2023年第六屆卡爾馬克思杯備賽考試題庫(kù)大全-4《馬原》專(zhuān)題匯總（含答案）

PAGEPAGE12023年第六屆卡爾馬克思杯備賽考試題庫(kù)大全-4《馬原》專(zhuān)題匯總（含答案）一、單選題1.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，其基本含義是()。A、拋棄B、既克服又保留C、純粹的否定D、事物中好的方面和壞的方面的組合答案：B2.以下正確說(shuō)明真理與謬誤的區(qū)別的是()。A、真理是主體對(duì)客體的反映，謬誤是主體自生的B、真理是有用的，謬誤是有害的C、真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的D、真理是主觀與客觀相符合，謬誤是主觀與客觀相背離答案：D3.法國(guó)生命哲學(xué)家柏格森十分強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化，以至他的哲學(xué)被稱(chēng)為“變的哲學(xué)”。在柏格森看來(lái)，“事物和狀態(tài)不過(guò)是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)，事物是不存在的，存在的只有動(dòng)作?！边@句話(huà)的錯(cuò)誤在于否認(rèn)了()。A、世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的B、運(yùn)動(dòng)形式具有多樣性C、運(yùn)動(dòng)是事物的存在方式和唯一屬性D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者答案：D4.產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分()。A、在價(jià)值增殖過(guò)程中的作用不同B、價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同C、存在的物質(zhì)形態(tài)不同D、在循環(huán)中執(zhí)行的職能不同答案：D5.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的主要區(qū)別是()。A、前者是靠延長(zhǎng)工作日取得的，后者是靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率取得的B、前者是靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率取得的，后者是靠延長(zhǎng)工作日取得的C、前者是靠縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間取得的，后者是靠延長(zhǎng)工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間取得的D、前者是以技術(shù)進(jìn)步為條件的，后者是以技術(shù)不變?yōu)闂l件的答案：A6.在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上，存在著兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)：一條是堅(jiān)持從物到感覺(jué)、思想的唯物主義路線(xiàn)，另一條是堅(jiān)持從思想、感覺(jué)到物的唯心主義路線(xiàn)。所以唯物主義、唯心主義在認(rèn)識(shí)論上的分歧具體表現(xiàn)為()。A、宿命論和唯意志論的對(duì)立B、反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立C、經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對(duì)立D、絕對(duì)主義和相對(duì)主義的對(duì)立答案：B7.恩格斯第一次明確指出，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()。A、哲學(xué)與人類(lèi)的關(guān)系問(wèn)題B、人與自然界的關(guān)系問(wèn)題C、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D、主體和客體的關(guān)系問(wèn)題答案：C8.國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展從根本上說(shuō)是()。A、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果B、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果C、壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D、生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果答案：D9.“燕子低飛蛇過(guò)道，必有大雨到”這句諺語(yǔ)包含的主要哲學(xué)道理是()。A、世界是普遍聯(lián)系的B、世界是永恒發(fā)展的C、世界是物質(zhì)的D、矛盾具有普遍性答案：A10.馬克思指出:“為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系;只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有他們對(duì)自然界的影響，才會(huì)有生產(chǎn)?！痹谏a(chǎn)關(guān)系中，區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)是()。A、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B、產(chǎn)品分配關(guān)系C、階級(jí)關(guān)系D、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系答案：D11.產(chǎn)業(yè)資本在資本循環(huán)過(guò)程中要在不同階段依次執(zhí)行不同的職能。其中執(zhí)行商品資本職能的是()。A、貯藏階段B、生產(chǎn)階段C、購(gòu)買(mǎi)階段D、售賣(mài)階段答案：D12.毛澤東在《矛盾論》中認(rèn)為，矛盾問(wèn)題的精髓是()。A、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系C、矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系D、內(nèi)因和外因的關(guān)系答案：C13.科學(xué)技術(shù)()。A、對(duì)社會(huì)政治變革具有直接的決定作用B、決定了社會(huì)政治制度的更替C、對(duì)社會(huì)政治革命具有影響作用D、是社會(huì)變革的根本動(dòng)力答案：C14.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路，這說(shuō)明()。A、真理具有客觀性B、真理具有絕對(duì)性C、真理具有相對(duì)性D、真理具有全面性答案：C15.康熙皇帝8歲登基，14歲親政。在位61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。康熙在位期間，為了治理水患，下達(dá)了大量的“治河諭旨'。有大臣建議將這些治河諭旨編撰成書(shū)，作為今后治河的依據(jù)和指導(dǎo)。對(duì)此康熙明確給予拒絕。他說(shuō)：河水沒(méi)有定性，治河不可一法。今日治河之言，欲令后人遵行，斷不可行?！昂铀疀](méi)有定性，治河不可一法”體現(xiàn)了()。A、唯物論思想B、辯證法思想C、可知論思想D、唯物史觀思想答案：B16.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量是()。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、生產(chǎn)力D、上層建筑答案：C17.人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)性的集中體現(xiàn)是()。A、生產(chǎn)方式B、自然地理環(huán)境C、人口D、生產(chǎn)力答案：A18.就價(jià)值和使用價(jià)值而言，同一個(gè)人不能同時(shí)占有二者。這里的“人”準(zhǔn)確的是指()。A、同一個(gè)生產(chǎn)企業(yè)里的員工B、同一個(gè)家庭里的成員C、買(mǎi)賣(mài)雙方里的一個(gè)D、某一個(gè)社會(huì)成員答案：C19.馬克思和恩格斯并不是先知先覺(jué)的圣人，他們從小面對(duì)的也是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)世界，在家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響下，也曾接受過(guò)那個(gè)時(shí)代的唯心主義和資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想。但是資本主義制度的弊端和勞動(dòng)群眾渴求解放的呼聲，促使他們立志進(jìn)行社會(huì)變革，并走上求索科學(xué)真理的道路。表明馬克思和恩格斯完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變的是()。A、世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨綱《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和恩格斯的《反杜林論》C、馬克思和恩格斯發(fā)表在《德法年鑒》上的論文D、馬克思和恩格斯在巴黎合寫(xiě)的《神圣家族》一書(shū)答案：C20.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是()。A、生產(chǎn)資料私有制還是生產(chǎn)資料公有制B、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展C、社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)D、封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)答案：B21.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試是()。A、1848年歐洲革命B、1864年國(guó)際工人協(xié)會(huì)(第一國(guó)際)的成立C、1871年爆發(fā)的巴黎公社革命D、1889年第二國(guó)際的誕生答案：C22.人的認(rèn)識(shí)能力的至上性是指()。A、人的認(rèn)識(shí)能力相對(duì)于其他動(dòng)物而言具有至高無(wú)上的屬性B、人的認(rèn)識(shí)能力相對(duì)于其他各種能力具有至上的屬性C、亦即思維的無(wú)限性和絕對(duì)性D、思維的至高無(wú)上的性質(zhì)答案：C23.區(qū)分社會(huì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平B、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度C、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)D、上層建筑本身是否完善答案：C24.()后，國(guó)家壟斷資本主義作為一種新的壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系最終得以形成。A、第二次世界大戰(zhàn)B、50年代C、60年代D、70年代答案：A25.古英格蘭有一首著名的民謠，“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌;掉了一只馬掌丟了一匹戰(zhàn)馬;丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家。”講的就是僅僅因?yàn)橐幻惰F釘，最終導(dǎo)致英國(guó)查理三世王國(guó)最終易主的故事。這個(gè)故事包含的哲學(xué)道理是()。A、事物是發(fā)展變化的B、事物是普遍聯(lián)系的C、事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D、事物的量變引起質(zhì)變答案：B26.理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐都是由一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，必須充分發(fā)揮新發(fā)展理念的科學(xué)引領(lǐng)作用。從唯物史觀的角度來(lái)講，社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否正確，取決于()。A、它們是否能夠正確反映社會(huì)存在B、它們能否體現(xiàn)所有人的主觀意愿C、它們能否反作用于社會(huì)實(shí)踐D、它們是否借鑒了其他民族和國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)答案：A27.實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍、變理論為現(xiàn)實(shí)，必須具備一定的條件，其中決定性的環(huán)節(jié)是()。A、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則B、在觀念中建構(gòu)起實(shí)踐改造所應(yīng)達(dá)到的理想客體C、尋求實(shí)現(xiàn)理想客體的具體途徑和工作方法D、把理論內(nèi)化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)答案：D28.近年來(lái)全球金融市場(chǎng)頻頻發(fā)生大幅震蕩，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為2008年金融危機(jī)以來(lái)形成的新的經(jīng)濟(jì)泡沫可能又將破裂。對(duì)此，有人對(duì)過(guò)去幾百年間著名的泡沫時(shí)期進(jìn)行了研究，得出了這樣的結(jié)論:每個(gè)泡沫都會(huì)破裂，無(wú)一例外。但是預(yù)測(cè)泡沫何時(shí)會(huì)達(dá)到臨界狀態(tài)并破滅，總是比較困難。它就像掉落到地板上的沙粒，慢慢積成沙堆，頂部變得日漸狹窄。在某個(gè)節(jié)點(diǎn)，一粒沙就會(huì)引發(fā)崩塌。誰(shuí)知道是哪一粒呢?以上材料蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是()。A、可能性與不可能性相互轉(zhuǎn)化B、必然要通過(guò)偶然表現(xiàn)出來(lái)，并為自己開(kāi)辟道路C、人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)果是完全無(wú)法預(yù)見(jiàn)的D、事物的發(fā)展就是循環(huán)往復(fù)答案：B29.利潤(rùn)平均化規(guī)律，反映了在瓜分剩余價(jià)值上，資本家之間雖然存在競(jìng)爭(zhēng)和矛盾，但在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削以榨取更大量的剩余價(jià)值這一點(diǎn)上，資本家之間有著共同的階級(jí)利益。平均利潤(rùn)的出現(xiàn)是()。