四川省資陽市樂至縣樂至中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題（原卷版）

高2026屆高一上期10月月考語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點(diǎn)是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高。陶淵明《詠貧士》：“萬族各有托，孤云獨(dú)無依。”杜甫《幽人》：“孤云亦群游，神物有所歸?！薄芭啤眲t是帶著春天的感受。羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對親友的思念。陶淵明《停云》：“靄靄停云，蒙蒙時雨，八表同昏，平路伊阻?！毙翖壖病顿R新郎》：“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風(fēng)味?！薄粋€物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩人在構(gòu)成意象時，可以夸張物象某一方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”；也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首，可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。詩人在構(gòu)成意象時，還可以某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn)，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類。火炬都是明亮的，李賀卻說“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著?！皯浘鍦I如鉛水”，鉛淚，世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚，那么當(dāng)然可以是鉛淚了?？傊?，物象是意象的基礎(chǔ)，而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）材料二：討論意象問題的一個誤區(qū)，是常見有人將詩歌意象混同于詩中名物，甚至拿一個名詞來對應(yīng)一個意象，其實(shí)是不妥當(dāng)?shù)?。名詞有抽象與具體之分，用作名物之詞的，大多是具體名詞，它在形成概念的同時，亦常能在人們心目中引發(fā)某種表象，如提及河流、道路、樹木、花朵以及牛、羊、鴿子、老鷹等詞時，我們的腦海中往往會浮現(xiàn)出相應(yīng)的圖像來，雖帶有類型化的傾向，亦還有一定的具象性存在。詞語的具象性在人們心目中所能引發(fā)的只是表象，而非意象。表象和意象有什么區(qū)別呢？表象來自直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，當(dāng)我們將感知活動中所獲得的印象儲存于大腦，而又在某種境遇的刺激下讓它重新浮現(xiàn)出來時，這就成了表象。一般說來，表象較之原初的印象，在鮮明、生動的程度上要略低一些，尤其是由概念化的語詞所引發(fā)的表象，不可避免地要打上類型化的烙印。更為根本的是，表象充當(dāng)感知印象的留影，通常只涉及事物的外觀，未必能揭示其內(nèi)在的意蘊(yùn)。意象則不然。作為“表意之象”，它本身便是詩性生命體驗(yàn)的產(chǎn)物，內(nèi)里包孕著詩人對生活的各種活生生的感受。這正是意象之為意象，而不能等同于詩中名物之象（表象）的重要原因。舉個例子來說，我們都熟悉唐代詩人王維在《使至塞上》詩中的這一名聯(lián)：“大漠孤煙直，長河落日圓?！痹噯枺哼@里包含了幾個意象？我想，恐怕不少人會回答是“大漠”、“孤煙”、“長河”、“落日”四個意象，這其實(shí)就是將名物（表象）混同于意象的結(jié)果。不妨推敲一下，詩句中的“漠”指沙漠，可以形成表象，加上“大”字構(gòu)成“大漠”，其具象性當(dāng)更見充分。但單獨(dú)一個“大漠”，傳達(dá)了什么樣的意蘊(yùn)呢？誰也說不清楚?！肮聼煛币彩且粯?，它能產(chǎn)生表象，甚至可以從多方面生發(fā)聯(lián)想，而孤零零的“孤煙”亦是難以把握其內(nèi)在情意體驗(yàn)的。只有將“大漠”與“孤煙直”聯(lián)為一體，構(gòu)成單一的畫面——在廣闊無垠的漠野上空直直地升起一縷狼煙，始能將詩人行經(jīng)塞上時所感受到的那種空廓、荒涼、寂靜、干燥無風(fēng)以至帶有邊防示警意味的若干緊張氣氛貼切地傳達(dá)出來，這才稱得上詩的意象。