2022屆高三語文一輪復(fù)習(xí)資料:必修4《張衡傳》 含答案_第1頁
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文檔簡介

2022屆高三語文一輪復(fù)習(xí)精品資料:必修四《張衡傳》

一、挖空練習(xí)

請(qǐng)解釋加點(diǎn)的字,翻譯劃線的句子,注意活用和句式。然后結(jié)合教材的注釋和

課堂筆記,用紅筆進(jìn)行訂正,不懂之處做出標(biāo)志。

13.張衡傳挖空

1、張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善()屬文(),游()

于三輔(),因()入京師,觀()太學(xué)(),遂通

五經(jīng)(),貫六藝()。雖()才高于世,而()

無驕尚()之情。常從容()淡靜,不好交接俗人。永元中,舉

()孝廉()不行(),連辟()公府不就()o

時(shí)天下承平()日久,自王侯以下,莫不逾侈()。衡乃()

擬()班固《兩都》作《二京賦》,因()以()諷諫()。

精思傅會(huì)(),十年乃()成。大將軍鄧鷺奇()

其才,累()召()不應(yīng)()。

2、衡善機(jī)巧(),尤致思()于天文陰陽歷算。(句

式:)安帝雅()聞衡善術(shù)學(xué),公車()

特征()拜()郎中,再遷()為太史令。遂乃研核

()陰陽,妙()盡璇機(jī)()之正

(),作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。

3、順帝初,再轉(zhuǎn)()復(fù)為太史令。衡不慕()當(dāng)世

(),所居之官輒()積年不徙()。自去

()史職,五載復(fù)還。

4、陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以()精銅鑄成,員()徑

八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形(句式:)。

中有都()柱,傍()行八道,施關(guān)()發(fā)

()機(jī)()。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蛛,張口承之。

其牙機(jī)巧制(),皆隱在尊中,覆蓋周密無際()o如有

地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蛛銜之。振聲激揚(yáng)(),伺者

()因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面(),

乃()知震之所在。驗(yàn)室以()塞(句

式:),合契()若神。自書典所記,未之有

也(句式:)。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng),京師

學(xué)者咸()怪()其無征()。后數(shù)日驛至,果地震

隴西,于是皆服()其妙。自此以后,乃()令史官記地動(dòng)

所從方起()。

5、時(shí)政事漸損(),權(quán)移于下(),(句

式:)衡因()上疏陳事。后

遷侍中,帝引在帷幄(),諷議()左右()o

嘗問天下所疾惡()者?;鹿賾制錃Вǎ┘?,皆共目

()之,衡乃詭對(duì)()而出。閹豎()恐終為其

患(),遂共讒()之。衡常思圖身之事

(),以為吉兇倚仗(),幽微

()難明。乃作《思玄賦》以宣寄()情志。

6、永和初,出為()河間相。時(shí)國王驕奢,不遵典憲

();又多豪右(),共為不軌()o

衡下車(),治()威嚴(yán)(),整法

度,陰()知()奸黨名姓,一時(shí)收禽(),

上下肅然(),稱為政理()。視事

()三年,上書乞骸骨(),征拜尚書。

年六十二,永和四年卒。

二、文化常識(shí)

1.《后漢書》,紀(jì)傳體斷代史,記載東漢的歷史,作者范曄。

2.三輔:西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員(京兆尹、左馮翊、

右扶風(fēng))管轄的地區(qū)(轄境相當(dāng)今陜西中部地區(qū))。

3.太學(xué):古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。

4.五經(jīng):指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為“詩、書、

禮、易、春秋”,其實(shí)本來應(yīng)該有六經(jīng),還有一本《樂經(jīng)》,合稱“詩、書、禮、樂、

易、春秋”,但后來亡于秦末戰(zhàn)火,只剩下五經(jīng)。

5.六藝:有兩種說法。一種是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,包括禮、

樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié),樂即音樂,射即射騎技術(shù),御即駕馭馬車的技術(shù),

書為書法,數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng),即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩

經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》。

6.孝廉:漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試,以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長、廉

能正直”的意思。后代,“孝廉”這個(gè)稱呼,也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。

7.公府:太尉、司徒、司空三公的公署。

8.辟:古代帝王召見并授與官職。

9.公車:漢代以公家車馬遞送應(yīng)征的人,后因以“公車”為舉人應(yīng)試的代稱。

10.征:古代指由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。

11.太史令:也稱太史,官職名,西周、春秋時(shí)掌管記載史事、編寫史書、起草文書,

兼管國家典籍和天文歷法等。

12.豪右:封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶。秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪

右”。

13.國王:秦朝以前是至尊君主的稱呼,等同于“天子”;自秦始皇稱“皇帝”后,王

與皇始有分別?!巴酢背蔀榈匚粌H次于天子而掌控一方之諸侯的稱呼。從西漢開始,

沿用秦代爵位,另增設(shè)王爵給皇室成員,可封國自治。至清代,王爵已成一種榮譽(yù)上

的爵位。

14.下車:指官吏初到任。

15.視事:指官吏到職辦公。

16.乞骸骨:封建社會(huì),大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”,意思是請(qǐng)求賜還自己的身

體,回家鄉(xiāng)去。

17.尚書:古代官名,不同朝代的尚書職權(quán)不一樣,東漢時(shí)是在宮廷中協(xié)助皇帝處理政

務(wù)的官。

18.致仕:交還官職,即退休。如:永寧元年,稱病上書致仕。(《后漢書》)古代官

員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。

源于周代,漢以后形成制度。

三、鞏固練習(xí)(注:本部分與挖空有重合之處,可酌情刪減)

(一)古今異義

1.常從容淡靜

古義:_

今義:不慌不忙,沉著,鎮(zhèn)靜

2.舉孝廉不行

古義:_

今義:不可以,不被允許

3.公車特征拜郎中

古義:—

今義:可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等

4.覆蓋周密無際

古義:今義:周到而細(xì)密

5.振聲激揚(yáng)

古義:_

今義:激動(dòng)昂揚(yáng);激勵(lì)使振作起來

6.尋其方面

古義:_

今義:相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分叫一個(gè)方面

7.衡下車,治威嚴(yán)

古義:今義:從車上下來

8.上下肅然

古義:今義:十分恭敬的樣子

(二)一詞多義

1.觀觀太學(xué)()

大王見臣列觀(《廉頗藺相如列傳》)()

此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)()

臣觀大王無意償趙王城邑(《廉頗藺相如列傳》)()

2.征公車特征拜郎中()

咸怪其無征()

問征夫以前路(《歸去來兮辭并序》)()

3.就連辟公府不就()

待到重陽日,還來就菊花(《過故人莊》)()

軻自知事不就,倚柱而笑(《荊軻刺秦王》)()

故木受繩則直,金就礪則利(《勸學(xué)》)()

瞬息可就(《活板》)()

4.善衡少善屬文()

擇其善者而從之,其不善者而改之(《論語》)()

積善成德,而神明自得,圣心備焉(《勸學(xué)》)()

楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良(《鴻門宴》)()

不如因善遇之(《鴻門宴》)()

善萬物之得時(shí),感吾生之行休(《歸去來兮辭并序》)()

5.奇大將軍鄧鷺奇其才()

入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇(《游褒禪山記》)()

舟首尾長約八分有奇(《核舟記》)()

奇貨可居()

6.少衡少善屬文()

鄰國之民不加少(《寡人之于國也》)()

自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)()

群賢畢至,少長咸集(《蘭亭集序》)()

(三)詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作動(dòng)詞

宦官懼其毀己,皆共目之()

2.名詞作狀語

時(shí)天下承平日久()

(二)形容詞的活用

L形容詞作名詞

妙盡璇機(jī)之正()

2.形容詞的意動(dòng)用法

大將軍鄧鷺奇其才()

(四)判斷下列文言文句式的類型并翻譯

1.張衡字平子,南陽西鄂人也。()

譯:____________________________________________________________________________

2.飾以篆文山龜鳥獸之形。()

譯:____________________________________________________________________________

3.自書典所記,未之有也。()

譯:____________________________________________________________________________

4.永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。()

翻譯:___________________________________________________________________________

5.果地震隴西,于是皆服其妙。()

翻譯:___________________________________________________________________________

6.上書乞骸骨,征拜尚書。()

翻譯:___________________________________________________________________________

(五)語句翻譯

1.衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。

翻譯:___________________________________________________________________________

2.衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。

翻譯:___________________________________________________________________________

3.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。

譯:______________________________________________________________________________

4.雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書典所

記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,

于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。

譯:______________________________________________________________________________

5.后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之。衡

乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。

譯:______________________________________________________________________________

(六)文言素讀斷句

請(qǐng)用“/”給下列課內(nèi)文段斷句

1.衡少善屬文游于三輔因入京師觀太學(xué)遂通五經(jīng)貫六藝雖才高于世而無驕尚之情常從

容淡靜不好交接俗人永元中舉孝廉不行連辟公府不就

2.嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)京師學(xué)者咸怪其無征后數(shù)日驛至果地震隴西于是皆服其妙自

