2022年甘肅省金塔四中中考語文對點突破模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A.矯健一代天嬌炫耀頭暈?zāi)垦?/p>

B.蒼茫滄海桑田覆蓋重蹈復(fù)轍

C.泛濫粗制爛造斑紋班師回朝

D.克扣刻不容緩惶恐張皇失措

2.下列標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是（）

A.音樂理論家、作曲家姆尼茲?豪普德曼在《和聲與節(jié)拍的本性》里稱音樂是“流動著的建筑”。

B.其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙。

C.改了國籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。

D.WT0怎么改？AI（人工智能）時代來了嗎？全球治理向何處去？是2019年博鰲亞洲論壇嘉賓們關(guān)注的問題。

3.下列句中加點詞語意思相同的一項是（）

A.南極瀟湘感極而悲者矣

B.百廢盡興此人一一為縣言所聞

C.把酒順風(fēng)執(zhí)策而形之

D.履予作文以記之有良田美池桑竹之履

4.下列各句中，加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.市劇院上演了昆曲《牡丹亭》，那精彩地表演，讓人卬為現(xiàn)止。

B.我們既要相信自己，不安自不溥；又要善于學(xué)習(xí)和借鑒，不驕傲自大。

C.給他講了半天的道理，他心中仍然無動于衷，沒有悔改的表示。

D.盼望已久的書終于買來了，一拿到書，他就迫不及待地閱讀起來。

5.按要求填寫相應(yīng)語句。,非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）海內(nèi)存知己,<

（王勃《送杜少府之任蜀州》），一覽眾山小。（杜甫《望岳》）幾處早鶯爭暖樹,<

（白居易《錢塘湖春行》）,吹笛到天明。（陳與義《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》）千古

興亡多少事？悠悠。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）文天祥在《過零丁洋》中表明

詩人以死明志的決心和崇高氣節(jié)的詩句是：，o

6.名著閱讀

1.在學(xué)生會的調(diào)查中，“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個主題的講座，最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會希望大

家推薦主講嘉賓。根據(jù)你的閱讀積累，從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫線上。

元方傅雷周進林沖阿龍納斯

“探索自然奧秘”主題講座推薦嘉賓：

“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座推薦嘉賓：

2.從上述兩個推薦嘉賓中任選一個，結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。

二、閱讀

7.閱讀下面的古詩文，完成后面小題

（材料一）

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從續(xù)書以觀，每假借千藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈

伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩

師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援

疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有

所聞。

當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵

人持湯沃灌，以衾咽覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無等肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰

白玉之環(huán)，左佩刀，右備容奧，坪然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若

人也。蓋余之勤且艱若此。

（材料二）

望岳

杜甫

任宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩一生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1.下列加點詞意思相同的一項是（）

A.無從蒙書以觀/非寧靜無以篡遠

B.以衾胡覆/胡曩衣爐火

C.無等肥滋味之享/陶后婚有聞

D.每假借于藏書之家皆以美于徐公

2.聯(lián)系語境，對句子翻譯及理解都正確的一項是（）

A.錄畢，走送之，不敢稍逾約。

翻譯：抄寫完畢，跑著把書送還給人家，不敢稍稍超過約定的期限。

理解：“走”“稍”兩詞寫出了作者對還書時間的嚴格遵守，后文交代的成效也說明他深諳“人而無信，不知其可也”

蘊含的道理。

B.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

翻譯:大概心中有值得快樂的事，不知道自己吃的穿的不如別人。

理解:作者就如“斯是陋室，惟吾德馨”的唐代詩人劉禹錫一樣，追求精神的愉悅，而不是物質(zhì)的享受。

C.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

3.結(jié)合上面的古詩文和下面的鏈接材料，概括說說你對中華民族傳統(tǒng)文化中“進取精神”內(nèi)涵的理解。

（材料）

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒久博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。人則與王圖議國事，以出號令;

出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令②，屈平屬③草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不

與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，以為'非我莫能為'也。"王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。

（選自《史記》）

①左徒：楚國官名，職位僅次于令尹。下文“大夫”也為楚國官名。②憲令：國家的重要法令。③屬：zhu,寫作。

④伐：自夸。

8.洞庭上看梅花記

歸莊?

