2024屆高考作文主題訓練：坦然別過去自信迎未來（含解析）

作文主題訓練-------坦然別過去，自信迎未來1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。心理學家諾埃爾·尼爾森說：“無論何時，一旦有事物離開你的生活，就會有新的事物進入你的生活?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，按要求作文。史鐵生曾說：“我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風?！边@句話引起了你怎樣的思考？要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。文學家史鐵生說：“我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風。”革命先驅李大創(chuàng)說：“無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿，無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源?！^去’‘未來’的中間，全仗有‘現(xiàn)在’以成其連續(xù)，以成其永遠，以成其無始無終的大實在。一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應。”以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。4．根據(jù)要求作文。古人說，“觀往而知來”，仔細考察過去，就可以推知未來。這句話對我們的學習、生活、發(fā)展，都具有啟示意義。請以“觀往知來”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學校及個人信息。答案1．例文：笑看舊物去，奮迎新物來“我看過那些歲月如何奔騰而過，挨過了冬季就迎來了春天?！彼罅_如是說。人生漫漫，彧彧花繁。在川流不息的歲月中，有些事物黯然褪去，亦有事物悄然登場。對此，不可懷戀，不可徘徊，唯有笑看舊物去，奮迎新物來，才能贏得葳蕤人生。諾埃爾·尼爾森在《每天制造一個奇跡》中說：“無論何時，一旦有事物離開你的生活，就會有新的事物進入你的生活，它們代表著潛在的、更好的機會。”所以，我們不必因逝去而哀傷，而應以積極樂觀的心態(tài)迎接新事物的到來，于新事物中把握機會，鑄就輝煌。塞翁失馬，焉知福禍？我們要積極看待舊事物的離開，調整心態(tài)，再度起航。音樂家貝多芬在最鮮活、最光亮的二十歲時失聰，但他卻在心魔和現(xiàn)實的雙重打擊下，開出一枝生命之花——《命運交響曲》。史鐵生失掉的是在一個人最“狂妄”的年紀所應該擁有的健康，但他卻得到了一片生命的綠洲——《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》。上帝在關上一扇門的同時，一定會再打開一扇窗。上帝奪走了貝多芬的聽力，奪走了史鐵生的健康，但他們用積極樂觀的笑面對生命中的失去，在不變中應萬變，在危機中孕生機，迎來了屬于自己的新生。山不見我，我自見山。我們要有準備迎接新事物的到來的力量，以不懈之意，不渝之志調整自我，整裝待發(fā)。君可知，殘疾少年陸鴻在疫情到來之時，冷靜分析，抓住互聯(lián)網(wǎng)的便攜，開辦相片工廠，為自己、為無數(shù)殘疾人士找到自己的價值；君可見，華為公司潛心研發(fā)新芯片，在“得科技者得天下”的時代一鳴驚人，領跑5G時代，穩(wěn)握自主創(chuàng)新力，不再受制于人；君可聞，我國航天事業(yè)從封鎖到如今的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)覆蓋全球，終于在風起云涌的時代站穩(wěn)自己的腳跟，成績的取得離不開無數(shù)科研人員對新事物的接納和孜孜不倦的探索。