所以，依我之見，若是將“意象”理解為表達(dá)詩意的基本單元，則這聯(lián)詩句中雖然用了四個表名物的詞語，能產(chǎn)生多重表象，而其所建構(gòu)的詩歌意象至多只有兩個。換言之，意象作為“表意之象”，絕不能將其降格為表象。表象所提供的具象性，只能用為構(gòu)建意象的原材料，而眾多具象性之間所形成的張力，始足以讓詩人所要表達(dá)的情意體驗(yàn)藉此傳送出來，于是這組表象便轉(zhuǎn)化成獨(dú)立的意象。這樣看來，單一的表象通常是難以構(gòu)成意象的，意象須由表象之間的張力而引發(fā)，這也是詩中名物之不能等同于意象的緣由。從這里會引出一個問題，就是我們平時慣常用名物來標(biāo)示詩歌意象，如談?wù)擇R的意象、流水的意象，這究竟是否科學(xué)？應(yīng)該說，按照上面對“表意之象”的解說，意象只能是特定的“這一個”，它在詩歌文本的特定語境中生成，承載著表達(dá)詩人特定情意體驗(yàn)的職能，一旦離開了文本的具體語境，孤立的名物便不復(fù)成其為意象了。清人施補(bǔ)華《峴傭說詩》中舉了這么個例子：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！彼鄣模峭粋€物象（蟬）上面可以寓托不同的比興含義，而實(shí)際上表明了同類名物在不同詩人的不同情思驅(qū)策下，生成了意蘊(yùn)各不相同的意象。這不正證明了意象必須是特定的“這一個”，不容許有任何假借嗎？（摘編自陳伯海《為“意象”正名》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.物象經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)和思想感情加工，帶有詩人的主觀色彩，由此形成詩歌意象。B.意象是“意”和“象”的有機(jī)融合，在表情達(dá)意上，是一種形象化的說理和直接的抒情。C.表象來自人的感知活動，是直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，它與原初的印象相比，不夠鮮明、生動。D.同一物象，由于加工它的詩人不同，所以最終形成的意象所表達(dá)的情意也會完全不同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中“一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象”和材料二中“意象必須是特定的‘這一個”在理論上有相通之處。B.詩人在構(gòu)成意象時，可采用夸張、移情或者聯(lián)想等方法，賦予意象新的特點(diǎn)，甚至憑空創(chuàng)造新的意象，體現(xiàn)了詩人的創(chuàng)造才華。C.“大漠孤煙直”中，“大漠”“孤煙”只是構(gòu)建意象的原材料，“大漠”和“孤煙直”組合所形成的畫面和張力，才轉(zhuǎn)化成意象。D.“木葉”和“樹葉”這兩個意象表達(dá)的情意并不相同，原因在于“葉”這一物象在不同的詩歌語境中承載著不同的情意體驗(yàn)。3.下列“柳”這一意象所蘊(yùn)含的情感，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。B.灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。C.揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。D.渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書休寄，畫樓云雨無憑。4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合文本簡要分析。5.兩則材料都圍繞“意象”展開，但論述的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)并不一樣，請結(jié)合文本簡要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。種谷的人孫犁一九四七年六月間，我當(dāng)記者，跟隨樹人同志從某縣縣城出發(fā)，到四區(qū)去檢查大生產(chǎn)工作。樹人同志騎馬，我騎車。到了那里，他說：“我?guī)闳タ赐粋€老同志，我們有十幾年不見面了?！边^了一會兒，樹人同志攙扶著一個兒回來了。老人的雙目失明，耳朵好像也有些聾。