2023-2024學(xué)年福建省泉州市高二上學(xué)期期中考試政治質(zhì)量檢測(cè)模擬試題(含解析)

2023-2024學(xué)年福建省泉州市高二上學(xué)期期中考試政治質(zhì)量檢測(cè)模擬試題一、單選題（本題共20道小題，每小題2.5分，共50分）1．性情問(wèn)題一直為我國(guó)古代哲學(xué)家所普遍關(guān)注，同樣也是漢代經(jīng)學(xué)與魏晉玄學(xué)高度重視的問(wèn)題。總的說(shuō)來(lái)，漢代經(jīng)學(xué)一般是強(qiáng)調(diào)性情由天命而定，性情有善惡之別，強(qiáng)調(diào)教化的重要；魏晉玄學(xué)則強(qiáng)調(diào)性情是自然而有，完滿無(wú)瑕，不需教化。材料中性情問(wèn)題之爭(zhēng)是（

）①一元論與二元論之間的爭(zhēng)論②唯物主義與唯心主義之間的爭(zhēng)論③辯證法與形而上學(xué)之間的爭(zhēng)論④客觀與主觀唯心主義之間的爭(zhēng)論A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！敝袊?guó)化時(shí)代化的馬克思主義行，是因?yàn)樗?/p>

）①產(chǎn)生于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是奮進(jìn)新時(shí)代的根本遵循②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)③為解決我國(guó)主要矛盾提供了科學(xué)的具體的方法指導(dǎo)④立足時(shí)代之基，回答了人民之問(wèn)、中國(guó)之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．菌草，最初被用于食用菌、藥用菌的培養(yǎng)基，栽培出優(yōu)質(zhì)食藥用菌。經(jīng)過(guò)多年選育，例新，其功能也拓展到菌草飼料、菌物肥料、菌草生物質(zhì)能源開發(fā)等領(lǐng)域。菌草還是生態(tài)治理的先鋒植物，福建平潭的幸福洋灘涂鹽堿地，見證著鹽堿地變菌草良田的奇跡。菌草的栽培（

）①體現(xiàn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的②有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生③說(shuō)明物質(zhì)的客觀實(shí)在性是有條件的④說(shuō)明人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造新的物質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．右圖漫畫《學(xué)蟬之驢》（作者：昊東）具有諷刺意味，其哲理是()A．要發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性,敢于有夢(mèng)B．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢于追夢(mèng)C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是D．要敢于突破客觀實(shí)際,大膽創(chuàng)新5．地處亞歐大陸內(nèi)陸被稱作“離海最遠(yuǎn)的地方”,現(xiàn)在，人們利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的冷水資源，創(chuàng)造條件，養(yǎng)殖出了鮮活美味的海鮮，三文魚、羅非魚、南美白對(duì)蝦應(yīng)有盡有……能產(chǎn)“海鮮”表明（

）①事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物②人可以改變事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系③人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變事物的固有聯(lián)系④改造世界要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．主席指出：中國(guó)愿同各國(guó)一道，踐行真正的多邊主義，凝聚更多開放共識(shí)，堅(jiān)守團(tuán)結(jié)合作，共同克服全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)。下列選項(xiàng)與材料觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理相同的是（

）①不謀全局者，不足以謀一域

②上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興③十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知

④夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，圍繞制造業(yè)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，找準(zhǔn)關(guān)鍵核心技術(shù)和零部件薄弱環(huán)節(jié)。對(duì)此，有專家提出強(qiáng)化“鏈上協(xié)同”，更加注重打破行業(yè)壁壘，以上下游循環(huán)暢通、產(chǎn)學(xué)研協(xié)同聯(lián)動(dòng)、大中小融通發(fā)展、國(guó)內(nèi)外協(xié)調(diào)互動(dòng)提高重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)供給能力。這一建議的哲學(xué)依據(jù)是（

）①聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化可以提升整體功能③兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一、不可分割的④量變必然帶來(lái)事物的質(zhì)變，要重視量變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．自由落體是指常規(guī)物體只在重力的作用下，初速度為零的運(yùn)動(dòng)，叫作自由落體運(yùn)動(dòng)。自由落體運(yùn)動(dòng)是一種理想狀態(tài)下的物理模型。（free-fal1)是任何物體在重力的作用下，至少在最初，只有重力為唯一力量條件下產(chǎn)生慣性軌跡，是初速度為0的勻加速運(yùn)動(dòng)。由于此定義未明確初速度的方向，它也適用于對(duì)象最初向上移動(dòng)。這表明(

