第六講明朝中后期政治(下)課件

第六講明朝中后期政治（下）一、內(nèi)閣政治二、宦官專權(quán)三、士大夫集團(tuán)與黨爭

一、內(nèi)閣政治1．內(nèi)閣制度的形成2．內(nèi)閣政治的演變一、內(nèi)閣政治1.內(nèi)閣制度的形成明太祖…革中書省，歸其政于六部，遂設(shè)四輔官，又仿宋制置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見。燮理無聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)迥乎異矣。成祖簡翰林官直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)，有歷升至大學(xué)士者。其時(shí)章疏直達(dá)御前，多出宸斷，儒臣入直，備顧問而已。至仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書、保、傅，品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬。閣權(quán)之重，儼然漢、唐宰輔，特不居丞相名耳。諸輔之中，尤以首揆為重。 《明史·宰輔年表序》大學(xué)士們的休閑生活杏園雅集圖卷一、內(nèi)閣政治1.內(nèi)閣制度的形成一、內(nèi)閣政治1.內(nèi)閣制度的形成明稱賢相，必首三楊，均能原本儒術(shù)，通達(dá)事機(jī)。

士奇有學(xué)行，榮有才識，溥有雅操。楊士奇著楊榮中極殿（華蓋殿）大學(xué)士、建極殿（謹(jǐn)身殿）大學(xué)士、文華殿大學(xué)士、武英殿大學(xué)士、文淵閣大學(xué)士、東閣大學(xué)士，并正五品。掌獻(xiàn)替可否、奉陳規(guī)誨、點(diǎn)檢題奏、票擬批答，以平允庶政?！云涫诓痛髢?nèi)，常侍天子殿閣之下，避宰相之名，又名內(nèi)閣?！睹魇贰ぢ毠僦尽肺臏Y閣在奉天殿東廡之東、文華殿之前，前對皇城，森嚴(yán)禁密，百官莫敢望焉。吏人無敢至其地，閣中趨侍使令惟廚役耳，防漏泄也。

王鏊《震澤長語》一、內(nèi)閣政治1.內(nèi)閣制度的形成一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變凡章奏，禁中稱文書，必發(fā)閣臣票擬。閣票用本紙小貼，墨字。內(nèi)照票批，或皇上御筆，或宦官代書，俱即在文書上面用朱字。閣票如有未合上意，上加筆削，或發(fā)下改票，閣臣隨即封上。間有執(zhí)正強(qiáng)爭，也多曲聽。 葉鳳毛《內(nèi)閣小識》中外大小臣工上封事，外有通政司，內(nèi)則會(huì)極門，俱有號簿，惟內(nèi)閣獨(dú)得進(jìn)密揭。蓋心膂近臣，非百司得比，…轉(zhuǎn)移圣意，全恃此一線。外廷千言，不如禁密片語。 沈德符《萬歷野獲編》竊惟內(nèi)閣之職，所以承德弼違，獻(xiàn)可替否，輔佐朝廷裁決政務(wù)，與百司庶府職掌不同，中間事情，誠為秘密。在祖宗朝，凡有諮訪論議，或親賜臨幸，或召見便殿，或奉天門、左順門，屏開左右，造膝面諭，以為常制…… 《明孝宗實(shí)錄》載弘治十二年（1499）劉健奏疏宣宗內(nèi)柄無大小，悉下大學(xué)士楊士奇等參可否。雖吏部蹇義、戶部夏原吉時(shí)召見，得預(yù)各部事，然希闊不敵士奇等親。自是內(nèi)閣權(quán)日重，即有一二吏、兵之長與執(zhí)持是非，輒以敗。至世宗中葉，夏言、嚴(yán)嵩迭用事，遂赫然為真宰相，壓制六卿矣！ 明史·職官志明制，六部分蒞天下事，內(nèi)閣不得侵。至嚴(yán)嵩，始陰撓部權(quán)。迨張居正時(shí)，部權(quán)盡歸內(nèi)閣，逡巡請事如屬吏，祖制由此變…… 明史·楊巍傳一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變嵩無他材略，惟一意媚上，竊權(quán)罔利。帝英察自信，果刑戮，頗護(hù)己短。嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私?！坏垭m甚親禮嵩，亦不盡信其言，間一取獨(dú)斷，或故示異同，欲以殺離其勢。嵩父子獨(dú)得帝款要。欲有所救解，嵩必順帝意痛詆之，而婉曲解釋，以中帝所不忍。即欲排陷者，必先稱其媺，而以微言中之，或觸帝所恥與諱。以是移帝喜怒，往往不失。

