全國2023年4月自學考試00504藝術概論試題及評分參考

廣東2023年4月高等教育自學考試藝術概論試題及答案課程代碼：00504一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均不得分。1、作品《克里斯蒂娜的世界》的作者是（）A、安德魯·懷斯B、達·芬奇C、凡·高D、讓·迪比菲2、把詩稱作是“想象力的自由游戲”的哲學家是（）A、馬克思B、康德C、斯賓塞D、席勒3、認為“馭文之首術”是“窺意象而運斤”的是（）A、明代王世貞B(tài)、北宋蘇軾C、南北朝劉勰D、三國王弼4、在《墨葡萄圖》上題詩：“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”的畫家是（）A、五代顧閎中B、北宋張擇端C、清代石濤D、明代徐渭5、現(xiàn)代新詩《紅燭》的作者是（）A、聞一多B、聞立鵬C、魯迅D、梅蘭芳6、下列美術作品取材于希臘神話的是（）A、《拉奧孔》B、《最后的晚餐》C、《創(chuàng)世紀——創(chuàng)造亞當》D、《蒙娜麗莎》7、下列雕塑作品不是米開朗基羅創(chuàng)作的是（）A、《摩西》B、《阿波羅與達芙妮》C、《晨》D、《夜》8、推出風靡世界“踢踏舞綜藝秀”節(jié)目的國家是（）A、法國B、愛爾蘭C、西班牙D、意大利9、提出審美經驗中主客觀相互關系命題，并做出闡釋的理論是（）A、馬克思主義美學“典型論”B、董其昌“南北宗論”C、里普斯“移情論”D、謝赫“六法論”10、看待藝術繼承與創(chuàng)新的實踐過程時，提出“要用最大的功力打進去，要用最大的勇氣打出來”的現(xiàn)代著名畫家是（）A、齊白石B、徐悲鴻C、黃賓虹D、李可染11、在1987年11月11日畫作《鳶尾花》拍賣了5300萬美元，其作者是（）A、達芬奇B、塞尚C、凡·高D、高更12、大體可分為審美感覺、審美理知、審美心象、審美共鳴4個階段的精神活動是指（）A、藝術創(chuàng)作B、藝術欣賞C、藝術構思D、藝術批評13、藝術家成熟的標志是（）A、藝術氣質的形成B、藝術流派的形成C、藝術個性的形成D、藝術風格的形成14、藝術批評一般具有雙重品格，除了審美品格之外，還具有（）A、科學品格B、社會品格C、娛樂品格D、學科品格15、下列作品的作者不是法國19世紀中葉畫家米勒的是（）A、《游魂》B、《晚鐘》C、《拾穗者》D、《倚鋤男子》二、多項選擇題16、就藝術作為一種“精神方面的”生產力來說，藝術除自身特點之外還具有（）A、復雜性B、交叉性C、多元性D、多層次性E、物質性17、下列屬于空間藝術的是（）A、繪畫B、雕塑C、音樂D、建筑E、電影18、舞蹈的三個要素包括（）A、姿勢B、結構C、動作D、樂曲E、旋律19、下列畫家屬于“揚州八怪”的是（）A、高翔B、黃慎C、金農D、汪士慎E、鄭板橋20、西方現(xiàn)代派文學的主要派別是（）A、寫實的現(xiàn)代派B、抽象的現(xiàn)代派C、激進的現(xiàn)代派D、超現(xiàn)實的現(xiàn)代派E、頹廢的現(xiàn)代派三、判斷題21、20世紀初在西方興起了一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別是現(xiàn)代舞。22、“氣勢”是我國漢代藝術本質的美。23、羅丹發(fā)現(xiàn)希臘雕刻中維納斯式的直立的、委婉均衡的人體運動，全身承受著光線的投射，羅丹稱之為“影的史詩”。24、藝術是表達人類內心思想和精神世界的一種活動，這種活動創(chuàng)作主體-----藝術家的主觀性決定了它具有相對的獨立性，25、凡·高是站在西方藝術由古典轉向現(xiàn)代，由“再現(xiàn)”轉向“表現(xiàn)”那條橫平線上的第一人。四、名詞解釋題26、構思定勢27、藝術作品的題材28、藝術個性29、再現(xiàn)論五、簡答題30、簡述在人類的精神生活中，音樂能顯示出特殊的魔力或魅力的原因。