吳中梅花，玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠在太湖之中，游

屐罕至，故余年來多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。

十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳氣在襟袖。臨池數(shù)株，綠萼玉疊，

紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上,顧水中花影人影，狂叫浮白久口占二絕句，

大醉而歸寓。

明日，東藩移樽，并繁山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石方匍?,與西山之石公

相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答葬斑剝。

晴日微風(fēng)，飛花滿懷。遂置酒其下，天噫酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。

二月朔，天初霽。薇令語余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興。”欣然諾之。在長圻遇九年前梅花主人，已不復(fù)

相識，蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無慨然？昨為薇令述之。薇令日：“人生逆旅，又當(dāng)亂世,

九年之后，尚得無恙，復(fù)來尋花，已為幸矣?！逼溲杂瓤杀惨?！復(fù)自念，惟當(dāng)亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，

勿謂易得也。退而為之記。

（《古詩文網(wǎng)》有刪減）

（注釋）①歸莊：明末清初文學(xué)家，明代學(xué)者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白：暢快

飲酒。③為崩：聳立的樣子。

1.下列加點詞的意思相同的一組是：（）

A.（1）故余年來多畬玄墓、光復(fù)，而至洞庭。（2）屋畬儼然（3）退避三畬

B.（1）顧水中花影人影，狂叫浮白（2）三顧臣于草廬之中（3）奮不顧身

C.（1）薇令塔余（2）此中人滑云（3）滑重心長

D.（1）吾之行藏如故（2）而兩狼病區(qū)如故（3）政態(tài)復(fù)萌

2.用“/”給文中畫線句子斷句。（斷3處）

過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答解斑剝。

3.仔細研讀畫波浪線的句子，從寫法上看，下面四個句子，哪個句子與之有異曲同工之妙？（）

A.日光下澈，影布石上

B.舉杯邀明月，對影成三人。

C.庭下如積水空明，水中藻存交橫，蓋竹柏影也。

D.游魚細石，直視無礙。

4.你認為這篇文章作者所表達的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。

A.《小石潭記》B.《湖心亭看雪》

9.閱讀下面一篇文章，完成后面小題

齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見一老公而問之曰：“是為何谷？”對日：“為愚公之谷。”桓公日：“何故？”

對日：“以臣名之。”桓公曰：“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之。”對口：“臣請陳之：臣故畜衿牛?,生子而

大，賣之而買駒。少年日：'牛不能生馬。'遂持駒去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！被腹唬骸肮?/p>

誠愚矣！夫何為而與之？"桓公遂歸。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜日：“此夷吾②之過也。使堯在上，咎繇?為理，

安有取人之駒者乎？若有見暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請退而修政?！笨鬃釉唬骸暗茏佑?/p>

之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也！”

（注）①衿（zi）牛:母牛。②夷吾；即管仲。③咎暮:人名，法官。

1.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?

②公知獄訟之不正，故與之耳。

2.結(jié)合文章內(nèi)容，說說齊桓公和管仲是否都認為“愚公”是個愚笨的人。

10.閱讀下面的文章，完成下列小題。

為什么要讀書

顏志祥

①古人就有讀書無用論。唐朝詩人章碣在《焚書坑》里寫道：坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。但讀書無用，

為什么還要讀呢？

②讀書可能帶來不了高收益，這是“讀書無用論”甚囂塵上的一個重要原因。但事實上，讀書從來都不是教你發(fā)