明史·嚴(yán)嵩傳嵩又真能事帝者。帝以剛，嵩以柔。帝以驕，嵩以謹(jǐn)。帝以英察，嵩以樸誠。帝以獨(dú)斷，嵩以孤立。贓婪累累，嵩即自服帝前。人言籍籍，嵩遂狼狽求歸。帝且謂嵩能附我，我自當(dāng)憐嵩。方且謂嵩之曲謹(jǐn)，有如飛鳥依人；即其好貨，不過駑馬戀棧。而諸臣攻之以無將，指之以煬竈，非特訐嵩，且似污帝。帝怒不解，嵩寵日固矣?！录芍飨灿萌崦闹?，理有固然，無足怪者。

明史紀(jì)事本末·嚴(yán)嵩用事嚴(yán)嵩早年手跡嚴(yán)嵩《奏對錄》一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行。…喜建豎，能以智數(shù)御下，人多樂為之盡。…起衰振隳，不可謂非干濟(jì)才。而威柄之操，幾于震主，卒致禍發(fā)身后。

明史·張居正傳居正…受命于主少國疑之日，遂居首輔。迨攬大政，助上力行祖宗法度，上亦悉心聽納，十年來海內(nèi)肅清，四夷詟服。太倉粟可支數(shù)年，冏寺積金不下四百余萬。成君德，抑近侍，嚴(yán)考成，核名實(shí)，清郵傳，核地畝，洵經(jīng)濟(jì)之才也。使其開誠布公，持止足之戒，敦寬大之風(fēng)，雖古賢相何以加焉？惜其褊衷多忌，小器易盈，箝制言路，倚信佞幸。方奪情時(shí)，威權(quán)震主，禍萌驂乘，何怪乎身死未幾而僇辱隨之也。識者謂居正功在社稷，過在身家，諒夫！

國榷·萬歷十年六月條居正乞歸葬父，帝…戒次輔呂調(diào)陽等“有大事毋得專決，馳驛之江陵，聽張先生處分”?！诱^，守臣率長跪，撫按大吏越界迎送，身為前驅(qū)……

明史·張居正傳各省撫、按凡考成章奏，每二季該部各造冊二本，一本送內(nèi)閣，一本送科。撫、按延遲，該部舉之；該部隱蔽，該科舉之；該科隱蔽，閣臣舉之。夫部院分理邦事，舉而劾之其職也；科臣封駁奏疏，舉而劾之其職也。閣臣無印信，銜列翰林，翰林之職備顧問，不侵政事，祖宗制也。居正創(chuàng)為是說，不過欲制脅科臣，總聽己令耳?！孀谥☉?yīng)如是耶？

萬歷四年劉臺(tái)奏疏一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變

我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相。中有一二權(quán)勢稍重者，皆上竊君上之威靈，下侵六曹之職掌，終以賈禍。祖宗設(shè)立閣臣，不過文學(xué)侍從，而其重亦止于票擬。其委任之權(quán)力，與前代宰相絕不相同。夫以無權(quán)之官，而欲強(qiáng)作有權(quán)之事，則勢固必?cái)?；以有?quán)之事，而必責(zé)于無權(quán)之官，其望更難酬。此從來閣臣之所以無完名也。祖宗設(shè)立閣臣，原是文墨議論之官，毫無事權(quán)，一切政務(wù)皆出自六卿。其于前代之相臣絕不相同。今事權(quán)日輕，救過不贍，何暇他圖！

——

萬歷后期葉向高一、內(nèi)閣政治2.內(nèi)閣政治的演變二、宦官專權(quán)1．宦官機(jī)構(gòu)及其權(quán)力2．四大權(quán)閹明世宦官出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)、刺臣民隱事諸大權(quán)，皆自永樂間始?！谠O(shè)內(nèi)書堂，選小內(nèi)侍，令大學(xué)士陳山教習(xí)之，遂為定制。于是多通文墨，曉古今，逞其智巧，逢君作奸。數(shù)傳之后，勢成積重，始于王振，成于魏忠賢……