此以后乃令史官記地動(dòng)所從方起

四、常用文言實(shí)詞積累061—065

61.去

(1)而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去《項(xiàng)脊軒志》

(2)沛公軍霸上,相去四十里《鴻門宴》

(3)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物《念奴嬌?赤壁懷古》

(4)為漢家除殘去穢________《赤壁之戰(zhàn)》

(5)去來江口守空船,繞船月明江水寒《琵琶行》

(1)離開(2)距離(3)前往,向……去,表動(dòng)作趨向(4)除去(5)“去來”,

偏義復(fù)詞,偏“去”,走了以后

推導(dǎo)提示:“去”的本義是“離開”。“離開”一個(gè)地方,當(dāng)然就跟那個(gè)地方有了

一定的“距離”。用于使動(dòng)意義,使離開,意義即是“除掉,去掉”。

成語助記:何去何從刮骨去毒以殺去殺以刑去刑陳言務(wù)去大勢(shì)已去揚(yáng)

長而去眉來眼去召之即來,揮之即去相去幾何

遷移練習(xí):

曹操率軍南征,至河邊,此地去()鄉(xiāng)千里,見江水東()去,

回首去()日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去()

晦氣,捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營,人至不去()。士卒見之,大喜,遂

士氣大增。

實(shí)戰(zhàn)高考:

(2019?全國卷II)而魏遂去安邑,徙都大梁去:MS

(2019?全國卷山)吳起懼得罪,遂去,即之楚去:w

(2019?浙江高考)吾厭吾雞犬,行去矣去:離左

(2018?全國卷I)舍此而去,欲就東市,豈不痛哉去:離力i

(2018?全國卷HI)方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也去:去誨.

(2017?全國卷I)母憂去職去:離開

(2016?全國卷III)賢(人名)日夜騰謗于諸閹間,冀去珪(人名)去:除去,除掉

(2017?山東高考)至德三年,以母憂去職去:離開

62.勸

(1)且舉世而譽(yù)之而不加勸《逍遙游》

(2)懷王稚子子蘭勸王行《屈原列傳》

(3)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人《送元二使安西》

(1)勤勉努力(2)勸說,勸告(3)勸說,規(guī)勸

推導(dǎo)提示:“勸”的本義是“勉勵(lì)”,后引申為“勸說、勸導(dǎo)”。

成語助記:勸善懲惡賞一勸百誘掖獎(jiǎng)勸

遷移練習(xí):韓愈學(xué)識(shí)淵博,常勸()人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬

之。后上書指斥朝政,人勸()其明哲保身,愈不改,終遭貶。

實(shí)戰(zhàn)高考:

(2019?天津高考)以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶?勸:勸逸

(2019?江蘇高考)人勸之請(qǐng)托勸:足通

(2018?全國卷I)及宣帝起兵誅爽(曹爽,人名),芝(魯芝,人名)率余眾犯門斬關(guān),

馳出赴爽,勸爽曰勸:M

(2015?全國卷I)勸其亟有所更,不然必?cái)瘢褐f

63.卻

(1)王授璧,相如因持璧卻立《廉頗藺相如列傳》

(2)后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之《六國論》

(3)感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急《琵琶行》

(4)雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)《聲聲慢》

(5)卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂《聞官軍收河南河北》

(6)卻匈奴七百余里《過秦論》

(7)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)《夜雨寄北》

(1)后退(2)使……退卻(3)返回,退回(4)表轉(zhuǎn)折⑸回頭(6)打退(7)且

推導(dǎo)提示:“卻”的本義是“退,使退”?!巴恕闭恰安皇?,拒絕”形象描繪。

退后自然會(huì)“回頭”,這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎?故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。

成語助記:卻之不恭望而卻步盛情難卻卻病延年

遷移練習(xí):

趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,見秦

王意圖欺之,相如因持璧卻()立,卻()看隨從,隨從會(huì)其意,

與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗卻()之,遂罷。

相如歸國,卻()話赴秦之事,趙王以為勇。

實(shí)戰(zhàn)高考:

(2019?全國卷HI)北并陳蔡,卻三晉卻:使……退,擊退

(2015?廣東高考)賊流入畿輔,據(jù)西山,象昇擊卻之卻I:使……退,擊退

64.如

(1)坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出《鴻門宴》

(2)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然《赤壁賦》

(3)沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”《鴻門宴》

(4)王如知此,則無望民之多于鄰國也《寡人之于國也》

(5)勞苦而功高如此,未有封侯之賞《鴻門宴》

(6)使者大喜,如惠語以讓單于《蘇武傳》

(7)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為________《鴻門宴》

⑴到……去,往⑵往,到⑶及,比得上⑷如果⑸像,如同(6)按照(7)

當(dāng),表時(shí)間

推導(dǎo)提示:“如”的本義是“像”。(取女孩學(xué)話很像大人,這是女孩學(xué)語言的先

天優(yōu)勢(shì),古人也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),故“像”義“從女從口”。)要“像”當(dāng)然要“遵從,

依照”一定的標(biāo)準(zhǔn);才能、品行“像"某人,當(dāng)是“比得上”他。既是“像”,當(dāng)然

還不是完全一樣,故又引申出“如果”義,表假設(shè)。又因?yàn)椤跋瘛?,有用作描摹事?/p>

的情態(tài)的詞綴“……的樣子”。

成語助記:突如其來如饑似渴如臂使指如出一轍如椽大筆如法炮制如虎

添翼如火如荼如膠似漆如狼似虎如履薄冰如芒刺背如棄敝屣如泣如

訴如切如磋如日中天如喪考妣如數(shù)家珍如蟻附膻如飲醍醐如魚得水如

影隨形如坐春風(fēng)如坐針氈渙如冰釋恍如隔世淚如雨下相敬如賓危如累

卵心如止水易如反掌勢(shì)如破竹不絕如縷風(fēng)雨如晦甘之如飴觀者如

堵爛醉如泥履險(xiǎn)如夷目光如豆囊空如洗巧舌如簧氣喘如牛日月如

梭勝友如云守身如玉逝者如斯鐵證如山栩栩如生運(yùn)斤如風(fēng)狗彘不

如自愧弗如

遷移練習(xí):孔子如()齊,問弟子之志。弟子答曰:如()

小相,如師。子曰:“善矣,以仁為本?!钡茏尤纾ǎ┱Z應(yīng)事,一切皆順。子

至齊,則與齊王曰:“君待民如()草養(yǎng),不可,不如()以仁懷之。”

齊王思慮甚久,覺子之言甚是。子曰:“王如()知此,則國泰民安?!?/p>

實(shí)戰(zhàn)高考:

(2019?全國卷HI)吳起乃自知弗如田文如:比得上,及

(2019?北京高考)如輪如機(jī),其孰能知之如:像

(2018?全國卷I)其為人所重如是如:像

(2018?全國卷HI)民圖像于廬,而奉之如神,名曰"范公庵”如:像

(2018?江蘇高考)蓋賢者視民如家,居官而不能忘其地者如:像

(2017?天津高考)以筆著文,亦如此焉如:像

(2017?浙江高考)如周公、夫子親授微旨,然后為學(xué)如:像

65.若

(1)怒而飛,其翼若垂天之云《逍遙游》

(2)“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!盻_____《廉頗藺相如列傳》

(3)若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞《廉頗藺相如列傳》

(4)雍州之地,骰函之固,自若也《過秦論》

(5)國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退《燭之武退秦師》

(6)君既若見錄,不久望君來《孔雀東南飛》

(1)像,好像(2)如,及,比得上(3)你,你們(4)這,這樣,如此(5)如果,

假如(6)這樣

推導(dǎo)提示:“若”的一個(gè)基本義是“像",故''相同”“如果”“及,比得上”等

意義的引申跟“如”相似,請(qǐng)參照上面的提示。

成語助記:大智若愚若無其事若即若離洞若觀火噤若寒蟬口若懸河冷若

冰霜寥若晨星了若指掌敬若神明命若懸絲判若兩人翩若驚鴻門庭若

市趨之若鷲受寵若驚虛懷若谷昭然若揭

遷移練習(xí):韓愈歸家,途見大鵬,其翼若()垂天之云,觀桑之

葉沃若(),甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“若()雖年長,其

智不明,雖稚子未必不若()汝等。若()勤學(xué)之,則智明也。”