財，就像黃埔軍校門前的對聯(lián)寫的那樣——升官發(fā)財，請往他處；貪生怕死，勿入斯門。

③讀書本身就是一件孤獨的事，一件自己的事，一件煎熬的事。你懂得越多，痛苦越多，在快樂的豬和痛苦的思

考者之間，很多人選擇了前者。

④讀書對人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見了一個更好的自己，最重

要的是，它培養(yǎng)了你一個非常重要的東西——眼光。

⑤金庸當(dāng)年在香港辦《明報》，執(zhí)筆寫社評，預(yù)測中國大陸的政局，每每中的。有人問他奧秘何在，他輕松回答道：

“我讀《資治通鑒》幾十年，一面看，一面研究?！顿Y治通鑒》令我了解中國的歷史規(guī)律，差不多所有國家的歷史都是

按這個規(guī)律來的?！?/p>

⑥書籍培養(yǎng)的眼光，金庸讀透了歷史，擁有了智者的思維和敏銳的判斷力。

⑦馬化騰也在一次演講中說：“每一年，我都感覺騰訊要垮了，但都挺過來了，如果微信不是我們騰訊發(fā)明的，

我們現(xiàn)在就行將末路了。在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，沒有讀書教給你的智慧和統(tǒng)觀全局的眼光、預(yù)測未來的敏感，遲早得被

淘汰?！?/p>

⑧在中國，曾流傳過這么一句話：”造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的?！泵總€人都有自

己的人生選擇，造原子彈的可能沒有賣茶葉蛋的財富，但賣茶葉蛋的可能也沒有造原子彈的那種成就感，關(guān)鍵是你自

己的選擇。讀書沒辦法教你發(fā)財，它只能讓你更有智慧，讓你的心智更成熟。讀書就是為了讀書，讀書給不了你想要

的一切，不光是讀書，任何東西都給不了你想要的一切。但是不讀書，你會發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心荒蕪，一片空白。正像楊絳

先生說的：“你所有的困惑都是因為書讀得太少，想得太多?！?/p>

⑨我有一個特別帥的朋友卻娶了一個長得實在不怎么樣的女孩。我太疑惑了，問道：“你怎么娶了這么一個女

孩？”他跟我說：“這個女孩渾身散發(fā)著知性美，她讀的書太多了，很多時候她是安靜的，但只要開口，就一語中的。

這個女孩身上有著知識沉淀出來的那種美，感覺她像一本書，翻不完，而且也不知道翻的是哪一頁。”

⑩我們看看木心、楊絳、白先勇這些大家，渾身散發(fā)出來的那種知性美、那種光華、那種知識沉淀出來的自信，

足以震懾到我們的心靈，你不用聽他們說話，你安靜地看著他們就是一種享受。

?黃庭堅和蘇軾聊天時說：“一日不讀書，塵生其中；兩日不讀書，言語乏味；三日不讀書，便覺面目可憎。“

相由心生，一個內(nèi)心從容的人身上，沒有戾氣，一個清靜儒雅的人，不會形容猥瑣。

（選自《滿分閱讀》2015年第4期）

1.閱讀文章回答：我們?yōu)槭裁匆x書？

2.文章第⑤段主要運用了怎樣的論證方法？有什么作用？

3.請結(jié)合上文回答：下面哪則材料可以作為上文的論據(jù)？請說明理由。

①徐本禹立志為農(nóng)村教育服務(wù)，毅然放棄繁華的城市，轉(zhuǎn)身走進大山深處，為山里孩子撐起一片藍天。

②搜狐的張朝陽1993年從麻省理工學(xué)院畢業(yè)回來，決定做互聯(lián)網(wǎng)，那時候中國互聯(lián)網(wǎng)連影子都看不到，但張朝陽

堅持做，為什么？通過他在麻省理工讀書的摸爬滾打，知道互聯(lián)網(wǎng)有未來，現(xiàn)在他成了網(wǎng)絡(luò)巨頭。

11.閱讀下面的文章，完成后面小題

讀書人是幸福人

謝冕

我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實

的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們

的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精

神的不平等。

一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的

經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了

超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在

的奇風(fēng)異俗。

更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那

些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴弟■的歷

史精神，從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫?托爾斯泰學(xué)得道

德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人

生命體驗的幸運人。

一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排

除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面

效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福,

是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情,

使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?；虿邸⒒驕厍?、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人,

一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；

雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。

所以，我說，讀書人是幸福人。

1.2.讀完全文，你認為作者在文中提出的觀點是什么？

3.4.文章第一段的結(jié)尾說“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”。結(jié)合上下文，談?wù)劇熬竦牟黄降取?/p>