他花白胡子，頭上半禿，卻留著頭發(fā)，好像以前的一個高級小學(xué)的校長。到了門口，他摸出鑰匙，捅開了鎖，讓我們進(jìn)去。我拉著牲口進(jìn)院，老人側(cè)著耳朵聽了聽說：“有牲口嗎？我去找個人來飲飲！”老人喊一聲：“秋格！”那邊南屋里，有一個女孩子答應(yīng)一聲，就跑出來，問：“干什么呀？姥爺！”“咱們來了客，你牽著牲口到井上飲飲！”女孩子有十八歲，身體結(jié)實(shí)，跳過來從我手里接過牲口去。院里還有一個六七歲的小女孩子，正扶著門框看我們。大女孩子牽出牲口去，老人從北屋里搬出一條板凳來，放在南房涼里，我們坐下。過了一會兒，女孩子牽著牲口回來，手里還提了一大桶水，說：“在井上它喝得不多，叫它歇一歇再喝吧！”老人說：“秋格，聽我說，你去弄點(diǎn)面來，我們來客了，搟涼面吃！”女孩子答應(yīng)著過去了。過了一會兒，樹人同志抬頭告訴我說：“以前，我在這一帶做秘密工作，這院子就是我那時候的機(jī)關(guān)，老人是個高小教員，他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命。我們在這屋里辦過列寧小學(xué)，專招收那些窮人家的孩子來上夜校，那些孩子們后來就成了這一帶革命的根基，現(xiàn)在革命開花結(jié)果了，很多人在地方上負(fù)重要的責(zé)任。那女孩子的母親叫鳳兒，跟著父親念書。富家子弟來求婚，老人說，那是我們的敵人，她都拒絕了。后來嫁給了老人最喜愛的一個窮學(xué)生，我們的同志，叫馬信濤。老人后來被捕下獄，受酷刑，雙目失明，耳朵受傷，差一點(diǎn)死在獄里。聽說信濤在事變以后，參加部隊，當(dāng)團(tuán)政委，‘五一’那年，在平漢路一次戰(zhàn)斗里犧牲了?！睒淙送具€沒說完，老人說：“樹人，最近有什么好消息？”樹人同志報告了些老同志們的消息，又從皮包里拿出中央二月指示，笑著說：“這里有中央的一個文件，叫他給你念念！”老人很高興，他莊嚴(yán)靜穆地傾耳聽著。我和他并肩坐著，大聲朗誦中央的二月指示。那主要是分析愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭的形勢和指示進(jìn)一步實(shí)行土地改革的。足足念了有吃一頓飯的工夫。我念完了這個文件，從心里覺得做了一件最高興的事，有一股熱熱的情感鼓蕩著我，竟一時想起以后有多少工作要我去做，要去拼命完成！樹人同志叫我去幫那女孩子做飯，我到那邊南屋里去。屋里并沒有叫秋格的那姑娘，一個小姑娘正坐在地，上學(xué)紡線。另有一個十五六歲的男孩，坐在里間炕上，趴在窗臺上，拿鉛筆描畫什么，聽見我進(jìn)去，回過頭來笑了一笑。這孩子濃眉大眼，非常神氣。我說：“你叫什么？”“我叫承志?！蹦呛⒆诱f，接著靦腆地一笑，“你再和樹人叔說說，叫他帶我出去工作?！蔽艺f：“你沒有上學(xué)？”他說：“我想去當(dāng)炮兵?！蔽也趴匆?，他描畫的是一本新近戰(zhàn)場上使用的各種炮的圖樣。恰好秋格推完了碾子，滿頭大汗端著半簸箕面回來了。小姑娘趕緊放下紡車往鍋里添水，打火燒柴。秋格用手背擦著額角上的汗，笑著說：“同志，你看我們這日子，一個這么小不頂事，一個大些了，什么也不愿意干，整天畫那個！”“我覺得我這工作，比你們干的活重要，”男孩子不服氣地望著我說，“你叫這位同志說說，窮人怎樣才叫徹底翻身？窮人的飯，怎樣才能吃得長遠(yuǎn)？”“那得生產(chǎn)！”女孩子和著面說?！澳憬形艺f，光推碾子搗磨不行，還是先打敗敵人要緊！”男孩子說。做熟了飯，我們就在這屋里吃。老人安排我們坐好，一個勁兒叫秋格給我添飯菜，秋格笑著喊：“他們都滿著碗哩！”這一年秋后，我隨軍攻打津浦線。這是冀中平原的東北部，地勢很洼很平，村落很稀。部隊拉開距離，走得很慢。在碧藍(lán)的天空下面，在陽光照射的、布滿谷楂秋草的大地上，四面八方全是我們的隊伍在行進(jìn)。只有在天地相接連的那里，才是蕭蕭的風(fēng)云，低垂的煙霧。這時還有人在秋草地上牧羊，羊群是那樣的潔白和安靜，人們絲毫沒有驚擾。突然有一只野兔奔跑過來，有幾個幼小的炮兵連聲呼喊起來，我看見其中一個，恰恰就是在老人家遇見的那個男孩子承志！到了沖鋒的地點(diǎn)，那個緊鄰車站的小村莊，戰(zhàn)士們?nèi)o張起來，我聽到了戰(zhàn)場上進(jìn)攻的信號、清脆有力的槍聲，沖鋒開始了。我聽見命令：“過河！”就看見那個小小的炮手——馬承志，首先跳進(jìn)水里，登上了對岸。這孩子躍身一跳的姿式，永遠(yuǎn)印在我的心里，這是標(biāo)志我們革命進(jìn)展的無數(shù)畫幅里的一幅。