2023年思想品德教學(xué)心得體會(huì)(11篇)

第2023年思想品德教學(xué)心得體會(huì)(11篇)

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇一在當(dāng)代社會(huì)，人們的關(guān)注逐漸從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，其中思想品德教育被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。作為一名思想品德教師，我深深體會(huì)到了這項(xiàng)任務(wù)的重要性和挑戰(zhàn)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，特將其總結(jié)為以下幾點(diǎn)。

第二段：激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力

一方面，思想品德教育需要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和品德觀念。在教學(xué)過(guò)程中，我常常通過(guò)提出問(wèn)題和引導(dǎo)討論的方法，激發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。通過(guò)課堂討論和小組活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行辨析和評(píng)價(jià)，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。另一方面，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，通過(guò)布置作文和辯論的任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)書(shū)寫(xiě)和演講的過(guò)程，進(jìn)一步加深對(duì)思想品德內(nèi)容的理解和思考。

第三段：注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商

在思想品德教育中，情感教育起著重要的作用。通過(guò)課堂教學(xué)和班級(jí)管理，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情商，即情感智力。例如，我會(huì)在班級(jí)中設(shè)置“小德行達(dá)人”的評(píng)選，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心他人、樂(lè)于助人。同時(shí)，我也通過(guò)教材中的相關(guān)例子和課堂展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)他人困境的同理心和愛(ài)心，培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)。

第四段：注重實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范

思想品德教育不僅僅是理論的灌輸，更需要通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范。在我的教學(xué)中，我常常組織學(xué)生參觀社區(qū)、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受社會(huì)的需要和他人的困境，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)和義工服務(wù)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

第五段：注重多元文化教育，提高學(xué)生的寬容度和包容力

在當(dāng)今全球化的世界里，多元文化教育也成為思想品德教育的重要內(nèi)容。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我引入了國(guó)際文化的知識(shí)和視角，鼓勵(lì)學(xué)生了解不同國(guó)家和民族的文化，培養(yǎng)學(xué)生的寬容度和包容力。我還組織了跨文化交流活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與來(lái)自其他國(guó)家的學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)世界的多元化認(rèn)知和理解。

結(jié)尾段：總結(jié)

通過(guò)多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到其對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)的重要性。激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力、注重情感教育、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)、開(kāi)展多元文化教育，這些方法和途徑能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和品德觀念，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。我相信，在不斷的探索和實(shí)踐中，思想品德教育將發(fā)揮更加重要的作用，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇二：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。

：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會(huì)

思想品德是人類對(duì)于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開(kāi)展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開(kāi)展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：

學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛(ài)的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過(guò)他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過(guò)這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的.思想，規(guī)范自身的道德行為。

小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，但是對(duì)聽(tīng)故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽(tīng)生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要善于講故事，通過(guò)故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開(kāi)，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來(lái)的中國(guó)人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國(guó)人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過(guò)這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對(duì)比，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒(méi)有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。

分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過(guò)角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂(lè)”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。

小學(xué)生對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，而且注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無(wú)聲的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒(méi)有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。

設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后展開(kāi)討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問(wèn)題深淺的把握，要注意問(wèn)題難度的循序漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問(wèn)題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過(guò)程是學(xué)生相互溝通交流的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對(duì)完整的觀點(diǎn)，無(wú)形中也提高了思考問(wèn)題、表達(dá)思想的水平和能力。

在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇三新課改以來(lái)，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、用心愛(ài)學(xué)生

作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。

二、貼近學(xué)生

個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。

三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。

為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋，更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。

為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。

五、精言趣語(yǔ)

在課堂，精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。

1、語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”

語(yǔ)言“精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō)，點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說(shuō)，一語(yǔ)中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力;語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。

2、語(yǔ)言幽默

現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開(kāi)啟心智，活躍思維。

“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒(méi)有淵博見(jiàn)聞，哪能談古論今;沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章;沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。

為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇四思想品德是人類對(duì)于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開(kāi)展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開(kāi)展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：