體指的是哪些內(nèi)容。

5.6.文章的結(jié)尾說“讀書人是幸福人”，從全文來看，這里所說的“讀書”“幸?！北憩F(xiàn)在哪些方面？

7.8.讀了全文，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書皆好”的觀點，談?wù)勗鯓訉Υ白x書”這一問題。

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料，完成小題。

（材料一）

2011-2017北京市森林覆蓋情況

2011年到2017年，北京市先后實施了百萬畝平原造林工程和平原地區(qū)重點區(qū)域綠化建設(shè)工程。截至2017年底，

已累計完成平原地區(qū)造林117萬畝，在平原地區(qū)形成萬畝以上的大片森林23處，千畝以上綠色板塊210處，栽下的新

林面積相當(dāng)于110個奧林匹克森林公園大小。初步建成了以大面積森林為基底、大型生態(tài)廊道為骨架、九大楔形綠地

為支撐的城市森林生態(tài)格局。

2018年北京市啟動了新一輪百萬畝造林綠化工程。新一輪工程計劃將新增森林濕地100萬畝，到2022年，全市

森林覆蓋率達到45%以上，平原地區(qū)森林覆蓋率達到32%,人均公園綠地面積達到16.6平方米。本著“無界森林、宜

居城市”的理念，新一輪工程將造林綠化建設(shè)與山、水、原、城有機融合，通過綜合治理，逐步實現(xiàn)①的規(guī)劃愿

景。

（材料二）

2013-2018年北京空氣質(zhì)量級別分布（單位：天）優(yōu),良

北京建立了全面、有效的空氣質(zhì)量管理體系。這套體系包括：完備的法治系統(tǒng)、系統(tǒng)性的環(huán)保規(guī)劃、嚴苛的地方

排放標(biāo)準(zhǔn)、強而有力的監(jiān)控體系，以及北京市民對環(huán)境保護的高度重視。在過去20年間，北京市范圍內(nèi)建立了1000

多個空氣監(jiān)測站，對PM2.5在內(nèi)的6種污染氣體進行監(jiān)測，并實時通過微博、微信等社交平臺向公眾告知。

其次，北京市商用、民用供電供暖結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有助于減少大氣污染的排放。截至2018年底，北京市能源消耗中，

超99%為電力、天然氣和其他清潔能源，城鎮(zhèn)地區(qū)已告別“燒煤取暖”。

北京還把高排放機動車治理作為重中之重，通過在2012年起施行的“國五”排放標(biāo)準(zhǔn)，以及高補助刺激下的新能

源車推廣政策，汽車尾氣排放所產(chǎn)生的PM2.5明顯減少。

（材料三）

2018年北京新建28處城市休閑公園，并在東城、西城、海淀等區(qū)新建了20處具有自然特色的城市森林，還建設(shè)

了121處小微綠地和口袋公園。這些綠地和公園雖然面積不大，但緊鄰居民區(qū)，為附近百姓提供了一個活動場所，讓

市民能“推窗見綠、出門進園”，非常方便。

午后暖陽下，西城區(qū)東福壽里口袋公園中，胡同里的老人們圍坐在古色古香的亭廊下閑話家常，周圍綠植環(huán)繞。

胡同居民李健說，過去胡同里到處私搭亂速，到了夏天蚊子還特多，讓人“鬧心”，后來經(jīng)過整治，胡同面貌煥然一

新。福壽里口袋公園是北京近年來加快建設(shè)生態(tài)文明的一個縮影。

通過多元增綠、見縫插綠和精準(zhǔn)建綠，市民身邊的綠色越來越多，城市生態(tài)得到了極大改善。

1.依據(jù)上下文，在（材料一）橫線處填入語句都正確的一項是

A.①城鄉(xiāng)林茂鳥語、淺山層林盡染、平原藍綠交融

B.①城鄉(xiāng)林茂鳥語、平原藍綠交融、淺山層林盡染

C.①淺山層林盡染、城鄉(xiāng)林茂鳥語、平原藍綠交融

D.①淺山層林盡染、平原藍綠交融、城鄉(xiāng)林茂鳥語

2.閱讀（材料二）的圖文，你得出的結(jié)論是什么？

3.請你結(jié)合上面三則材料，說明近年來北京生態(tài)環(huán)境持續(xù)變好的表現(xiàn)。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