)①真理的最基本屬性是客觀性②任何真理都有自己的條件和適用范圍③要隨著歷史條件的變化豐富發(fā)展和完善真理④科學(xué)認(rèn)識(shí)和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．2023年6月5日，他在內(nèi)蒙古考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“搞生態(tài)文明建設(shè)，上要對(duì)得起中華民族的老祖宗，下要對(duì)我們的子孫后代有所交代。對(duì)大自然我們要有敬畏感，要把‘三北’防護(hù)林體系建設(shè)這件事抓好，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)?！彼@一觀點(diǎn)是基于（

）①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實(shí)踐是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的生命線和根本工作路線④人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的源泉A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．人民把權(quán)力交給我們，我們就要對(duì)人民負(fù)責(zé)。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部能不能在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，是關(guān)系人民根本利益的重大政治問(wèn)題。這是因?yàn)椋?/p>

）A．人民群眾是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量B．滿足人民群眾的需求是貫徹群眾路線的具體表現(xiàn)C．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)D．只有站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)才能作出正確的價(jià)值選擇11．黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合……把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。”提出把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，表明（

）①馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義具有相通性③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義不斷創(chuàng)新的源泉?jiǎng)恿Β鼙砻魑覀凕h對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．網(wǎng)癮、手機(jī)癮……戒掉這些“癮”為什么那么難？有別于學(xué)習(xí)、認(rèn)知等常見類型的記憶，癮在人腦內(nèi)會(huì)形成持久、頑固、環(huán)境關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的記憶，消除成癮記憶就成了解決問(wèn)題的關(guān)鍵。中國(guó)科學(xué)院某科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)有兩條神經(jīng)通路分別調(diào)控成癮記憶的形成和維持，通過(guò)抑制其中一條通路，可以消除成癮的關(guān)聯(lián)記憶，從而阻止復(fù)發(fā)行為。這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明（

）①通過(guò)“思維的眼睛”，人們能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官的局限性影響意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展③人腦有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官④意識(shí)活動(dòng)的目的性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．黨的二十大代表、“時(shí)代楷?！薄ⅰ稗r(nóng)民院士”朱某，有著41年的黨齡，在全面建成小康社會(huì)前，積極投身脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，長(zhǎng)期扎根扶貧一線，將科研成果積極應(yīng)用于扶貧事業(yè)，走出了一條科技扶貧、產(chǎn)業(yè)脫貧的新路徑。朱某至今仍?shī)^斗在鄉(xiāng)村振興第一線，在祖國(guó)的山鄉(xiāng)田野書寫論文，踐行著共產(chǎn)黨員永不褪色的初心使命。這給我們的人生啟示是（

）①要堅(jiān)定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒②只有提高自身科學(xué)修養(yǎng)才能為國(guó)作更大貢獻(xiàn)③人的真正價(jià)值在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)④價(jià)值觀決定一個(gè)人選擇走什么樣的人生道路A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．春天是一個(gè)富有生命力、充滿希望的季節(jié)，古往今來(lái)，很多詩(shī)人對(duì)其贊美。杜甫詩(shī)云“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、白居易詩(shī)云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、賀知章詩(shī)云“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（

）①對(duì)春天各種景物的描寫來(lái)源于詩(shī)人對(duì)春天的想象力②對(duì)春雨、桃花、垂柳的描寫體現(xiàn)了意識(shí)的自覺選擇性③對(duì)“人間芳菲”“山寺桃花”的描寫體現(xiàn)矛盾特殊性④對(duì)春天各種直觀描寫體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．某鎮(zhèn)自古就是竹編之鄉(xiāng)，從爺爺輩的生活必需品到父親輩的定制手工藝品，再到如今的首飾等多元設(shè)計(jì)產(chǎn)品，該鎮(zhèn)打造網(wǎng)紅建筑“竹里”、竹藝村和竹藝公園，吸引各地游客前來(lái)打卡。該地的“破竹”之路表明（

）①竹編技藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的集中體現(xiàn)②傳統(tǒng)技藝唯有融入時(shí)代尋求創(chuàng)新，才能煥發(fā)新活力

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展為保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)

④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠催生新興業(yè)態(tài)，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．從良渚的五千年文明到如今的杭州拱宸橋，從風(fēng)雅頌歌之美到梅蘭竹菊之意……杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)開幕式充分體現(xiàn)了多元文化的交融與合作，共同承載杭州深厚的歷史文化底蘊(yùn)和澎湃的科技創(chuàng)新基因。由此可見（