A、同一部門(mén)內(nèi)不同企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果B、不同部門(mén)之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果C、國(guó)際上同類(lèi)企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果D、不同行業(yè)之間工人聯(lián)合斗爭(zhēng)的結(jié)果答案：B30.關(guān)于勞動(dòng)力商品錯(cuò)誤的表述是()。A、勞動(dòng)力商品也有價(jià)值和使用價(jià)值B、勞動(dòng)力商品的價(jià)值和使用價(jià)值具有特殊性C、勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉D、資本家購(gòu)買(mǎi)的是雇傭工人的勞動(dòng)而不是勞動(dòng)力答案：D31.馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是()。A、不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系D、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)答案：A32.實(shí)踐有力地駁斥了不可知論，因?yàn)樗軌虬?)。A、主觀變成客觀，具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性B、謬誤轉(zhuǎn)化為真理C、人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)限提高D、人的認(rèn)識(shí)器官無(wú)限延長(zhǎng)答案：A33.馬克思指出：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，它們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明()。A、人的聰明才智無(wú)先天區(qū)別B、人的聰明才智的大小主要取決于主觀努力的程度C、人的聰明才智主要來(lái)源于后天實(shí)踐D、人的聰明才智由人的社會(huì)政治地位決定答案：C34.經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技不斷進(jìn)步、社會(huì)分工和()不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)一體化過(guò)程。A、國(guó)際分工B、企業(yè)分工C、國(guó)家分工D、行業(yè)分工答案：A35.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的主要受益者是()。A、所有國(guó)家B、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家C、發(fā)展中國(guó)家D、社會(huì)主義國(guó)家答案：B36.馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是()。A、工業(yè)革命B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C、資本家的剝削和壓迫D、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)答案：B37.貨幣能夠執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，因?yàn)樨泿?)。A、有特殊的使用價(jià)值B、是商品交換的媒介C、自身也有價(jià)值D、可作為支付手段答案：C38.勞動(dòng)二重性是指()。A、個(gè)別勞動(dòng)和一般勞動(dòng)B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D、簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)答案：B39.歷史唯物主義的社會(huì)形態(tài)范疇是指()。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)力關(guān)系的統(tǒng)一B、同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一D、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一答案：B40.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。“揚(yáng)棄”是指新事物對(duì)舊事物()。A、既克服又保留B、絕對(duì)的否定C、不包含肯定的否定D、外在的否定答案：A41.“庖丁解?！薄坝稳杏杏唷薄稗朊缰L(zhǎng)”“苗枯田荒”，它們的共同啟示是()。A、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B、人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的C、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)D、解放思想是取得成功的條件答案：C42.實(shí)踐的客體是()。A、絕對(duì)精神的對(duì)象化B、客觀物質(zhì)世界C、人的意識(shí)的創(chuàng)造物D、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象答案：D43.抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)與私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)之間的關(guān)系可以表示為()。A、抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的矛盾決定了私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B、私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的矛盾C、私人勞動(dòng)決定了抽象勞動(dòng)D、社會(huì)勞動(dòng)決定了具體勞動(dòng)答案：B44.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是()。A、客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)B、主體性的觀點(diǎn)C、反映的觀點(diǎn)D、實(shí)踐的觀點(diǎn)答案：D45.勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上的重要的特點(diǎn)是()。A、勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉B、隨著勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的消失，價(jià)值也消失C、勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成包含著一個(gè)歷史的和道德的因素D、勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提答案：A46.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本推動(dòng)力的是()。A、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展B、跨國(guó)公司的發(fā)展C、各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革D、金融自由化和金融創(chuàng)新答案：A47.2014年以來(lái)，國(guó)際金融市場(chǎng)動(dòng)蕩不安，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇脆弱乏力。有分析指出，經(jīng)濟(jì)衰退與擴(kuò)張交替出現(xiàn)，過(guò)去50年里每8年就發(fā)生一輪全球經(jīng)濟(jì)衰退，而每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都會(huì)造成社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是()。A、虛擬經(jīng)濟(jì)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)B、社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)C、周期性爆發(fā)D、生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩答案：D48.勞動(dòng)力成為商品標(biāo)志著()。A、勞動(dòng)力成為可以自由買(mǎi)賣(mài)的東西B、簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段C、工人與資本家的關(guān)系發(fā)展到自由平等的階段D、資本積累已經(jīng)實(shí)現(xiàn)答案：B49.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生表明()。A、價(jià)值規(guī)律不再起作用了B、價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制C、價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D、值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化答案：C50.認(rèn)識(shí)過(guò)程中脫離感性認(rèn)識(shí)，會(huì)導(dǎo)致()。A、經(jīng)驗(yàn)論B、唯理論C、經(jīng)驗(yàn)主義D、唯心論答案：B51.辯證法所理解的否定是指事物中所包含的()。A、落后的方面B、促使其轉(zhuǎn)化為他物的方面C、舊質(zhì)的殘余D、阻礙事物發(fā)展的因素答案：B52.關(guān)于貨幣的正確說(shuō)法是()。A、貨幣是一般的商品B、貨幣是在長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C、貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾D、一切商品只要轉(zhuǎn)換成貨幣，商品的交換價(jià)值就得到實(shí)現(xiàn)答案：B53.馬克思所認(rèn)為的實(shí)現(xiàn)人的“自由個(gè)性”的發(fā)展是()。A、資本主義社會(huì)中人的生存狀態(tài)B、社會(huì)主義社會(huì)中人的生存狀態(tài)C、共產(chǎn)主義社會(huì)中人的生存狀態(tài)D、資本主義社會(huì)之前人的生存狀態(tài)答案：C54.主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)是()。A、手段與目的的關(guān)系B、限定與超越的關(guān)系C、物質(zhì)與精神的關(guān)系D、人與物的關(guān)系答案：B55.重視理論創(chuàng)新，必須反對(duì)()。A、經(jīng)驗(yàn)主義B、先驗(yàn)論C、絕對(duì)主義D、教條主義答案：D56.商品不是物，而是物掩蓋下的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。馬克思的這一論斷的意思是()。A、商品的本質(zhì)不是物質(zhì)的B、商品的本質(zhì)是精神的C、商品體現(xiàn)著人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D、商品體現(xiàn)著人與人的精神關(guān)系答案：C57.19世紀(jì)法國(guó)地質(zhì)學(xué)家、古生物學(xué)家居維葉提出了生物“激變論”，認(rèn)為有機(jī)界的變化是由于突然性的災(zāi)變所引起的。從量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的角度講，這個(gè)觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()。A、否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、認(rèn)為量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變C、否認(rèn)質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化D、認(rèn)為質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路答案：A58.馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，其根源在于它的()。A、階級(jí)立場(chǎng)B、科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一C、辯證法D、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一答案：D59.馬克思、恩格斯指出，人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)從必然主國(guó)向自由王國(guó)的飛躍。這里的自由王國(guó)是指()。A、人們處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)B、人們不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)C、人們擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)D、允許自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狀答案：C60.馬克思主義哲學(xué)超越唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本之處在于()。A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持以科學(xué)的實(shí)踐觀來(lái)解決哲學(xué)基本問(wèn)題答案：D61.如果勞動(dòng)生產(chǎn)率下降，同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的()。A、使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加B、使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少C、價(jià)值量增加，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加D、價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少答案：A62.甲國(guó)購(gòu)買(mǎi)乙國(guó)的先進(jìn)技術(shù)用黃金支付，這里黃金執(zhí)行的是：()A、流通手段職能B、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)職能C、世界貨幣職能D、價(jià)值尺度職能答案：C63.俗話(huà)說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。