①世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。

②黑暗中的蝴蝶說：原本想親近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣。草地上的雄鷹說：原本想親近人類，卻退化了剛

健的羽翼。溫室里的幼苗說：原本想靠近溫暖，卻喪失了抵御風(fēng)雪的毅力。我想拉近彼此的距離，可卻失去了我自己。

可見，親密未必昭示和諧與美麗，有時也會留下累累傷痕、陣陣傷痛。

③世界上最遙遠的距離，不是樹與樹的距離，而是樹枝同根生長，卻無法風(fēng)中相依；世界上最遙遠的距離，不是

星星之間的軌跡，而是縱然同心畫圓，卻仍隔萬里。

請你以“距離”為話題寫一篇文章，自定文體，自擬題目。600字左右。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

試題分析：A.一代天嬌一一代天驕；B.重蹈復(fù)轍一重蹈覆轍；C.粗制爛造一粗制濫造；D.正確。據(jù)此，答案為D。

2、D

【解析】

試題分析：D項是陳述句，不是疑問句，“？”應(yīng)該改為“，”號。據(jù)此，答案為D。

3、C

【解析】

試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“極”分別為“動詞，到達盡頭”和“名詞，盡頭”；B.選項

中的“具”的意思分別為“通'俱'，全，都”和“詳細，詳盡”；C.選項中的“臨”分別是“面對”和“面對”；

D.選項中的“分”分別都是“囑托”和“類”的意思。故選C。

4、C

【解析】

A項，嘆為觀止：贊嘆觀賞的對象精妙至極、完美之至。使用恰當(dāng)。B項，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶?，后來也引申為

過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項，無動于衷：指心里一點不受感動，一點也不動心。與“心中”重復(fù)。使用不恰當(dāng)；D

項，迫不及待：形容心情十分急切。使用恰當(dāng)。

【點睛】

要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的

感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、

謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。

5、（1）非淡泊無以明志（2）天涯若比鄰（3）會當(dāng)凌絕頂（4）誰家新燕啄春泥（5）杏花疏影里（6）

不盡長江滾滾流（7）人生自古誰無死留取丹心照汗青

【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無

誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“涯、凌、啄、疏”

字的書寫。

【點睛】

積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找

出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。

6、1.阿龍納斯傅雷

2.阿龍納斯：阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家，他跟隨尼摩船長搭乘鸚鵡螺號在水下航行，飽覽了海洋中的各種動植

物，并向讀者做了詳細的介紹。他的好奇心、博學(xué)多識、對大自然的熱愛以及為科學(xué)獻身的精神都完美契合“探索自

然奧秘”的主題。

傅雷：傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問題，他教育兒子待人要謙虛，做

事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感；要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個

“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。因此我推薦傅雷作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓。

【解析】

1.此題考查的是對名著中人物的理解。

元方是《世說新語?期行》中的人物，聰慧機智、明白事理。

傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，在《傅雷家書》中與兒子傅聰探討了許多音樂藝術(shù)、文學(xué)

創(chuàng)作、為人處世的問題，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要

得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人?/p>

卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如

何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。他們的書信對人們的道

德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。

周進是《儒林外史》中的重要人物，他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔，生活窮困潦倒，不得不忍受著

士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。

林沖是《水滸傳》中的人物，綽號豹子頭，東京人氏，原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高

衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”，“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”

等，為人武藝高強、嫉惡如仇、勇而有謀，但為人逆來順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。

阿龍納斯是《海底兩萬里》中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號潛艇在水

下航行，飽覽了海洋里的各種動植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實的介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說

得井并有條，使讀者認識了許多海洋生物。

據(jù)此最有探險精神的應(yīng)該是：阿龍納斯，“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是：傅雷。

