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文檔簡(jiǎn)介
范文最新推薦5/14十歲成長(zhǎng)儀式發(fā)言稿
大家好,首先感謝學(xué)校會(huì)為孩子們舉辦十歲成長(zhǎng)禮,我很榮興有這個(gè)機(jī)會(huì)站在這么多家長(zhǎng)和小朋友面前,給孩子們說(shuō)說(shuō)我們大人的心里話。
回顧這些年來(lái)孩子們的成長(zhǎng),都?xì)v歷在目,你們經(jīng)歷了豐富多彩的幼兒園生活,現(xiàn)在你們已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了,每天像個(gè)小大人一樣背著書(shū)包走進(jìn)小學(xué)校門,看著你們離去的背影,忽然感嘆:你們真的長(zhǎng)大了!
你們的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的養(yǎng)育和老師的培育,十歲,是一個(gè)新的人生起點(diǎn),我們需要懂得珍惜和感恩。
感恩老師的辛勤教導(dǎo):老師的工作如微風(fēng),如細(xì)雨,潤(rùn)澤你們的心田。老師就是我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游的向?qū)?,指引你們方向。因?yàn)橛辛死蠋?,就有了一個(gè)特別的節(jié)日--教師節(jié)。
感恩父母的無(wú)私養(yǎng)育:父愛(ài)母愛(ài),一個(gè)蘊(yùn)含了無(wú)限感動(dòng)的詞匯,你們的歡樂(lè)是我們臉上的微笑,你們的痛苦是我們眼里深深的憂傷。
擁有一顆感恩的心,你們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí),珍愛(ài)自己;你們才能學(xué)會(huì)包容,贏得友誼。也只有擁有了一顆感恩的心,你們才會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福,更快地長(zhǎng)大,直至擁有一個(gè)美好的未來(lái)。
站在十歲的路口,我們還希望你們要勇?lián)?zé)任,努力學(xué)習(xí),愛(ài)護(hù)集體,幫助弱小,孝敬父母都是一種責(zé)任,忠于社會(huì),忠于國(guó)家更是一種責(zé)任。
十歲,是人生的第一個(gè)里程。我們相信今天的一幕幕將留在每個(gè)孩子的記憶深處,成為他們成長(zhǎng)歷程中的美好回憶!
最后,祝所有的孩子健康快樂(lè)!謝謝大家。
十歲成長(zhǎng)儀式教師代表發(fā)言稿(二)
親愛(ài)的同學(xué)們、尊敬的各位家長(zhǎng)朋友們:
大家下午好!
我們,是三年級(jí)各個(gè)班級(jí)的班主任老師們。
我們是孩子進(jìn)入校園以來(lái)與他們時(shí)時(shí)在一起的所有老師中的一
祝福孩子們——生日快樂(lè)!
感謝家長(zhǎng)們——感謝你們一路的陪伴和呵護(hù)!讓我們繼續(xù)同行,共育蓓蕾!
敬愛(ài)的黨組織:
作為大學(xué)生懷著無(wú)比自豪和激動(dòng)的心情,我有幸參加了淮北煤炭師范學(xué)院的第42期學(xué)生入黨積極分子黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)班.在前6個(gè)星期內(nèi)通過(guò)上黨課和展開(kāi)自學(xué)討論,以及課后自學(xué),我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步,也有了自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì).
在黨課上,各位資深老師對(duì)黨精辟解析,獨(dú)到.創(chuàng)新的見(jiàn)解,前沿的思想,敬佩之情油然而生,嘆服之聲不覺(jué)而出,同時(shí)深受鼓舞和教育.在自學(xué)討論會(huì)上,其他同學(xué)的精彩發(fā)言,獨(dú)特的思維方式,讓我受益匪淺,通過(guò)自己的積極思考和資料查詢,對(duì)黨組織有了自己的認(rèn)識(shí),對(duì)問(wèn)題的思考也上了一個(gè)臺(tái)階.
第一講是我仰慕已久,十分欽佩的女士之一--謝老師上的有關(guān)大學(xué)生黨員先進(jìn)行教育探討.謝老師首先講了入黨動(dòng)機(jī),接著講了中國(guó)共產(chǎn)黨所處的歷史方位的變化過(guò)程.由革命黨走向執(zhí)政黨員之途.最后講了大學(xué)生黨員先進(jìn)行的構(gòu)建,從這一黨課中,我開(kāi)始用黨員團(tuán)的先進(jìn)性與自身各方面比較.然后在思想上和認(rèn)識(shí)上改善自我,邁向先進(jìn),以黨的全心全意為人民服務(wù)為宗旨,服務(wù)社會(huì),對(duì)這一塊是我本次學(xué)習(xí)最重要的心得體會(huì).