在太陽(yáng)內(nèi)部無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著核聚變，為大自然帶來(lái)最普遍的能量來(lái)源。所謂“人造太陽(yáng)”，是指充分利用這個(gè)科學(xué)原理，在地球上建造一套核聚變裝置，像太陽(yáng)一樣發(fā)生核聚變反應(yīng)，從而源源不斷地產(chǎn)生能量。聚變?nèi)剂想梢詮暮Ｋ刑崛。?升海水中的氘發(fā)生聚變反應(yīng)釋放的能量相當(dāng)于燃燒300升汽油。一旦人類(lèi)掌握了核聚變能，將擁有可使用上百億年的清潔能源。我們可以在寒冷的冬天種植熱帶水果，全天候不間斷地為糧食作物提供光源，星際旅行也將不再是夢(mèng)想。國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃是聚變能發(fā)展中的關(guān)鍵一步，也是各國(guó)聚變能發(fā)展路線(xiàn)圖中的關(guān)鍵設(shè)施。計(jì)劃一旦達(dá)到目標(biāo)，人類(lèi)將在21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)聚變能的應(yīng)用。人們對(duì)“人造太陽(yáng)”的研發(fā)說(shuō)明()。A、掌握自然界運(yùn)行的規(guī)律是認(rèn)識(shí)世界的最終目的B、科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本動(dòng)力C、科學(xué)文化實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)D、人能夠通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)去認(rèn)識(shí)規(guī)律，并按照客觀規(guī)律去改造世界答案：D64.不少人體驗(yàn)過(guò)這樣的小測(cè)試:面對(duì)同一張人物肖像，有人看到了滿(mǎn)臉皺紋的老太太，有人看到的卻是正值青春妙齡的年輕姑娘。關(guān)注角度、聚焦方位不同，看到的圖像竟也存在天壤之別。對(duì)同一張肖像的兩種看法都是()。A、客觀事物的主觀映象B、對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的歪曲反映C、人腦中固有形象的表現(xiàn)形式D、意識(shí)主觀自生的產(chǎn)物答案：A65.揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇的是()。A、必然性和偶然性B、原因和結(jié)果C、內(nèi)容和形式D、可能性和現(xiàn)實(shí)性答案：B66.“要富口袋，先富腦袋”這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是()。A、精神力量可以變成物質(zhì)力量B、先有精神后有物質(zhì)C、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的D、精神的力量可以替代物質(zhì)的力量答案：A67.一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它()。A、能否滿(mǎn)足人的需要B、能否被多數(shù)人認(rèn)可C、能否付諸實(shí)踐D、能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果答案：D68.矛盾的兩種基本屬性是()。A、普遍性和特殊性B、同一性和斗爭(zhēng)性C、共性和個(gè)性D、必然性和偶然性答案：B69.()以前資本主義處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段。A、19世紀(jì)40年代B、19世紀(jì)50年代C、19世紀(jì)60年代D、19世紀(jì)70年代答案：D70.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，它是在()。A、同類(lèi)商品的生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的B、不同商品的生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的C、商品的生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D、商品的生產(chǎn)者和銷(xiāo)售者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案：A71.國(guó)家資本所有制指生產(chǎn)資料由()壟斷資本的所有制形式。A、國(guó)家占有并服務(wù)于B、國(guó)家占有C、全社會(huì)占有并服務(wù)D、全社會(huì)占有答案：A72.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最積極的成果是提出了()。A、剩余價(jià)值論B、勞動(dòng)價(jià)值論C、再生產(chǎn)理論D、流通理論答案：B73.人類(lèi)社會(huì)作為一種活的有機(jī)體，既包括“骨骼系統(tǒng)”，又包括“血肉系統(tǒng)”，兩者不可缺少。社會(huì)的“骨骼系統(tǒng)”是指()。A、自然地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：B74.關(guān)于歷史人物的作用有著不同的觀點(diǎn)，比如有一種說(shuō)法是“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。又有一種說(shuō)法是“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。這兩種說(shuō)法()。A、前者肯定了歷史人物的作用，后者屬于英雄史觀B、兩者都是唯心史觀C、二者都貶低了歷史人物的作用D、二者都對(duì)答案：A75.19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的()。A、直接思想來(lái)源B、間接思想來(lái)源C、直接理論來(lái)源D、間接理論來(lái)源答案：A76.歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于()。A、他們思想行為是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B、他們的意志是否堅(jiān)強(qiáng)C、他們的愿望是否善良D、他們的行動(dòng)是否果斷答案：A77.馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是()。A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論C、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系答案：D78.在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上，17世紀(jì)牛頓提出“粒子說(shuō)”，17世紀(jì)末惠根斯提出“波動(dòng)說(shuō)”，兩種學(xué)說(shuō)在科學(xué)史上爭(zhēng)論了幾個(gè)世紀(jì)。直到1922年，愛(ài)因斯坦把兩者統(tǒng)一起來(lái)，建立“波粒二象性”的學(xué)說(shuō)，這個(gè)矛盾才得以解決。這一歷史事件所包含的哲理是()。A、認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展B、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)C、改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要D、認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的過(guò)程答案：D79.國(guó)家壟斷資本主義意味著()。A、資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本的改變B、資本主義私人占有制發(fā)生了改變C、資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了局部調(diào)整D、資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系發(fā)生了改變答案：C80.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()。A、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B、主體對(duì)客體的直觀反映C、主體對(duì)客體的思維建構(gòu)D、主體對(duì)客體的價(jià)值判斷答案：A81.古人從日光中意識(shí)到，“輝光所燭，萬(wàn)里同晷”。然而同是時(shí)間，有人感覺(jué)它如年輪，一圈圈積累成參天大樹(shù)，也有人感覺(jué)它如流沙，飛流不止無(wú)可奈何。時(shí)間觀不同，意義感就大不相同。同樣的時(shí)間卻可能有著不同的時(shí)間觀，這是因?yàn)?)。A、時(shí)間的客觀性是相對(duì)的B、時(shí)間是意識(shí)和觀念的產(chǎn)物C、人無(wú)法認(rèn)識(shí)時(shí)間的無(wú)限性D、人對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性答案：D82.“我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國(guó)的農(nóng)奴，法國(guó)的小農(nóng)還是英國(guó)的資本家。使用價(jià)值雖然是社會(huì)需要的對(duì)象，因而處在社會(huì)聯(lián)系之中、但是并不反映任何社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系”馬克思的這段話(huà)表明()。A、商品的使用價(jià)值在質(zhì)上是一樣的B、商品的使用價(jià)值與具體勞動(dòng)無(wú)關(guān)C、使用價(jià)值是歷史范疇D、使用價(jià)值是商品的自然屬性答案：D83.超額剩余價(jià)值是企業(yè)()。A、商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B、商品的價(jià)值與生產(chǎn)成本的差額C、工人必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值D、工人剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值答案：A84.客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A、實(shí)踐B、規(guī)律C、意識(shí)D、人答案：A85.根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中的作用不同，資本可以區(qū)分為()。A、不變資本和生產(chǎn)資本B、可變資本和貨幣資本C、貨幣資本和生產(chǎn)資本D、不變資本和可變資本答案：D86.區(qū)分事物發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是()。A、事物的變化是否迅速B、事物的變化過(guò)程中是否有部分質(zhì)變C、事物的變化是否超過(guò)度的范圍D、事物的變化是否顯著答案：C87.現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義與共產(chǎn)主義社會(huì)的關(guān)系是()。A、現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是一種變相的資本主義。B、現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是封建主義、資本主義與共產(chǎn)主義的綜合體。C、現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段，二者具有根本性質(zhì)上的一致性。D、現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義根本不同于共產(chǎn)主義社會(huì)。答案：C88.股份公司的出現(xiàn)()。A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本性的改變B、豐富了資本積聚和資本積累的形式C、造成了資本所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離D、資本又增多了一個(gè)職能形式答案：C89.“列寧指出世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的?！边@說(shuō)明()。A、社會(huì)歷史發(fā)展無(wú)規(guī)律可言B、社會(huì)歷史發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、社會(huì)歷史發(fā)展是客觀必然性與主體選擇性的統(tǒng)一D、社會(huì)歷史發(fā)展是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一答案：D90.實(shí)踐的中介是()。A、各種形式的工具手段及其運(yùn)用的程序和方法B、對(duì)一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素的總和C、構(gòu)成事物一切要素的總和D、受命于主觀，見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)答案：A91.關(guān)于相對(duì)過(guò)剩人口的描述錯(cuò)誤的是()。A、勞動(dòng)力供給超過(guò)了資本對(duì)它的需要B、社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度使這些人口成為多余的C、相對(duì)過(guò)剩人口的形成是由于可變資本的相對(duì)量減少，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益減少D、相對(duì)過(guò)剩人口不是絕對(duì)不需要，而是不為資本價(jià)值增殖所需要答案：B92.根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的回答，哲學(xué)可分為()。A、唯物主義和唯心主義B、可知論和不可知論C、辯證法和形而上學(xué)D、唯物史觀和唯心史觀答案：A93.任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，這就決定了我們對(duì)真理的根本態(tài)度是()。A、任何真理都不能變動(dòng)，永遠(yuǎn)保持其不變B、任何真理都是變動(dòng)的，都是可以推翻的C、既要堅(jiān)持真理，又要發(fā)展真理D、既要運(yùn)用真理，又要改變真理答案：C94.畢加索是20世紀(jì)的藝術(shù)大師。一次，畢加索畫(huà)二頭公牛，他畫(huà)的第一幅公牛十分寫(xiě)實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而逼真。但他并不滿(mǎn)足，又相繼畫(huà)了十次。從第一幅到第十一幅，形體逐漸概括，線(xiàn)條逐步簡(jiǎn)練，到最后一幅只剩下寥寥幾根線(xiàn)條，但那些簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，卻精練地表現(xiàn)了公牛的形與神，看到這幅畫(huà)的人依然可以輕易地看出這是一頭公牛。