《孟子》兩章教學(xué)設(shè)計(jì)

《孟子》兩章教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《孟子》的有關(guān)知識(shí)及其思想。

2、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

3、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意。

2、學(xué)習(xí)說理論證方法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、疏通文意。

2、學(xué)習(xí)說理論證方法。

課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

畎畝()舉于士()舉于海()出則無敵國外患者()

2、填空。

《得道多助，失道寡助》的作者是，是家代表人物。

二、導(dǎo)入：

孟子是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。《孟子》一書是孟子的言論匯編，屬語錄體散文集，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)和政治行動(dòng)的著作?！兜玫蓝嘀У拦阎愤@篇課文是一篇議論性文章，文章觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，語言流暢。讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。

三、閱讀課文，整體感知：

1、板書課題。

2、聽課文錄音，思考：本文的觀點(diǎn)是什么?全文主要運(yùn)用了什么論證方法？

3、明確觀點(diǎn)、論證方法。

觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

論證方法：三段論、舉例論證、對(duì)比論證。

4、了解作者及本文體裁、出處。

本文選自《孟子·公孫丑下》，戰(zhàn)國時(shí)期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。

四、閱讀注釋，小組討論解決質(zhì)疑：

1、指名學(xué)生讀注釋①，解決下面問題：

①《孟子》是一部什么著作？體裁是什么？這部著作記錄了什么？作者是誰？他是什么時(shí)期的人？屬什么派別？本文出自哪一章？

②什么是“四書”“五經(jīng)”？本文屬于“四書”中的哪一部？你還知道“四書”中的哪些篇目？能說出“五經(jīng)”中的任何一經(jīng)的篇目嗎？

2.學(xué)生齊讀課文，自由討論解決質(zhì)疑②。教師巡回指導(dǎo)。五分鐘后找學(xué)生回答上面問題。解決不了的教師解答。做好筆記整理（通假字古今異義詞一詞多義）。梳理常見的實(shí)詞、虛詞和文言句式。（常用實(shí)詞：國親戚畔）六．布置作業(yè)：熟讀課文并疏通文意。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)提問：檢查學(xué)生對(duì)上節(jié)課的內(nèi)容的掌握情況。（一）一詞多義辨析。（二）虛詞“以”的用法。（三）通假字。（四）古今異義詞二、導(dǎo)入新課：檢查學(xué)生對(duì)上節(jié)課的掌握情況后，讓學(xué)生齊讀課文。三、閱讀課文，整體感知：1.學(xué)生齊讀課文后，指名學(xué)生翻譯課文。注意以下詞語的解釋。（1）三里之城七里之郭（內(nèi)外城池）（2）池非不深也（護(hù)城河）（3）委而去之（放棄）（4）環(huán)而攻之（它）（5）是天時(shí)不如地利也（這樣看來）（6）是地利不如人和也（這樣看來）2.學(xué)生翻譯后，讓學(xué)生找出難懂的語句，并做好標(biāo)記。教師巡回指導(dǎo)并點(diǎn)撥講解學(xué)生沒有講到而又必須掌握的難懂的語句。四、研討與賞析：（一）本文的論點(diǎn)是什么？文章是如何提出論點(diǎn)的？（二）作者列舉了哪些事例來論證自己的觀點(diǎn)？（三）作者在論證過程中運(yùn)用了哪些論證方法？（四）本文的寫作特點(diǎn)是什么？（五）本文的語言有什么特點(diǎn)？（六）本文所提出的“人和”的見解有什么現(xiàn)實(shí)意義？（七）找出自己不懂的語句及成語，并加以理解。（八）總結(jié)全文。五、拓展延伸：（一）本文的觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的什么問題具有指導(dǎo)意義？（二）在今后的學(xué)習(xí)生活中你準(zhǔn)備怎樣做到“人和”？六、布置作業(yè)：1.背誦全文并默寫。2.完成課后練習(xí)題。《孟子》詞類活用研究《孟子》是儒家經(jīng)典之一，也是中國傳統(tǒng)文化的重要著作之一。在《孟子》中，詞類活用是一個(gè)非常常見的語言現(xiàn)象。詞類活用是指某些詞在特定的語境中改變其原有的詞性、意義和語法功能，從而產(chǎn)生新的表達(dá)方式。本文旨在探討《孟子》中的詞類活用現(xiàn)象，以期更好地理解中國傳統(tǒng)文化的語言特點(diǎn)。