2.此題考查的是對名著知識的積累。

阿龍納斯是法國作家儒勒?凡爾納的作品《海底兩萬里》中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩

船長搭乘鸚鵡螺號潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實的介紹，界、門、

綱、目、科、屬、種，說得井井有條，使讀者認識了許多海洋生物。

傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，他為人坦蕩，稟性剛毅，在1954—1966年間和妻子與兒

子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封，這些信貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工

作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解了

許多藝術(shù)道路上的心緒問題，還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮

儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)洹?/p>

人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以

及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。這些書信對人們的

道德、思想，情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。

二、閱讀

7、1.B

2.A

3.要點：①不懼困難，客觀、積極地看待一切。②堅守信念，不改初衷。③要有遠大抱負，追求真理（理想）。

【解析】

1.本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等

現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。

A.致：得到/達到

B.擁：圍著/圍著

C.鮮：新鮮/少

D.于：到/比

2.B.“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的意思是：因為心中有足以使自己快樂的事，不覺得自己吃的穿的不

如別人；C.“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”抒發(fā)的是詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情，“煙籠寒水月籠

沙”渲染了悲涼的氣氛，勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象，抒發(fā)的是詩人因國家命運而生發(fā)的憂愁和感傷。故選A。

3.本題考查對材料內(nèi)容的理解。找到古詩文和鏈接材料中體現(xiàn)“進取精神”的句子分析即可。材料一中作者不懼致書、

從師、求學(xué)及生活上的艱難，且樂觀對待，“以中有足樂者，不知口體之奉不若人”，最終學(xué)有所成，體現(xiàn)了一種不

懼困難，客觀、積極地看待一切的進取精神；《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，眾山的小和高大的泰山進行對

比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。體現(xiàn)了一種要有遠大抱負，追求真理（理想）的

進取精神；材料中“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，楚懷王的昏庸，小人的

讒佞、混淆黑白，也不能改變屈原的初衷，不能改變他端方正直的君子品質(zhì)，體現(xiàn)了一種堅守信念，不改初衷的進取

精神。

參考譯文：

材料一：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天

氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定

的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不

能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿

了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時

遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，

最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受

凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在

旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的

帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之

間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這

樣。

材料：屈原，名平，與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強，通曉治理國家的道理，熟

悉外交應(yīng)對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。

上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定

稿，上官大夫見了就想強行更改它（想邀功），屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大

家沒有不知道的，每一項法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的?！睉淹鹾苌鷼猓褪柽h了屈

原。

屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨礙國家，端方

正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》。

8、1.D

2.過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答解斑剝。

3.B

4.我覺得與《小石潭記》相似，歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感

慨物是人非，悲從中來，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂只是悲中偷樂，苦中作樂；柳宗元也以聞水聲而樂開

始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無望，隱遁山林，寄情自然；

柳宗元悲在參加變革，失敗被貶，懷才不遇。

我覺得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠賞花，只為避開人流，張岱擇時只為獨看雪景，兩者都雅趣盎然，不合

流俗，精神超拔。兩者都有故國之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達是人在天地

間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨立的高潔情懷。

【解析】

1.D加點詞的意思相同?！肮省倍际恰霸瓉怼敝?。A(1)避開；(2)房舍；(3)三十里。B(1)看；(2)拜訪；(3)

顧及。C(1)對……說;(2)告訴；(3)話語。

2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答解斑剝。譯為：路過能仁寺，寺中的的梅

花有幾百株，樹的年齡格外古老，苔群生長在樹上看上去斑斑點點。此題要把幾個相關(guān)的意思劃開。

3.B從寫法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白?？谡级^句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙?！芭e

杯邀明月，對影成三人?！泵鑼懺娙嗽谠乱古c“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構(gòu)思、浪漫的想

象，深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌情景。而劃線語句的意思是：我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和

人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫詩人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲

同工之妙。其它幾句都沒有這種意境。

4.考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是

一道開放題，針對這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同與《小石潭記》相似的，也有贊

同與《湖心亭看雪》相似的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如答與《小石潭記》相似，

可從歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復(fù)明無望，而柳宗元

悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表

達的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達是人的渺小與遺世獨立的高潔情懷，顯得比較超脫。

【點睛】

一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一

個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、

比喻義和假借義。

譯文：

江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名，剛進入春天的時候游人便會紛紛而至，車馬中的人都可以相