以上事例說(shuō)明()。A、客觀事物的存在依賴(lài)于我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)B、藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)過(guò)程是非理性因素獨(dú)立作用的結(jié)果C、事物的本質(zhì)可以直接為人的感官所感知D、意識(shí)活動(dòng)是一個(gè)主動(dòng)的創(chuàng)造性過(guò)程答案：D95.19世紀(jì)30年代初，()已成為第一個(gè)從工場(chǎng)手工業(yè)占統(tǒng)治地位的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大工業(yè)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家。A、英國(guó)B、法國(guó)C、德國(guó)D、美國(guó)答案：A96.“少年安得長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?。”唐代?shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了()。A、運(yùn)動(dòng)具有一維性B、運(yùn)動(dòng)是靜止的衡量尺度C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性或存在方式D、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性答案：C97.價(jià)值增殖過(guò)程是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，這是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的主要方面。所謂價(jià)值增殖過(guò)程，是超過(guò)了一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值的形成過(guò)程，這里的“一定點(diǎn)”指的是雇傭工人()。A、轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間B、轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間C、創(chuàng)造使用價(jià)值的時(shí)間D、再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間答案：D98.馬克思主義哲學(xué)最本質(zhì)的特征是()。A、科學(xué)性B、革命性C、實(shí)踐性D、創(chuàng)造性答案：C99.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”這兩種說(shuō)法()。A、都是辯證法的觀點(diǎn)B、都是詭辯論的觀點(diǎn)C、前者是辯證法的觀點(diǎn)，后者是詭辯論的觀點(diǎn)D、前者是詭辯論的觀點(diǎn)，后者是辯證法的觀點(diǎn)答案：C100.風(fēng)俗、習(xí)慣、鄉(xiāng)土觀念，它們是()。A、低水平的社會(huì)意識(shí)B、高水平的社會(huì)意識(shí)C、對(duì)社會(huì)生活的正確反映D、對(duì)社會(huì)生活的錯(cuò)誤反映答案：A101.平均利潤(rùn)率是指()。A、剩余價(jià)值總量同社會(huì)總資本的比率B、剩余價(jià)值總量同可變資本的比率C、剩余價(jià)值總量同不變資本的比率D、剩余價(jià)值總量同預(yù)付資本的比率答案：A102.“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，這句話(huà)表明()。A、人人創(chuàng)造歷史B、人們自己創(chuàng)造自己的歷史C、人可以按自己的目的隨心所欲地創(chuàng)造歷史D、人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)答案：B103.真理和價(jià)值的關(guān)系()。A、真理具有客觀性，價(jià)值沒(méi)有客觀性B、真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性C、真理是價(jià)值的前提，價(jià)值是真理的實(shí)現(xiàn)D、真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提答案：D104.二月革命發(fā)生在()。A、俄國(guó)B、蘇聯(lián)C、法國(guó)D、德國(guó)答案：A105.“基因決定論”認(rèn)為，一個(gè)人的基因信息內(nèi)容決定了他的行為方式、心理內(nèi)容乃至本質(zhì)。這種“基因決定論”的錯(cuò)誤在于，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到()。A、人的本質(zhì)在于人的自然屬性B、人的本質(zhì)是天生的C、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和D、歷史人物的出現(xiàn)是隨意的事答案：C106.當(dāng)代資本主義國(guó)際壟斷同盟的高級(jí)形式是()。A、國(guó)際卡特爾B、混合聯(lián)合企業(yè)C、跨國(guó)公司D、國(guó)際聯(lián)盟答案：D107.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為，“這個(gè)世界，對(duì)于一切存在物都是一樣的……它過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)永遠(yuǎn)是一團(tuán)永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅?！边@位哲學(xué)家的這種觀點(diǎn)屬于()。A、古代樸素唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、主觀唯心主義D、客觀唯心主義答案：A108.任何一種生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，一方面是特殊的具體勞動(dòng)，另一方面又是一般的抽象勞動(dòng)，這就是勞動(dòng)的二重性。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，工人的勞動(dòng)作為具體勞動(dòng)，它()。A、創(chuàng)造商品的價(jià)值B、轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力自身的價(jià)值C、新創(chuàng)造勞動(dòng)力自身的價(jià)值D、轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值答案：D109.考察社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是()。A、價(jià)值如何增殖B、價(jià)值和剩余價(jià)值的形成C、剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D、社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)答案：D110.在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上堅(jiān)持辯證法，就是要堅(jiān)持()。A、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性的統(tǒng)一C、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與邏輯證明的辯證統(tǒng)一D、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性與客觀性的統(tǒng)一答案：B111.關(guān)于人民群眾和杰出人物在歷史上的作用問(wèn)題，歷史唯物主義認(rèn)為()。A、人民群眾和杰出人物在歷史上的作用是等同的B、人民群眾是歷史發(fā)展的主要決定力量，杰出人物對(duì)歷史發(fā)展可以起加速或延緩的作用C、人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史D、人民群眾可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，杰出人物不能改變歷史發(fā)展規(guī)律答案：B112.恩格斯指出:“在化學(xué)中，燃素說(shuō)經(jīng)過(guò)上百年的實(shí)驗(yàn)工作才提供了一些材料。而拉瓦錫利用這種材料才在普利斯特列提取出來(lái)的氧氣中發(fā)現(xiàn)了想象中的燃素的實(shí)在對(duì)立物，從而推翻了全部燃素說(shuō)。但是燃素說(shuō)者的實(shí)驗(yàn)成果決不因此就被拋棄。正好相反，這些成果依然存在，只不過(guò)其表述被顛倒過(guò)來(lái)，從燃素說(shuō)的語(yǔ)言翻譯成了現(xiàn)今通行的化學(xué)語(yǔ)言，因此仍然保持著自己的有效性?！边@說(shuō)明()。A、辯證否定是一事物否定另一事物B、新、舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的C、只要敢于否定一切，歷史就會(huì)向前發(fā)展D、辯證否定是事物之間的相互否定答案：B113.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一場(chǎng)深刻革命，它站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)方法，批判繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分，揭露了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī).律。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容和基石是()。A、勞動(dòng)二重性理論B、剩余價(jià)值理論C、勞動(dòng)價(jià)值論D、資本有機(jī)構(gòu)成理論答案：B114.人類(lèi)在科學(xué)研究中掌握了電能的規(guī)律，然后以該規(guī)律為指導(dǎo)，人們研制生產(chǎn)出各種工業(yè)和家用電器，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和人類(lèi)生活品質(zhì)的改善。這一事實(shí)表明()。A、科學(xué)研究是發(fā)現(xiàn)規(guī)律的唯一途徑B、實(shí)現(xiàn)真理和價(jià)值的統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐C、實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)規(guī)律的指導(dǎo)D、規(guī)律必須重新回到實(shí)踐才有意義答案：B115.構(gòu)成社會(huì)財(cái)富物質(zhì)內(nèi)容的是()。A、使用價(jià)值B、價(jià)值C、資本D、貨幣答案：A116.工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)暨馬克思主義政黨奮斗的最高綱領(lǐng)是()。A、在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、在全世界建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)C、在全世界消滅貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕D、在全世界實(shí)現(xiàn)民主和自由答案：A117.《資本論》(德文版)第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150多年風(fēng)雨而不衰，至今對(duì)我們分析、理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容和基石是()。A、商品二因素理論B、價(jià)值規(guī)律理論C、勞動(dòng)二重性理論D、剩余價(jià)值理論答案：D118.平均利潤(rùn)率的形成是()。A、不同生產(chǎn)部門(mén)資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果B、同一生產(chǎn)部門(mén)資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成平均化的結(jié)果D、無(wú)數(shù)資本家追逐超額利潤(rùn)的結(jié)果答案：A119.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的基本條件是()。A、生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一B、三種循環(huán)形式的統(tǒng)一C、產(chǎn)業(yè)資本必須變換三種職能D、三種職能形式在空間上的同時(shí)并存答案：D120.壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持()。A、避免兩敗俱傷B、聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展C、相互之間競(jìng)爭(zhēng)D、獲取高額壟斷利潤(rùn)答案：D121.真理的絕對(duì)性是指它的()。A、具體性B、客觀性C、終極性D、全面性答案：B122.馬克思指出:“在同一時(shí)間內(nèi)，勞動(dòng)就一種屬性來(lái)說(shuō)必然創(chuàng)造價(jià)值，就另一種屬性來(lái)說(shuō)，必然保存或轉(zhuǎn)移價(jià)值?！边@一段話(huà)說(shuō)的是()。A、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)及其作用B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)及其作用C、私人勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)及其作用D、個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)及其作用答案：B123.法人資本所有制的出現(xiàn)，表明資本占有的()程度大大提高。A、集團(tuán)化B、社會(huì)化C、公司化D、法人化答案：B124.充當(dāng)貯藏手段的貨幣()。A、必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣B、可以是觀念上的貨幣C、必須是足值的金屬貨幣D、必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣，但不一定是足值的貨幣答案：C125.馬克思曾批評(píng)費(fèi)爾巴哈是“半截子的唯物主義者”而主張唯物主義應(yīng)該成為新的徹底的唯物主義。馬克思之所以認(rèn)為費(fèi)爾巴哈是“半截子的唯物主義者”是因?yàn)橘M(fèi)爾巴哈等人的觀點(diǎn)是()。A、歷史唯心主義B、不可知論C、客觀唯心主義D、相對(duì)主義答案：A126.安慰劑是指沒(méi)有藥物治療作用的片、丸、針劑等，本身沒(méi)有任何治療作用，但因患者對(duì)醫(yī)生信任、患者進(jìn)行自我暗示以及對(duì)某種藥物療效的期望等，安慰劑可能起到緩解癥狀的作用。