31、簡述書法藝術的四要素32、中國傳統(tǒng)美學中“自然”一詞包含哪三方面的含義？33、簡述為什么說創(chuàng)新是藝術家的使命。六、簡答題34、結合藝術史上的相關作品，論述你對表現(xiàn)論及表現(xiàn)性藝術的理解。35、試將維米爾《畫家的畫室》與馬蒂斯《紅色大畫室》進行對比，論述馬蒂斯創(chuàng)造的表現(xiàn)的、抽象化、唯情的藝術世界的特點。廣東2023年4月高等教育自學考試藝術概論答案課程代碼：00504一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均不得分。1、A解析美國當代“鄉(xiāng)土寫實主義”畫家安德魯?懷斯在《克利斯蒂娜的世界》圖1-9)一畫中，那毛茸茸的秋草地，那低矮寧靜的木板屋和閣樓，那名叫克利斯蒂娜的癱瘓少女溫柔、頑強而孤獨的身影和憂傷的心靈世界，都給人留下了深刻的印象，充溢著畫家的情感和心緒共鳴。P132、B解析模仿的方法應該是藝術中現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的最早源頭?！坝螒蛘f”:認為藝術起源于游戲。這種學說最早可追溯到康德。他認為“自由是藝術活動的精髓,正是在這一點上,藝術與游戲相通。他所謂的“自由”,就是不受外在功利考慮影響的一種精神創(chuàng)造活動,除了它本身所引起的精神上的愉快而外，它不再具有其他目的。由此，他把詩稱作“想象力的自由游戲”，說音樂和繪畫是“感覺游戲的藝術、席勒繼承了康德的上述觀點，并大大加以發(fā)揮。P533、C解析把“意象”作為一個獨立范疇加以論述的是南北朝時期的劉勰，他在《文心雕龍?神思》中認為“馭文之首術”是“窺意象而運斤”，是說駕馭文章最重要的一點是在明確意象的基礎上進行創(chuàng)作。P874、D解析明代著名大畫家徐渭發(fā)出了“筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中”的慨嘆(圖3-30)。P1235、A解析現(xiàn)代新詩《紅燭》的作者是中國著名詩人聞一多。這首詩是他在1925年創(chuàng)作的，被譽為中國現(xiàn)代詩歌的代表作之一。6、A解析希臘雕塑，無論是美妙絕倫的維納斯，還是光明之神阿波羅，以及具有強烈悲劇色彩的《拉奧孔》（圖2-13）,也無不取材于神話。如果說希臘神話為希臘藝術提供了主要的創(chuàng)作題材和主題并在羅馬時期的藝術上留下明顯的印記的話，那么基督教的《圣經》故事則成為中世紀藝術及文藝復興藝術創(chuàng)作的重要題材來源。P627、B解析《阿波羅與達芙妮》是貝爾尼尼的作品。8、B解析拿舞蹈藝術為例，當今風靡世界的愛爾蘭踢踏舞綜藝秀《大河之舞》，以愛爾蘭民間傳說為題材,以踢踏舞為主、如火如荼的舞蹈綜藝秀樣式，借助于各種現(xiàn)代化的創(chuàng)作理念和手段、商業(yè)化的制作和包裝、國際化的視野和運作取得了極大成功：這個節(jié)目在世界100多個城市巡演，現(xiàn)場觀眾多達1800萬，而電視觀眾則多達15億！與此同時各種影像作品更是風靡全球，這就是社會資本滲入藝術創(chuàng)作本身的典型例證（圖3-29）。P1219、C解析里普斯的“移情論”，波特萊爾的“應和論”，都試圖提出審美經驗中主客觀相互關系的命題并給予白己的解釋。P18910、D解析總之,對待傳統(tǒng)繼承與藝術創(chuàng)新既要吸收營養(yǎng),又要形成有我之面目。那么,在藝術實踐中如何做才能夠實現(xiàn)這個目標呢?現(xiàn)代著名畫家李可染提出“要用最大的功力打進去,要用最大的勇氣打出來”,這一提法完整詮釋了藝術繼承與創(chuàng)新的實踐過程:對待傳統(tǒng)要研究、要深入進去,沒有相當?shù)墓α托摒B(yǎng)便不能得到傳統(tǒng)神髓，而吸取傳統(tǒng)營養(yǎng)之后又絕不能被傳統(tǒng)所淹沒，必須從傳統(tǒng)中沖岀來，形成自己獨特的藝術面目，這時就需要超人的勇氣才能做到，這樣經歷一入一出的艱辛過程，藝術家的藝術創(chuàng)新活動才達到成熟的程度，他的作品《萬山紅遍》便是繼承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中繼承這一理念的體現(xiàn)（圖4-1l）。