中國(guó)古代音樂史

中國(guó)古代音樂史講師：邱瑤瑤上篇上古音樂一、中國(guó)音樂文明的曙光賈湖骨笛地下沉睡九千年復(fù)蘇，這是一種原始文化現(xiàn)象，標(biāo)志中國(guó)音樂文明的歷史開端。二、“野蠻人”與原始樂舞歌、舞、樂三位一體的樂舞形式是野蠻時(shí)代人類所共有的文化現(xiàn)象。三、予擊石拊石，百獸率舞古文獻(xiàn)中的原始舞樂四、三人操牛尾，投足以歌八闕我國(guó)最早出土的樂器的種類五、予擊石拊石，百獸率舞我國(guó)最早的音樂家2、著名音樂家的地位和在歷史上的影響六、音樂文化的階級(jí)烙印夏代音樂的由來七、甲骨文字商朝的樂舞種類八、以鉅為美，以眾為觀商朝樂器種類九、恒舞于宮，酣歌于室商代的“巫樂”和“淫樂”的特點(diǎn)和區(qū)分十、喤喤厥聲，肅雍和鳴1、西周雅樂登峰造極的緣由和過程2、西周雅樂對(duì)當(dāng)時(shí)的影響十一、失而復(fù)得的晉侯蘇鐘1、西周編鐘2、西周樂器十二、大司樂長(zhǎng)成均之法1、周朝的禮樂制度2、音樂在周朝所起的作用十三、八音周朝的樂器分類法種類十四、將子無死，尚能復(fù)來周穆王西游傳播音樂文化十五、王子朝奔楚西周末年，奴隸制衰退十六、八益舞于庭周朝為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)，實(shí)行宗法制十七、聲淫及商，何也？周王朝失去了上層建筑的權(quán)利十八、惡鄭聲之亂雅樂也1、鄭衛(wèi)之音2、鄭衛(wèi)之音受到儒家排斥十九、中國(guó)言六藝者折中于夫子1、孔子對(duì)古代音樂的奉獻(xiàn)2、對(duì)音樂的局限性二十、詩言志，歌詠我國(guó)最早的詩歌總集--《詩經(jīng)》二十一、宮商角徵羽的由來1、中國(guó)五聲音階的由來2、對(duì)中國(guó)音樂產(chǎn)生的影響二十二、音樂與數(shù)學(xué)的結(jié)晶1、三分損益法的算法2、什么是十二律二十三、春秋時(shí)期的宮廷音樂家1、宮廷音樂的特點(diǎn)2、音樂家對(duì)當(dāng)時(shí)音樂文化的奉獻(xiàn)二十四、其民無不吹竽鼓瑟、彈琴擊筑1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂富強(qiáng)的緣由2、音樂富強(qiáng)的景象二十五、震撼世界的地下音樂寶庫1、曾侯乙墓的覺察2、曾侯乙墓中的樂器二十六、鄰有喪，舂不相1、我國(guó)說唱音樂的遠(yuǎn)祖2、說唱音樂的作品二十七、元湘之間，其俗信鬼而好祀戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間音樂的體裁和特點(diǎn)二十八、洋洋乎，贏耳哉古代歌曲中高潮的處理方式二十九、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民間音樂家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂家對(duì)當(dāng)時(shí)做出了哪些奉獻(xiàn)三十、諸子峰起，百家爭(zhēng)鳴關(guān)于音樂當(dāng)時(shí)的思想派別有那些三十一、樂者，天地之和也儒家音樂美學(xué)論著《樂記》中篇中古音樂三十二、“秦聲”與“楚歌”這兩種音樂的區(qū)分和特點(diǎn)三十三、先秦鐘琴文化的“斷層”與“轉(zhuǎn)型”洛莊漢墓出土的編鐘對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的啟發(fā)和對(duì)之后中國(guó)音樂的影響三十四、一條橫貫亞洲的“音樂之路”絲綢之路帶來的巨大影響三十五、采歌謠，被聲樂漢代樂府的重要內(nèi)容組成三十六、每為新聲變曲，聞?wù)吣桓袆?dòng)李延年對(duì)當(dāng)時(shí)音樂做出的奉獻(xiàn)三十七、感于哀樂，緣事而發(fā)樂府歌曲的種類以及對(duì)后來音樂的進(jìn)展產(chǎn)生的影響三十八、紛披絢爛，戈矛縱橫琴曲《廣陵散》的特點(diǎn)三十九、感亂商離，追懷悲憤四十、魏晉時(shí)期的文人音樂家古代音樂文人家共有的特點(diǎn)四十一、論樂者七十八家從京房六十律到何成天心律的進(jìn)展過程四十二、我國(guó)現(xiàn)存最古老的曲譜《幽蘭》每一段的主題四十三、風(fēng)行南北的西域音樂西域音樂的特點(diǎn)和產(chǎn)生的影響。