關(guān)于清明節(jié)的演講稿通用1

1/1關(guān)于清明節(jié)的演講稿通用1

關(guān)于清明節(jié)的演講稿1

老師們、同學(xué)們：

時(shí)屆清明，日暖風(fēng)曛，翠柏凝香，更顯得郁郁蔥蔥。今天，我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈的豐功偉績，表達(dá)我們的思念之情，以告慰他們的在天之靈。

六十年，整整六十年了!歷史的車輪在前進(jìn)，然而，半個(gè)多世紀(jì)前熱血青年們那一聲“誓死不忘亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊回蕩。那些不惜用鮮血和生命來保家衛(wèi)國的熱血青年們，就是我們永遠(yuǎn)緬懷的烈士!

清明節(jié)在春的懷抱中悄悄的走來。多少烈士曾經(jīng)為我們拋頭顱，灑熱血，用自己的生命為我們開拓

了一片廣闊的天空，讓我們無憂無慮的在天空**飛翔，而他()們卻在這里靜靜的躺了下去，永遠(yuǎn)的離開了我們。也許我們不知道他們的名字，但是他們做出了不平凡的壯舉!我們歌頌他們，緬懷他們，是因?yàn)樗麄兊拇鬅o畏精神造就了我們這一代的光明前途。他們的堅(jiān)定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。難道我們還有理由推卸報(bào)國的責(zé)任嗎?

如今，我們作為跨世紀(jì)的一代，面對未來，祖國的前途無限光明，我們更應(yīng)該具有愛國之情和報(bào)國之心。努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，從我做起，從現(xiàn)在做起。

作為一名優(yōu)秀的民中學(xué)子，應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地為自己的人生做準(zhǔn)備，勇敢的為社會(huì)服務(wù)，才是我們無悔的選擇!思想永遠(yuǎn)昂揚(yáng)!靈魂永不跪倒!!步伐永遠(yuǎn)堅(jiān)定!!!這就是我們面對先烈的錚錚誓言!我們將無愧偉大時(shí)代，奮然前行

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尊敬的師長、同學(xué)們！

緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。踏著習(xí)習(xí)清風(fēng)，跟隨著春姑娘的芳香，我們許慎小學(xué)師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個(gè)秋天，許慎手持著剛剛完成的不朽巨著《說文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國第一部字書誕生。這宣告的聲音長久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。

“字圣”似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)并非如此，我們每天寫著的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個(gè)都凝聚著他的心血；我們讀書時(shí)遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng)建的。他的偉大創(chuàng)造時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的進(jìn)步，滋養(yǎng)著我們的心靈。

為編寫《說文解字》許慎放棄了功名,奉獻(xiàn)了畢生精力。書中每一個(gè)漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡、木牘，發(fā)現(xiàn)了龐雜紛繁的漢字的造字規(guī)律,因此總結(jié)出了偉大的學(xué)說——“六書”理論，開創(chuàng)了中國文字學(xué)先河。近兩千年來千千萬萬個(gè)的文字學(xué)研究者，是追尋著許慎創(chuàng)建的事業(yè)，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來。他用樸素的語言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個(gè)優(yōu)美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。

讓我們穿越兩千年歷史時(shí)空，去聆聽圣賢的聲音:“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以識古?！焙笫缹W(xué)者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經(jīng)文字毀于暴秦，而存于《說文》；讀遍天下書，不讀《說文》者，猶不讀也?！墩f文》在傳統(tǒng)文字學(xué)領(lǐng)域絕對崇高的地位，一千九百年來沒有一部文字學(xué)著作能夠真正超越它。

追思文化先賢、傳承世紀(jì)偉業(yè)，讓我們努力向上、自強(qiáng)不息，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)我國悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點(diǎn)燃的文明之火代代相傳。

XX年3月28日于許慎文化園

關(guān)于清明節(jié)的演講稿3

各位教師、各位同學(xué)：

下午好!

適值清明，春風(fēng)和煦，陽光明媚，我們的校園到處生機(jī)勃勃，桃紅柳綠，今日在這里隆重集會(huì)，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個(gè)人，勿忘歷史，以史為鑒。

同學(xué)們，清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們沉浸在無限的痛苦之中，而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進(jìn)的斗志;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們對歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開創(chuàng)未來;祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們無限地悔恨，而應(yīng)把歷史作為鏡子，既照著過去，但更多的應(yīng)是折射未來，讓今日的我們以史為鑒，以史立志!