第二講是王老師給我們講的<<中國(guó)共產(chǎn)黨章程>>基本知識(shí),這是大學(xué)生入黨積極分子黨課學(xué)習(xí)最重要的一課,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了黨的性質(zhì).指導(dǎo).思想.綱領(lǐng).宗旨.紀(jì)律等.了解了士七大后黨章的變化以及變化的原因.目的.熟悉了新的黨章.能深刻體會(huì)黨在不斷進(jìn)步不斷完善.這也進(jìn)一步鼓勵(lì)著我的進(jìn)步.
第三講徐老師講了黨的最低綱領(lǐng).最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一方面的知識(shí).黨的最低綱領(lǐng)即階段性綱領(lǐng),最高綱領(lǐng)即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最終目標(biāo).我學(xué)到了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的內(nèi)容.二者之間的統(tǒng)一關(guān)系等.對(duì)黨的綱領(lǐng)有了較全面較深刻的思考,分析和認(rèn)識(shí)。
第四講師老院長(zhǎng)王老師給我們的旁征博引,精辟分析了教育個(gè)性化問(wèn)題.從中我學(xué)習(xí)到了相關(guān)個(gè)性化派別的主要理論,觀點(diǎn),各國(guó)對(duì)個(gè)性化問(wèn)題的觀點(diǎn),了解了目前教育趨勢(shì),教育興則國(guó)興’’.為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),作為黨的后備軍的我,已經(jīng)感到肩負(fù)重任。
第五講上完廖老師講的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》到“科學(xué)發(fā)展觀”的講座后,我學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣》的簡(jiǎn)單介紹,并在課后閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》,對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》歷史背景和黨的思想,立場(chǎng),黨組織的先進(jìn)性,紀(jì)律性革命性有了更深的理解。了解了什么才是科學(xué)的發(fā)展觀,思考了如何使馬克思主義中國(guó)化,并樹(shù)立了科學(xué)的發(fā)展觀。
第六講師問(wèn)老師給我們上的西南大對(duì)創(chuàng)新型才的培養(yǎng),從中了解了西南大光輝的歷史,認(rèn)識(shí)了許多知名人士,了解了他們的思想精髓,對(duì)創(chuàng)新性人才有了更全面的認(rèn)識(shí),從而從自身出發(fā),嚴(yán)格要求,鍛煉自己,朝創(chuàng)新型人才,社會(huì)有用之才邁進(jìn),
我要為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的一生,作為入黨積極分子,我要屬于我的這一棒跑得更精彩。
黨的十七大報(bào)告明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?!卑阎袊?guó)特色社會(huì)主義作為一面?zhèn)ゴ笃鞄酶吲e,是十七大的一個(gè)鮮明特點(diǎn),是十七大的一個(gè)突出貢獻(xiàn)。我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,意蘊(yùn)豐厚,思想深刻,富于創(chuàng)新,具有重大意義,聽(tīng)完黨課后的心得體會(huì)我總結(jié)如下幾點(diǎn)。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,拓寬了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的內(nèi)涵
與對(duì)“旗幟”內(nèi)涵與意蘊(yùn)的分析相聯(lián)系,“中國(guó)特色社會(huì)主義”因其“旗幟”定位,其內(nèi)涵得以進(jìn)一步拓寬和豐富,最突出的,是在一個(gè)新的平臺(tái)上達(dá)到了理論與實(shí)踐的一致,實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)與過(guò)程的統(tǒng)一。從“旗幟”的角度把握中國(guó)特色社會(huì)主義,需要融理論、實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)、制度于一體,匯目標(biāo)、過(guò)程、道路、前途于一身。
由此可見(jiàn),以“旗幟”的視野來(lái)看中國(guó)特色社會(huì)主義,中國(guó)特色社會(huì)主義就既是一面實(shí)踐旗幟,又是一面理論旗幟,還是一面事業(yè)旗幟,是實(shí)踐旗幟、理論旗幟、事業(yè)旗幟的有機(jī)統(tǒng)一。進(jìn)一步,還可以說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義是一面制度旗幟、目標(biāo)旗幟、道路旗幟等。正是由于中國(guó)特色社會(huì)主義所具有的實(shí)踐、事業(yè)、制度、理論、觀念的多種規(guī)定,由于中國(guó)特色社會(huì)主義所內(nèi)含的目標(biāo)、道路、方向、前途、理想的多重意蘊(yùn),我們可以說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟,最完整、最準(zhǔn)確地詮釋了“旗幟”的真諦,最科學(xué)、最有力地昭示出“旗幟”的價(jià)值;在中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位中,“旗幟”的內(nèi)涵得到了最全面、最恰當(dāng)?shù)亟沂荆捌鞄谩眴?wèn)題得到了最正確、最圓滿地回答。