P148-P14911、C解析19世紀末葉著名的荷蘭后期印象主義畫家凡·高,其繪畫作品在生前只賣出一幅而且售價極低,以致他窮困潦倒、精神錯亂,于1890年10月27日自殺。他的一幅名為《鳶尾花》的作品在其死后兩年即1892年才以300法郎的價格售出,然而在其藝術價值得到了充分的發(fā)掘后,在1987年11月11日拍賣出了5300萬美元的價格。P12312、B解析藝術欣賞作為一種創(chuàng)造性的精神活動,大體可分為審美感覺、審美理知、審美心象、審美共鳴4個階段。P22413、D解析藝術創(chuàng)新根源于藝術家獨特藝術個性的形成，而藝術家藝術個性的成熟外化于藝術作品就形成了藝術家的藝術風格。藝術風格是藝術家個性成熟的標志。而藝術風格相近的藝術家集群就形成了藝術流派。藝術風格與藝術流派是藝術史中的重要組成部分，和藝術家的藝術個性相關，又總是藝術創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。P14314、A解析藝術批評的科學和美學的雙重品格,它的指向、任務和運動著的美學的形態(tài),決定了批評家必須以廣博、精深的哲學美學思想充實自己,要求自己具有敏銳的藝術感覺力,具有清晰的思維能力,有高層次的審美趣味和審美判斷力,以及邏輯地、藝術地表達的能力。P23715、A二、多項選擇題16、ABCD17、ABD解析空間藝術的物化結構形式，主要是在一定的空間并列式地展開。繪畫一般占有二維平面化空間，雕塑則占有三維、四維或多維立體化空間。繪畫、雕塑的藝術內涵，情感、情緒的表達，都是在一個特定空間，靜態(tài)性地實現(xiàn)的。由于這種物化結構的特性，使繪畫、雕塑這類藝術和空間結緣，才能顯示它們的藝術生命力和魅力。繪畫給人一個正面觀的空間性幻覺；雕塑給人一個面面觀的空間性幻覺，所以在藝術形態(tài)學和美學上把它們統(tǒng)稱為“空間藝術”。P918、ABC解析舞蹈的三個要素是:姿勢(形象的情態(tài)),結構(作為與空間相關聯(lián)的形象)動作(在空間中形象從一種姿勢轉變到另一種姿勢所體現(xiàn)的節(jié)奏和能量的審美特質)。舞蹈是整個肢體的語言,舞蹈是多種因素的結合。只有把韻律的、情感的、戲劇的、觀念的和視覺的、造型的因素有機地組織在一起,才能取得統(tǒng)一的效果,增強舞蹈的表現(xiàn)力。P1719、ABCDE解析揚州八怪，是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區(qū)的一批風格相近的書畫家總稱，美術史上也常稱其為“揚州畫派”。在中國畫史上說法不一，較為公認指：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。至于有人提到的其它畫家，如阮元、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等，因畫風接近，也可并入。因“八”字可看作數(shù)詞，也可看做約數(shù)。他們大多出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成為抒發(fā)心胸志向、表達真情實感的媒介。[1]揚州八怪的書畫風格異于常人，不落俗套，有時含貶義，因此稱作“八怪”。20、CE解析現(xiàn)代派文學有兩股潮流：一股是“激進的現(xiàn)代派”①，以德國布萊希特為代表，后期作品《大膽媽媽和她的孩子們》，描寫一位古代婦女在軍隊中做商販，而孩子們死于戰(zhàn)爭的故事。另一派別，是“頹廢的現(xiàn)代派”。