學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛(ài)的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過(guò)他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過(guò)這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。

小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，但是對(duì)聽(tīng)故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽(tīng)生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要善于講故事，通過(guò)故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開(kāi)，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來(lái)的中國(guó)人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國(guó)人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過(guò)這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對(duì)比，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒(méi)有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。

分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過(guò)角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂(lè)”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。

小學(xué)生對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，而且注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無(wú)聲的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒(méi)有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。

設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后展開(kāi)討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問(wèn)題深淺的把握，要注意問(wèn)題難度的循序漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問(wèn)題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過(guò)程是學(xué)生相互溝通交流的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對(duì)完整的觀點(diǎn)，無(wú)形中也提高了思考問(wèn)題、表達(dá)思想的水平和能力。

在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇五時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺(jué)中我已走過(guò)幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到政治教學(xué)的樂(lè)趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中政治教學(xué)作以下反思：

首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。

其實(shí)我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國(guó)走“改革開(kāi)放”的強(qiáng)國(guó)之路，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。政治包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

以上這些是我個(gè)人的一些心得?？傊?，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇六不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂(lè)、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂(lè)性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難?。∵@就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。

作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語(yǔ)言素質(zhì)。高素質(zhì)的語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔?、形象的引用、高雅的幽默，都?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來(lái)說(shuō)，高素質(zhì)的語(yǔ)言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂(lè)的添加劑，使學(xué)生笑口常開(kāi)。語(yǔ)言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無(wú)味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語(yǔ)言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來(lái)苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語(yǔ)言類節(jié)目對(duì)我們提高語(yǔ)言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩(shī)詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語(yǔ)言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。

作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國(guó)家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國(guó)家的軍事國(guó)防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國(guó)防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國(guó)防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感和使命感。說(shuō)不定某個(gè)未來(lái)的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長(zhǎng)，講起課來(lái)得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書(shū)，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。

一堂別開(kāi)生面的思想品德課離不開(kāi)巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩(shī)詞曲賦、漫畫(huà)、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)完成復(fù)習(xí)提問(wèn)、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過(guò)渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來(lái)表演尊師題材的詩(shī)朗誦來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長(zhǎng)大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門(mén)立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過(guò)是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫，無(wú)論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來(lái)源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。

作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無(wú)異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽(tīng)課、多評(píng)課，聽(tīng)評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書(shū)籍，正所謂：書(shū)中自有顏如玉。

我這里所說(shuō)的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的ppt目前可能每位教師都信手拈來(lái)，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動(dòng)畫(huà)制作更能表達(dá)我們所要交代的問(wèn)題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬(wàn)難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。

以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇七1、營(yíng)造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式，組織學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機(jī)會(huì)，增進(jìn)學(xué)生的自主性意識(shí)。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，啟發(fā)學(xué)生對(duì)道德方面進(jìn)行積極的思考，讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭(zhēng)論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)，建立新概念，利用生活中的具體事例所驗(yàn)證的觀點(diǎn)去分析判斷周圍的其它事例。

2、以小組調(diào)查、討論開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教育可通過(guò)分小組學(xué)習(xí)方式，使更多的學(xué)生有自由表達(dá)機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們樹(shù)立信心，學(xué)生自我接納，自我激勵(lì)，能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動(dòng)把外部的情緒表現(xiàn)，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化。

1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒，保持良好的心態(tài)。當(dāng)前的.學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)谔厥獾募彝サ匚恢?，存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實(shí)際情況，因地制宜，選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強(qiáng)學(xué)生生活道德規(guī)范的意識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師平時(shí)可通過(guò)思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對(duì)自己的生存和發(fā)展抱以積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，教育學(xué)習(xí)做事認(rèn)真，誠(chéng)實(shí)守信，能對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)任。

老師要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，運(yùn)用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，有意識(shí)地讓學(xué)生在具體道德情境中，培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑，幫助學(xué)生在道德判斷的實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)別人的言行來(lái)認(rèn)識(shí)判斷自己的言行，學(xué)會(huì)自我選擇，擇善而從，提高道德判斷能力，不斷完善自己的道德行為。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇八參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：

