2023屆高考議論文寫(xiě)作系統(tǒng)訓(xùn)練(二十)

2023屆高考議論文寫(xiě)作系統(tǒng)訓(xùn)練（二十）【作文題目】丹麥設(shè)計(jì)師瓦格納設(shè)計(jì)的“Y型椅"，既汲取了中國(guó)明式圈椅外形和意蘊(yùn)的精髓，同時(shí)又體現(xiàn)了北歐設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔思想。中國(guó)味與北歐風(fēng)的完美融合，使得“Y型椅”成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。從美洲傳到中國(guó)的辣椒，最早只是被當(dāng)作鹽的代替品。后來(lái)中國(guó)人創(chuàng)造出了許多“辣味十足"的美食，辣椒成為中國(guó)烹飪的重要食材。而今，有些“辣味十足”的美食已經(jīng)跨出國(guó)門(mén)，走向世界了。由此可見(jiàn)，不同的文化可以相互借鑒、融合、發(fā)展。請(qǐng)以“文化互鑒”為題目，寫(xiě)一篇議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考?！緦忣}指導(dǎo)】1.解讀材料文化：人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。互鑒：互相借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，也要要注意材料中的“融合”和“發(fā)展”。2.角度①對(duì)整個(gè)人類(lèi)文化的意義。②對(duì)本民族文化的意義。【例文分析】文化互鑒余秋雨先生說(shuō)：“文化以交流為勝業(yè)，以傳播為使命。”我想此言誠(chéng)然，但又為何要說(shuō)以交流、傳播為使命、勝業(yè)呢？難道是為了促使一家之言統(tǒng)率天下，硬要將文化之千姿百態(tài)統(tǒng)而為一嗎？更甚至實(shí)行文化侵略？我想答案顯然是否定的，而其真正的答案也許便存在于文化互鑒。相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合發(fā)展，文化互鑒是人類(lèi)歷史當(dāng)行之道，更毋庸置疑有其積極意義?！局行恼擖c(diǎn)】從古時(shí)通過(guò)絲綢之路，唐朝的中原絲織品吸收波斯風(fēng)格，演化出絲織物的全新魅力，明清的青花瓷將外國(guó)紋樣融入其中，展現(xiàn)出中西合璧的獨(dú)特風(fēng)采；到如今各國(guó)的設(shè)計(jì)師通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、論壇，越發(fā)達(dá)的交通，相互交流、碰撞出藝術(shù)上的火花，使得一件又一件如“Y

形椅”一般的作品相繼問(wèn)世。在和平發(fā)展的年代，文化中必不可少的組成部分藝術(shù)——從來(lái)都需要靠文化互鑒才能得以更好的發(fā)展?！痉终擖c(diǎn)一】我們的地球幅員遼闊，千姿百態(tài)，在不同的自然地理?xiàng)l件下，在一方水土養(yǎng)一方人的基礎(chǔ)上，各式各樣特色不同的文化應(yīng)運(yùn)而生。從土黃色的大陸文明到蔚藍(lán)色的海洋文明，主張著安土重遷的慎重與主張著積極開(kāi)拓的進(jìn)取始終同時(shí)存在。它們所倡導(dǎo)的文化內(nèi)涵理念、藝術(shù)形式有所不同，但無(wú)論高下好壞，各有長(zhǎng)短，而我們又當(dāng)如何能兼具兩者之長(zhǎng)，讓藝術(shù)這一文化必不可少的組成載體更好地發(fā)展呢？我想其答案也許便在于不同種類(lèi)的文化之間相互借鑒學(xué)習(xí)，就像古時(shí)的織品、花瓷，當(dāng)下的“Y

