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1/1《穆斯林的葬禮》讀書筆記范文

《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學(xué)獎的作品,作者霍達(dá),本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾這樣評價過《穆斯林的葬禮》:看了這本書,就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。

這部五十余萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感講述了一個穆斯林家族三代人命運的沉浮,六十年間的興衰變化,以及兩個發(fā)生在不同時代卻交錯扭結(jié)的愛情悲劇。作容量豐厚,內(nèi)涵深刻。當(dāng)我1991年第一次捧讀這部小說,就被書中個性鮮明的人物和所展現(xiàn)的奇異而古老的民族風(fēng)情深深吸引,不忍釋卷。

故事寫的其實就是“玉器梁”一家的悲劇。主線是韓子奇和梁冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小說的悲劇既是人物的悲劇,也是社會的悲劇,更是命運的悲劇。人物曲折的命運和多變的情節(jié)對年少的我而言是充滿吸引的。然而,年過40,再捧起這本書,我卻有了另一番感悟。

《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教儀式:梁亦清的葬禮標(biāo)志著小說情節(jié)的開端。薄葬、速葬,最簡樸不過,一心歸主的穆斯林,不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上,穆斯林們肅然跪在墓穴前,神圣的經(jīng)聲在墓地回蕩:一切贊頌,全歸真主,全世界的主,至仁至慈的主。報應(yīng)日的主。我們只崇拜你,只求你佑助,求你引導(dǎo)我們上正路,你所佑助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。不得不說,霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中對穆斯林的傳統(tǒng)文化有著很好的體現(xiàn),對于幫助人們理解穆斯林信仰風(fēng)俗有所幫助?,F(xiàn)在看來,縱然兒女情長與民族風(fēng)情相結(jié)合,但情節(jié)與人物不免顯得單薄和幼稚?;蛟S是我已在長大,而那小說中的風(fēng)月與人情卻永遠(yuǎn)留在了那個年代……

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剛開始看的時候,除了新月的報考,其他的地方感受的是挺平和的,包括梁亦清一家清貧卻安靜的日子,然而,事情開始有了各種轉(zhuǎn)折,有了沖突,有了懸念,看到最后,是滿心的揪心,看到一半的時候?qū)嵲谌滩涣肆?,先百度了故事梗概,可是真正看到那一章一?jié)的時候,心里還是堵得慌。其實就是一個悲劇,或者說是一個個的悲劇組成了這個冗長的故事,三段夭折了的愛情:玉兒和韓子奇,天星和小容子,新月和楚雁潮,每一段都有讓人唏噓的地方,說到底是璧兒的霸道,她不容許她們每一對在一起,她總有自己的理由。

這個女人小的時候是可愛的,有靈氣的,可是越長大越變成了一個跋扈的女人,她的無知是那個年代賦予的,她沒有讀過書,沒有玉兒那樣開放的前沿的思想,可以把人生都上升到精神層面,她只是個普通婦人,算計著她的小日子,不關(guān)心政治,只關(guān)心丈夫孩子,有她自己的執(zhí)著和計較??墒菬o論如何,我還是理解不了玉兒的,我理解那個兵荒馬亂的年代所造成的錯亂,可是我認(rèn)為,不管是怎樣的愛情,都應(yīng)以不傷害另外一個家庭為底線的,否則都不會有什么好結(jié)果,那是自私的代價。作為妹妹,她搶了姐姐的丈夫;作為母親,她的離開以及留下的那封信最后斷送了女兒的性命,缺席的那么多年的母愛,不是白發(fā)蒼蒼在新月生日拎塊蛋糕就能彌補的,別說苦衷,所謂苦衷都是拿來在傻眼了時敘述的借口。

整個一個大悲劇,唯一讓人暖暖的是那個甚至有點木訥的天星,他不管上一代到底是神馬情況,只是心疼妹妹,每次看他疼新月的時候,都想擁有這樣一個哥哥。

新月是幸福的,在最風(fēng)華正茂的時候離開了,可她擁有那么疼她的天星,那么愛她的楚雁潮。若干年后,她愛的男人還會在她生日的時候去她的墓前拉她喜歡的小提琴曲子,對一個女人而言,這已足夠。

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我翻出早已堆滿灰塵的它,褪去它丑陋的外衣,坐在靠窗的藤椅上,沉甸甸的它捧在手心上,就如一份份沉甸甸的感情纏繞著我的心,和它的三次邂逅,有這三種不同的心態(tài),唯一不變的是那些堅強(qiáng)的人帶給我的感觸