思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。

傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。

2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。

4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。

多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)！

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇九：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和小學(xué)生的.實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。

：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會(huì)

思想品德是人類對(duì)于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開(kāi)展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開(kāi)展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：

學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛(ài)的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過(guò)他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過(guò)這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。

小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，但是對(duì)聽(tīng)故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽(tīng)生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要善于講故事，通過(guò)故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開(kāi)，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來(lái)的中國(guó)人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國(guó)人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過(guò)這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對(duì)比，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒(méi)有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。

分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過(guò)角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂(lè)”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。

小學(xué)生對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，而且注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無(wú)聲的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒(méi)有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。

設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后展開(kāi)討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問(wèn)題深淺的把握，要注意問(wèn)題難度的循序漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問(wèn)題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過(guò)程是學(xué)生相互溝通交流的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對(duì)完整的觀點(diǎn)，無(wú)形中也提高了思考問(wèn)題、表達(dá)思想的水平和能力。

在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇十初中思想品德課強(qiáng)調(diào)把思想品德教育寓于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)與實(shí)踐中建構(gòu)知識(shí)，感悟人生，培養(yǎng)能力，樹(shù)立基本的是非善惡觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。

1、與新課程理念一脈相承。體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，通過(guò)學(xué)生的身體性活動(dòng)，憑借自己的情感，直觀的感受、體會(huì)、領(lǐng)悟去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的課程實(shí)施方法。思品課采用體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)，符合思品課的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“在思品課的教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感受和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值”要求，有利于逐步“形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣”，改變了教師的話語(yǔ)霸權(quán)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革，顯然與新課程的標(biāo)準(zhǔn)、宗旨等是一脈相承的。

2、有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，不斷激發(fā)他們的主體積極性，讓他們?cè)谥鲃?dòng)體驗(yàn)中認(rèn)知所學(xué)內(nèi)容，使認(rèn)知內(nèi)容與個(gè)人心理產(chǎn)生“共鳴”，使學(xué)生切實(shí)感悟認(rèn)知對(duì)象的'價(jià)值和認(rèn)知內(nèi)容的涵義，進(jìn)而自覺(jué)地將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，這既體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，更讓學(xué)生在體驗(yàn)中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，從而促進(jìn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

1.閱讀自學(xué)，體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生過(guò)程

閱讀自學(xué)是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行課前讀、課中讀和課后讀三步。課前讀即自讀，它是按教師的要求三讀課文：一是細(xì)讀，了解全課的基本內(nèi)容；二是概讀，了解和提煉本課的知識(shí)體系；三是疑讀，找出不理解的知識(shí)點(diǎn)并設(shè)問(wèn)。自讀完以后，學(xué)生對(duì)所讀內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生自悟，并對(duì)將要教學(xué)的內(nèi)容做到心中有數(shù)，上課時(shí)就有了主動(dòng)權(quán)。當(dāng)然教師必須對(duì)課前學(xué)生自讀的情況進(jìn)行檢查、督促。在上課時(shí)，教師要有針對(duì)性地在恰當(dāng)時(shí)機(jī)對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行課中讀即引讀，在引讀前，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在融入情境中讀書(shū)，學(xué)生會(huì)情不自禁地用眼看、耳聽(tīng)、腦想，把文中情境在大腦中想像、再現(xiàn)、領(lǐng)悟，使外在的環(huán)境和內(nèi)在的心境統(tǒng)一起來(lái)，找到一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這樣，學(xué)生對(duì)所讀內(nèi)容就會(huì)產(chǎn)生感悟。在此基礎(chǔ)上教師再用恰當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)引導(dǎo)，學(xué)生的疑問(wèn)就解決了。然后，學(xué)生再把本課的知識(shí)進(jìn)行消化吸收，并在一定程度上學(xué)會(huì)運(yùn)用，來(lái)驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)。經(jīng)過(guò)自學(xué)閱讀，學(xué)生基本上能把別人、前人的知識(shí)消化吸收并內(nèi)化成自己的知識(shí)，通過(guò)在實(shí)踐中運(yùn)用，還可能有所創(chuàng)新發(fā)展。這種方法不僅使學(xué)生在體驗(yàn)中構(gòu)建了知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力、自學(xué)能力、思維能力，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)為一種行之有效的好方法。