一、名詞的活用

在《孟子》中，名詞的活用現(xiàn)象比較常見。其中，最為常見的是名詞用作動(dòng)詞。例如：

1、君之視臣如手足，則臣視君如腹心。（《孟子·離婁下》）

在這個(gè)例子中，“手足”原本是名詞，但在“君之視臣如手足”這個(gè)短語中，它被用作動(dòng)詞，表示“看重、重視”。

二、動(dòng)詞的活用

在《孟子》中，動(dòng)詞的活用現(xiàn)象也比較常見。其中，最為常見的是動(dòng)詞用作名詞。例如：

1、齊景公有疾，孟子欲見君王。（《孟子·離婁下》）

在這個(gè)例子中，“君王”原本是動(dòng)詞，但在“欲見君王”這個(gè)短語中，它被用作名詞，表示“國君”。

三、形容詞的活用

在《孟子》中，形容詞的活用現(xiàn)象也比較常見。其中，最為常見的是形容詞用作動(dòng)詞。例如：

1、君子欲訥于言而敏于行。（《孟子·里仁下》）

在這個(gè)例子中，“訥”原本是形容詞，表示“遲鈍、不善言辭”，但在“訥于言”這個(gè)短語中，它被用作動(dòng)詞，表示“說話遲鈍”。

四、總結(jié)

《孟子》中的詞類活用現(xiàn)象是漢語傳統(tǒng)語言文化的一部分。通過對(duì)名詞、動(dòng)詞和形容詞的活用現(xiàn)象的探討，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的語言特點(diǎn)。在翻譯過程中，我們應(yīng)該注重對(duì)詞類活用現(xiàn)象的理解和把握，以便更好地傳達(dá)原文的含義和風(fēng)格。《哈姆萊特》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入：

莎士比亞曾說：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！边@句話表明了莎士比亞對(duì)自己的作品《哈姆雷特》的深刻理解和對(duì)其永恒魅力的贊賞。今天，我們將一起走進(jìn)這部世界著名的悲劇，去感受哈姆雷特的悲喜人生。

二、解題：

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作之一，也是世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。這部戲劇主要講述了丹麥王子哈姆雷特的故事，他在得知父王被害真相后，開始了復(fù)仇之路。在這條路上，他經(jīng)歷了許多痛苦和磨難，最終完成了復(fù)仇，但也為此付出了生命的代價(jià)。

三、背景介紹：

在17世紀(jì)初的英國，社會(huì)矛盾激化，政治斗爭激烈。莎士比亞通過《哈姆萊特》反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了自己對(duì)政治、權(quán)力、道德等問題的深刻思考。

四、分析人物形象：

哈姆雷特：勇敢、善良、聰明、悲壯的英雄形象。在得知父王被害真相后，他開始了復(fù)仇之路。然而，在復(fù)仇過程中，他也經(jīng)歷了許多內(nèi)心掙扎和痛苦。最終，他完成了復(fù)仇，但也為此付出了生命的代價(jià)。

克勞狄斯：陰險(xiǎn)、狡詐、虛偽的政治家形象。他是哈姆雷特父王的弟弟，為了篡奪王位，毒死了原配妻子并嫁禍給哈姆雷特。在他的統(tǒng)治下，社會(huì)黑暗、腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。

奧菲莉亞：純潔、善良、悲慘的女性形象。她是哈姆雷特深愛的女子，但由于種種原因，她成為了政治斗爭的犧牲品。在劇中，她承受了失去父親的痛苦和戀人的背叛，最終走向了悲劇的結(jié)局。

五、分析戲劇沖突：

《哈姆萊特》的戲劇沖突主要圍繞著復(fù)仇的主題展開。哈姆雷特在得知父王被害真相后，決定為父報(bào)仇。然而，在復(fù)仇過程中，他遭遇了許多困難和阻礙，包括克勞狄斯的打壓、奧菲莉亞的背叛以及自己的內(nèi)心掙扎。這些沖突推動(dòng)著劇情的發(fā)展，使觀眾更加哈姆雷特的命運(yùn)。

六、主題探討：

《哈姆萊特》的主題主要包括復(fù)仇、權(quán)力斗爭、人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn)性。這些主題在戲劇中得到了充分體現(xiàn)，通過人物形象和劇情展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和生命的無奈。