結(jié)合聽(tīng)黨課心得,從實(shí)際情況看,我們黨、我國(guó)各族人民自改革開(kāi)放以來(lái)一直是把“中國(guó)特色社會(huì)主義”作為一面旗幟高舉著。自黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題開(kāi)始,從歷次代表大會(huì)報(bào)告的題目(在一定意義上即主題)中,就可窺見(jiàn)。黨的十三大報(bào)告的題目是《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》;黨的十四大報(bào)告的題目是《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》;黨的十五大報(bào)告的題目是《高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》;黨的十六大報(bào)告的題目是《全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》;黨的十七大報(bào)告的題目是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》。在包括十七大在內(nèi)的連續(xù)五次黨的代表大會(huì)報(bào)告的題目中,無(wú)一例外地用了“中國(guó)特色社會(huì)主義”概念,并使之與“道路”、“事業(yè)”或“旗幟”聯(lián)結(jié),這很能說(shuō)明問(wèn)題。這已經(jīng)清晰地表明:我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的決心是多么堅(jiān)定,我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的信念是多么執(zhí)著。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,深化了“旗幟”所包含的基本意蘊(yùn)
旗幟是用來(lái)引導(dǎo)方向、指引前程的。一般說(shuō)來(lái),人們是把有號(hào)召力、有代表性的思想、學(xué)說(shuō)或理念比喻為旗幟?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)期間,中國(guó)先進(jìn)分子和進(jìn)步力量高舉科學(xué)、民主的大旗,揭開(kāi)了反帝反封建斗爭(zhēng)新的一頁(yè)。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉起馬克思列寧主義這面旗幟,不斷實(shí)現(xiàn)與中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合。正是有了馬克思列寧主義旗幟的指引,有了馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論產(chǎn)物——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo),我們才奪取了新民主主義革命的勝利,獲得了改革開(kāi)放的巨大成功。在“思想理論即旗幟”的意義上,毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?!?/p>
面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們黨在始終強(qiáng)調(diào)要高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟的前提下,進(jìn)一步提出把中國(guó)特色社會(huì)主義作為旗幟來(lái)高舉,這既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化,也是在旗幟問(wèn)題上的思維創(chuàng)新。黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,使我們的認(rèn)識(shí)在“思想理論即旗幟”的基礎(chǔ)上得以提升,使我們的觀念在“思想理論為旗幟主要標(biāo)志”的基點(diǎn)上得以升華,由此拓寬了我們認(rèn)識(shí)旗幟問(wèn)題的視野,深化了“旗幟”的基本內(nèi)涵和豐富意蘊(yùn)。
從所發(fā)揮的作用、具有的功能看,科學(xué)的思想理論被比喻為旗幟、被作為旗幟來(lái)高舉,是十分恰當(dāng)、非常準(zhǔn)確、毫無(wú)疑義的。但仔細(xì)分析一下,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),科學(xué)的思想理論之所以能夠作為旗幟來(lái)高舉,除了因?yàn)樗沂玖艘欢v史階段上社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律之外,還在于它昭示著一種與思想理論及其理論原則相適應(yīng)的實(shí)踐道路,提供了一種與理論原則和實(shí)踐道路內(nèi)在聯(lián)結(jié)的事業(yè)追求、努力方向、奮斗目標(biāo)。如我們黨始終堅(jiān)持高舉的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,就既以一種科學(xué)的思想理論而存在,又作為一條正確的道路在實(shí)踐,還是一項(xiàng)偉大的事業(yè)需要努力去追求。這意味著,當(dāng)我們把科學(xué)的思想理論奉為旗幟的時(shí)候,旗幟所包含的意蘊(yùn)和意義決不限于思想理論及其理論原則,而具有超出思想理論及其理論原則之外更多的內(nèi)涵。由此可見(jiàn),在旗幟的基本意蘊(yùn)和豐富內(nèi)容中,既有理論原則,又有實(shí)踐道路,還有事業(yè)追求。理論原則、實(shí)踐道路、事業(yè)追求的統(tǒng)一,構(gòu)成了旗幟的基本規(guī)定。正因如此,旗幟在我們黨、我們國(guó)家民族的歷史實(shí)踐中,才發(fā)揮了無(wú)與倫比的巨大作用,才發(fā)揮了不可替代的非凡功能。