安慰劑效應(yīng)說(shuō)明()。A、物質(zhì)世界存在著人們無(wú)法認(rèn)知的領(lǐng)域與現(xiàn)象B、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量C、意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用D、人的本質(zhì)是變化發(fā)展的答案：C127.黑格爾說(shuō)：“從人身體上割下來(lái)的手，就不是原來(lái)意義上的手?！边@句話(huà)說(shuō)明了()。A、系統(tǒng)的整體性B、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性C、系統(tǒng)的層次性D、系統(tǒng)的開(kāi)放性答案：A128.恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@說(shuō)明()。A、自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐使人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展C、人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識(shí)自然的能力答案：B129.“哲學(xué)史宛如色彩斑斕的壁毯，其中唯物主義與唯心主義猶如濃粗的經(jīng)線(xiàn)貫穿上下，而辯證法與形而上學(xué)如同緯紗交織其中?！边@句話(huà)形象地描繪了唯物主義和唯心主義以及辯證法和形而上學(xué)在哲學(xué)發(fā)展史上的對(duì)立和斗爭(zhēng)。以下說(shuō)法正確的是()。A、唯物主義就是辯證法B、唯心主義就是形而上學(xué)C、唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答D、唯物主義與唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)中交織著辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)答案：D130.馬克思主義的活的靈魂是()。A、實(shí)事求是B、矛盾分析法C、唯物史觀D、具體問(wèn)題具體分析答案：D131.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是()。A、感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B、感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書(shū)本C、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)答案：C132.商品的價(jià)值量由()。A、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B、生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C、生產(chǎn)該商品的部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率決定D、生產(chǎn)該商品的個(gè)別企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率決定答案：A133.“蝴蝶效應(yīng)”是1963年氣象學(xué)家洛倫茲提出來(lái)的。其大意為：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可能兩周后會(huì)在美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”所蘊(yùn)含的哲理是()。A、物質(zhì)是可知的B、物質(zhì)是矛盾的C、物質(zhì)是聯(lián)系的D、物質(zhì)是客觀的答案：C134.馬克思、恩格斯得出了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的結(jié)論是基于()。A、資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立而得出的結(jié)論B、深刻揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律而得出的結(jié)論C、生產(chǎn)社會(huì)化同生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾和發(fā)展總趨勢(shì)而得出的結(jié)論D、經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律而得出的結(jié)論答案：C135.早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)具有自發(fā)性，導(dǎo)致這種自發(fā)性的根本原因是()。A、工人搗毀機(jī)器，燒毀廠房B、工人要求改善工作條件、提高工作待遇C、工人舉行罷工，要求縮短工作時(shí)間D、缺乏科學(xué)理論和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)答案：D136.列寧認(rèn)為在帝國(guó)主義時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不能在所有國(guó)家同時(shí)獲得勝利，將在一個(gè)或者數(shù)國(guó)首先勝利。該論斷直接的理論依據(jù)是()。A、帝國(guó)主義論B、帝國(guó)主義階段經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡原理C、關(guān)于論斷資本主義的理論D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)答案：B137.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)()。A、物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系界定的B、個(gè)別與一般的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系界定的答案：A138.馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系是()。A、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用B、物質(zhì)與意識(shí)相互決定C、物質(zhì)受意識(shí)制約，意識(shí)影響物質(zhì)D、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)完全受物質(zhì)制約答案：A139.金融寡頭是指操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。他們支配了大量的社會(huì)財(cái)富，控制了整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈和上層建筑，是壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的統(tǒng)治者。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的形式是()。A、建立政策咨詢(xún)機(jī)構(gòu)B、同政府的“個(gè)人聯(lián)合”C、控制跨國(guó)公司D、“參與制”答案：D140.國(guó)家壟斷資本主義在本質(zhì)上是()。A、消除生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的壟斷資本主義B、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家力量同壟斷組織力量相互分離的壟斷資本主義C、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義D、帶有國(guó)家調(diào)節(jié)因素的壟斷資本主義答案：C141.雇傭勞動(dòng)的出現(xiàn)，標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段?！肮蛡騽趧?dòng)”意味著()。A、勞動(dòng)成為商品B、勞動(dòng)力成為商品C、勞動(dòng)者成為商品D、勞動(dòng)成果成為商品答案：B142.沒(méi)有上，就無(wú)所謂下;沒(méi)有先進(jìn)，就無(wú)所謂落后;沒(méi)有正確，就無(wú)所謂錯(cuò)誤。這說(shuō)明()。A、矛盾雙方是相互排斥的B、矛盾雙方是相互滲透的C、矛盾雙方是相互依存的D、矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的答案：C143.貫穿于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是()。A、價(jià)值規(guī)律B、剩余價(jià)值規(guī)律C、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D、貨幣流通規(guī)律答案：A144.馬克思指出：“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”這表明()。A、意識(shí)是客觀存在的主觀映像B、人腦是意識(shí)的源泉C、意識(shí)是人腦分泌出來(lái)的D、觀念的東西和物質(zhì)的東西沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別答案：A145.恩格斯說(shuō)：“鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別的東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺(jué)，但是它連被人當(dāng)作為各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來(lái)?！比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物，除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外，還因?yàn)?)。A、人不僅有感覺(jué)還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺(jué)還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)答案：A146.馬克思區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是()。A、資本在價(jià)值形成過(guò)程中的不同作用B、資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用C、資本價(jià)值轉(zhuǎn)移的不同方式D、資本價(jià)值周轉(zhuǎn)的不同方式答案：B147.據(jù)媒體報(bào)道，美國(guó)教育部下屬機(jī)構(gòu)國(guó)家教育統(tǒng)計(jì)中心網(wǎng)站2013年3月22日在“每日語(yǔ)錄”欄中引用毛澤東“對(duì)自己，‘學(xué)而不厭';對(duì)人家，‘誨而不倦”的名言，國(guó)家教育統(tǒng)計(jì)中心因此遭到猛烈抨擊。有美國(guó)參議員出面表示，教育部必須解釋為何引用“共產(chǎn)主義者”的話(huà)。該中心網(wǎng)站被迫刪除毛澤東的這句話(huà)，換成了林肯的一個(gè)警句。美國(guó)如此“言論自由”的國(guó)家，容不下毛澤東的一句有關(guān)學(xué)習(xí)的語(yǔ)錄，不僅顯示了美國(guó)政治制度在世界多元文化面前的“小氣”，也表明了資本主義國(guó)家的社會(huì)管理職能與政治統(tǒng)治職能的緊密聯(lián)系。從根本上說(shuō)，資本主義國(guó)家的社會(huì)管理職能是()。A、與政治統(tǒng)治職能并重的B、服務(wù)于政治統(tǒng)治職能的C、高于政治統(tǒng)治職能的D、政治統(tǒng)治職能的核心答案：B148.把哲學(xué)劃分為可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、對(duì)思維和存在何者為第一性、何者為第二性的不同回答B(yǎng)、對(duì)思維和存在是否具有同一性的不同回答C、對(duì)世界狀態(tài)的不同回答D、對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的不同回答答案：B149.馬克思認(rèn)為，科學(xué)是“歷史的有力杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這句話(huà)表明()。A、科技革命決定人類(lèi)社會(huì)的歷史進(jìn)程B、科技革命是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉C、科技革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展只有正效應(yīng)而沒(méi)有負(fù)效應(yīng)D、科技革命推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的歷史進(jìn)程答案：D150.國(guó)家的實(shí)質(zhì)是()。A、階級(jí)調(diào)合的工具B、管理整個(gè)社會(huì)的機(jī)構(gòu)C、一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具D、鎮(zhèn)壓反動(dòng)階級(jí)的工具答案：C151.某棉紡廠因棉花價(jià)格上漲而增加了資本的墊支，它影響該廠的()。A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價(jià)值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機(jī)構(gòu)成答案：B152.“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”這一論斷出自()。A、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》B、《哲學(xué)的貧困》C、《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》D、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》答案：C153.價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是()。A、商品價(jià)格經(jīng)常高于價(jià)值B、商品價(jià)格經(jīng)常低于價(jià)值C、價(jià)格經(jīng)常圍繞商品價(jià)值上下波動(dòng)D、商品價(jià)格經(jīng)常與價(jià)值相一致答案：C154.民間有一種迷信說(shuō)法叫作“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”。這句話(huà)的錯(cuò)誤在于否定了聯(lián)系的()。A、普遍性B、多樣性C、客觀性D、條件性答案：C155.列寧說(shuō)，“除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)以外，世界上什么也沒(méi)有。”該論斷所包含的原理是()。A、物質(zhì)的統(tǒng)一性原理B、可知論原理C、辯證法原理D、反映論原理答案：A156.