明史宦官傳序二、宦官專權(quán)1.宦官機(jī)構(gòu)及其權(quán)力二、宦官專權(quán)1.宦官機(jī)構(gòu)及其權(quán)力司禮監(jiān)：掌印太監(jiān)一員，秉筆、隨堂太監(jiān)八九員或四五員?！裁咳兆辔臅?，自御筆親批數(shù)本外，皆眾太監(jiān)分批。遵照閣中票來字樣，用朱筆楷書批之，間有偏旁偶誤者，亦不妨略為改正。最有寵者一人，以秉筆掌東廠。掌印秩尊，視元輔；掌東廠權(quán)重，視總憲兼次輔；其次秉筆、其次隨堂，如眾輔焉。

劉若愚《酌中志》我朝祖宗既設(shè)司禮監(jiān)掌行，又命內(nèi)閣大學(xué)士共理，內(nèi)外相維，可否相濟(jì)?！窈笳?wù)，不分大小，俱下司禮監(jiān)及內(nèi)閣公同商榷，取自圣裁……明孝宗即位初監(jiān)察御史陳孜奏司禮監(jiān)惜薪司內(nèi)官監(jiān)鐘鼓司御用監(jiān)寶鈔司司設(shè)監(jiān)混堂司御馬監(jiān)兵仗局神宮監(jiān)銀作局尚膳監(jiān)浣衣局尚寶監(jiān)巾帽局印綬監(jiān)針工局直殿監(jiān)內(nèi)織染局尚衣監(jiān)酒醋面局都知監(jiān)司苑局二、宦官專權(quán)1.宦官機(jī)構(gòu)及其權(quán)力背景：紫禁城后三宮

奄宦之禍，歷漢唐宋相尋無已，然未有若明之為烈也！漢唐宋有干與朝政之奄宦，無奉行奄宦之朝政。今夫宰相六部，朝政所自出也，而本章之批答，先有口傳，后有票擬；天下之財(cái)賦，先內(nèi)庫而后太倉；天下之刑獄，先東廠而后法司，其他無不皆然。則是宰相六部，奄宦奉行之員而已?！瓭h唐宋之奄宦，乘人主之昏而后可以得志；有明則格局已定，牽挽相維。 黃宗羲《明夷待訪錄·奄宦上》

宦官無代不能為患，而以明代為極甚。歷代宦官與士大夫?yàn)閷αⅲ看蠓驔Q不與宦官為緣。明代則士大夫之大有作為者，亦往往有宦官為之助，而始有以自見?！麨槭看蠓蛉翁煜率拢堑靡谎贋閮?nèi)主，不能有濟(jì)。…賢者且然，其不肖者靡然惟奄是附，蓋勢所必至矣。