中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,不僅堅(jiān)持了將科學(xué)的思想理論奉為旗幟的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,更重要的是把“旗幟”問(wèn)題納入更寬闊的視野、置放于更高層次上予以科學(xué)把握、嚴(yán)肅對(duì)待,揭示出“旗幟”更深層次的內(nèi)涵,呈現(xiàn)出“旗幟”更為完整的面貌。這是中國(guó)特色社會(huì)主義“旗幟”定位的創(chuàng)新所在,是中國(guó)特色社會(huì)主義“旗幟”定位的優(yōu)勢(shì)所在。它把“思想理論即旗幟”狀態(tài)下隱含于“旗幟”之中的“實(shí)踐道路”和“事業(yè)追求”的意蘊(yùn),以更加明確和外在的形態(tài)展示出來(lái),使“旗幟”內(nèi)含著的理論原則、實(shí)踐道路、事業(yè)追求的多方面規(guī)定性,在中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位中得以有機(jī)的統(tǒng)一。正是在這種意義上,十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,進(jìn)一步彰顯出旗幟問(wèn)題的至關(guān)重要
胡錦濤同志代表全黨在十七大上(包括此前在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班發(fā)表的重要講話中)重提旗幟問(wèn)題并予以精辟論述,是在新的歷史條件下對(duì)高舉旗幟及其重要性和必要性問(wèn)題的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),是在新的歷史條件下對(duì)我們黨舉什么旗、走什么路這一重大問(wèn)題的莊嚴(yán)宣告,同樣是把旗幟問(wèn)題放在了至關(guān)重要的地位上。不僅如此,黨的十七大在創(chuàng)造性地把旗幟定位于“中國(guó)特色社會(huì)主義”的同時(shí),還特別指出:“在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義?!薄霸诋?dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。”這一方面是立足于當(dāng)前思想認(rèn)識(shí)實(shí)際,是為了澄清是非、統(tǒng)一思想、凝聚力量、振奮精神,另一方面則表明我們黨對(duì)旗幟問(wèn)題及其至關(guān)重要性有了更深層次的理解,對(duì)至關(guān)重要的旗幟和至關(guān)重要的中國(guó)特色社會(huì)主義有了新的認(rèn)識(shí),由此進(jìn)一步彰顯出旗幟對(duì)當(dāng)代中國(guó)的重要意義和重大價(jià)值。
旗幟代表方向、代表形象,中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟代表著當(dāng)代中國(guó)的方向和形象,代表著當(dāng)代中國(guó)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的方向和形象。中國(guó)特色社會(huì)主義所以成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,關(guān)鍵在于它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是黨和人民幾十年艱辛探索、躬身實(shí)踐的歷史結(jié)晶、寶貴財(cái)富和思維成果,是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)58年歷史經(jīng)驗(yàn)、特別是改革開(kāi)放29年基本經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)而成的必然結(jié)論,是當(dāng)代中國(guó)抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、謀求發(fā)展、追求進(jìn)步,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福的必然選擇。歷史實(shí)踐表明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的指引。
中國(guó)特色社會(huì)主義的“旗幟”定位,在進(jìn)一步彰顯出旗幟問(wèn)題至關(guān)重要的同時(shí),也凸現(xiàn)出它自身具有的團(tuán)結(jié)各民族和各界群眾、調(diào)動(dòng)最廣大民眾積極性的巨大優(yōu)勢(shì)。所以如此,是由于中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是執(zhí)政黨的事業(yè),不僅是執(zhí)政黨要走的道路,而且也是全國(guó)各族人民的事業(yè),是全國(guó)各族人民要走的道路。如果說(shuō),帶有顯著信仰特征的思想理論旗幟,主要是針對(duì)政黨、政治團(tuán)體及其成員而言的話,那么,集實(shí)踐道路、事業(yè)追求、理論原則于一身的中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,其針對(duì)范圍則包括國(guó)家、民族和廣大人民群眾。兩相比較,后者具有更大的包容性和廣泛性,更有利于團(tuán)結(jié)民眾、凝聚人心、鼓舞斗志、激發(fā)創(chuàng)造。十七大用“當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步”、“全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟
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