在這以前，有他那年老失明的外祖父、在平漢線作戰(zhàn)犧牲的馬信濤、勤謹(jǐn)生產(chǎn)的姊姊馬秋格；從它后面展開的就是我們現(xiàn)在鋪天蓋地的大進(jìn)軍，和那時時刻刻在沖過天空、吱吱作響、轟然爆炸的、我們的攻占性炮聲。（節(jié)選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪減）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.秋格飲牲口回來時還提了一桶水，說讓牲口歇一歇再喝，由此可以看出她細(xì)心。B.老人叫秋格飲牲口、搟涼面、不停給客人添飯菜等情節(jié)，讓人感受到老革命者的熱情。C.姐弟對“窮人的飯，怎樣才能吃得長遠(yuǎn)”的爭論中顯出姐姐的不滿，但最終證明弟弟的選擇是正確的。D.馬承志聽到命令后的縱身一跳觸動了“我”，在“我”心里他也是革命發(fā)展歷史中的英雄。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.前文寫馬承志想當(dāng)炮兵，描畫各種炮的圖樣，與后文他成為一名炮兵，情節(jié)上前后呼應(yīng)。B.文中有意識地將老人過去的革命經(jīng)歷和此時衰老形象形成對比，使老人的形象更豐滿。C.老人聽讀中央文件時“莊嚴(yán)靜穆”這一細(xì)節(jié)描寫，表明他對中央決定的無比重視。D.奔跑的野兔這一情節(jié)的插入，不僅引出了小炮兵馬承志，也突出了他身上還有的孩子氣。8.請結(jié)合文本簡析“我”在小說中的作用。9.孫犁是鄉(xiāng)土小說的代表作家之一，其作品具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。本文的“鄉(xiāng)土特色”主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共5個小題，19分）閱讀下面文言文，完成下列小題。太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。十四年春三月，軍至譙，作輕舟，治水軍。辛未，令曰：“自頃已來，軍數(shù)征行或遇疫氣吏士死亡不歸家室怨曠百姓流離，而仁者豈樂之哉？不得已也。其令死者家無基業(yè)不能自存者，縣官勿絕廩，長吏存恤撫循，以稱吾意?！笔迥甏?，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔辏撩辖?。天子命公置旄頭，宮殿設(shè)鐘虡。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能進(jìn)取，進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣?！庇衷唬骸胺蛐?，百姓之命也，而軍中典獄者或非其人，而任以三軍死生之事，吾甚懼之。其選明達(dá)法理者，使持典刑?！庇谑侵美聿苻?qū)佟＃ü?jié)選自陳壽《三國志·魏書·武帝紀(jì)》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。軍數(shù)征A行B或遇C疫氣D吏士死E亡F不歸G家H室I怨曠11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“南陽何颙異焉”中“異”與《桃花源記》中“漁人甚異之”中“異”含義相同。B.“非命世之才不能濟(jì)也”中“濟(jì)”與李白《行路難（其一）》中“直掛云帆濟(jì)滄?！敝小皾?jì)”含義不同。C.遷，古代的官職調(diào)動，一般指升級，包括升級、降級、轉(zhuǎn)調(diào)三種。文中的“遷”即升級。D.乙未，干支組合之一，古人以十天干和十二地支相配，用以紀(jì)年、月、日，文中為紀(jì)年。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操重視人才。他認(rèn)為如今天下尚未平定，正是需要賢才的時候，執(zhí)政者應(yīng)該去尋訪賢才，唯才是舉。B.曹操與眾不同。他年少時能隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智敏銳，但放浪形骸，因此橋玄、何颙等認(rèn)為他非同常人。C.曹操仁愛士兵。他下令官府要慰問救濟(jì)無基業(yè)、難以維持生活戰(zhàn)死士兵家庭，不得停止供應(yīng)食糧。D.曹操重視軍法。他認(rèn)為把將士的生死大權(quán)委任給不通曉法律的人是可怕的，因此設(shè)置理曹掾?qū)僦殹?3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世?。?）