）①科技賦能傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的全面繼承②創(chuàng)新文化表達(dá)形式，在文化傳承中堅(jiān)定文化自信③堅(jiān)持守正創(chuàng)新，擦亮中華文明獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)④優(yōu)秀文化引領(lǐng)風(fēng)尚，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．在浙江，傳統(tǒng)戲曲正在圈粉越來(lái)越多的年輕人。搖滾戲歌《臺(tái)州人》結(jié)合了臺(tái)州亂彈、搖滾樂(lè)、戲歌和Rap；實(shí)驗(yàn)甌劇《傷抉》將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，既繼承了傳統(tǒng)戲曲的歌舞、樂(lè)器、程式技巧，同時(shí)也融入了從儺戲中發(fā)展而來(lái)的面具、舞蹈等傳統(tǒng)符號(hào)。寧波市甬劇團(tuán)打造的《入戲雷雨》運(yùn)用實(shí)景化的雨幕和投影，使觀眾像在看5D演出，能夠身臨其境地體驗(yàn)，吸引了很多年輕人。這啟示我們文藝創(chuàng)作（

）①要博采眾長(zhǎng)，吸收借鑒外來(lái)有益文化成果

②要守正創(chuàng)新，要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

④要發(fā)揮年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的決定作用A．①② B．①③ C．②③ D．③④18．2023年國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在全國(guó)熱映。一邊看電影，一邊背唐詩(shī)的“學(xué)習(xí)式觀影”引發(fā)熱議。“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”……當(dāng)穿越千年的詩(shī)句透過(guò)銀幕與觀眾相遇，長(zhǎng)安的繁華氣派、塞北的蒼涼遼闊，與回響在歷史深處的吟誦一齊“喚醒”了觀眾骨子里的文化基因。該作品的成功在于（

）①換一種方式學(xué)習(xí)詩(shī)詞，拓寬文化發(fā)展的基本路徑②用科技手段重塑傳統(tǒng)表達(dá)，打造文化傳承新思路③實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，促進(jìn)觀眾與中華文化共情④傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的價(jià)值，是文化創(chuàng)新的源泉A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．玄幻、穿越等以?shī)蕵?lè)性為主要特征的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作曾備受青睞，但是，隨著社會(huì)正能量力量的傳播，那些同積極向上的健康審美取向和主流價(jià)值觀不符的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品逐漸淡出大眾視野?？梢姡瑢?shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的凈化和可持續(xù)發(fā)展需要（

）A．發(fā)揮政府的作用，加強(qiáng)管理和引導(dǎo) B．形成長(zhǎng)效機(jī)制，充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用C．奏響文化主旋律，滿足多層次文化需要 D．提高科學(xué)文化素養(yǎng)，改造腐朽文化20．2023年國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在全國(guó)熱映，一邊看電影，一邊背唐詩(shī)的“學(xué)習(xí)式觀影”引發(fā)熱議?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》將歷史人物以影像化和立體聲的形式表達(dá)出來(lái)，帶火的不僅是李白、杜甫等詩(shī)人和詩(shī)句，更帶動(dòng)了影視作品對(duì)具有中華歷史底蘊(yùn)、中華傳統(tǒng)文化色彩內(nèi)容的再創(chuàng)造。該作品的成功在于（