形椅”，兼取各家之長(zhǎng)，方可為藝術(shù)之上的又一高地。而更為重要的亦是：除了和平時(shí)期文化藝術(shù)的發(fā)展，當(dāng)一個(gè)文明處在面臨巨大挑戰(zhàn)與危機(jī)之時(shí)，也同樣惟有文化互鑒方可謂濟(jì)世之方和挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾的中流砥柱。【分論點(diǎn)二】是隋唐之前以鮮卑文化注入略帶頹喪不能全面的推動(dòng)中華發(fā)展的中原文化；是晚清之時(shí)以科學(xué)民主之啟蒙思想、西方先進(jìn)文化替換封建文化之中的思想積垢。在中華文化幾千載發(fā)展歷程中并沒(méi)有發(fā)展之困局，沒(méi)有自身文化已有組成部分不合時(shí)代潮流之時(shí)，但中華文化因何源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，時(shí)至今日仍未斷絕？是因?yàn)槲覀冏怨乓詠?lái)就懂得取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，在向外輻射中華文化獨(dú)特影響力之余，不斷演化、更新，是文化互鑒幫助好一個(gè)民族不息，直至今日。荀子有言：君子性非異也，善假于物也。說(shuō)君子本性并非異于常人，但其之所以可以成為君子而非只是小人，原因是因?yàn)樯朴诩俳柰馕镏?，充盈自身。我想文化互鑒也正是此意，只有相互借鑒，融合發(fā)展，文化藝術(shù)方可常出火花時(shí)有驚人之作，也只有相互借鑒不斷取他人之活水注入自身，一個(gè)民族，一個(gè)民族的文化才可以歷久彌新，在時(shí)代浩浩湯湯的大潮中永遠(yuǎn)保有一席之地，不為時(shí)代歷史所棄。【積累語(yǔ)句】：1.

從土黃色的大陸文明到蔚藍(lán)色的海洋文明，主張著安土重遷的慎重與主張著積極開(kāi)拓的進(jìn)取始終同時(shí)存在。它們所倡導(dǎo)的文化內(nèi)涵理念、藝術(shù)形式有所不同，但無(wú)論高下好壞，各有長(zhǎng)短，而我們又當(dāng)如何能兼具兩者之長(zhǎng)，讓藝術(shù)這一文化必不可少的組成載體更好地發(fā)展呢？我想其答案也許便在于不同種類(lèi)的文化之間相互借鑒學(xué)習(xí)，就像古時(shí)的織品、花瓷，當(dāng)下的“Y

形椅”，兼取各家之長(zhǎng)，方可為藝術(shù)之上的又一高地。2.

但中華文化因何源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，時(shí)至今日仍未斷絕？是因?yàn)槲覀冏怨乓詠?lái)就懂得取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，在向外輻射中華文化獨(dú)特影響力之余，不斷演化、更新，是文化互鑒幫助好一個(gè)民族不息，直至今日。文化互鑒何謂鑒？關(guān)照也?！耙允窞殍b，可以知興替”，以他國(guó)文化為鑒，可以知己之短長(zhǎng)，繼而創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。何謂互鑒？即在文化多元的世界，各文化互相以對(duì)方為鏡子觀照自己，美美與共。不妨說(shuō)，文化互鑒是文明多樣性的催化劑，是多元世界共同發(fā)展的助推手?！局行恼擖c(diǎn)】實(shí)現(xiàn)文化互鑒，基礎(chǔ)是“以彼為鑒”?！痉终擖c(diǎn)一】若是“以鄰為壑”“以彼為矛”，自高自大卻從不照一照文化這面鏡子，本民族文化便得不到發(fā)展。假若鄒忌不“窺鏡自視”怎會(huì)有各國(guó)“皆朝于齊”的佳話(huà)？假若1793年面對(duì)馬戛爾尼，中國(guó)不“極其周到”地將其打發(fā)，而是照一照鏡子，是否《中國(guó)近代史》便不會(huì)寫(xiě)滿(mǎn)割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)？同時(shí)，“以彼為鑒”也意味著否定文化虛無(wú)主義。他國(guó)文化這面鏡子與本民族文化是平等的，設(shè)若照個(gè)鏡子回家便把孔家店砸爛，那是自毀根基、是剝離繼承談發(fā)展，是空中樓閣。故文化互鑒，雙方都應(yīng)有尊重的態(tài)度，否則將帶來(lái)文化封閉落后甚至“斬盡消絕”。實(shí)現(xiàn)文化互鑒，方法是以自我為主，為我所用?！痉终擖c(diǎn)二】細(xì)究文化多樣性，不難發(fā)現(xiàn)，各國(guó)文化有差異是地理環(huán)境、歷史制革等多種因素造就的。而能“互鑒”是因?yàn)楫愔杏型?，各個(gè)文化中有相似的實(shí)踐活動(dòng)，如中國(guó)人與北歐人都要造椅子，全世界都要吃飯“飽口腹之欲”。故能借鑒之時(shí)需關(guān)照“同”亦不能忘記“異”。試想，朱紅色的中國(guó)式圈椅硬生生的放在黑白色調(diào)的簡(jiǎn)約客廳中，能好看嗎？故“互鑒”且忌生搬硬套，而應(yīng)深入了解他國(guó)文化繼而取其中精華為我所用。如瓦格納取圈椅意韻融入“Y