經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性地爆發(fā)，表明資本主義制度所固有的()之間的矛盾已經(jīng)成為這種制度難以克服的痼疾。A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C、工人和資本家D、生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本家私人占有答案：D157.商品價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般的價(jià)值形式以及貨幣形式四個(gè)階段。貨幣的本質(zhì)是()。A、商品的等價(jià)物B、商品交換的媒介物C、固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品D、商品相對(duì)價(jià)值形式答案：C158.愛(ài)因斯坦在創(chuàng)立相對(duì)論的過(guò)程中采用了獨(dú)特的“思想實(shí)驗(yàn)”。他的“思想實(shí)驗(yàn)”不是在實(shí)驗(yàn)室中而是在思想中進(jìn)行，所使用的不是儀器設(shè)備而是嚴(yán)密的邏輯和數(shù)學(xué)的推導(dǎo)。這說(shuō)明()。A、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量B、間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)更重要C、意識(shí)活動(dòng)是一個(gè)主動(dòng)的創(chuàng)造性過(guò)程D、邏輯推導(dǎo)是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)之一答案：C159.共產(chǎn)主義社會(huì)將徹底廢除私有制，實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料公有制，生產(chǎn)資料的占有者和使用者為()。A、廣大勞動(dòng)人民B、自由平等的勞動(dòng)者聯(lián)合體C、全人類(lèi)D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)答案：B160.部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高意味著()。A、單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值的數(shù)量增多B、單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值的數(shù)量不變C、單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值的數(shù)量減少D、單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值的數(shù)量增多答案：A161.“概念的辯證法本身就變成只是現(xiàn)實(shí)世界的辯證運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)的反映，從而黑格爾的辯證法就被倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。”這段話(huà)表明，主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是()。A、反映與被反映的關(guān)系B、唯心主義與唯物主義的關(guān)系C、抽象與具體的關(guān)系D、唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系答案：A162.揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)的是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、質(zhì)量互變規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、自然規(guī)律答案：B163.俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨，這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它()。A、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律B、由多數(shù)人的意志決定的C、通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)D、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律答案：C164.()壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占了統(tǒng)治地位，資本主義的發(fā)展進(jìn)入了壟斷資本主義階段。A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初B、20世紀(jì)二十年代C、20世紀(jì)三十年代D、20世紀(jì)四十年代答案：A165.關(guān)于馬克思主義政黨性質(zhì)的最簡(jiǎn)要最明確的表述是()。A、它以馬克思主義為指導(dǎo)思想B、它代表廣大人民的根本利益C、它以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)D、它是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)答案：D166.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)答案：D167.毛澤東在談到藝術(shù)作品時(shí)曾指出:“我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無(wú)論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒(méi)有力量的?！薄叭狈λ囆g(shù)性的藝術(shù)品，無(wú)論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒(méi)有力量的”這句話(huà)是要強(qiáng)調(diào)()。A、內(nèi)容是事物存在的基礎(chǔ)B、內(nèi)容較為穩(wěn)定，形式較為易變C、不適合內(nèi)容的形式，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用D、同一內(nèi)容只能有一種形式答案：C168.空想社會(huì)主義產(chǎn)生于()。A、19世紀(jì)初B、20世紀(jì)初C、16世紀(jì)初D、18世紀(jì)初答案：C169.人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律和道路是()。A、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐;B、認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng);C、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，不斷深入發(fā)展D、由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù);答案：C170.共產(chǎn)主義社會(huì)個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是()。A、各盡所能，按勞分配B、各盡所能，按需分配C、各盡所能，按智分配D、各盡所能，按資分配答案：B171.“居安思危”這句成語(yǔ)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化B、矛盾既具有普遍性又具有特殊性C、內(nèi)因和外因共同作用下推動(dòng)事物的發(fā)展D、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一答案：A172.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人類(lèi)歷史上的各種杰出人物()。A、能夠決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)B、其活動(dòng)要受社會(huì)歷史條件和人民群眾的制約C、是歷史的主體D、是歷史的創(chuàng)造者答案：B173.在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上，唯心主義路線(xiàn)堅(jiān)持()。A、從物到感覺(jué)和思想B、從思想和感覺(jué)到物C、認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐D、人民群眾創(chuàng)造歷史答案：B174.工作日絕對(duì)延長(zhǎng)生產(chǎn)出的剩余價(jià)值是()。A、絕對(duì)剩余價(jià)值B、相對(duì)剩余價(jià)值C、超額剩余價(jià)值D、超額利潤(rùn)答案：A175.既促進(jìn)了馬克思主義的傳播和與國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，又初步確立了馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位的是()。A、《共產(chǎn)主義者同盟》的成立B、國(guó)際工人協(xié)會(huì)(第一國(guó)際)的建立C、巴黎公社宣告成立D、第二國(guó)際成立答案：B176.毛澤東同志1958年寫(xiě)下名篇《送瘟神》，其中有一名句，“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河?！痹撛?shī)句包含的哲理是()。A、時(shí)間和空間的辯證統(tǒng)一關(guān)系B、物質(zhì)和意識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系C、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系答案：C177.被馬克思主義稱(chēng)為“歷史的火車(chē)頭”的是()。A、革命B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D、生產(chǎn)關(guān)系答案：A178.真理與謬誤之間的相互關(guān)系是()。A、在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的B、沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性C、在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D、兩者之間沒(méi)有原則區(qū)別答案：C179.“君子和而不同。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以其生共長(zhǎng)，不同以相輔相成?！边@一思想休現(xiàn)了唯物辯證法()。A、否定之否定原理B、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其關(guān)系原理C、量變質(zhì)變?cè)鞤、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互關(guān)系原理答案：D180.馬克思說(shuō)：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)?！边@段話(huà)表明區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)志是()。A、生產(chǎn)關(guān)系B、勞動(dòng)對(duì)象C、生產(chǎn)方式D、生產(chǎn)工具答案：D181.能正確反映資本家剝削工人程度的是()。A、剩余價(jià)值率B、年剩余價(jià)值率C、利潤(rùn)率D、年利潤(rùn)率答案：A182.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并不排斥邏輯證明的作用。邏輯證明()。A、是對(duì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要補(bǔ)充B、與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)一起構(gòu)成檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C、可以代替實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)D、是根據(jù)前提條件推斷出結(jié)論的思維過(guò)程，因此是主觀標(biāo)準(zhǔn)答案：A183.聯(lián)系與發(fā)展是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征。聯(lián)系的前提是事物之間的()。A、變化B、區(qū)別C、發(fā)展D、運(yùn)動(dòng)答案：B184.()美國(guó)總統(tǒng)羅斯福實(shí)施“新政”，加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。A、1931年B、1932年C、1933年D、1934年答案：C185.從歷史發(fā)展的角度看，資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的。當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是()。A、私人資本所有制B、法人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制答案：B186.馬克思認(rèn)為，資本主義社會(huì)的產(chǎn)生有三條道路，即從封建制度的“衰亡”中產(chǎn)生;從奴隸制和農(nóng)奴制的“解體”中產(chǎn)生;從原始公有制的“崩潰”中產(chǎn)生。這體現(xiàn)了()。A、社會(huì)形態(tài)更替的多樣性B、社會(huì)形態(tài)跨越的隨意性C、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的主觀性D、人類(lèi)歷史發(fā)展的曲折性答案：A187.漢代大儒董仲舒說(shuō)“古之天下，亦今之天下;今之天下，亦古之天下。”這個(gè)觀點(diǎn)屬于()。A、辯證法B、不可知論C、唯心論D、形而上學(xué)答案：D188.馬克思在談到資本主義生產(chǎn)方式時(shí)指出:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢(qián)，是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律?！鄙a(chǎn)剩余價(jià)值有兩種基本方法:絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是()。A、各個(gè)資本家普遍延長(zhǎng)雇傭工人工作日的結(jié)果B、各個(gè)資本家普遍提高雇傭工人勞動(dòng)強(qiáng)度的結(jié)果C、各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果D、個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果答案：C189.“知人善察，難眩以偽?！