實(shí)戰(zhàn)高考:

(2019?北京高考)夫天地之氣,不失其序,若過其序,民亂之也若:如里

(2019?浙江高考)此廣陵宗臣子相之詩若文若:與,和

(2019?浙江高考)其曹偶持論若此若:像,如

(2019?江蘇高考)于詩若文無所不比擬若:與,和

(2019?江蘇高考)若《紫簫》《還魂》諸劇若:像,如

(2018?全國卷I)若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從若:M

(2018?全國卷HI)今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時(shí)用乎若:及,比得上

(2018?北京高考)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊之與黑漆,則無所用智,雖愚

猶可矣若:像,如

(2018?天津高考)康之由,革弊興利,若改茶法、變稅書之類是也若:像,如

(2017?全國卷I)弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公若:像,如

五、常用文言虛詞積累13:因

作用例句解釋或翻譯

介紹動(dòng)作、振聲激場(chǎng),伺者因此覺知。(《張因?yàn)椤⒂捎?、趁機(jī)、趁

介詞行為發(fā)生的衡傳》)著、憑借、經(jīng)過、通過、

原因、依據(jù)、因賓客至藺相如門謝罪……依靠

方式(《廉頗藺相如列傳》)

因人成事。(《毛遂自薦》)

因利乘便。(《過秦論》)

請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐。(《鴻

門宴》)

項(xiàng)王即日因留沛公與飲。(《鴻門

表順承或結(jié)宴》)

連詞于是、便

果相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列

傳》)

名詞于今無會(huì)因。(《孔雀東南飛》)原因、機(jī)會(huì)

依靠、就著、

動(dòng)詞蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)

順著、繼承

解釋句中“因”字的意義和用法。

1.又因厚幣用事者臣靳尚《屈原列傳》

2.因利乘便,宰割天下,分裂山河《過秦論》

3.不如因而厚遇之《廉頗藺相如列傳》

4.因擊沛公于坐《廉頗藺相如列傳》

5.因賓客至藺相如門謝罪《廉頗藺相如列傳》

6.相如因持璧卻立《廉頗藺相如列傳》

7.于今無會(huì)因《孔雀東南飛》

8.蒙故業(yè),因遺策《鴻門宴》

實(shí)戰(zhàn)高考:

(2019?全國卷I)上因感鬼神事,而問鬼神之本因:介詞,因?yàn)?,由?/p>

(2019?全國卷I)賈生因具道所以然之狀因:副詞,表順承關(guān)系,就、于是

(2019?全國卷II)因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公因:介詞,經(jīng)由,通過

(2019?全國卷H)衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因攻其軍,盡破之以歸秦因:企

詞,趁,趁機(jī)

(2019?全國卷HI)擊起之徒因射刺吳起因:介詞,趁,趁機(jī)

(2018?天津高考)梁吳興守柳輝于此賦詩云“汀洲采白”,因以為名也因:副詞,

表順承關(guān)系,就、于是

(2017?全國卷H)慧(人名)以因疾報(bào)殺,非仁者心,且釋之而去因:介詞,趁,

趁著

(2017?全國卷H)而讒者因言意(人名)與奉(人名)合謀,帝以為疑因:副詞,

表順承關(guān)系,就、于是

六、作文素材積累

理想與名利無關(guān)。

張衡在對(duì)理想的追求時(shí)淡泊名利的品質(zhì),幾十年如同一日,在所從事的事業(yè)中表現(xiàn)

出了一絲不茍、精益求精、不畏強(qiáng)權(quán)、勇于進(jìn)取的研究風(fēng)格,為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜

樣,使我們明白:對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,對(duì)理想的追求,應(yīng)該與名利無關(guān)。

七、能力提升

注:文中畫波浪線部分需斷句,劃橫線部分需翻譯句子,加點(diǎn)字是文化常識(shí)。

2016全國一卷曾公亮傳

曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉()進(jìn)士甲科,知

()會(huì)稽縣。民田()鏡湖旁,每患

()湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以

()端明殿學(xué)士知()鄭州,為政有能聲

盜悉()竄他境至夜戶(門)不閉嘗()有

使客()亡()橐()

中物移書()詰()盜公亮報(bào)

()吾境不藏盜殆()從者之度

()耳索()之果()

,'、、)公亮明練()文法

),更()踐()

久,習(xí)()知朝廷臺(tái)閣典憲(),首相韓

琦每咨訪()焉()。仁宗末年,琦請(qǐng)建

儲(chǔ)(),與公亮等共定大議()o密州民

田產(chǎn)銀,或()盜取之,大理當(dāng)()以

()強(qiáng)()o公亮日:“此禁物也,取

之雖強(qiáng),與盜物民家有間()矣?!惫蹋?