型椅”，如中國(guó)人根據(jù)菜品名特點(diǎn)以辣椒調(diào)味。實(shí)現(xiàn)文化互鑒，重點(diǎn)只在“互”一字?！痉终擖c(diǎn)三】若雙方僅從一人開(kāi)放國(guó)門(mén)，另一人閉關(guān)自守，我們的世界如何共同發(fā)展？開(kāi)放國(guó)的發(fā)展甚至還將激其閉關(guān)國(guó)的“民族主義”狂潮，帶來(lái)種族歧視甚至勢(shì)不兩立，隔閡日深。故中國(guó)不應(yīng)關(guān)閉國(guó)門(mén)，堅(jiān)持“以彼為鑒”的同時(shí)，更要讓中華文化走出去，這中華文化成為他國(guó)文化的鏡子。若世界各國(guó)均能如此，想必如兼具中國(guó)味與北歐風(fēng)的“Y

型椅”，又辣又可口的中華美食等文化互鑒的優(yōu)質(zhì)作品將越來(lái)越豐富，為世界添一抹亮色。以彼為鑒的包容態(tài)度，以我為主的具體做法，共同開(kāi)放的姿態(tài)與行動(dòng)推動(dòng)文化互鑒，推動(dòng)世界的文化天空更加明媚開(kāi)闊?！痉e累語(yǔ)句】：1.

細(xì)究文化多樣性，不難發(fā)現(xiàn)，各國(guó)文化有差異是地理環(huán)境、歷史制革等多種因素造就的。而能“互鑒”是因?yàn)楫愔杏型鱾€(gè)文化中有相似的實(shí)踐活動(dòng)。