爆F(xiàn)象有真象和假象之分，假象是()。A、從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象B、人們?cè)谡J(rèn)識(shí)中發(fā)生的錯(cuò)覺(jué)C、與本質(zhì)無(wú)關(guān)的現(xiàn)象D、人們主觀自生的觀念答案：A190.2013年，中國(guó)遭遇史上最嚴(yán)重的霧霾天氣。霧霾發(fā)生頻率之高、強(qiáng)度之大、波及面之廣，前所未有。這引起人們的反思，促使人們采取多種措施，積極尋求“同自然的和解”?！巴匀坏暮徒狻钡年P(guān)鍵是()。A、樹(shù)立自然中心主義B、摒棄人類(lèi)中心主義C、樹(shù)立正確的實(shí)踐觀D、放棄人類(lèi)的主體性答案：C191.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生，意味著()。A、資本主義制度已發(fā)生了根本性質(zhì)的變化B、資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部有了局部的調(diào)整和變革C、資本主義的基本矛盾已不再存在D、資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將不再存在答案：B192.無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的標(biāo)志是()。A、享有廣泛的民主權(quán)利和自由B、奪取并掌握國(guó)家政權(quán)C、爭(zhēng)取共產(chǎn)主義制度的最終實(shí)現(xiàn)D、完全占有生產(chǎn)資料答案：C193.從空想社會(huì)主義誕生到《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世，其間空想社會(huì)主義經(jīng)歷了330多年的發(fā)展歷程?？障肷鐣?huì)主義的開(kāi)山之作是()。A、《太陽(yáng)城》B、《烏托邦》C、《自然法典》D、《論法制或法律的原則》答案：B194.各資本主義國(guó)家的壟斷組織在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界形成了()。A、金融寡頭B、金融資本C、國(guó)家壟斷資本主義D、國(guó)際壟斷同盟答案：D195.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說(shuō)深刻地闡明了資本主義制度必然滅亡的歷史命運(yùn)。資本積累是指()。A、剩余價(jià)值的資本化B、貨幣的資本化C、資本集中D、商品的資本化答案：A196.辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法。其中分析與綜合的客觀基礎(chǔ)是事物()。A、特殊和普遍的關(guān)系B、個(gè)性和共性的關(guān)系C、個(gè)別與一般的關(guān)系D、整體與部分的關(guān)系答案：D197.階級(jí)的實(shí)質(zhì)是()。A、不同的社會(huì)地位B、一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的生產(chǎn)資料C、一部分人鎮(zhèn)壓別一部分人D、一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)答案：D198.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)。A、有些真理是根本無(wú)法通過(guò)實(shí)踐來(lái)加以檢驗(yàn)的B、任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段C、作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C199.“馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”。這說(shuō)明科學(xué)歷史觀的出發(fā)點(diǎn)是()。A、人B、抽象的人C、現(xiàn)實(shí)的人D、總體的人答案：C200.第二次世界大戰(zhàn)后，在所有發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論在廣度上還是在深度上都有了更迅速、更普遍的發(fā)展，國(guó)家干預(yù)深入到資本主義的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)。盡管?chē)?guó)家壟斷資本主義有各種不同的具體形式，其實(shí)質(zhì)都是()。A、國(guó)家政權(quán)取代私人壟斷資本的一種新型壟斷資本主義B、國(guó)家運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)社會(huì)總供求進(jìn)行調(diào)節(jié)C、私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段D、國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)答案：C201.馬克思說(shuō)：黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他才成為奴隸。這句話(huà)說(shuō)明()。A、社會(huì)關(guān)系處于不斷發(fā)展變化之中B、人的本質(zhì)是從所有客體上抽象出來(lái)的共同性C、社會(huì)關(guān)系決定人的社會(huì)地位D、社會(huì)關(guān)系是多方面的答案：C202.“時(shí)勢(shì)造英雄”突出地表現(xiàn)了()。A、歷史人物對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用B、社會(huì)條件對(duì)杰出人物的產(chǎn)生具有重要作用C、英雄人物是天命的產(chǎn)物D、杰出歷史人物的出現(xiàn)完全是偶然的答案：B203.馬克思說(shuō):“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值?！币簿褪钦f(shuō)，商品的使用價(jià)值和價(jià)值不可兼得?！安豢杉娴谩钡囊馑际钦f(shuō)()。A、要獲得商品的價(jià)值，就必須放棄商品的使用價(jià)值，反之亦然B、使用價(jià)值和價(jià)值沒(méi)有統(tǒng)一性C、沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值D、價(jià)值寓于使用價(jià)值之中答案：A204.把不同事物區(qū)分開(kāi)來(lái)的依據(jù)是()。A、事物的度B、事物的內(nèi)在規(guī)定性C、事物的屬性D、事物的量答案：B205.毛澤東曾在不同的場(chǎng)合多次談到，調(diào)查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過(guò)細(xì)看花，分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、解決實(shí)際問(wèn)題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國(guó)的實(shí)際，才能找出規(guī)律答案：D206.“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，從哲學(xué)的角度看，這句話(huà)說(shuō)明了()。A、時(shí)間的客觀性B、時(shí)間的絕對(duì)性C、時(shí)間的一維性D、時(shí)間的無(wú)限性答案：C207.關(guān)于世界是怎樣存在的問(wèn)題，形成了兩種不同的觀點(diǎn)，分別是()。A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、唯物史觀和唯心史觀答案：B208.任何真理都有不依賴(lài)于人和人類(lèi)的客觀內(nèi)容，人們能獲得客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，這表明真理具有()。A、相對(duì)性B、階級(jí)性C、主觀性D、絕對(duì)性答案：D209.沒(méi)有進(jìn)入人們視野的客觀事物不會(huì)與人構(gòu)成價(jià)值關(guān)系，對(duì)人也不具有現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)了更多的客體，掌握了它們的屬性，從而在主客體的相互作用中把客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。這說(shuō)明主客體之間的價(jià)值關(guān)系是()。A、一種自然的現(xiàn)成關(guān)系B、主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的一種創(chuàng)造性的關(guān)系C、主體需要與客體屬性之間隨機(jī)相遇的關(guān)系D、由人的主觀愿望決定的答案：B210.“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，在哲學(xué)上反映的是()。A、可能和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B、原因和結(jié)果的關(guān)系C、現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系D、必然和偶然的關(guān)系答案：B211.馬克思指出:“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值?！边@段話(huà)說(shuō)明()。A、價(jià)值的存在以物的有用性為前提B、價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C、物只要有用就有價(jià)值D、物越是有用就越有價(jià)值答案：A212.“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是()。A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)答案：D213.2021年，一群野生亞洲象從云南西雙版納北移的新聞，受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。這次象群北移路線(xiàn)幾乎跨越半個(gè)云南，各方全力以赴、合力保護(hù)。各地各部門(mén)采取柔性措施，沿途護(hù)送象群，做好人員疏散，確保人象安全。通過(guò)隔離圍擋、投喂象食等方式，引導(dǎo)象群避開(kāi)村鎮(zhèn)、城市人口密集區(qū)。甚至在監(jiān)測(cè)預(yù)警人員航拍大象時(shí)，也要把無(wú)人機(jī)高度保持在100米以上，盡可能減少對(duì)象群的打擾。整個(gè)北移和助遷南歸過(guò)程中，工作人員的精心守護(hù)，沿途群眾的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，大象簇?fù)碇∠蟊F(tuán)睡覺(jué)的動(dòng)人畫(huà)面，都深深打動(dòng)了人們。護(hù)送象群返回傳統(tǒng)棲息地的做法給我們的啟示是()。A、人與自然相互依賴(lài)、互為存在的前提B、要尊重和把握自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一C、自在自然已經(jīng)完全轉(zhuǎn)化為人化自然D、順應(yīng)自然就是不要對(duì)自然的事物做任何改動(dòng)答案：B214.人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)存在的兩種類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)形式是()。A、自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)B、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C、商品經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)D、商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)答案：A215.實(shí)踐的主體是()。A、絕對(duì)精神B、具有思維能力從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、人D、人的意識(shí)答案：B216.據(jù)《今日美國(guó)報(bào)》網(wǎng)站2018年11月19日?qǐng)?bào)道，超過(guò)500萬(wàn)全年從事全職工作的美國(guó)人的年收入低于1.5萬(wàn)美元的貧困線(xiàn)，其中有許多人還要供養(yǎng)家庭和子女。美聯(lián)儲(chǔ)2018年發(fā)布的報(bào)告顯示，43%的美國(guó)家庭入不敷出，只能借債支付住房、食品、兒童護(hù)理、醫(yī)療、交通和通信費(fèi)用。40%的美國(guó)人拿不出400美元的可支配收入來(lái)支付醫(yī)療急救或汽車(chē)修理等意外開(kāi)支。在發(fā)達(dá)資本主義的美國(guó)出現(xiàn)這種“貧困問(wèn)題”，從一個(gè)側(cè)面反映了資本主義固有的、內(nèi)在的基本矛盾，即()。A、生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾C、個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D、生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾答案：A217.人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式B、人的意識(shí)C、社會(huì)實(shí)踐D、生產(chǎn)力答案：A218.科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志性著作是()。A、《資本論》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《國(guó)家與革命》D、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》答案：B219.“憂(yōu)心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的風(fēng)景都沒(méi)有什么感覺(jué)”“販賣(mài)礦物的商人只看礦物的商業(yè)價(jià)值，他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)”。這兩句話(huà)()。A、表明人的意識(shí)不是對(duì)客觀世界的反映B、是主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、表明人的感覺(jué)具有主體性D、是客觀唯心主義答案：C220.金融資本的形成，意味著壟斷已經(jīng)發(fā)展到()。A、跨企業(yè)的水平B、跨地區(qū)的水平C、跨部門(mén)的水平D、跨國(guó)界的水平答案：C221.列寧領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策是他留給后人的最寶貴的思想遺產(chǎn)，是因?yàn)樾陆?jīng)濟(jì)政策()。