明中葉以后，朝廷大事成敗得失，頗系于奄人之贊否。

孟森《明清史講義》東廠之屬無專官，…其隸役悉取給于衛(wèi)，最輕黠獧巧者乃撥充之。役長曰檔頭，…專主伺察，其下番子數(shù)人為干事。京師亡命誆財(cái)挾仇，視干事者為窟穴。得一陰事，由之以密白于檔頭，檔頭視其事大小，先予之金。事曰“起數(shù)”，金曰“買起數(shù)”。既得事，率番子至所犯家，…突入執(zhí)訊之，無有左證符牒，賄如數(shù)，徑去。少不如意，榜治之，名曰“干榨酒”，亦曰“搬罾兒”，痛楚十倍官刑。且授意使?fàn)坑辛φ?，有力者予多金，即無事。或靳不予，立聞上，下鎮(zhèn)撫司獄，立死矣。每月旦，廠役數(shù)百人，掣簽庭中，分瞰官府。其視中府諸處會(huì)審大獄、北鎮(zhèn)撫司考訊重犯者曰“聽記”，他官府及各城門訪緝者曰“坐記”。某官行某事，某城門得某奸，胥吏疏白“坐記”者上之廠，曰“打事件”。至東華門，雖夤夜，投隙中以入，即屏人達(dá)至尊。以故事無大小，天子皆得聞之。家人米鹽猥事，宮中或傳為笑謔。上下惴惴，無不畏打事件者。明史·刑法志二、宦官專權(quán)1.宦官機(jī)構(gòu)及其權(quán)力二、宦官專權(quán)1.宦官機(jī)構(gòu)及其權(quán)力采造之事，…最為民害者，率由中官?！瞎┲?，任土作貢，曰歲辦。不給，則官出錢以市，曰采辦。其后本折兼收，采辦愈繁，于是召商置買，物價(jià)多虧，商賈匿跡?！泄龠M(jìn)納索賂，名鋪墊錢，費(fèi)不訾，所支不足相抵，民不堪命，相率避匿。乃僉京師富戶為商，令下，被僉者如赴死，重賄營免。官司密鉤，若緝奸盜。（萬歷中）開采之端啟，廢弁白望獻(xiàn)礦峒者日至，于是無地不開，中使四出?！V脈微細(xì)無所得，勒民償之。而奸人假開采之名，乘傳橫索民財(cái)，陵轢州縣。有司恤民者，罪以阻撓，逮問罷黜?！患意犠鍎t誣以盜礦，良田美宅則指以下有礦脈，率役圍捕，辱及婦女，甚至斷人手足投之于江，其酷虐如此，帝率庇不問。自二十五年至三十三年，諸珰所進(jìn)礦稅銀幾及三百萬兩，群小藉勢誅索，不啻倍蓰，民不聊生?！R者以為明亡蓋兆于此。 《明史·食貨志》二、宦官專權(quán)2.四大權(quán)閹智化寺

太監(jiān)王振家廟二、宦官專權(quán)2.四大權(quán)閹英宗奪門復(fù)辟后，于智化寺祭祀王振，賜祠名“精忠”。智化寺內(nèi)王振像二、宦官專權(quán)2.四大權(quán)閹當(dāng)是時(shí)，東廠番役橫行，所緝訪無論虛實(shí)輒縻爛?！耖g偶語，或觸忠賢，輒被擒戮，甚至剝皮、刲舌，所殺不可勝數(shù)，道路以目，…海內(nèi)皆屏息喪氣。當(dāng)此之時(shí)，內(nèi)外大權(quán)一歸忠賢。…外廷文臣則崔呈秀…主謀議，號“五虎”，武臣則田爾耕…主殺戮，號“五彪”。又吏部尚書周應(yīng)秋、太仆少卿曹欽程等號“十狗”。又有“十孩兒”、“四十孫”之號。而為呈秀輩門下者，又不可數(shù)計(jì)。自內(nèi)閣、六部、至四方總督、巡撫，遍置死黨。海內(nèi)爭望風(fēng)獻(xiàn)諂，諸督撫大吏…爭頌德立祠，洶洶若不及。下至武夫、賈豎、諸無賴子亦各建祠?！E州道胡士容以不具建祠文，遵化道耿如杞入祠不拜，皆下獄論死。故天下風(fēng)靡，章奏無巨細(xì)，輒頌忠賢。 《明史·魏忠賢傳》魏忠賢的“無上名號”：廠臣、元臣、上公、尚公、殿爺、 祖爺、老祖爺、千歲、九千歲、九千九百歲……赤心報(bào)主，愛國如家…胸照萬形，力持三尺…一腔忠誠，萬全籌畫…精忠為國，無慮不周…蓋誠映日，謀畫規(guī)天…貫日精誠，補(bǔ)天經(jīng)濟(jì)…擎天巨手，貫日丹忠…

——

對“廠臣”的歌頌碧云寺

魏忠賢重建二、宦官專權(quán)2.四大權(quán)閹三、士大夫集團(tuán)與黨爭1．明代士大夫集團(tuán)的政治品格2．從大禮議到東林黨議三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格明一代雖有極黯之君，忠臣亦士極慘之禍，而效忠者無世無之，氣節(jié)高于清世遠(yuǎn)甚。英挺不欲自卑之士大夫…皆思以名節(jié)自見。故奄宦貴戚混濁于朝，趨附者固自有人；論劾蒙禍，瀕死而不悔者，在當(dāng)時(shí)實(shí)極盛。即被禍至死，時(shí)論以為榮，不似后來清代之士大夫，以帝王之是非為是非，帝以為罪人，無人敢道其非罪。故清議二字，獨(dú)存于明代。明之廷杖雖酷，然正人被杖，天下以為至榮，終身被人傾慕?！鍎t君之處臣，必令天下頌為至圣，必令天下視被處者為至辱。此則氣節(jié)之所以日卑也！