傳統(tǒng)文化（2022屆東北三省三校高三二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的活字印刷表演中，出現(xiàn)了三個(gè)神韻獨(dú)具的“和”字，這體現(xiàn)了中國(guó)“和為貴”的傳統(tǒng)人文理念，震撼了國(guó)人和世界。材料二：2022年北京冬奧會(huì)已經(jīng)成功落幕，它的成功舉辦告訴人們，世界上沒(méi)有兩片一樣的雪花，然而不同的雪花卻能在漫天飛舞中共同構(gòu)成美麗的冬日?qǐng)D景。材料三：中國(guó)文化崇尚和諧，中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。請(qǐng)綜合以上材料，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.相輔相成，和諧共榮。2.共創(chuàng)人類(lèi)文明成果——和諧。3.合作創(chuàng)造和諧世界。4.以和為貴，以真為本。范文：和而不同，天下大同2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，向世界展示了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“和”文化。2022年冬奧會(huì)，向世界呈獻(xiàn)出一場(chǎng)和而不同的文化盛宴。在世界舞臺(tái)上，我們用“和”作紐帶，謀求與各國(guó)攜手共建人類(lèi)命運(yùn)共同體，開(kāi)辟和諧發(fā)展、共存共榮的文明新路。和而不同，和諧共處，共建人類(lèi)和諧共生的棲息地。中國(guó)歷來(lái)崇尚和諧，這是華夏文化繁榮昌盛的根本。從孔融讓梨的禮贊到六尺巷的美談，從將相和的謙和興邦到楚河漢界的相安無(wú)事，從孔子泛愛(ài)眾的精神美德到周恩來(lái)的“和平共處五項(xiàng)原則”，中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！吨芤住酚醒栽唬骸昂蜌庵孪?，乖氣致戾。”古人認(rèn)為和氣能帶來(lái)吉祥，乖張則會(huì)導(dǎo)致禍殃。對(duì)人和顏悅色，一團(tuán)和氣，就能化解矛盾。若是一言不合就拔刀相向，則會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之。今人認(rèn)為，“和為貴”，須以人心和善為前提。和，亦不應(yīng)是一味迎合退讓?zhuān)３忠环萑烁竦莫?dú)立和遺世的清醒，才能在和而不同中和諧共處、行穩(wěn)致遠(yuǎn)和而不同，美美與共，繪出世界多彩而和諧的美麗畫(huà)卷。今天，我們面臨著多元文化的相互激蕩、碰撞的局面。無(wú)論是一個(gè)群體，一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)社會(huì)，都應(yīng)當(dāng)允許不同意見(jiàn)的存在，允許有不同才能的人，可以各司其職，各行其事。翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，拂去歲月的塵埃，我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是先秦的百家爭(zhēng)鳴，還是從外邦傳經(jīng)入國(guó)的佛教；無(wú)論是中國(guó)的特色社會(huì)主義道路，還是周恩來(lái)總理萬(wàn)隆會(huì)議提出的“求同存異”的立場(chǎng)。我們追求的和，從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的融合，而是在不斷磨合中，通過(guò)交流、對(duì)話(huà)、包容建立共識(shí)，達(dá)到內(nèi)外統(tǒng)一的和諧。以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦。乃是福澤全人類(lèi)的博大胸懷和使命擔(dān)當(dāng)。人類(lèi)文明的進(jìn)化歷程，一直是刀光劍影與和平交流的橫向互動(dòng)。穆斯林的“圣戰(zhàn)”和“十字軍東征”，至今給人們留下無(wú)盡的心理陰影；日本軍國(guó)主義野蠻打造的“大東亞共榮圈”，帶給我們的傷痛亦未完全褪去；曠日持久的美蘇冷戰(zhàn)，又將世界撕裂為對(duì)峙的兩級(jí)。在文化排異、種族歧視的濾鏡下，文化專(zhuān)制與強(qiáng)權(quán)政治只會(huì)讓孤芳自賞的民族走向傲慢與偏見(jiàn)、無(wú)知與瘋狂?；厮菘v橫捭闔的歷史，我們嘗夠了血腥的熱戰(zhàn)、冰封的冷戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，高屋建瓴地提出了一份超越民族、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的中國(guó)方略，那就是以海納百川的氣度，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的車(chē)輪。歷史的車(chē)輪滾滾向前，全球化的大潮已不可逆流。躬身入世的我們，唯有秉承人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，以博大的胸懷進(jìn)行跨文化的交流，才能告別偏執(zhí)的“民族精神”，走出狹隘的“愛(ài)國(guó)情懷”；才能免陷極端的“宗教信仰”，盤(pán)活僵化的“意識(shí)形態(tài)”；才能撥停強(qiáng)強(qiáng)爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)協(xié)和萬(wàn)邦的大同理想。青年，向未來(lái)【2022屆江西省九江市高三二模語(yǔ)文試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）材料一：新年伊始，領(lǐng)導(dǎo)人的新年賀詞溫暖而明亮：“讓我們一起向未來(lái)！”