同學(xué)們，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)?有的同學(xué)可能認(rèn)為太難了，其實(shí)不然，只要我們能夠按照(中學(xué)生守則)、(“文明學(xué)生”四十字規(guī)范)要求去做，認(rèn)真規(guī)范自己的言行，在家里，做一個(gè)孝順父母、關(guān)心老人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“好幫手”;在社會(huì)上，做一個(gè)熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校里做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共場所做一個(gè)愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨(dú)處時(shí)做一個(gè)胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以我們的實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂，就足夠了。

同學(xué)們，教師們，我們的身上，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負(fù)著富民強(qiáng)國的歷史重任!我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流

關(guān)于清明節(jié)的演講稿4

大家好!

一年一度的清明節(jié)又到。清明節(jié)是中華民族祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，清明又是二十四節(jié)氣之一。

在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)的主要習(xí)俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節(jié)”。民間還有上墳、添墳的習(xí)俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳?zāi)股咸硇峦粒€要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時(shí)我想起了大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?/p>

清明節(jié)正值春天，萬物復(fù)蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機(jī)勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí)，人們就會(huì)帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習(xí)俗，一直流傳至今。畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當(dāng)時(shí)清明節(jié)都城人民郊游踏青的熱鬧景象。

清明節(jié)還是植樹的好季節(jié)。因此又有插柳植樹的活動(dòng)。聽老人們說舊時(shí)候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。

除了以上的風(fēng)俗以外，還有吃蛋的習(xí)俗。這就如同春節(jié)吃餃子，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗一樣。這些習(xí)俗隨著社會(huì)的發(fā)展，有的已經(jīng)被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內(nèi)容。

清明除了這些習(xí)俗之外，還有我們小伙伴的歡樂活動(dòng)，蕩秋千，放風(fēng)箏。玩的要數(shù)放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風(fēng)箏送上蔚藍(lán)的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……

關(guān)于清明節(jié)的演講稿5

各位老師、各位同學(xué)：

下午好！

適值清明，春風(fēng)和煦，陽光明媚，我們的校園到處生機(jī)勃勃，桃紅柳綠，今天在這里隆重集會(huì)，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個(gè)人，勿忘歷史，以史為鑒。

同學(xué)們，清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們沉浸在無限的痛苦之中，而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進(jìn)的斗志；祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們對歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開創(chuàng)未來；祭掃先輩，緬懷過去，不是要我們無限地悔恨，而應(yīng)把歷史作為鏡子，既照著過去，但更多的應(yīng)是折射未來，讓今天的我們以史為鑒，以史立志！

同學(xué)們，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們！生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們！如何繼承先烈的遺志？如何發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)？有的同學(xué)可能認(rèn)為太難了，其實(shí)不然，只要我們能夠按照《中學(xué)生守則》、《“文明學(xué)生”四十字規(guī)范》要求去做，認(rèn)真規(guī)范自己的言行，在家里，做一個(gè)孝順父母、關(guān)心老人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“好幫手”；在社會(huì)上，做一個(gè)熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”；在學(xué)校里做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”；在公共場所做一個(gè)愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”；在獨(dú)處時(shí)做一個(gè)胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以我們的實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂，就足夠了。

同學(xué)們，老師們，我們的身上，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負(fù)著富民強(qiáng)國的歷史重任！我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流！

關(guān)于清明節(jié)的演講稿6

老師們、同學(xué)們大家上午好：

有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？（對，4月5日）清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。

關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個(gè)傳說：

春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個(gè)荒無人煙的地方，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀，跑到遠(yuǎn)處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后，重耳回晉國做了國君，史稱晉文公。他對曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，于是背著老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索，但是沒有找到人。于是有人建議：放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會(huì)走出來的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁。晉文公見狀，對著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下。

第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠?？吹侥强美狭鴺鋸?fù)活了，晉文公走到樹前，折下柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見了，也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)，民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。