二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。14.文中舉陳平、蘇秦的例子，是為了證明什么觀點(diǎn)？請用現(xiàn)代漢語表述。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首晉詩，完成下面小題。雜詩（其十一）陶淵明我行①未云遠(yuǎn)，回顧慘風(fēng)涼。春燕應(yīng)節(jié)起，高飛拂塵梁。邊雁悲無所，代謝歸北鄉(xiāng)。離鹍②鳴清池，涉暑經(jīng)秋霜。愁人難為辭，遙遙春夜長。【注】①行：行役。元興三年春，陶淵明東下任鎮(zhèn)軍參軍。②鹍（kūn）：一種像鶴的鳥。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇以敘事起筆，“慘風(fēng)”一語雙關(guān)，既寫氣候變化，也嘆人生多艱。B.“春燕”往往給人以生機(jī)勃勃之感，但在本詩中卻帶有一絲悲涼的意味。C.遷徙途中的大雁居無定所，卻一代代不辭辛勞回歸北方，有自況之意。D.本詩既有直抒胸臆，又有借景抒情，表達(dá)了詩人行役在外的無限愁苦。16.“鳥”是陶淵明詩中一個非常重要的意象，請結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析本詩中的“離鹍”與《歸園田居》（其一）中的“羈鳥”這兩個意象的特征及蘊(yùn)含情感的不同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，毛澤東用“____________，____________”兩句，表現(xiàn)了青年人意氣風(fēng)發(fā)，勁頭正足的狀態(tài)。（2）《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我的詩句是“____________，_____________”。（3）《夢游天姥吟留別》中，“____________，____________”兩句描寫夢中的聲音，震動林泉，使人心膽戰(zhàn)。三、語言文字運(yùn)用（21分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成下面小題。自古以來，博覽群書便是很多讀書人的追求，成語“”常被用來夸贊一個人知識淵博。指尖輕觸書頁，便有一種滿足感、愉悅感。身在原地，思緒卻可尋遍八千里路云和月。一本本書便是一扇扇窗，引導(dǎo)我們欣賞不同的風(fēng)景，神游大千世界。大文豪蘇軾曾“立志讀盡人間書”，他確實(shí)不曾辜負(fù)自己的誓言。因?yàn)椴┯[群書，他隨緣自適，超然物外；履險如夷，。由此可見，讀書的多寡對于一個人的意義?！白x書破萬卷，下筆如有神”于是成了許多學(xué)子的座右銘。博覽群書固然重要，精讀同樣重要。理解一篇文章，勝過囫圇吞棗地讀完一本書。我認(rèn)為“讀書破萬卷”中的關(guān)鍵詞不是“萬卷”，而是“破”。讀書，首先要胸羅萬卷，旁搜博采，即“破數(shù)量”；其次要，熟讀精思，即“破內(nèi)涵”；最后要舉一反三，，即“破萬卷”。言及此，我們不難發(fā)現(xiàn)，博覽與精讀互為表里，互為因果。若精讀僅某一類文字，思想必定受限；博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.學(xué)貫中西泰然自若精雕細(xì)琢觸類旁通B.學(xué)富五車安之若素精雕細(xì)琢見微知著C.學(xué)貫中西安之若素精益求精見微知著D.學(xué)富五車泰然自若精益求精觸類旁通19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.若精讀僅某一類文字，思想容易受限；博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。B.若精讀僅某一類文字，思想必定受限；博覽群書而無法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，也不過做無用功。C.若僅精讀某一類文字，思想容易受限；博覽群書而無法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。D.若僅精讀某一類文字，思想必定受限；博覽群書而無法吸收為自身養(yǎng)分，也不過是做無用功。20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。孫犁贊賞《哦，香雪》的中心詞，就是說它“從頭到尾都是詩”。詩與小說本是兩種不同的文體