“一起向未來(lái)”這一口號(hào)是態(tài)度，是倡議，更是行動(dòng)方案。材料二：本屆冬奧會(huì)上，蘇翊鳴、谷愛(ài)凌成為名副其實(shí)的“頂流”。有人羨慕，有人質(zhì)疑，也有人反思。人生本來(lái)就有無(wú)數(shù)種可能，只要你自己不設(shè)限，就能活出閃光的未來(lái)。疫情、戰(zhàn)爭(zhēng)……使當(dāng)今世界充滿(mǎn)了不確定性，也使不少年輕人面對(duì)未來(lái)信心不足?！敖髑嗄臧l(fā)展論壇”擬舉辦以”青年，向未來(lái)”為主題的演講大賽，作為一名高中畢業(yè)生，請(qǐng)你結(jié)合上述材料內(nèi)容和大賽主題寫(xiě)一篇演講稿。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：1.一起向未來(lái)，需要攜手前行。2.唯有奮進(jìn)，才有未來(lái)。3.在祖國(guó)庇佑下，奮力前行向未來(lái)。范文：你我共攜手，同心向未來(lái)親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“你我共攜手，同心向未來(lái)”。習(xí)近平總書(shū)記的新年賀詞“讓我們一起向未來(lái)”和北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)發(fā)布的口號(hào)——“一起向未來(lái)！”說(shuō)出了人類(lèi)面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，說(shuō)出了人類(lèi)對(duì)于美好明天的憧憬，說(shuō)出了中國(guó)愿與世界攜手同心，奔赴未來(lái)的堅(jiān)定信念。一起來(lái)，前路伊阻，坎坷荊棘，攜手才能共進(jìn)。“一起”不應(yīng)只局限在奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)有句俗話(huà)，一根筷子容易折，一把筷子難折斷。這正是“一起”的意義所在。2020年的抗疫勝利，2021年的抗洪勝利，都需要我們攜手同心的結(jié)果?？v觀當(dāng)下科技的發(fā)展，帶來(lái)了許多全球性問(wèn)題：溫室效應(yīng)、洪災(zāi)頻發(fā)、地震連連等。自然災(zāi)害，極端天氣的頻繁發(fā)生讓我們意識(shí)到，人類(lèi)的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的，面對(duì)災(zāi)難坎坷，我們必須攜手，因?yàn)椤皼](méi)有人是一座孤島，可以自全”?！耙黄稹彼磉_(dá)的恰恰是人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，也間接指明了我們戰(zhàn)勝困難、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的成功之道。唯有我們一起攜手才能共向未來(lái)。向未來(lái)，有所希冀，向陽(yáng)生長(zhǎng)，才能迎接明天?！跋蛭磥?lái)”是什么？一個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作嗎？我覺(jué)得不止于此，它所體現(xiàn)的是一種積極樂(lè)觀的態(tài)度。不論未來(lái)美好與否，我們都要堅(jiān)定地向著未來(lái)而去。同時(shí)，它也傳遞了執(zhí)著的信心和希望。歷數(shù)往屆殘奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們身上所閃耀的，也正是向陽(yáng)生長(zhǎng)、積極向上的體育精神?！洱堌垺防镉芯渑_(tái)詞，“我們大笑著，可怕的東西它就自己跑掉了”。面對(duì)未知的未來(lái)，世界會(huì)并肩同行，心向未來(lái)。遇見(jiàn)困難也好，遭遇險(xiǎn)阻也罷，我們都應(yīng)懷著希望和信心向未來(lái)走去。一起向未來(lái)，必須同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。自從新時(shí)代領(lǐng)路人提出人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念后，中國(guó)人民就一直用行動(dòng)向世界表明著中國(guó)態(tài)度?！耙黄鹣蛭磥?lái)”是大勢(shì)所趨，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是誰(shuí)也阻擋不住的時(shí)代大潮，近年的新冠疫情就是很好的例證；中國(guó)秉持著“一起向未來(lái)”的信念，為周邊各國(guó)送去援助，同時(shí)各國(guó)的暖心物資相互幫助，才有了疫情的緩和。同學(xué)們，“一起向未來(lái)”不是一句空落落的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，更是需要我們每個(gè)人踐行的持續(xù)努力。同學(xué)們，我們應(yīng)摒棄“事不關(guān)己，高高掛起”的消極思想，與世界同呼吸，與時(shí)代共脈搏，一起向未來(lái)。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！青年健康成長(zhǎng)【2022屆河南省平頂山市、許昌市、濟(jì)源市高三三模語(yǔ)文試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）（1）常動(dòng)則筋骨竦，氣脈舒?！ㄇ澹╊佋?）體者，載知識(shí)之車(chē)而寓道德之舍也。