爭之,遂下有司議,比()劫()禁物法,

盜得不死。契丹縱人漁()界河,又?jǐn)?shù)()

通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校(),且()

生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任

)也。”使諭()以指意(),

邊害訖()息)o英宗即位,加

)中書侍郎,兼禮部尚書,尋()加戶

部尚書,帝不豫(),遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不

肯赴。公亮質(zhì)()之曰:“錫()宴不

赴,是()不虔()君命也,人主

)有疾,而必使親臨,處之()安乎?”

使者即就席。熙寧三年,拜()司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使,

明年,起判()永興軍。居()一歲,

還京師。旋()以太傅致仕(),元豐元

年卒,年八十。帝臨哭,輟()朝三日,公亮方厚

()莊重(),沉

深周密(),平居謹(jǐn)()繩墨

),蹈()規(guī)矩;然性吝嗇,殖

)貨()至巨萬。初薦王安石,及同輔

政,知上方向()之,陰()為子孫計(jì)

(),凡()更張()

庶事(),一切聽順,而外若不與()之

者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益()信任

安石。安石德()其助己,故引擢()孝

寬至樞密以報(bào)()之。蘇軾嘗()從容責(zé)

公亮不能救正(),世譏()其持祿

()固寵()云。(節(jié)選自

《宋史?曾公亮傳》

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?

譯文

②蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。

譯文

答案

一、13.張衡傳

1、張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善(擅長)屬文(寫文章),游(游學(xué))于

三輔(西漢時(shí)指治理京畿地區(qū)的京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三位官員,后指這三位官員

管轄的京兆、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)),因(于是,就)入京師,觀(游學(xué))太學(xué)

(古時(shí)設(shè)在京城的最高學(xué)府,也是教育行政機(jī)構(gòu)),遂通五經(jīng)(《詩》、《書》、《禮》、

《易》、《春秋》),貫六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能)。雖(雖

然)才高于世,而(但是)無驕尚(驕傲自大)之情。常從容(言語舉止適度得體)

淡靜,不好交接俗人。永元中,舉(被推舉)孝廉(漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試,以任

用官員的一種科目,孝廉是"孝順親長、廉能正直”的意思。明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。)

不行(沒有去應(yīng)薦),連辟(被征召)公府不就(不去就任)。時(shí)天下承平(太平)

日久,自王侯以下,莫不逾侈(過度奢侈)。衡乃(于是)擬(摹仿)班固《兩都》

作《二京賦》,因(借助)以(來)諷諫(諷喻規(guī)勸)。精思傅會(huì)(1.文章的組織、

布局、命意、修辭。2.附和。3.牽強(qiáng)附會(huì)。4.虛構(gòu)或歪曲事實(shí)),十年乃(才)成。

大將軍鄧鷺奇(認(rèn)為…奇特)其才,累(多次)召(征召)不應(yīng)(不去應(yīng)召)。

2、衡善機(jī)巧(器械方面制造的技巧),尤致思(用心思)于天文陰陽歷算。(句

式:狀語后置。尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心思)安帝雅(素

來)聞衡善術(shù)學(xué),公車(漢代官署名)特征(特地征召)拜(授任)郎中,再遷(兩

次升遷)為太史令。遂乃研核(研究考核)陰陽,妙(精妙)盡璇機(jī)(玉飾的測(cè)天儀

器)之正(道理),作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。

3、順帝初,再轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)任兩次)復(fù)為太史令。衡不慕(趨附)當(dāng)世(當(dāng)時(shí)的權(quán)貴),

所居之官輒(總是)積年不徙(變動(dòng))。自去(離開)史職,五載復(fù)還。

4、陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以(用)精銅鑄成,員(通“圓”)徑八尺,合

蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形(句式:狀語后置。用篆體文字和山龜

鳥獸的圖案裝飾)。中有都(大)柱,傍(周圍)行八道,施關(guān)(設(shè)置機(jī)關(guān))發(fā)(撥

動(dòng))機(jī)(機(jī)件)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蛛,張口承之。其牙機(jī)巧制(巧妙構(gòu)