到唐朝時(shí)，政府將清明節(jié)定為國家假日，每年的此時(shí)，宮廷就會(huì)放假，官府、學(xué)校就會(huì)休息。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數(shù)保留至今。

清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對先人的感激之情。

而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。

不但我國有清明節(jié)，世界上其他國家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。

今年的清明節(jié)放假，說明國家開始重視我國傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從20xx年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對于我們究竟意義何在？每個(gè)國家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。

關(guān)于清明節(jié)的演講稿7

各位宗親，各位來賓：

大家好！

清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國，名揚(yáng)四海。今天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。

今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能夠把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能夠緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能夠成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能夠興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！

謝謝大家！

關(guān)于清明節(jié)的演講稿8

親愛的老師，同學(xué)們：

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。

在我們紹興水鄉(xiāng)，在清明節(jié)有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習(xí)俗。古時(shí)候的清明節(jié)，還有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿餅、青團(tuán)、馓子、清明螺等食物的習(xí)俗。清明節(jié)是中國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來曬曬太陽，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

《漢書·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L(fēng)必然大盛。

清明節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，必定會(huì)被歷代傳承下去。

關(guān)于清明節(jié)的演講稿9

各位教師、同學(xué)

大家下午好！

又是一年清明節(jié)。今日我們來到武進(jìn)烈士陵園，憑吊烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績。

曾幾何時(shí)，在漫長的革命斗爭歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！

正是由于烈士們用鮮血和生命換來了我們今日的幸福生活，換來了今日的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。也許我們無法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)！

青山肅立，綠水長歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量！

關(guān)于清明節(jié)的演講稿10

老師們、同學(xué)們：

又是一年春草綠,恰逢一年清明時(shí)。我們怎能忘記，為了祖國的解放，有多少革命先烈長眠于地下；為了我們的幸福，有多少仁人志士犧牲在疆常歷史的記錄可以流逝，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。這里長眠著為了南陽解放獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈們，有為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼、英勇作戰(zhàn)的英雄戰(zhàn)士們，也有在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血的功臣們。

在抗日戰(zhàn)爭中，烈士們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死的搏斗，他們倒下了，他們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前；在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，他們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

面對烈士墓，我們怎么能不肅然起敬？英雄們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳！他們英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕烈士，敬仰這些無私奉獻(xiàn)的英雄們！正是因?yàn)橛辛诉@些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛，才有了我們的幸福生活。

戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱樱?/p>

同學(xué)們，你們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，你們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易，你們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。就讓我們繼承先烈的遺志，為南陽的建設(shè)、為祖國的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)吧，將來用我們的雙手描繪出祖國更加光輝燦爛的明天！

關(guān)于清明節(jié)的演講稿11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

清明時(shí)節(jié)，哀思無限。今天，我們懷著無比崇敬的心情緬懷革命先烈志士仁人，追思他們?yōu)閲鵀槊竦母呱星閼?，銘記源遠(yuǎn)流長的民族精神，表達(dá)我們當(dāng)代中學(xué)生的敬仰之情，告慰烈士先驅(qū)的在天之靈，激揚(yáng)我們的澎湃斗志！

時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)該被遺忘，他們的無謂和奉獻(xiàn)精神萬古長青。

面對這不眠的紀(jì)念碑！讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦！

此時(shí)此刻，我無限感慨，思緒萬千：腳下是一片充滿生機(jī)的土地，肥沃的土壤中浸透著春的氣息；眼前是一張古老而年輕的日歷，清明的字眼中流淌著揮之不去的崇高記憶；心中是一份讓人難以忘懷的追索，處處傳誦著革命先烈們的豐功偉績！

青山埋忠骨，史冊載功勛?；仡櫻晷蕊L(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，多少優(yōu)秀中華兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，為了我們今天的幸福安定，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，視死如歸，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫出可歌可泣的壯麗詩篇，用他們的浩然正氣和崇高理想，描繪了光彩奪目的雄渾畫卷！他們永遠(yuǎn)值得我們敬仰和愛戴！讓我們發(fā)自心底地呼喚：革命先烈，浩氣長存，萬古流芳，永垂不朽！他們永遠(yuǎn)活在我們的心中！