互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠的洞庭湖之中，很少有游人到達那里。所以啊我年來都會避開玄墓、

光復(fù)這兩個地方，專門到洞庭湖中觀賞梅花。

正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來到鄭薇令的花園?；▓@中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的

花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝

干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看

水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。

正月十八，才到長圻游玩，大概長圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過

平嶺經(jīng)過周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和紫山中酒伴一同來到長圻，先去了梅花林深

處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢鋒利，與西山的石公山要相對望。太湖的水泊，拍打著壽山

的懸崖，遠近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉雕的

樹林，白色的海洋，全部收入嚴重?；貋?，路過能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹的年齡格外古老，有很多苔解生

長在樹上，看上去斑斑點點，晴天時候微風(fēng)佛過，梅花便隨風(fēng)飄落滿懷，這時候在樹下飲酒作樂，天色變暗，酒席結(jié)

束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。

二月初一，雪后初晴，鄭薇令對我說：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致。"我非常高興的應(yīng)

允。在長圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認不出了，只能通過大體的容貌來辨識，而這環(huán)境還和以前一樣，我的行

跡也和之前一樣，這樣又怎么會沒有點慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說：“人生就像是一場逆行的旅程，

現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒有遭遇什么病痛災(zāi)禍，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?！彼脑?/p>

中透露著悲傷，我也經(jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個半月個的時間，以后不可能在輕

易獲得。索性把它記錄下來。

9、1..①今天我看你的儀表舉止，不像個愚笨的人，為什么要用愚公來命名呢？②那位老人知道國家司法（案件審理）

不公正，所以只好把小馬給了那位少年。

2.不是。齊桓公認為那個老頭是愚笨的人，因為老頭容忍少年把自己的小馬牽走而不阻攔。管仲卻認為愚公不愚，他

明白老頭是借向齊桓公解釋地名的機會,通過敘述一件近似荒誕的事情來委婉地諷刺齊國“獄訟之不正”（司法不公正）

的現(xiàn)象。

【解析】

1.試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵

實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯

到位。（1）句中的“視（看）、愚（愚笨）、何為（為什么）、名（取名）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“獄（案件）、

訟（訴訟）、與（給）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。

2.試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的具體內(nèi)容分析作答。依據(jù)“公誠愚矣！

夫何為而與之？”可知，齊桓公認為那個老頭是愚笨的人。依據(jù)“公知獄訟之不正，故與之耳”可知，管仲認為愚公不

愚。因為他明白老頭是借向齊桓公解釋地名的機會，通過敘述一件近似荒誕的事情來委婉地諷刺齊國“獄訟之不正”

的現(xiàn)象。據(jù)此理解作答。

【點睛】

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意

盡量達到完美。

參考譯文：

齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進一個山谷時?？匆娨焕先耍蛦査f："這叫做什么山谷？"回答說"叫做愚公山

谷。"桓公說："為什么叫這個名字呢？"回答說："用臣下的名字來命名的。"桓公說："今天我看你的儀表舉止，不像個愚

笨的人，老人家為什么起這樣一個名字呢？"回答說：”請允許臣下一一說來。我原來畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，

長大了，賣掉小牛而買來小馬。一個（蠻不講理的）少年說：‘牛不能生馬。’就把小馬牽走了。附近的鄰居聽說了這件事，

認為我很傻，所以就把這個山谷叫做愚公之谷。"桓公說："老人家確實夠傻的！您為什么把小馬給他呢！"桓公就回宮了。

第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說:"這是我夷吾的過錯。假使唐堯為

國君，咎繇為法官，怎么會有強取別人小馬的人呢?如果有人遭受了像這位老人所遭受到的欺凌，也一定不會給別人的。

那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請讓我下去修明政治吧。"孔子說："弟子們記住

這件事，桓公是霸主；管仲是賢明的宰相。他們尚且有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況，更何況那些不如桓公和管仲的人呢！"