具有三個比較重要的特征：即象征主義手法、超現(xiàn)實主義手法和關于荒謬的觀念。P240三、判斷題21、√22、√23、×光的史詩24、√25、×塞尚四、名詞解釋題26、解析構思定勢是在意象物態(tài)化之前的心理活動，是“眼中自然”轉化為“心中自然”的過程，是心中意象逐漸明朗化的過程。27、解析藝術作品的題材是藝術家在觀察體驗生活的過程中形成的，根據(jù)一定創(chuàng)作意圖進行選擇而進入藝術作品的特定生活方面、生活現(xiàn)象。28、解析藝術個性是在一定的先天條件、世界觀、生活體驗、藝術修養(yǎng)基礎上所形成的獨特的審美理想、感情氣質及藝術才能等體現(xiàn)出來的獨特性，是一個藝術家區(qū)別于其他藝術家、具有相對穩(wěn)定性的整體特征。29、解析再現(xiàn)論，是表述藝術創(chuàng)作過程中，藝術家內部主觀世界和外部客觀世界相互關系的理論。再現(xiàn)論側重于對外部客觀世界的再現(xiàn)和模仿，通過外部客觀世界表達內部主觀世界。五、簡答題30、答案：（1）由于聲音的本性。高亢或低沉、急促或悠長、強烈或輕柔，都具有召喚心靈的感染力，甚至能創(chuàng)造出一種超自然氣氛和想象中的神力。（2）音樂的“音響”是它物化結構的基本手段，和人類情感、精神生活、心理波動有著特別密切的直接聯(lián)系，具有純粹感覺的沖力。（3）在原始藝術萌芽階段，樂音、音響總是和人類活動中的動作、姿態(tài)相聯(lián)系，這種聯(lián)系比和說話的聯(lián)系更為密切，更加處于天然本能。31、答案：（1）用筆。運用毛筆，有中鋒、側鋒、藏鋒、出鋒、方筆、圓筆、輕重、疾徐、蒼潤、頓挫等區(qū)別。（2）結體。近似繪畫的構圖，每一個字，意匠經營，都是一個完美的構圖，貫穿著“一寸畫面一寸金”的法則。（3）意態(tài)。是由書法家主觀意趣賦予字體的一種內含的飛動之勢頭，主要是由字與字之間的對比、偃仰、應接、顧盼之間形成的情感運動、生命運動。（4）風神。是書法的神采、韻味、個性風格和書寫創(chuàng)作時精神狀態(tài)的總和。32、答案：（1）指客體自然文化，包括社會生活。（2）指主體心靈，在中國人看來心靈乃自然的一部分。（3）“自然”直指藝術品質，它要求高水準的藝術必須作出“合乎自然”的表達。33、答案：（1）創(chuàng)新是社會生活演進的客觀要求。（2）創(chuàng)新是藝術欣賞者審美尋求變化決定的。（3）創(chuàng)新是一個藝術家的價值體現(xiàn)所在。六、簡答題34、答案：（1）表現(xiàn)論及表現(xiàn)性藝術。表現(xiàn)論，和再現(xiàn)論相對應或相反對，也是表述藝術創(chuàng)作中內部主觀世界和外部客觀世界相互關系的理論。一般將那種側重于對內部主觀世界的表現(xiàn)，通過內部主觀世界間接或曲折地表達外部客觀世界的藝術理論、藝術創(chuàng)作統(tǒng)稱為表現(xiàn)論及表現(xiàn)性藝術。（2）表現(xiàn)性藝術，重視主體意識、重視創(chuàng)造個性，重視有意味的形式，在20世紀人類審美領域的開拓方面有它的積極作用和貢獻。（3）中國藝術以中國繪畫為代表，總體上傾向于表現(xiàn)性。中國表現(xiàn)論的最早緣起，可推溯到《易經》。西方美學和藝術體系長時期以再現(xiàn)論和再現(xiàn)性藝術占主導地位。19世紀30年代的浪漫主義運動揭起了藝術自身要求主觀情感表現(xiàn)和理想化的旗幟，預示了體現(xiàn)西方人表現(xiàn)觀的西方現(xiàn)代藝術的誕生。塞尚是站在西方藝術由古典轉向現(xiàn)代，由“再現(xiàn)”轉向“表現(xiàn)”的第一人，和凡·高、高更一起成為西方現(xiàn)代藝術三種潮流的先驅。35、答案：（1）馬蒂斯理想的藝術世界，不僅是感覺的、唯情的世界，而且通過變形、抽象畫，創(chuàng)造出一個簡化的、有意味的形式。（2）馬蒂斯《紅色大畫室》整個畫面籠罩著一片紅色中，構圖