插敘段落。插敘部分交代了海莉太太與?，斚嘁罏槊团獊G?，?shù)耐?，補充了故事情節(jié)，使故事完整；插敘部分使上文海莉太太一見到約翰就非常激動和下文將遺產(chǎn)留給小約翰的情節(jié)顯得合情合理。17．①小約翰聽了海莉太太的故事，心里清楚自己不是埃瑪，想告訴海莉太太，又不忍開口。②慈祥的老奶奶，我不是你要找的?，?，我小時候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶，我們是幸福的一家人，可我真難心開口，不想讓這位老奶奶傷心。18．這一句運用議論的表達(dá)方式，評價兩者的愛因為相互理解而相互成全的可貴之處，點明了文章主旨；結(jié)構(gòu)上照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整。19．海莉太太心里清楚小約翰不是?，?，小約翰心里清楚自己不是海莉太太