10、1.讀書能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響。影響人的思維方式，改變了人的談吐，能夠看見了一個更好的自己，最重

要的是，培養(yǎng)人的眼光。

2.采用了舉例論證。以金庸準(zhǔn)確預(yù)測中國大陸時局為例子，具體有力地證明了書籍培養(yǎng)眼光的這一論點。

3.第②則材料。這則材料是講張朝陽在麻省理工讀書的摸爬滾打、對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有敏銳的眼光和精準(zhǔn)的預(yù)測。論證

了“讀書培養(yǎng)眼光”這一論點。

【解析】

1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。對于讀書的好處文章在第④段”讀書對人的影響是潛移默化的，它影響了你

的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見了一個更好的自己，最重要的是，它培養(yǎng)了你一個非常重要的東西——眼光?！?/p>

一句中有全面的闡釋，據(jù)此概括作答即可。

2.此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證?？刹捎玫?/p>

答題模式是：采用的論證方法+表達效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點。文章第第⑤段主要運用了舉例論證，

通過列舉金庸的例子，具體有力地論證了讀書可以培養(yǎng)人的眼光。據(jù)此理解作答。

3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時，首先明確文章的中心論點是什么，然后看材料是否能論證中心論點，

進而確定它的取舍。在兩則材料中第②則通過列舉張朝陽的例子，寫了他的眼光一一“知道互聯(lián)網(wǎng)有未來，現(xiàn)在他成

了網(wǎng)絡(luò)巨頭”，論證了“讀書培養(yǎng)眼光”這一論點。據(jù)此理解作答。

11、1.2.讀書人是（世間）幸福人。

3.4.是指擁有閱讀能力的人能夠了解現(xiàn)實世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界;能夠了解關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)

驗（超越有限生命的無限可能性）。而喪失閱讀能力的人則無法擁有，這便是文中所說的“精神的不平等”。

5.6.讀書可以使人們增廣知識;受到精神的感化與陶冶（讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善

避惡）。

7.8.一定要好讀書，讀好書;讀古今中外流傳下來的名著，讀專家、學(xué)者、老師推薦的書。博覽才能廣收。

【解析】

1.2.本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要

注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可以看出，作者開門見山提出論

點“讀書人是世間幸福人

3.4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。閱讀文章，結(jié)合第二段“人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他

人的世界……具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性”等句子來提煉作答即可。

點睛：提取并概括文章信息時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)

的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達。

5.6.本題主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解提取能力。解答時需要結(jié)合文章內(nèi)容，根據(jù)“更為重要的是，讀書加惠于

人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶”“一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求

和高尚情趣相聯(lián)系的人”“這就是讀書使人向善……這就是讀書使人避惡”等句子提取概括解答即可。

7.8.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀

感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準(zhǔn)確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛

泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。結(jié)合生活實際，從“熱愛讀

書、閱讀經(jīng)典”等角度來談即可。

三、應(yīng)用

12、1.D

2.北京空氣質(zhì)量的提升源于全面有效的管理體系和一系列減排措施。

3.要點：森林覆蓋率增加，空氣質(zhì)量提高，城市生態(tài)改善（居住環(huán)境改善）

【解析】

1.本題考查句子順序。順序能否調(diào)換要考慮兩個方面的因素：一是句子內(nèi)容本身運用了一定的順序；二是要考慮內(nèi)容

和上下文之間是否是一一照應(yīng)的關(guān)系。本句應(yīng)與上句的“新一輪工程將造林綠化建設(shè)與山、水、原、城有機融合”形

成一一照應(yīng)的關(guān)系。故選D。

2.本題考查圖文轉(zhuǎn)換和對材料的理解。首先要注意題干或圖表的主題、對象；其次需要進行橫向、縱向?qū)Ρ确治?；?/p>

后分析圖表的變化，找出規(guī)律，得出結(jié)論。解答此題時，緊扣圖表的主題“年北京空氣質(zhì)量級別分布”，縱向比較，

明顯看出六年以來北京空氣質(zhì)量有所提高。結(jié)合文字材料分析提高的原因。