孟森《明清史講義》鐘同…父復(fù)，宣德中進(jìn)士及第，歷官修撰，與劉球善。球上封事（劾王振），約與俱，復(fù)妻勸止之。球詣復(fù)邸，邀偕行，復(fù)已他往，妻從屏間詈曰：“汝自上書，何累他人為？”球出嘆曰：“彼乃謀及婦人！”遂獨(dú)上奏，竟死。居無何，復(fù)亦病死。妻深悔之，每哭輒曰：“早知爾，曷若與劉君偕死？”同幼聞母言，即感奮，思成父志?！疤┒昱e進(jìn)士，明年授御史?！迥晡逶拢蛏鲜枵摃r(shí)政，遂及復(fù)儲(chǔ)事?！勰朔饩掼杈酮z中杖之，同竟死。時(shí)年三十二。同之上疏也，策馬出，馬伏地不肯起。同叱曰：“吾不畏死，爾奚為者？”馬猶盤辟再四，乃行。同死，馬長號數(shù)聲亦死。

明史鐘同傳三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格夏良勝，…進(jìn)考功員外郎。南巡詔下，良勝具疏，與禮部主事萬潮、太常博士陳九川連署以進(jìn)，言：“…巡游不已，臣等將不知死所矣！”時(shí)舒芬、黃鞏、陸震疏已先入。吏部郎中張衍瑞等十四人、刑部郎中陸俸等五十三人繼之，禮部郎中姜龍等十六人、兵部郎中孫鳳等十六人又繼之，而醫(yī)士徐鏊亦以其術(shù)諫?！T疏既入，帝與諸幸臣皆大怒，遂下良勝、潮、九川、鞏、震、鏊詔獄，芬及衍瑞等百有七人罰跪午門外五日。而大理寺正周敘等十人，行人司副余廷瓚等二十人，工部主事林大輅、何遵、蔣山卿聯(lián)名疏相繼上。帝益怒，并下詔獄。俄令敘、廷瓚、大輅等與良勝等六人俱跪闕下五日，加梏拲焉。至晚，仍系獄。諸臣晨入暮出，累累若重囚，道途觀者無不泣下。而廷臣自大學(xué)士楊廷和、戶部尚書石玠疏救外，莫有言者。士民咸憤，爭擲瓦礫詬詈之?！囻{亦不復(fù)出矣。 ——明史·夏良勝傳三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格大禮議起，…詹事、翰林、給事、御史及六部諸司、大理、行人諸臣各具疏爭，并留中不下，群情益洶洶。會(huì)朝方罷，（何）孟春倡言于眾曰：“憲宗朝，百官哭文華門，爭慈懿皇太后葬禮，憲宗從之，此國朝故事也?！毙拮珬钌髟唬骸皣茵B(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日！”編修王元正、給事中張翀等遂遮留群臣于金水橋南，謂：“今日有不力爭者，必共擊之！”孟春、金獻(xiàn)民、徐文華復(fù)相號召。于是九卿…凡二十有三人，翰林…凡二十有二人，給事中…凡二十有一人，御史…凡三十人，諸司郎官吏部…凡十有二人，戶部…凡三十有六人，禮部…凡十有二人，兵部…凡二十人，刑部…凡二十有七人，工部…凡十有五人，大理之屬…凡十有一人，俱跪伏左順門。