吾輩青年要努力克服坎坷，積極奮進，接受新事物，勇立時代潮頭。時不我待，與時俱進。吾輩青年要在這個催鼓征發(fā)的時代，吐故納新，不斷完善自我，穩(wěn)步前行。揆諸古今，不少事物在固步自封中被淘汰，大清王朝自恃地大物博，諾大天國競無人知曉與時俱進的通世箴言，最終被帝國主義打開封鎖的大門，被迫接受新事物，如今又有多少人跟清王朝一樣，不愿接受新事物呢？吾輩青年應笑看舊物離開，積極調整自我，迎接新物，如此才能以少年之強，成國家之強。生如芥子，心懷蒼穹。吾輩青年當托舉杲杲曜靈，笑對舊物的離去，穿過昏昏細雨，奮迎新物的到來，與時俱進，讓青春之火照徹人生長空，開出藏蕤之花?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。這句名言揭示了人生的動態(tài)過程，即舊去新來是自然法則，也是人生規(guī)律。生活就是一場又一場的告別和擁有：失去童真，卻擁有了青春；失去一份工作，常常會迎來一次新的機遇……總之，失去的同時它會以另外一種方式重生。這句話透露出一種樂觀的人生態(tài)度。面對舊事物的離去，我們不要沮喪，而要看到這種結束背后的新開始。這并不意味著我們應該無視失去的痛苦，而是要理解并接受失去是生活的一部分，而失去之后的空位也將會被新的事物填補。這句話還告訴我們要勇于接受改變。面對生活的變化，不要恐懼和抗拒，而要勇敢地接受和擁抱。這種態(tài)度不僅可以幫助我們更好地應對生活中的挑戰(zhàn)，還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的機會和可能。我們應懂得，每一次的改變都是一次成長的機會。寫作時，可采用遞進式的論證結構，先借助諾埃爾·尼爾森的觀點引出中心論點，笑看舊物去，奮迎新物來，贏得葳蕤人生。然后指出我們應如何對待逝去的舊事物和即將到來的新事物，寫作時，可以從不同角度切入辯證分析，如我們要積極看待舊事物的離開，調整心態(tài)，再度起航；我們要有準備迎接新事物的到來的力量，以不懈之意，不渝之志調整自我，整裝待發(fā)。最后，聯(lián)系實際再次強調中心論點，舊去新來，生生不息，笑對過去，奮迎新來。立意：1.舊去新來，笑對成長的蛻變。2.往者不可諫，來者猶可追。3.辭過往云煙，迎新象萬千。4.坦然別過去，自信迎未來。2．例文：“現(xiàn)在”繼往開來時間是一條永無止境的河流，從過去流到現(xiàn)在，又由現(xiàn)在淌向未來。過去猶如一杯烈酒，歷久彌香，回味永恒；現(xiàn)在是一曲正進行的交響樂，慷慨激昂，動人心弦；未來猶如一盞燈塔，永遠指引著我們前進的方向，給我們力量與信念。作家史鐵生說：“過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風?！弊屛覀儼盐铡艾F(xiàn)在”，既往開來。以史為誡，我們更清楚“現(xiàn)在”來自何方，“未來”該去往何處。當西方列強的船艦利炮打破封鎖的國門，當日本帝國主義的鐵蹄肆意地踐踏在祖國的土地上，當貧窮落后、民不聊生困擾著廣大人民，“五四”青年走上街頭振臂高呼，為國家為人民奔走；為民眾鞠躬盡瘁的焦裕祿，奔波在蘭考每一寸土地上，只為蘭考人民能解決溫飽問題；錢偉長，以國家的需要為專業(yè)，用60多年的報國之情詮釋了自己一直堅持的專業(yè)——愛國?；厥讱v史的長河，那些矢志不渝的奮斗者，無一不在提醒著我們，從何而來，該去向何處。傳承前人的榮光，續(xù)寫未來的光輝，他們是歲月長河，我們是他們之所來，必將活成他們之愿，完成他們未完成之詩篇。奮斗現(xiàn)在，用鐵肩擔起道義，用奮斗鑄就華章。加繆曾言：“對未來的真正慷慨，是把一切都獻給現(xiàn)在。”