七、藝術(shù)特色：

《哈姆萊特》的藝術(shù)特色主要包括以下幾個(gè)方面：豐富的心理描寫、獨(dú)特的語言風(fēng)格和精湛的舞臺(tái)表現(xiàn)力。這些特點(diǎn)使得《哈姆萊特》成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。《海上日出》教學(xué)設(shè)計(jì)引言：

海上日出是一種令人陶醉的美景，它代表著希望、溫暖和生命的力量。本篇教學(xué)設(shè)計(jì)將通過讓學(xué)生們欣賞海上日出的圖片和視頻，學(xué)習(xí)描述和表現(xiàn)這一自然奇觀，從而培養(yǎng)他們的審美觀和觀察力。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生們將了解海上日出的形成過程和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何用文字描述這一景象。

2、能力目標(biāo)：通過觀察和想象，學(xué)生們將學(xué)會(huì)表現(xiàn)海上日出的壯麗和動(dòng)態(tài)感。

3、情感目標(biāo)：學(xué)生們將感受到大自然的美麗和力量，培養(yǎng)他們的熱愛自然和欣賞美的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生們細(xì)心觀察海上日出的變化過程，學(xué)習(xí)用生動(dòng)的語言描述這一景象。

2、教學(xué)難點(diǎn)：如何啟發(fā)學(xué)生們的想象力，使他們能夠深入地感受和理解海上日出的美。

教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：通過出示一些海上日出的圖片和視頻，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容。

2、呈現(xiàn)：在展示過程中，要講解海上日出的形成過程和特點(diǎn)，并配以優(yōu)美的音樂。

3、練習(xí)：讓學(xué)生們根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，嘗試用自己的語言描述海上日出的景象?？梢栽谡n堂上進(jìn)行討論和交流，教師給予指導(dǎo)和建議。

4、作業(yè)：布置一些相關(guān)的寫作作業(yè)，讓學(xué)生們有足夠的時(shí)間去思考和創(chuàng)作?？梢栽谙麓握n堂上進(jìn)行分享和交流，鼓勵(lì)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情。

教學(xué)反思：

在完成教學(xué)后，要進(jìn)行教學(xué)反思。根據(jù)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況和反饋，反思自己的教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)效果等。發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)改進(jìn)，以便更好地提高教學(xué)質(zhì)量?？傊逗Ｉ先粘觥方虒W(xué)設(shè)計(jì)旨在通過讓學(xué)生們欣賞海上日出的壯麗景象，學(xué)習(xí)描述這一自然奇觀。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中，要抓住教學(xué)重難點(diǎn)，采用生動(dòng)有趣的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生們積極參與教學(xué)過程。通過反思和改進(jìn)，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生們能夠更好地感受到大自然的美麗和力量，培養(yǎng)他們的審美觀和觀察力。《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)一、引言

《藤野先生》是魯迅先生的一篇著名回憶性散文，通過對(duì)自己在日本仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)期間與藤野先生交往的敘述，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深深敬意和懷念。在這篇散文中，魯迅以飽含深情的筆觸，刻畫了一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活儉樸、待人誠懇的學(xué)者形象，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。在本篇教學(xué)設(shè)計(jì)中所涉及的內(nèi)容，主要是針對(duì)藤野先生這一人物形象展開。

二、背景介紹

《藤野先生》寫于1926年，當(dāng)時(shí)魯迅先生正在北京任教育部僉事，并與北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校等五所大學(xué)教授共同組成“反帝愛國運(yùn)動(dòng)交際委員會(huì)”，積極為電車工人罷工等愛國運(yùn)動(dòng)提供支援。這篇散文是魯迅對(duì)1904年至1906年在日本仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)經(jīng)歷的回顧，主要敘述了自己與藤野先生的交往和內(nèi)心感受。

三、藤野先生的形象描寫

在《藤野先生》中，魯迅以樸素而真摯的語言，描述了藤野先生的外貌、性格和教學(xué)特點(diǎn)。他筆下的藤野先生身材高大，留著八字須，戴著眼鏡，頗具學(xué)者風(fēng)范。他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持科學(xué)精神，不拘小節(jié)，但又非常關(guān)心學(xué)生，常常給予魯迅無微不至的指導(dǎo)和關(guān)心。魯迅在文章中特別提到，藤野先生并沒有因?yàn)樗闹袊鴮W(xué)生而給予特殊照顧，而是嚴(yán)格要求他們以實(shí)力說話。