）①換一種方式學(xué)習(xí)詩(shī)詞，拓寬了文化發(fā)展的基本路徑②通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)和中式美學(xué)的融合，讓傳統(tǒng)文化煥然一新③堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④用熒幕化的呈現(xiàn)打通文化基因，實(shí)現(xiàn)觀眾與中華優(yōu)秀文化共情A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、材料分析題21．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。2022年，教育部頒布了《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，表明國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的高度重視，同時(shí)也為加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育提供了方向指引和路徑遵循。勞動(dòng)教育存在于學(xué)生生活的家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)空間，只有三方聯(lián)動(dòng)、密切合作，共同營(yíng)造良好的勞動(dòng)教育氛圍，形成家校社協(xié)同的勞動(dòng)教育共同體，才能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育獨(dú)特的價(jià)值和功能。家庭是基礎(chǔ)，重在培養(yǎng)學(xué)生基本生活技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)可通過(guò)鼓勵(lì)孩子積極參與和分擔(dān)家務(wù)，培養(yǎng)孩子的生活能力和家庭責(zé)任感。學(xué)校是主導(dǎo)，重在有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，讓學(xué)生掌握勞動(dòng)知識(shí)，塑造基本勞動(dòng)品質(zhì)，體現(xiàn)勞動(dòng)教育的系統(tǒng)性、規(guī)范性和制度化。社會(huì)要支持，在政府統(tǒng)籌下，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)勞動(dòng)資源進(jìn)行整合、重組，使勞動(dòng)教育貫通課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外，讓學(xué)生從課堂走入真實(shí)生活，解決生活中的真實(shí)問(wèn)題，感受勞動(dòng)價(jià)值。結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育獨(dú)特的價(jià)值和功能。（10分）22．閱讀材料，完成下列要求。（9分）立法是國(guó)家的重要政治活動(dòng)，是把黨的主張和人民的意志通過(guò)法定程序轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志的過(guò)程，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局。2023年3月13日，第十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了修改《中華人民共和國(guó)立法法》的決定。立法法規(guī)定，立法應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、為指導(dǎo)。編制立法規(guī)劃和立法計(jì)劃，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究代表議案和建議，廣泛征集意見，科學(xué)論證評(píng)估，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民主法治建設(shè)的需要確定立法項(xiàng)目。本次立法法修改，下“放”了立法權(quán)，284個(gè)設(shè)區(qū)市將擁有地方立法權(quán)，這可以解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中大量事務(wù)無(wú)法可依的情形，同時(shí)可以加快推進(jìn)地方立法進(jìn)程，倒逼地方政府提升依法行政水平。結(jié)合材料一，運(yùn)用探索世界的本質(zhì)知識(shí)，分析立法法的修改是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的。23．（9分）二十大報(bào)告指出：在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。他指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，分析中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展“中國(guó)式現(xiàn)代化”的原因。24．閱讀材料，完成下列要求。（12）在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，使我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效。我國(guó)始終強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)相促進(jìn)，取得的成果令人振奮。我國(guó)在生態(tài)環(huán)境治理措施行之有效，既得益于論證和實(shí)施過(guò)程科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，比如先在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)，之后再全面推廣，也充分彰顯我們的制度優(yōu)勢(shì)。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)等，需要找到適合自己的發(fā)展道路，我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境領(lǐng)域取得顯著成就，還在于制定和實(shí)施了一系列適合本國(guó)國(guó)情的制度和舉措。結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)綠色發(fā)展經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。25．（10分）《深海》《中國(guó)奇譚》《三體》等動(dòng)畫作品憑借精致的畫面和富有特色的故事受到廣泛關(guān)注,取得了流量和口碑的雙贏,將“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”話題又一次推到臺(tái)前。那些給人留下深刻印象的動(dòng)畫“爆款”,充分運(yùn)用當(dāng)代技術(shù)形塑觀眾易于接受的美學(xué)風(fēng)格,以自成體系的“畫風(fēng)”獲得認(rèn)可。近年來(lái),中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作者認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)方向,將美術(shù)傳統(tǒng)與當(dāng)代技術(shù)充分融合,在美學(xué)風(fēng)格上不斷實(shí)現(xiàn)突破。動(dòng)畫短劇《霧山五行》接續(xù)中國(guó)古典文學(xué)的傳奇?zhèn)鹘y(tǒng)，以水墨寫意畫風(fēng),將中國(guó)古代景觀具象化,并融入武俠敘事。此后，《中國(guó)奇譚》直接化身多種美術(shù)風(fēng)格的“展示臺(tái)”。不僅水墨動(dòng)畫、剪紙動(dòng)畫、木偶動(dòng)畫等通過(guò)創(chuàng)新技術(shù)賦能重?zé)ㄉ鷻C(jī),動(dòng)畫創(chuàng)作者還進(jìn)行了許多創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn):或?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)畫風(fēng)與西方素描畫法相結(jié)合,或用三維動(dòng)畫凸顯水墨特點(diǎn)。《深?！穭t更進(jìn)一步,融合油畫色彩與黑白水墨,以三維形態(tài)呈現(xiàn)寫意風(fēng)格,令人耳目一新。從傳播效果來(lái)看,觀眾對(duì)這些富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)美學(xué)風(fēng)格的肯定,證明了將動(dòng)畫天然具有的寫意特色與中華美學(xué)注重意境營(yíng)造的傳統(tǒng)相結(jié)合,能夠在動(dòng)畫“畫風(fēng)”上迸發(fā)出巨大創(chuàng)造力。創(chuàng)新動(dòng)畫“畫風(fēng)”，需要講述符合當(dāng)代生活情境的故事,注入契合觀眾情感需要的內(nèi)涵，讓觀眾產(chǎn)生代入感從而真心喜歡,用新的視聽語(yǔ)言反映時(shí)代脈動(dòng),探索一種能夠回應(yīng)當(dāng)代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國(guó)風(fēng)”。請(qǐng)從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度，談?wù)勗鯓硬拍軇?chuàng)作出一種能夠回應(yīng)當(dāng)代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國(guó)風(fēng)”式的中國(guó)動(dòng)畫。答案：1．D2．C3．A4．C5．C6．A7．C8．A9．A10．