她,十年間獨守自己的情感,等待大洋彼岸他的歸來。一次次的期望換來的是背叛,她黯然神傷。丈夫的背叛,妹妹的傷害,如同一把鋒利的刀深深的刺痛著她的心。然而,她選擇了原諒與包容,這樣的一個女人何不令人為之動容,為之敬佩?她是最可悲的人。她,就是梁君璧。

她,一直追尋自己的愛情,拋開繁事的枷鎖,掙脫親情和道德的牢籠。她由一個如花似玉,聰明伶俐的少女變成一位孤獨終老,白發(fā)蒼蒼的老人。她,就是如此執(zhí)著,如此灑脫,如此追尋自己的心。在那個很黑,很冷,沒有月亮的夜晚,沒有新月出來的夜晚走了,離開了她的家,離開了她的女兒。她,就是梁冰玉。

她,一個美貌與才華集聚一身的女子,精妙的英語是她華麗外衣上的一朵牡丹花,嬌艷有美麗。她有屬于自己的夢想,有敢于和上天賭一把的勇氣,有面朝大海,春暖花開的心態(tài),何不令人羨慕和嫉妒?她的自信允許在高考自愿上不給自己留一條后路,北京大學(xué)——她向往的殿堂。在北大校園中,她結(jié)識了志同道合的同學(xué);在未名湖畔,她遇到了楚雁潮。原以為,她的一生充滿鮮花,可誰知,生命之花只綻放了十九個年頭?!傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故?!毕忍煨孕呐K病斷送了她的生命,她的堅強(qiáng),她的不屈,一次又一次的浮現(xiàn)在我的腦海中。在那個雪天,她離開了。她,就是韓新月。

他,北大才子,最年輕的老師。他會拉奏小提琴,會和新月敞開心扉,他有一顆對文學(xué)熾熱的心。在那輪新月,迎來了遲到的提親他,就是楚雁潮。

梁冰玉走到女兒葬身的果園,路過一個拉著小提琴的中年男子。暮色悄悄地降臨了墓地,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿園溫馨的清香。西南天際,一彎新月出來了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無

天上,新月朦朧;

地上,琴聲縹緲。

我合上書,抬頭望向朦朦朧朧的新月,彎彎新月,思思雁潮,伸出手想要觸摸到它,一滴淚珠悄然劃過我的臉龐

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所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜,與世無爭的氣息,但是玉同時也是一種財富,君子愛其品質(zhì),當(dāng)然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索,分別描寫了民國初期到解放前前到結(jié)束社會復(fù)蘇的兩個時期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中,不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫,都流露出作者本人鮮明的愛憎之感,同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動蕩的社會中容易產(chǎn)生悲劇,六十年中家族興衰變遷,三代人命運沉浮,最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。

讀后會產(chǎn)生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,同時使人產(chǎn)生對歷史對社會深沉的思索。僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無法得到寧靜了。在這大量文字的背后,更讓我看到了知識的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因為所受的教育不同,對于愛情,對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著,對于自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,以及對于愛情的盲目和對于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

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“春風(fēng)屬于所有生命”,面對春風(fēng),每一朵花都有開花的權(quán)利。哪怕是暴雨雷鳴,百芳飄散,花的精神也永遠(yuǎn)不會凋零。

在書中,我仿佛看到了雷雨的影子,但雷雨過后是憐憫,葬禮過后卻是希望。在穆斯林兩代人的情感糾葛中。我所感受到的是無數(shù)錯種復(fù)雜的矛盾,和在矛盾中孕育不屈的希望。每一個人都有愛與被愛的權(quán)利,冰玉與子奇,天星與桂芳,奧利弗與冰玉,新月和雁潮。在年齡,國籍,階級,職業(yè),種族的限制下他們每一個人都在追求自己內(nèi)心中對愛情的追求,有熱烈,有的,有的浪漫,有的樸素,可是每一個人都曾在心中萌生對愛的渴望。

韓子奇的婚姻出于梁君璧對子奇重振家業(yè)的感謝和希望在事業(yè)上能幫助子奇,子奇則是把愛情當(dāng)做對師傅的感激兄妹之間報恩的責(zé)任,隨著時間的推移兩人股東般的愛情維系難以經(jīng)受時間的考驗,終究成為了對二人內(nèi)心灼燒的獄火,對天星與新月的依戀分別成為碧兒和子奇活下去精神的支柱。韓子奇受玉兒的感染第一次心靈被愛情沖刷,可是對師傅對碧兒對事業(yè)的種種留戀成為老一代人追求愛情自由的束縛。