造),皆隱在尊中,覆蓋周密無際(縫隙)。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾

蛛銜之。振聲激揚(yáng)(清脆響亮),伺者(守候機(jī)器的人)因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī),而

七首不動(dòng),尋其方面(方向),乃(就)知震之所在。建文以(用)塞(句式:狀語

后置。用事實(shí)來檢驗(yàn)),合契(符合)若神。自書其所記,未之有也(句式:賓語前

置。從來沒有這樣的儀器)。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng),京師學(xué)者咸(都)怪(奇怪)

其無征(應(yīng)驗(yàn))。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服(嘆服)其妙。自此以后,乃

(就)令史官記地動(dòng)所從方起(從哪個(gè)方向發(fā)生)。

5、時(shí)政事漸損(受損),權(quán)移于下(下面,指宦官)(句式:狀語后置。中央權(quán)

力向宦官轉(zhuǎn)移),衡因(于是)上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄(指皇宮),諷議

(諷諫議論)左右(身邊)。嘗問天下所疾惡(痛恨)者?;鹿賾制錃Вㄕf人壞話)

己,皆共目(給…遞眼色)之,衡乃詭對(duì)(不用實(shí)話對(duì)答)而出。閹豎(對(duì)宦官的蔑

稱)恐終為其患(禍患),遂共讒(詆毀)之。衡常思圖身之事(圖謀自身安全的事),

以為吉兇倚仗(禍福相因),幽微(幽深微妙)難明。乃作《思玄賦》以宣寄(表達(dá)

和寄托)情志。

6、永和初,出為(出京擔(dān)任)河間相。時(shí)國王驕奢,不遵典憲(典章法制);又多豪

右(豪族大戶。閭左指平民),共為不軌(不合法度)。衡下車(官吏初到任),治

(治理)威嚴(yán)(嚴(yán)厲),整法度,陰(暗中)知(查知)奸黨名姓,一時(shí)收禽(擒獲),

上下肅然(嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的樣子),稱為政理(政治清明)。視事(官員到職工作)三年,

上書乞骸骨(請(qǐng)求辭職),征拜尚書。年六十二,永和四年卒。

三、(一)1.言談舉止適度得體2.不去(應(yīng)薦)3.特地征召4.四周嚴(yán)密5.聲音激

越響亮6.方向7.官吏初到任8.敬畏恭順

(二)1.觀摩,游學(xué)/宮廷中高大華麗的樓臺(tái)/景象/觀察2.征召/應(yīng)驗(yàn)/離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行的3.

赴任,就職/看,觀賞/成功/靠近,接近/完成4.善于,擅長/善良的,美好的/好事,好的

行為/交好,親善,對(duì)……好/好好地,友善地/喜好,羨慕5.以……為奇/特殊,罕見/零

數(shù)/珍貴的6.年輕/數(shù)量少,不多/缺少/年輕人

(三)(一)1.遞眼色2.當(dāng)時(shí)(二)1.道理,規(guī)律2.以……為奇

(四)1.判斷句張衡字平子,是南陽郡西鄂縣人。

2.狀語后置句外表裝飾著篆文山龜鳥獸的圖形。

3.賓語前置句自從有書籍文獻(xiàn)記錄以來,還從來沒有過這件事。

4.省略句、被動(dòng)句永元年間,(張衡)被舉薦為孝廉,沒有去(應(yīng)薦),多次被公府征召,

也沒有去就任。

5.省略句果然在隴西發(fā)生了地震,于是(人們)都很嘆服地動(dòng)儀的精妙。

6.被動(dòng)句向皇帝上書請(qǐng)求退職回家,卻被下詔書封為尚書。

(五)1.張衡年輕時(shí)就擅長寫文章,曾到“三輔”一帶游學(xué),接著進(jìn)了洛陽,在太學(xué)學(xué)習(xí),

于是通曉五經(jīng),貫通六藝。(采分點(diǎn):善、因、觀)

2.張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》,用來諷喻規(guī)勸。(采分點(diǎn):擬、因、

諷、諫)

3.漢安帝常聽說張衡精通天文、歷算等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,就派公車特地召請(qǐng)(張衡)任命

他為郎中,兩次遷升為太史令。(采分點(diǎn):雅、善、特征、遷)

4.(地震發(fā)生時(shí))只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng),另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng),尋找它的方向,就能

知道地震的地方。用事實(shí)來檢驗(yàn),(彼此

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