——領(lǐng)導(dǎo)人（3）自強(qiáng)不息、突破自我、綻放生命——2022年北京冬殘奧會(huì)開(kāi)幕式主題以上材料，引發(fā)了你對(duì)“健康成長(zhǎng)”怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：1．身體健康是成功的前提。2．既要身體健康也要精神健康。3．健康成長(zhǎng)是事業(yè)的基礎(chǔ)。范文：用健康生活方式建設(shè)健康中國(guó)大家一定還記得，疫情期間，“戴口罩、勤洗手”是防疫的標(biāo)配；后疫情時(shí)代，這一良好的健康生活習(xí)慣得以繼續(xù)保持。在兩會(huì)期間指出，人民健康是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。十四五也把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，堅(jiān)持預(yù)防為主的方針，深入實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)。吾輩青年自當(dāng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，用健康體魄建設(shè)健康中國(guó)。清華大學(xué)有一種這樣的體育精神：為祖國(guó)健康工作五十年。是的，擁有健康的體魄是為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的重要前提。君不見(jiàn)，抗疫英雄鐘南山80多歲高齡仍堅(jiān)持每周鍛煉3次以上；君不見(jiàn)，無(wú)腿勇者夏伯渝43年不曾停止鐵人般的訓(xùn)練69歲登頂珠峰；君不見(jiàn)，紅軍靠著健康的體魄和意志長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里……無(wú)數(shù)中華兒女前赴后繼，用健康的體魄奮斗平安中國(guó)，建設(shè)健康中國(guó)！健康是全人類(lèi)的共同福祉，健康促進(jìn)是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。健康問(wèn)題不只是中國(guó)問(wèn)題，更是發(fā)展中國(guó)家問(wèn)題，沒(méi)有全民健康就沒(méi)有全面小康。中國(guó)用全民健康托起全面小康，為世界脫貧攻堅(jiān)事業(yè)提供了寶貴的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。在這次全球性的新冠肺炎抗擊戰(zhàn)中，我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體，向世界提供了中國(guó)方案，為世界各國(guó)抗疫贏得了寶貴的窗口期。健康是國(guó)家發(fā)展活力的保障，是立柱之本，立足之基。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步為人們提供了更好的醫(yī)療保障，但繁忙的學(xué)習(xí)工作、超負(fù)荷的壓力、長(zhǎng)期缺乏鍛煉導(dǎo)致了“文明病”的多發(fā)，許多人拿著高薪卻職業(yè)病纏身，辛苦積攢的收入最后卻填了醫(yī)藥費(fèi)的窟窿；前幾年的高以翔猝死事件已經(jīng)敲響了警鐘。有人說(shuō)，人生最大的哀痛是，子欲孝而親不在；人生最大的悲哀是，家未富人先亡。我相信，無(wú)論是我還是電視機(jī)前的大家，都不愿意經(jīng)歷這樣的遺憾吧？健康是個(gè)人生存的基礎(chǔ)，是美好人生的保證。一代偉人有言：“身體是革命的本錢(qián)，健康是人生的財(cái)富?！敝袊?guó)人墮落為“東亞病夫”是吸食鴉片的癮性、懶于運(yùn)動(dòng)的惰性在作祟；而中國(guó)人跨越為“東方巨人”靠的是不懈鍛煉的韌性和不甘恥辱的反擊。站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程已然開(kāi)啟。在此，我呼吁國(guó)人們，行動(dòng)起來(lái)吧，在后疫情時(shí)代，倡導(dǎo)健康的生活方式，著力打造健康的身體，健康中國(guó)需要每一位國(guó)人用健康的身體去建設(shè)，美好華夏需要每一位國(guó)人用健康的體魄去奮斗！惟愿山河無(wú)恙，人間皆安，惟愿健康中國(guó)驚艷世界。青年德才兼?zhèn)洹?021-2022學(xué)年高三5月山西省部分學(xué)校聯(lián)考語(yǔ)文試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）古人重視道德，司馬光《資治通鑒》中說(shuō)：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”在司馬光看來(lái)，道德在某種程度上要重于才能?！痘茨献印ぴ徰杂?xùn)》中說(shuō)：“德不盛，不能成一焉?！币馑际钦f(shuō)道德不高尚，一個(gè)人不能有所成就。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考立意：1．德才兼?zhèn)渲^之上品。2．道德修養(yǎng)重中之重。3．有才誠(chéng)可貴，道德價(jià)更高。

范文：

德才兼?zhèn)洌暈榱计?/p>

古人云：“修身齊家治國(guó)平天下?！闭f(shuō)明良好的個(gè)人