歷史的接力棒已交到我們的手中。面對百年未有之大變局，國際社會風起云涌，我輩青年必當責任與使命同在，初心與堅守常存，做不負時代的逐夢人?？茖W家顏寧，不留戀異鄉(xiāng)的繁花似錦，毅然選擇回國效力；從無聲里突圍的江夢南把握當下，珍惜每一分每一秒，考入了無數(shù)人夢想以求的最高學府——清華大學；還有眾多的有志青年，放棄大城市的優(yōu)渥生活，投入脫貧攻堅的最前線，用生命譜寫新時代的青春之歌。吾輩青年，當追隨榜樣腳步，把握現(xiàn)在，奮斗當下，為第二個百年添磚加瓦。展望未來，現(xiàn)在是未來的起點，未來是現(xiàn)在要奔赴的終點。以未來為動力，不負未來的偉大夢想。展望未來，黨和國家現(xiàn)代化進程已徹底完成，第二個百年計劃已成勝利果實，社會主義建設大跨步邁進，人類命運共同體的大同盛世已構建而成……怎么不讓人心潮澎湃、血脈賁張。正是我們向往未來的美好愿景，才有了不斷前行的明確目標，才有奮力拼搏的強大動力。這條康莊的未來大道，我們既已得看到終點,何不加快腳步，再快一點駛達？時代青年當懷著對未來的憧憬，讓未來得益于現(xiàn)在的耕耘，讓未來成為已來?！耙怀脯F(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應。”過去與未來成為光影的交疊，我們銘記著過去的美好，向往著美麗的未知，讓現(xiàn)在地努力點亮過去，照亮未來。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料借助著名作家史鐵生的名言，圍繞“過去”“現(xiàn)在”“未來”思考它們之間的關系，這是我們立意的核心。史鐵生認為“今天”是“設想過去”和“幻想未來”的基點，“今天”關聯(lián)著過去和未來。站在“今天”回望過去，可以有反思和總結；站在“今天”想象未來，今天就是未來的起點，影響著未來的發(fā)展。在這三者之中，史鐵生又特別看重“現(xiàn)在”，因為“過去和未來都刮著現(xiàn)在的風”。有了“現(xiàn)在”，“過去”的榮光方能延續(xù)，“過去”的錯誤方能改正；有了“現(xiàn)在”，才會有光明美好的“未來”?！艾F(xiàn)在”是“承前啟后”的關鍵一環(huán)。如此，我們應該好好把握“現(xiàn)在”，做好“現(xiàn)在”該做的事，這樣才不負“過去”，展望“未來”，走向“未來”。寫作時要注意把為何要珍惜“現(xiàn)在”，做好“現(xiàn)在”，放入“過去”與“未來”的整個鏈條當中去思考，這樣才能明白“現(xiàn)在”的重要性。這才是出題者的真正意圖。寫作時要把“過去”“現(xiàn)在”“未來”當成一條動態(tài)的鏈條，每個環(huán)節(jié)都對另外兩個環(huán)節(jié)有影響，從而必須要正確面對這三個環(huán)節(jié)，找到正確態(tài)度和最佳做法。如“過去”，如果做得好，那么“現(xiàn)在”就應該繼續(xù)過去的做法；如果做得不好，不要只是沉浸于懊悔當中，應在“現(xiàn)在”改正，為“未來”奠基。面對“未來”，空想不切實際，要想贏得未來就必須做好“現(xiàn)在”，你的“現(xiàn)在”就是你“未來”的延伸。明確了這一點，我們就應該思考如何做好“現(xiàn)在”，才能更好地把“過去”和“未來”連接起來，如珍惜時間，腳踏實地，努力拼搏等?？傊?，青年應該有整體意識，著眼于“未來”，修正“過去”，珍惜“現(xiàn)在”，用努力奮斗爭取光明的“未來”。立意：1.把握“現(xiàn)在”，繼往開來。2.銘記過去，珍惜現(xiàn)在，相信未來。3.做好“現(xiàn)在”，不負過去，贏得未來。3．例文：“現(xiàn)在”繼往開來時間是一條永無止境的河流，從過去流到現(xiàn)在，又由現(xiàn)在淌向未來。