A、明確指出資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的道路B、努力探索出無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后社會(huì)主義建設(shè)的道路C、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后建設(shè)社會(huì)主義的道路D、把馬克思主義與本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路答案：D222.中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)重要特點(diǎn)是，采取一系列有效舉措，把扶貧與扶志扶智結(jié)合起來(lái)，高度重視精神脫貧、教育脫貧，增強(qiáng)貧困群眾自我“造血”的能力與信心。習(xí)近平總書(shū)記指出:“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識(shí)和思路的貧困?！边@給我們的啟示是()。A、人的能動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性B、事物發(fā)展的根本原因在事物的外部C、實(shí)踐主體的能力既包括自然能力也包括精神能力D、矛盾的次要方面也能起到支配作用答案：C223.商品價(jià)值量的大小是由()。A、商品的供求關(guān)系決定的B、商品生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的C、商品使用價(jià)值的大小決定的D、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的答案：D224.“動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”包含的哲學(xué)道理是()。A、運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一B、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證統(tǒng)一C、形而上學(xué)和詭辯論的統(tǒng)一D、唯物論和辯證法的統(tǒng)一答案：A225.當(dāng)代國(guó)際壟斷同盟的形式，以()和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟為主。A、卡特爾B、跨國(guó)公司C、托拉斯D、康采恩答案：B226.近年來(lái)，隨著比特幣、IC0等話(huà)題的火爆，區(qū)塊鏈這一概念開(kāi)始走進(jìn)人們的視野，中外科技公司也紛紛“擁抱”區(qū)塊鏈。雖然一些打著區(qū)塊鏈旗號(hào)的“炒幣”事件給這一新技術(shù)帶來(lái)一些負(fù)面影響，也引起了各國(guó)政府的重視和監(jiān)管，但專(zhuān)家們普遍認(rèn)為區(qū)塊鏈技術(shù)有望成為繼互聯(lián)網(wǎng)、人工智能之后的又一項(xiàng)顛覆性技術(shù)?，F(xiàn)實(shí)中，“區(qū)塊鏈+”已涉及金融、物流、醫(yī)療健康、文娛傳媒、法律服務(wù)等各領(lǐng)域，用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)食品潮源、音樂(lè)數(shù)字版權(quán)確權(quán)、證據(jù)保全、公益善款追尋等應(yīng)用也已走進(jìn)百姓生活。以上材料說(shuō)明()。A、新事物與舊事物的融合推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B、矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的C、對(duì)現(xiàn)存事物的否定中包含著對(duì)未來(lái)事物的肯定D、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備答案：B227.經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，由此應(yīng)當(dāng)?shù)贸龅慕Y(jié)論是()。A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生B、社會(huì)主義可能在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的俄國(guó)首先取得勝利C、社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利D、社會(huì)主義可能在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá)的國(guó)家首先取得勝利答案：C228.決定商品價(jià)值量的是()。A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng)答案：B229.產(chǎn)業(yè)資本連續(xù)循環(huán)是()。A、購(gòu)買(mǎi)過(guò)程與銷(xiāo)售過(guò)程的統(tǒng)一B、生產(chǎn)過(guò)程和購(gòu)買(mǎi)過(guò)程的統(tǒng)一C、售賣(mài)過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一D、生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一答案：D230.黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”是()。A、唯物主義B、辯證唯物主義C、唯物主義辯證法D、辯證法答案：D231.區(qū)分不變資本與可變資本的依據(jù)是()。A、資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用B、資本不同部分在周轉(zhuǎn)中的不同方式C、資本在循環(huán)中的不同職能D、資本投入部門(mén)的不同答案：A232.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新、舊事物的區(qū)別在于()。A、出現(xiàn)時(shí)間的先后B、形式的新舊C、力量的大小對(duì)比D、同歷史前進(jìn)方向是否符合答案：D233.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)形式多樣，其中不包括()。A、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化B、貿(mào)易的全球化C、金融的全球化D、殖民地的全球化答案：D234.馬克思主義重視革命的偉大作用，認(rèn)為“革命是歷史的火車(chē)頭”。社會(huì)革命的根源在于()。A、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B、革命階級(jí)的思想覺(jué)悟C、社會(huì)基本矛盾的尖銳化D、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步答案：C235.“無(wú)數(shù)相互交錯(cuò)的力量產(chǎn)生出一個(gè)總的結(jié)果即歷史事實(shí);這個(gè)結(jié)果又可以看做一個(gè)作為整體的、不自覺(jué)的和不自主的起作用的力量的產(chǎn)物。所以以往的歷史總是像一種自然過(guò)程一樣地進(jìn)行?！痹撜摂嗨沂镜牡览硎?)。A、社會(huì)發(fā)展是自發(fā)的B、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的C、社會(huì)發(fā)展是由物質(zhì)力量所推動(dòng)的物質(zhì)過(guò)程D、社會(huì)規(guī)律與自然過(guò)程的規(guī)律是完全一樣的答案：C236.人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是()。A、人的智慧和文化B、人的自然屬性C、人的善良和愛(ài)D、一切社會(huì)關(guān)系的總和答案：D237.當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因很多，根本的推動(dòng)力量是()。A、科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展B、工人階級(jí)的斗爭(zhēng)C、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、資本主義制度的改革答案：A238.恩格斯說(shuō)過(guò)，恰巧拿破侖做了法國(guó)的軍事獨(dú)裁者，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的法國(guó)需要這樣的人。假如沒(méi)有拿破侖這個(gè)人，那么就會(huì)有別人來(lái)扮演這個(gè)角色。這句話(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)思想是()。A、任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一B、杰出人物的出現(xiàn)純粹是偶然的C、社會(huì)歷史發(fā)展是沒(méi)有規(guī)律的D、歷史人物都能起到推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的積極作用答案：A239.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立后，開(kāi)始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立答案：D240.“大海撈針”是一種()。A、現(xiàn)實(shí)的可能性B、抽象的可能性C、現(xiàn)實(shí)性D、不可能性答案：B241.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路是()。A、堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路B、健全民主與法制C、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)D、建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制答案：A242.平均利潤(rùn)形成后，商品市場(chǎng)價(jià)格上下波動(dòng)圍繞的中心是()。A、生產(chǎn)價(jià)格B、成本價(jià)格C、同一部分商品的平均價(jià)格D、同一部分商品的平均成本價(jià)格答案：A243.從與社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系的角度，可以把社會(huì)意識(shí)區(qū)分為()。A、個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)B、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式C、上層建筑的意識(shí)形式和非上層建筑的意識(shí)形式D、對(duì)象意識(shí)和自我意識(shí)答案：C244.杜牧在《阿房宮賦》中寫(xiě)道：“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也?！边@句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是()。A、假象無(wú)法反映事物的本質(zhì)B、理性認(rèn)識(shí)需要感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明C、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因需要通過(guò)內(nèi)因才能起作用D、沒(méi)有正確的實(shí)踐，就無(wú)法形成正確的認(rèn)識(shí)答案：C245.學(xué)習(xí)、貫徹和運(yùn)用馬克思主義原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，能夠推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展。支撐該命題的理論依據(jù)是()。A、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用B、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)C、認(rèn)識(shí)能夠檢驗(yàn)實(shí)踐D、實(shí)踐能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)答案：A246.認(rèn)識(shí)通過(guò)相對(duì)真理而達(dá)到絕對(duì)真理，這是()。A、辯證唯物主義的正確觀點(diǎn)B、絕對(duì)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C、相對(duì)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D、詭辯論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)答案：A247.“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的?！边@一論斷出自()。A、《德意志意識(shí)形態(tài)》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》D、《資本論》答案：B248.對(duì)辯證思維而言，重要的是從抽象上升到具體，這一過(guò)程的邏輯起點(diǎn)是()。A、抽象B、思維具體C、各種形式的邏輯中介D、實(shí)踐答案：A249.被列寧稱(chēng)為“科學(xué)思想中的最大成果”的是()。A、辯證唯物主義B、馬克思主義哲學(xué)C、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)社會(huì)主義答案：B250.近年來(lái)，數(shù)字貨幣的概念越來(lái)越火熱，引起了人們對(duì)貨幣本質(zhì)的新一輪討論。有專(zhuān)家指出，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，貨幣在發(fā)展過(guò)程中被不同的價(jià)值符號(hào)所代表，從金屬貨幣、紙幣、電子貨幣到數(shù)字貨幣不斷轉(zhuǎn)變。每種不同的貨幣形式代表了人們不同的信任形式。馬克思主義認(rèn)為，貨幣是()。A、可以帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值B、資本的唯一物質(zhì)形態(tài)C、商品特有的社會(huì)屬性D、固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品答案：D251.金融寡頭通過(guò)建立()等方式對(duì)政府的政策施加影響。A、教育機(jī)構(gòu)B、決策機(jī)構(gòu)C、咨詢(xún)機(jī)構(gòu)D、調(diào)查機(jī)構(gòu)答案：C252.牛頓的經(jīng)典物理學(xué)是科學(xué)史上的重要成果，直到今天仍然在幫助人們認(rèn)識(shí)世界。但是，隨著人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的深化，出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題和領(lǐng)域;面對(duì)這些領(lǐng)域和問(wèn)題，牛頓物理學(xué)顯得有些無(wú)能為力。于是誕生了如相對(duì)論和量子力學(xué)等新的理論?？茖W(xué)發(fā)展史上這些推陳出新的事實(shí)表明()。A、真理具有