帝大怒，遣錦衣先執(zhí)為首者，于是豐熙、張翀…八人并系詔獄。楊慎、王元正乃憾門大哭，聲震闕廷。帝益怒，命收系五品以下官若干人?！砣眨幮尥跸嗟仁ò耍七]人俱杖死。 明史何孟春傳背景：金水橋三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格蔣欽劾劉瑾鄒元標(biāo)劾張居正正德元年，劉瑾逐大學(xué)士劉健、謝遷，欽偕同官薄彥徽等切諫。瑾大怒，逮下詔獄，廷杖為民。居三日，欽獨(dú)具疏?！枞?，再杖三十，系獄。越三日，復(fù)具疏曰：“…陛下不殺此賊，當(dāng)先殺臣，使臣得與龍逄、比干同游地下。臣誠不愿與此賊并生！”疏入，復(fù)杖三十?！群笕眨溆讵z。元標(biāo)具疏入朝，適廷杖吳（中行）、趙（用賢）四公。標(biāo)旁觀發(fā)憤，切齒頓足。俟杖畢，然后詣會(huì)極門投疏。中貴持之曰：“若非上奪情疏乎？盍以諸人為鑒！”鄒紿之曰：“我自上告假本耳?！弊苑秩f萬必死。有旨：姑照艾穆例廷杖八十，謫邊遠(yuǎn)充軍，遇赦不宥……海瑞墓海南?？谑腥鹕綖閷W(xué)，以剛為主，因自號剛峰。明史本傳三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格明天啟中，魏閹生祠遍天下，人皆知之。而萬歷中張居正臥病，京朝官建醮禱祀，延及外省，靡然從風(fēng)，則已開其端。蓋明中葉以后，士大夫趨權(quán)附勢，久已相習(xí)成風(fēng)。黠者獻(xiàn)媚，次亦迫于避禍，而不敢獨(dú)立崖岸。此亦可以觀風(fēng)會(huì)也。 趙翼內(nèi)閣張居正久疾不愈。上時(shí)下諭問疾，大出金帛為藥資。六部大臣、九卿、五府、公侯伯俱為設(shè)醮視厘。已而翰林、科道繼之，已而吏、禮二部屬繼之，已而他部屬、中書行人之類繼之，已而五城兵馬、七十二衛(wèi)經(jīng)歷之類繼之。于仲夏赤日，舍職業(yè)而朝夕奔走焉。其同鄉(xiāng)門生故吏，有再舉至三舉者。每司香，宰官大僚執(zhí)爐日中，當(dāng)拜表章則長跪，竟疾弗起。至有賂道士，俾數(shù)更端以息膝力者。所拜章必書副，以紅紙紅錦幕其前后，呈江陵。江陵深居不出，厚賂其家人，以求一啟齒，或見而頷之，取筆點(diǎn)其麗語一二。自是爭募詞客，不憚金帛費(fèi)，取其一頷而已…… 呂毖三、士大夫集團(tuán)與黨爭1.明朝士大夫集團(tuán)的政治品格正德十六年（1521）四月