過去猶如一杯烈酒，歷久彌香，回味永恒；現(xiàn)在是一曲正進行的交響樂，慷慨激昂，動人心弦；未來猶如一盞燈塔，永遠指引著我們前進的方向，給我們力量與信念。文學家史鐵生說：“過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風?！弊屛覀儼盐铡艾F(xiàn)在”，既往開來。以史為誡，我們更清楚“現(xiàn)在”來自何方，“未來”該去往何處。當西方列強的船艦利炮打破封鎖的國門，當日本帝國主義的鐵蹄肆意地踐踏在祖國的土地上，當貧窮落后、民不聊生困擾著廣大人民，“五四”青年走上街頭振臂高呼，為國家為人民奔走；為民眾鞠躬盡瘁的焦裕祿，奔波在蘭考每一寸土地上，只為蘭考人民能解決溫飽問題；沒有專業(yè)的錢長偉，以國家的需要為專業(yè)，用60多年的報國之情詮釋了自己一直堅持的專業(yè)——愛國?；厥讱v史的長河，那些矢志不渝的奮斗，無一不在提醒著我們，從何而來，該去向何處。傳承前人的榮光，續(xù)寫未來的光輝，他們是歲月長河，我們是他們之所來，必將活成他們之愿，完成他們未完成之詩篇。奮斗現(xiàn)在，用鐵肩擔起道義，用奮斗鑄就華章。加繆曾言：“對未來的真正慷慨，是把一切都獻給現(xiàn)在?！睔v史的接力棒已交到我們的手中。面對百年未有之大變局，國際社會風起云涌，我輩青年必當責任與使命同在，初心與堅守常存，做不負時代的逐夢人。致力于石墨烯研究的天才少年曹原，不留戀異鄉(xiāng)的繁花似錦，拒絕美國邀請，毅然選擇回到祖國效力；從無聲里突圍，打破自身的缺陷，江夢南把握當下，珍惜每一分每一秒，考入了無數(shù)人夢想以求的最高學府——清華大學；放棄大城市的優(yōu)渥生活，只身投入脫貧攻堅的最前線，用生命譜寫新時代的青春之歌。吾輩青年，當追隨榜樣腳步，把握現(xiàn)在，奮斗當下，為第二個百年添磚加瓦。展望未來，現(xiàn)在是未來的起點，未來是現(xiàn)在要奔赴的終點。以未來為動力，不負未來的偉大夢想。展望未來，黨和國家現(xiàn)代化進程已徹底完成，第二個百年計劃已成勝利果實，社會主義建設大跨步邁進，人類命運共同體的大同盛世已構建而成……怎么不讓人心潮澎湃、血脈賁張。正是我們向往未來的美好愿景，才有了不斷前行的明確目標，才有奮力拼搏的強大動力。這條康莊的未來大道，我們既已得看到終點,何不加快腳步，再快一點駛達？時代青年當懷著對未來的憧憬，讓未來得益于現(xiàn)在的耕耘，讓未來成為已來。“一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應?！边^去與未來成為光影的交疊，我們銘記著過去的美好，向往著美麗的未知，讓現(xiàn)在地努力點亮過去，照亮未來。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。兩則材料都圍繞“過去”“現(xiàn)在”“未來”思考它們之間的關系，這是我們立意的核心。史鐵生認為“今天”是“設想過去”和“幻想未來”的基點，“今天”關聯(lián)著過去和未來。站在“今天”回望過去，可以有反思和總結；站在“今天”想象未來，今天就是未來的起點，影響著未來的發(fā)展。李大釗的名言是對“過去”“現(xiàn)在”“未來”的思考。那么這三者之間究竟是什么關系呢？李大釗說“無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿，無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源”，過去所有的努力成就了現(xiàn)在，而現(xiàn)在所做的一切又影響著你的未來；因此他認為“現(xiàn)在”連接著“過去”和“未來”，三者有著密切的聯(lián)系，是一個不可分割的整體，“一掣現(xiàn)在的鈴，無限的過去未來皆遙相呼應”。