2.情境體驗(yàn)，感悟知識(shí)的探究樂(lè)趣

情境體驗(yàn)是教師根據(jù)特定的教育內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)物演示情境，借助圖像再現(xiàn)情境，播放音樂(lè)渲染情境和扮演角色體會(huì)情境等手段，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。借助情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中觸動(dòng)自己的情感之弦，引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的共鳴和發(fā)展。

（1）運(yùn)用音樂(lè)、詩(shī)歌、圖片、視頻等手段優(yōu)化教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境。

（2）運(yùn)用小品、表演等方式創(chuàng)設(shè)情境，利用角色體驗(yàn)使學(xué)生獲得身臨其境的感受。

（3）運(yùn)用想象創(chuàng)設(shè)情境，在想象中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。當(dāng)學(xué)生沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象建立一種與教學(xué)有關(guān)的情境，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)入這個(gè)情境進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

（4）運(yùn)用心理測(cè)試，加深學(xué)習(xí)心理體驗(yàn)。

由此可見(jiàn)，教師在課堂上要盡可能創(chuàng)造條件再現(xiàn)知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生既感到課堂中的豐富多彩，又感到生活的無(wú)限美好，把抽象的、死的、發(fā)生或形成于昨天的知識(shí)、事件、人物賦予生命活力，把可能、未來(lái)、遐想引進(jìn)課堂，使課堂這個(gè)正在進(jìn)行的“現(xiàn)在”在師生的合作體驗(yàn)中能夠包納“過(guò)去”與“未來(lái)”，從而使學(xué)生在體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、知識(shí)的意義，師生一同思考、一同活動(dòng)的快樂(lè)，在心靈上把學(xué)習(xí)看成是快樂(lè)的事情。

3.實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化知識(shí)的情感價(jià)值

學(xué)生知識(shí)的掌握，能力的提高，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)僅立足于課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。思想政治課實(shí)踐活動(dòng)包括兩個(gè)方面：一是個(gè)體的活動(dòng)，如書(shū)報(bào)的閱讀、資料的收集整理、觀察記錄、制作廣告詞、調(diào)查報(bào)告等。二是群體的活動(dòng)，如參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、興趣小組、合辦板報(bào)、召開(kāi)主題班會(huì)等。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生親身體驗(yàn)到具體而豐富的客觀世界，激發(fā)了求知欲望，鍛煉了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而達(dá)到教育的目的。

體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在各種體驗(yàn)活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來(lái)，人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，運(yùn)用各種感官，開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器，使思維活躍起來(lái)，語(yǔ)言豐富起來(lái)。這樣，學(xué)生優(yōu)良的品格才能張揚(yáng)，能力才能提升，個(gè)性才能開(kāi)發(fā)，素質(zhì)才能全面發(fā)展。

思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇十一作為一名初中思想品德教師，我一直在思索如何能夠上好這門(mén)課程，使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂(lè)，使學(xué)生真正將學(xué)到的知識(shí)用于生活實(shí)踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課的主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的，反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。

一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力

初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治的意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)表達(dá)思想、鍛煉語(yǔ)言能力的平臺(tái)。實(shí)踐證明，“說(shuō)”與“想”是分不開(kāi)的，學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的，發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，往往具有較好的思辨能力。每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，可有效地使學(xué)生放松情緒，同時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心，更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

在語(yǔ)言實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生要站在講臺(tái)上，面對(duì)其他同學(xué)，講故事，講自己身邊的事情，或者針對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點(diǎn)，總之，就是要