世宗即位。命禮部議興獻(xiàn)王祀典封號。

五月

禮部集議“為人后者為之子”，以孝宗為皇考，興獻(xiàn)王為皇叔父， 興獻(xiàn)王妃蔣氏為皇叔母、興國太妃。

七月

觀政進(jìn)士張璁上疏，提出“繼統(tǒng)不繼嗣”，尊崇興獻(xiàn)王。

十月

尊興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)帝，蔣氏為興獻(xiàn)太后。

嘉靖元年（1522）正月

以孝宗為皇考，稱興獻(xiàn)帝后為本生父母。三年正月

刑部主事桂萼上疏，請改尊孝宗為皇伯考。四月

尊興獻(xiàn)帝為本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝，于大內(nèi)立廟祭祀。尊興國太后 為本生圣母章圣皇太后。

七月

更定章圣皇太后尊號，去“本生”二字，引發(fā)左順門事件。

九月

改尊孝宗為皇伯考，獻(xiàn)皇帝為皇考。五年七月

獻(xiàn)皇帝廟落成。建于太廟旁，稱“世廟”。六年九月

重定“李福達(dá)之獄”，頒《欽明大獄錄》，清洗反對派。七年六月

頒行《明倫大典》，定反對派諸臣罪名。十七年（1538）九月

追上獻(xiàn)皇帝廟號睿宗，祔于太廟，位列武宗之上。 大禮議告終。三、士大夫集團(tuán)與黨爭2.從大禮議到東林黨議大禮未成，大獄已起，君臣交失，君子譏焉。（谷應(yīng)泰）及大禮議定，天子視舊臣元老真如寇讎。于是詔書每下，必懷忿疾，戾氣填胸，怨言溢口。而新進(jìn)好事之徒，復(fù)以乖戾之性佐之。君臣上下，莫非乖戾之氣…… （萬斯同）太廟三、士大夫集團(tuán)與黨爭2.從大禮議到東林黨議萬歷十年（1582）八月恭妃（原宮女）王氏生皇長子常洛。十四年正月貴妃鄭氏生皇三子常洵。群臣請立皇長子為太子。二十一年正月詔諭“三王并封”，同時(shí)冊立長子、三子、五子為王，因群臣竭力反對而中止。二十二年二月常洛出閣講學(xué)。二十九年十月冊立常洛為太子，封常洵為福王。三十一年十一月“妖書案”起，謠傳鄭貴妃欲廢太子。四十二年三月福王就藩。四十三年五月“梃擊案”起。四十八年（1620）七～九月神宗卒，光宗（常洛）即位?！凹t丸案”起，光宗卒。熹宗即位，“移宮案”起。萬歷孝靖皇后鳳冠三、士大夫集團(tuán)與黨爭2.從大禮議到東林黨議憲成資性絕人，幼即有志圣學(xué)?！毓视袞|林書院，宋楊時(shí)講道處也，憲成與弟允成倡修之，…偕同志高攀龍…輩講學(xué)其中，學(xué)者稱涇陽先生。當(dāng)是時(shí)，士大夫抱道忤時(shí)者，率退處林野，聞風(fēng)響附，學(xué)舍至不能容。憲成嘗曰：“官輦轂志不在君父，官封疆志不在民生，居水邊林下志不在世道，君子無取焉。”故其講習(xí)之余，往往諷議朝政，裁量人物。朝士慕其風(fēng)者，多遙相應(yīng)和。由是東林名大著，而忌者亦多。

明史·顧憲成傳三、士大夫集團(tuán)與黨爭2.從大禮議到東林黨議東林書院遺址先是“國本”論起，言者皆以“早建元良”為請。政府惟王家屏與言者合，力請不允，放歸。申時(shí)行、王錫爵皆婉轉(zhuǎn)調(diào)護(hù)，而心亦以言者為多事。錫爵嘗語（顧）憲成曰：“當(dāng)今最所怪者，廟堂之是非，天下必欲反之?！睉棾稍唬骸拔嵋娞煜轮欠?，廟堂必欲反之耳！”遂不合?！ㄉ颍┮回灱热胂啵圆抛栽S，不為人下。憲成既謫歸，講學(xué)于東林，故楊時(shí)書院也。孫丕揚(yáng)、鄒元標(biāo)、趙南星之流蹇諤自負(fù)，與政府每相持。附一貫者，科道亦有人。而憲成講學(xué)，天下趨之。一貫持權(quán)求勝，受黜者身去而名益高。此東林、浙黨所由始也。其后更相傾軋，垂五十年。 《明史紀(jì)事本末·東林黨議》與東林始終為仇不解者，浙黨也，余皆附從而已。沈一貫、方從哲皆浙黨之魁，故攻之不遺余力。其爭以立儲(chǔ)為主腦，三案為余波，察典特報(bào)復(fù)之具，而其線索則東林、非東林而已。人才以東林為最盛，自命清流，余皆不敵，故始則依浙以抗東，繼則合浙以事閹。未嘗非東林持之過甚，以致困獸猶斗，鋌而走險(xiǎn)…… 鄧之誠《中華二千年史》背景：東林書院道南祠三、士大夫集團(tuán)與黨爭2.從大禮議到東林黨議淮撫李三才被論，憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)。御史吳亮刻之邸鈔中，攻三才者大嘩?！煤蠊粽卟唤^，比憲成歿，攻者猶未止。凡救三才者，爭辛亥京察者，衛(wèi)國本者，發(fā)韓敬科場弊者，請行勘熊廷弼者，抗論張差梃擊者，最后爭移宮、紅丸者，忤魏忠賢者，率指目為東林，抨擊無虛日。借魏忠賢毒焰，一網(wǎng)盡去之。殺戮禁錮，善類為一空。初，神宗在位久，怠于政事，章奏多不省。廷臣漸立門戶，以危言激論相尚，國本之爭，指斥宮禁。宰輔大臣為言者所