在這三者之中，史鐵生和李大釗又特別看重“現(xiàn)在”，因為“過去和未來都刮著現(xiàn)在的風”，“‘過去’、‘未來’的中間全仗有‘現(xiàn)在’以成其連續(xù)”。有了“現(xiàn)在”，“過去”的榮光方能延續(xù)，“過去”的錯誤方能改正；有了“現(xiàn)在”，才會有光明美好的“未來”?！艾F(xiàn)在”是“承前啟后”的關鍵一環(huán)。如此，我們應該好好把握“現(xiàn)在”，做好“現(xiàn)在”該做的事，這樣才不負“過去”，展望“未來”。寫作時要注意把為何要珍惜“現(xiàn)在”，做好“現(xiàn)在”，放入“過去”與“未來”的整個鏈條當中去思考，這樣才能明白“現(xiàn)在”的重要性。這才是出題者的真正意圖。寫作時要把“過去”“現(xiàn)在”“未來”當成一條動態(tài)的鏈條，每個環(huán)節(jié)都對另外兩個環(huán)節(jié)有影響，從而必須要正確面對這三個環(huán)節(jié)，找到正確態(tài)度和最佳做法。如“過去”，如果做得好，那么“現(xiàn)在”就應該繼續(xù)過去的做法；如果做得不好，不要只是沉浸于懊悔當中，應在“現(xiàn)在”改正，為“未來”奠基。面對“未來”，空想不切實際，要想贏得未來就必須做好“現(xiàn)在”，你的“現(xiàn)在”就是你“未來”的延伸。明確了這一點，我們就應該思考如何做好“現(xiàn)在”，才能更好地把“過去”和“未來”連接起來，如珍惜時間，腳踏實地，努力拼搏等。總之，青年應該有整體意識，著眼于“未來”，修正“過去”，珍惜“現(xiàn)在”，用努力奮斗爭取光明的“未來”。立意：1.“現(xiàn)在”繼往開來。2.銘記過去，珍惜現(xiàn)在，相信未來。3.做好“現(xiàn)在”，不負過去，贏得未來。4．例文：觀往知來過去、現(xiàn)在與未來組成人類社會和個人生活與生命的三個時間階段。對每一個個體生命而言，過去已經(jīng)成為歷史，無法改變；未來充滿太多未知的變數(shù)，無法掌控；我們唯一能夠做的就是珍惜當下，惜時而作。但是，這并非意味著過去毫無價值。就過去而言，它是一面鏡子?！耙允窞殓R，可以知得失?！被赝^去，總結經(jīng)驗教訓，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，未來可期。任何事物的存在與發(fā)展都有其自身的規(guī)律性，自然界的四季輪回、山川風物的變化有規(guī)律性；人類社會的進步與發(fā)展有規(guī)律性。在規(guī)律的作用下，各自按照自己的程式完成“代際更迭”。正是如此，我們如果能夠充分地認識和利用規(guī)律，研究事物過往的發(fā)展史，立足實際，依據(jù)科學就能夠展望未來，洞悉到事物未來發(fā)展的趨勢。漫長的人類社會發(fā)展史，就是“戰(zhàn)天斗地”的歷史。在這個過程中，我們在仰望星空、期盼未來時，沒有忽視，更沒有割裂過去，始終研究和分析風雨兼程一路走來所經(jīng)歷的坎坎坷坷?？偨Y成功的經(jīng)驗，分析走彎路的教訓。正是有了大量的成功經(jīng)驗和失敗教訓的參照，在創(chuàng)造未來、迎接未來的征程上才不至于手忙腳亂、無所適從；也正是有了經(jīng)驗教訓提供的有益參考，我們才對未來發(fā)展的方向有比較清楚的預見和認知。沒有對過往的總結反思做參考，就很難走得“順風順水”，未來自然就無法預知。股肱之臣魏征以歷史事件為例，向李世民直言進諫。正是汲取歷史的經(jīng)驗教訓，李世民才以“居安思危，戒奢以儉，積其德義”為治國理政之根，才有了輝煌的貞觀之治。誠然，過往只是在特定歷史背景下出現(xiàn)的“事實”，帶有鮮明的即時性。這就可能出現(xiàn)在那個時代也許是成功的、好的，但是放在當