四、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

1、人物形象分析：通過對(duì)《藤野先生》中藤野先生的人物形象進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解他的性格特點(diǎn)、教育理念以及對(duì)學(xué)生的關(guān)心和指導(dǎo)。同時(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生探討魯迅在文章中所傳達(dá)的價(jià)值觀和愛國情懷。

2、寫作技巧學(xué)習(xí)：通過分析《藤野先生》中的敘事手法、修辭技巧和語言特點(diǎn)等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的寫作技巧。例如，魯迅如何通過細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象，如何運(yùn)用反諷等手法表達(dá)自己的觀點(diǎn)等。

3、思想情感體悟：引導(dǎo)學(xué)生深入理解魯迅在文章中所表達(dá)的對(duì)藤野先生的感激和懷念之情，以及他對(duì)日本人民的友好感情。同時(shí)，也可以讓學(xué)生探討魯迅在這篇文章中所傳達(dá)的愛國主義情感和對(duì)科學(xué)精神的推崇。

4、現(xiàn)實(shí)意義探討：在課堂上組織學(xué)生討論《藤野先生》的現(xiàn)實(shí)意義，探討藤野先生的形象對(duì)當(dāng)今教育的啟示，以及魯迅的寫作風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響等話題。讓學(xué)生通過討論深入理解這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義。

五、總結(jié)

《藤野先生》是魯迅先生的一篇重要作品，通過對(duì)藤野先生這一人物的深入剖析，我們可以看到一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、真誠、具有高度責(zé)任心的學(xué)者形象。魯迅用他獨(dú)特的筆法，刻畫出了一個(gè)栩栩如生的人物，讓我們仿佛看到了那個(gè)年代的教育者風(fēng)范。通過這篇文章的教學(xué)設(shè)計(jì)，相信學(xué)生們能夠更好地理解《藤野先生》這一作品，同時(shí)提高自己的閱讀和寫作能力。《牛郎織女》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)內(nèi)容分析

《牛郎織女》是一個(gè)流傳千古的愛情傳說，以其深邃的情感、獨(dú)特的人物形象和富有哲理的內(nèi)涵，成為了華夏民族文化中不可或缺的寶貴遺產(chǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式，深入理解這個(gè)故事所蘊(yùn)含的情感、文化和社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和文化素養(yǎng)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、了解《牛郎織女》的故事情節(jié)和人物形象，理解其文化內(nèi)涵。

2、感受故事中所表達(dá)的真摯愛情和人生哲理，培養(yǎng)審美意識(shí)和文化素養(yǎng)。

3、探究故事在當(dāng)代社會(huì)的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。

三、教學(xué)內(nèi)容及過程

1、導(dǎo)入新課：通過播放《牛郎織女》的動(dòng)畫片或講述相關(guān)的故事，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的主題。

2、自主學(xué)習(xí)：讓學(xué)生自主閱讀課文，了解故事情節(jié)和人物形象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)或圖書館等渠道收集與課文相關(guān)的資料，為深入理解故事做準(zhǔn)備。

3、合作學(xué)習(xí)：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享各自對(duì)故事的理解和感受。教師可適當(dāng)參與討論，給予必要的指導(dǎo)和幫助。

4、深入探究：通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生深入理解故事所蘊(yùn)含的情感、文化和社會(huì)價(jià)值。例如：“牛郎織女的愛情故事為什么能夠流傳千古？”、“這個(gè)故事對(duì)我們今天的愛情觀有何啟示？”等。

5、創(chuàng)新思考：引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)代社會(huì)的角度出發(fā)，對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)作。可以讓學(xué)生嘗試改編故事情節(jié)、添加新的人物形象等，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判性思維。

6、成果展示：學(xué)生可以以小組為單位，通過表演、講解、寫作等形式展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可對(duì)學(xué)生的展示進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。

7、課堂總結(jié)：對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)《牛郎織女》作為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作的重要性。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考在學(xué)習(xí)過程中所獲得的啟示和收獲，為今后的學(xué)習(xí)和生活提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

四、教學(xué)方法與手段

1、運(yùn)用多媒體教學(xué)：通過播放動(dòng)畫、音樂和圖片等手段，營造生動(dòng)形象的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更好地理解故事情節(jié)和人物形象。

2、組織小組討論：讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中互相交流、分享觀點(diǎn)和感受，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。

3、問題引導(dǎo)教學(xué)：通過設(shè)置具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考故事所蘊(yùn)含的情感、文化和社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。

4、個(gè)性化展示：鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長和創(chuàng)造力，以多種形式展示學(xué)習(xí)成果