四十四、南北朝時(shí)期的西域音樂家西域音樂家做出巨大奉獻(xiàn)四十五、千變?nèi)f化，曠古莫儔漢唐時(shí)期的“百戲”“散樂”各自的區(qū)分和特點(diǎn)四十六、忽復(fù)學(xué)參軍，安生喚蒼鶻漢唐時(shí)期的歌舞種類和歌舞表演形式有哪些四十七、一均之中，聞?dòng)衅呗暋拔宓┢呗暋薄鞍耸恼{(diào)”的內(nèi)容、特點(diǎn)四十八、是時(shí)競(jìng)為異議，各立朋黨隋朝皇帝對(duì)雅樂制定的過程四十九、樂籍制度下悲苦人生樂籍的等級(jí)制度的消極影響五十、其聲音節(jié)奏及舞，悉宜照舊隋代“七部樂”“九部樂”的區(qū)分和特點(diǎn)五十一、享宴因隋舊制，用九部之樂唐代“九部樂”“十部樂”的作用、特點(diǎn)、區(qū)分五十二、太常部伎有等級(jí)，堂上者坐堂下立唐代的“立部伎”坐部伎’的區(qū)分和特點(diǎn)五十三、月聞仙曲調(diào)，霓作舞衣裳唐代大曲和法曲的內(nèi)容和區(qū)分五十四、得南曲五十以上任供奉者為業(yè)成唐代音樂機(jī)構(gòu)的種類以及特點(diǎn)五十五、聲有誤者，帝必覺而正之唐玄宗對(duì)音樂所做出的奉獻(xiàn)五十六、斷腸聲里唱“陽關(guān)《陽關(guān)三疊》的由來五十七、文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作白居易是唐代著名詩人和音樂評(píng)論家五十八、七條弦上五音寒，此藝知音自古難琴曲《梅花三弄》和《離騷》的區(qū)分和特點(diǎn)五十九、街東街西講佛經(jīng)，撞鐘吹螺鬧宮廷唐代說唱音樂的“變文”的特點(diǎn)六十、樂工不識(shí)長(zhǎng)安道，盡是書中寄曲來唐代的減字譜和燕樂半字譜的內(nèi)容和特點(diǎn)六十一、唐代的聲音人唐代聲樂藝術(shù)特別興旺，有很多著名的詩人君看白發(fā)送君者，半是宮中歌舞人六十二、君看白發(fā)送君者，半是宮中歌舞人唐代歌伎、樂工的命運(yùn)特別凄慘六十三、幸存于世的唐代音樂專著唐代音樂著述《教坊記》、《樂府雜錄》六十四、從濁至清，迭更其聲唐燕樂二十八調(diào)的各種調(diào)名和之后的變化六十五、傳統(tǒng)音樂中的唐宋遺音 《舞春風(fēng)》、《菩薩蠻》等樂曲的特點(diǎn)六十六、海內(nèi)存知己，天際假設(shè)比鄰隋唐時(shí)期中國(guó)和日本、高麗音樂文化的溝通產(chǎn)生的影響六十七、一千多年前的“宮廷歌舞”內(nèi)容王建墓中的歌舞伎

下緶近古音樂六十八、萬家競(jìng)奏新歌聲宋代“曲子”的進(jìn)展過程和特點(diǎn)六十九、自作新詞韻最嬌姜夔個(gè)人簡(jiǎn)介和其作品的內(nèi)容七十、此歌自我宋建炎年間民歌《月兒彎彎照幾州》的曲調(diào)，特點(diǎn)七十一、耍鬧去處，通宵不絕宋代的“瓦舍”與“勾欄”內(nèi)容和特點(diǎn)以及區(qū)分七十二、教坊十三部，唯以雜劇為正色宋代的“雜劇”和“南戲”的區(qū)分和特點(diǎn)七十三、滿村聽說“蔡中郎”宋代說唱音樂的進(jìn)展過程和內(nèi)容特點(diǎn)七十四、每欲望九嶷，為瀟湘之云所蔽唐代琴曲有著高度的思想性和藝術(shù)性七十五、蓋其制兩弦間以竹片軋之我國(guó)弓玄樂器的問世和進(jìn)展以及其帶來的影響七十六、兩種不同體系的調(diào)名曲式“之調(diào)”和“為調(diào)”對(duì)音樂做出的巨大奉獻(xiàn)七十七、超然遠(yuǎn)覽，奮其獨(dú)見蔡元定和十八率的關(guān)系七十八、上自唐虞，下啓皇宋宋代音樂論著的作品和影響七十九、中正則雅，多瓦則鄭宋代宮廷音樂的特點(diǎn)和對(duì)當(dāng)時(shí)影響八十、其習(xí)日以異，其俗日不同西夏、遼、金的音樂區(qū)分和特點(diǎn)八十一、養(yǎng)人才，編傳奇，一時(shí)氣候云集元代雜劇富強(qiáng)的緣由八十二、歌者自歌，白者自白元代雜劇的表演形式有哪些八十三、順帝朝，忽又親南又疏北元代南戲的進(jìn)展和影響八十四、文而不文，俗而不俗元代散曲的特點(diǎn)和進(jìn)展八十五、一代天驕的贊歌元代蒙古族的音樂特點(diǎn)和進(jìn)展八十六、新腔翻得涼州曲，彈出天鵝避海清《海青拿天鵝》是琵琶曲，在當(dāng)時(shí)影響重大八十七、取來歌里唱，勝向迪中吹我國(guó)最早聲樂論著《唱論》的內(nèi)容和進(jìn)展八十八、刊布成秩，舉世傳誦明清民歌和小曲的緣由和進(jìn)展八十九、鼓聲一通，群歌競(jìng)作兄弟名族的歌舞音樂的特點(diǎn)和影響九十、一韻于良久明清時(shí)期說唱音樂的內(nèi)容和特點(diǎn)九十一、清麗悠遠(yuǎn)，出乎三腔之上明清戲曲的“四大聲腔”區(qū)分和特點(diǎn)九十二、家傳戶誦，幾令“西廂”減色昆曲的著名作品和昆曲的特點(diǎn)九十三、愈趨愈卑，新穎疊出“亂彈”諸腔興起的緣由和其特點(diǎn)九十四、變則新、不變則腐明清時(shí)期的戲曲論著作品九十五、曲曲新聲總斷腸明清時(shí)期的器樂獨(dú)奏作品、特