作為當(dāng)代中學(xué)生，我們生在新社會(huì)，長在紅旗下，沒有經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，我們要倍加珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的安定祥和的美好生活，我們要努力傳承革命先烈偉大的愛國主義精神和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，我們要大力弘揚(yáng)這種彪炳千秋、永載史冊的民族魂魄，用豐富的文化知識武裝頭腦，用強(qiáng)烈的愛國主義精神豐滿心靈，勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修為，完善人格，努力成才，把自己培養(yǎng)成為對國家、對民族、對社會(huì)有所作為、有所貢獻(xiàn)的人。

親愛的同學(xué)們，先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人。昨天已經(jīng)過去，今天就在腳下，未來盡在手中，讓我們銘記英雄先烈，繼承發(fā)揚(yáng)他們的愛國主義精神和英雄無畏氣概，克服困難，拼搏奮斗，努力開拓美好幸福的未來，使我們的家鄉(xiāng)更加富饒美麗，使我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)！

關(guān)于清明節(jié)的演講稿12

親愛的同學(xué)們：

你們好！

今天，我們懷著無比崇敬的心情來到保定烈士陵園，來祭掃烈士陵園，深情悼念曾經(jīng)在這里戰(zhàn)斗過，為了民族解放而永遠(yuǎn)倒下的革命烈士。借此緬懷革命先烈們的豐功偉績，表達(dá)我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。

曾幾何時(shí)，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，烈士們的鮮血才點(diǎn)亮了中國的天空。今天，我們在這里以革命的名義懷想過去，以現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)來告慰先烈英魂。

憶往昔，先烈們不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇。為了祖國人民的解放和人民的幸福生活，有多少革命烈士獻(xiàn)出他們寶貴的青春和熱血，有多少革命烈士從此長眠于地下。歷史不會(huì)忘記你們，共和國不會(huì)忘記你們，我們更不會(huì)忘記你們——我們敬愛的人民公仆。

刻在石頭上的歷史可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦的記憶卻永遠(yuǎn)清晰；有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們不會(huì)忘記，我們怎能忘記？前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這這美麗的鮮花么？如果說昨天我們還是不懂事的孩子，但今天我們要意識到我們肩上也擔(dān)負(fù)了歷史沉甸甸的擔(dān)子，因?yàn)槲覀円呀?jīng)熟悉了這段歷史，我們作為大學(xué)生，已經(jīng)是高素質(zhì)的人才了。

為了崇高的理想，為了民族的利益，成千上萬的先烈永遠(yuǎn)的離去了。他們把美好生活留給了我們，把希望寄托在我們年輕一代的身上。今天，我們擁有著健康與青春，享受著烈士們用鮮血與生命換來的美好生活。我們理應(yīng)懂得幸福的生活來之不易，我們理應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，用我們?nèi)諠u成熟的雙肩挑起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重?fù)?dān)；用我們的雙手托起21世紀(jì)希望的太陽。用勤勞和智慧開創(chuàng)明天，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，加強(qiáng)自己的公民意識，努力成為老一代革命家所期望的“四有”新人，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國建設(shè)，為人民幸福，貢獻(xiàn)自己的力量。

讓我們記住這莊嚴(yán)的時(shí)刻，讓我們銘記這鄭重的承諾，我們要讓先烈們用鮮血澆灌出的鮮花永遠(yuǎn)綻放在祖國大地上！

關(guān)于清明節(jié)的演講稿13

相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋耍樽油撇粊?。晉文公只好親去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族埽墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。

本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！

在墓前祭祖埽墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚尚謶?zhàn)國時(shí)代埽墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下韶定寒食埽墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來曬曬太揚(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。

是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

《漢書。嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L(fēng)必然大盛。

清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。

關(guān)于清明節(jié)的演講稿14

老師、同學(xué)們，早上好。

今天是4月4日，明天就是我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。根據(jù)國務(wù)院相關(guān)規(guī)定，結(jié)合我校實(shí)際情況，從今天下午至6日放假，7日（星期四）正常上課，內(nèi)宿生必須在星期三下午18：00前回校。

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。《淮南子*天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是農(nóng)耕的大好時(shí)節(jié)。

但是，清明作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，是最重要的祭祀節(jié)日，人們在這一天上山掃墓，悼念逝去的親人，緬懷為