A11．C12．B13．B14．C15．C16．C17．A18．C19．A20．D21．①整體和部分相互聯(lián)系，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。勞動(dòng)教育要整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面力量，三方聯(lián)動(dòng)、密切合作，在政府統(tǒng)籌下，對(duì)勞動(dòng)資源進(jìn)行整合、重組，促進(jìn)家校社協(xié)同的勞動(dòng)教育共同體發(fā)展。②整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。要用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。勞動(dòng)教育存在于家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)空間，家庭是基礎(chǔ)，學(xué)校是主導(dǎo)，社會(huì)要支持，只有三方各司其職，才有利于形成家校社協(xié)同的勞動(dòng)教育共同體，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的獨(dú)特功能。【分析】背景素材：國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育考點(diǎn)考查：整體和部分辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求分析如何實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育獨(dú)特的價(jià)值和功能，要運(yùn)用教材中相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料信息分析說(shuō)明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵信息，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵信息①：勞動(dòng)教育存在于學(xué)生生活的家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)空間，只有三方聯(lián)動(dòng)、密切合作，形成家校社協(xié)同的勞動(dòng)教育共同體，才能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育獨(dú)特的價(jià)值和功能→聯(lián)系整體和部分相互聯(lián)系，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，選擇最佳方案，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。關(guān)鍵信息②：家庭是基礎(chǔ)，學(xué)校是主導(dǎo)，社會(huì)要支持，在政府統(tǒng)籌下，對(duì)勞動(dòng)資源進(jìn)行整合、重組，使勞動(dòng)教育貫通課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外，讓學(xué)生從課堂走入真實(shí)生活，解決生活中的真實(shí)問(wèn)題，感受勞動(dòng)價(jià)值→聯(lián)系整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。要用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料信息相結(jié)合。22．①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。②法律修改要立足于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民主法治建設(shè)的實(shí)際情況，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，既廣泛征集意見，又科學(xué)論證評(píng)估，合理下放立法權(quán)，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③法律修改要堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，特別是作為法律修改的理論指引、行動(dòng)指南?！痉治觥勘尘八夭模骸吨腥A人民共和國(guó)立法法》的修改考點(diǎn)考查：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的有關(guān)知識(shí)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題實(shí)為體現(xiàn)類主觀題，設(shè)問(wèn)要求回答立法法的修改是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的，解答時(shí)，獲取材料信息，多角度結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民主法治建設(shè)的需要確定立法項(xiàng)目→可聯(lián)系尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。關(guān)鍵詞②：堅(jiān)持以馬克思列寧主義等為指導(dǎo)→可聯(lián)系不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。關(guān)鍵詞③：廣泛征集意見，科學(xué)論證評(píng)估→可聯(lián)系把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。23．①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。（替代“先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展?！保┲袊?guó)式現(xiàn)代化立足本國(guó)國(guó)情探索適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展方式，中國(guó)式現(xiàn)代化正確預(yù)見中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，會(huì)在不斷解決我國(guó)社會(huì)基本矛盾中不斷推進(jìn)和拓展。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。中國(guó)式現(xiàn)代化是黨帶領(lǐng)人民依靠人民在實(shí)踐和創(chuàng)造中做出的歷史選擇。【分析】背景素材：中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化考點(diǎn)考查：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律、人民群眾是社會(huì)歷史的主體能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確題型、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為原因類主觀題，依據(jù)設(shè)問(wèn)，需要從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律、人民群眾是歷史的主體等角度，結(jié)合材料分析中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展“中國(guó)式現(xiàn)代化”的原因。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。關(guān)鍵詞①：在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化正確描繪了中國(guó)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展→可聯(lián)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。關(guān)鍵詞②：中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律→可聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。關(guān)鍵詞③：發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！陕?lián)系人民群眾是歷史的主體。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料相結(jié)合。24．①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，我國(guó)始終強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)相促進(jìn)，取得的成果令人振奮。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境領(lǐng)域取得顯著成就，在于制定和實(shí)施了一系列適合本國(guó)國(guó)情的制度和舉措。③矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性也離不開普遍性。先在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)，之后再全面推廣，保證論證和實(shí)施過(guò)程科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?！痉治觥勘尘八夭模褐袊?guó)綠色發(fā)展經(jīng)驗(yàn)考點(diǎn)考查：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的相關(guān)知識(shí)能