作為最先接觸到自由愛情的玉兒經(jīng)歷了心靈死亡與重生一次又一次輪回,懵懂的少女在愛情的世界第一次受到了欺騙,打擊是沉重的,在英國一個啟蒙運動后崇尚人性、感情與自由的城市玉兒的心靈被奧利弗所拯救,再一次萌生愛情的她愛上了韓子奇,可是作為老一代人難以擺脫的懦弱與對過去的留戀使玉兒失望而去

天星與桂芳是無產(chǎn)階級最樸素的愛情,也許沒有繁星的浪漫成為二人愛情的點綴,可是毫無猜疑的愛情確是最寶貴與高尚的,沒有體驗過真正愛情卻一心愛著兒子的梁君璧不僅沒有給天星美好的未來還親手扼殺了愛情的青翠嫩芽。

但與之不同的是新月和雁潮的愛情,他們是新時代追求愛情的典范,他們持著對愛情的熱情,他們勇于反抗舊思想的種種阻攔,新月寓意新生最純潔的月亮,同時也寓意新生時代最淳樸的對自由愛情的希望與追求,也許與雷雨一樣新月和雁潮并沒有完美的婚姻作為結(jié)局,可是“在追求中死去,留下的仍然是希望。她走向愛神而不是死神”她所留下的是自己對自由愛情的滿足與期望。而非雷雨所留下來的命運所折磨人們無限的瘋狂和悲痛。所以小說中最為幸福就是他們和奧利弗。

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“一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇?!眱筛适戮€,一大家子人的悲歡離合,就這樣交織重疊地,從作者筆下娓娓流出?!耙坏篱T,隔著兩個世界?!?/p>

——一個是玉的世界,一個是月的世界?;暨_(dá)用穿插的筆法,寫下了如此震撼人心的一部作品,為我們展示了穆斯林獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程,描繪了回族人民在“人生的舞臺上,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍晝夜,無盡無休……”的“演出”,體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。

古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個女兒,長女君璧長于心計,次女冰玉聰慧善良。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

他回到奇珍齋娶了長女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日??墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。

在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉,但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨,思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛,并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國,姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計所使,娶了新月的同學(xué),當(dāng)發(fā)現(xiàn)時,一切都來不及了。新月紅顏薄命,因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終于明白自己的過錯,哥哥,嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。

多年以后,冰玉回來了,但一切都也物是人非……讀完這本書的時候我哭了,我是很少流眼淚的人,平日里不管多感人的故事或是電影我都沒怎么哭過,但《穆斯林的葬禮》卻深深的感動了我,在故事結(jié)束后我有一種悵然若失的感覺,以往的書里都有著讓我愛憎分明的人物,可這本總是讓我充滿著一種惋惜和不舍,三代人的故事,似乎每個人都不行的成為了一場悲劇。

梁亦清一個老實、本分的琢喻藝人,在雕琢驚世作品“鄭和航海船”最后關(guān)頭玉毀人亡,留下妻子和兩個女兒,使原本辛福美滿的家庭一下失去了支柱,梁君璧作為長女本事天真爛漫的年紀(jì)卻不得不挑起家庭的重任,韓子奇則到“匯遠(yuǎn)齋”做了學(xué)徒,他們因玉結(jié)識,又因玉而改變了各自的命運。在韓子奇與梁君璧喻梁冰玉兩姐妹的感情糾葛中,我們不能單純的說誰是受害者,因為他們都失去了很多。梁君璧多年來的守候等來的是丈夫與自己親妹妹有染并已生下一個女兒的殘酷事實,而韓子奇原本幸福的三口之家卻不得不面臨如此尷尬的局面,而梁冰玉不得不丟下年幼的女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)??此平鉀Q了一切,剩下的卻也只是一個貌合神離的家。

新月是一個善良、純潔、開朗的女孩,一充滿青春活力的生命,在這個已經(jīng)死氣沉沉的家里,無疑它就如同春天的陽光明媚溫暖,照耀著每一個人,溫暖著每一個人。大家都非常喜歡她,除就母親。在新月的心底她深深的渴望著母愛,而母親與她之間總有著一種莫名的疏離從來都不親熱。母親該擔(dān)心的,該操心的事,全是由疼愛自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。

每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時,才會感受到隱約的母愛。直到很久以后新月才從父親的信里得知自己并非現(xiàn)在的母親所生,這也就解釋了為何母親一直以來都對她疏離冷漠。新月與楚燕潮的的愛情也是凄美的,兩人相識相知相愛,美好卻有短暫、坎坷,因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親的百阻

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