第1課 古代埃及 九年級上冊歷史

新課導(dǎo)入①世界古代原始社會奴隸社會封建社會②世界近代:

16世紀(jì)初——19世紀(jì)末（資本主義社會的產(chǎn)生、確立、發(fā)展）③世界現(xiàn)代:

20世紀(jì)初——至今（資本主義與社會主義社會并存發(fā)展）九上東方（亞非）：西方（歐洲）：四大文明古國古希臘，古羅馬東方：西方：日本，阿拉伯國家法蘭克王國，拜占庭帝國部分原始社會奴隸社會資本主義社會封建社會共產(chǎn)主義社會社會形態(tài)歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放；由彼此分散到逐步聯(lián)系密切，分散整體低高發(fā)展過程關(guān)于世界歷史的橫縱發(fā)展（馬克思、恩格斯的世界史觀）世界歷史的橫縱發(fā)展世界古代史人類出現(xiàn)公元15世紀(jì)末約二三百萬年前文藝復(fù)興與新航路的開辟1917年俄國十月革命世界近代史世界現(xiàn)代史

社會形態(tài)發(fā)展過程第一單元古代亞非文明

第1課

古代埃及古埃及古巴比倫古印度中國共同點(diǎn)：生活在大河流域，更有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)，建立中央集權(quán)國家。一.尼羅河與古埃及文明古埃及位于非洲東北部（今中東地區(qū)），起初在尼羅河流域，直到國力強(qiáng)盛時(shí)候，才達(dá)到當(dāng)今的埃及領(lǐng)土。它北臨地中海，東瀕紅海，南鄰努比亞（今埃塞俄比亞和蘇丹），西接利比亞。依據(jù)地圖，說一說為什么“埃及是尼羅河的贈禮”?①定期泛濫，留下肥沃土壤；②為農(nóng)業(yè)灌溉提供水源；③便于航行，為為古埃及的統(tǒng)一提供有利的自然條件。1.地理位置：非洲東北角2.自然條件：①氣候干旱，雨量稀少②尼羅河是唯一的水源流域：尼羅河流域.被稱為：“尼羅河的贈禮”古埃及的主要?dú)夂蝾愋停簛啛釒Ш蜔釒衬畾夂蚰崃_河水神哈碧尼羅河的定期泛濫在古埃及人心中具有至高無上的意義。3.灌溉之源長著一對豐滿、下垂乳房哈碧神的具體形象

皮膚呈藍(lán)綠色象征經(jīng)過尼羅河洪水滋養(yǎng)后的肥沃田地帕勒摩石碑古埃及尼羅河泛濫水位記錄尼羅河（Nile）一條流經(jīng)非洲東北角，自南向北注入地中海。與中非地區(qū)的剛果河以及西非地區(qū)的尼日爾河并列非洲最大的三個河流系統(tǒng)。尼羅河長6670公里，是世界上最長的河流。尼羅河有兩條主要的支流，白尼羅河和青尼羅河。尼羅河在埃及人民生活中占據(jù)重要地位，它是溝通上下埃及的天然大動脈。一.尼羅河與古埃及文明出現(xiàn)若干小國公元前3500年公元前3100古埃及出現(xiàn)統(tǒng)一公元前525年被波斯滅亡被亞歷山大帝國和羅馬帝國占領(lǐng)地跨亞非兩洲帝國法老時(shí)代古王國時(shí)代中王國時(shí)代新王國時(shí)代圖特摩斯三世強(qiáng)盛像英年早逝的少年法老的悲劇一樣，古埃及最終走向滅亡。古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去！一.尼羅河與古埃及文明4.古埃及的發(fā)展概況：

古埃及不斷遭到外族入侵。公元前525年，波斯帝國吞并古埃及。后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。法老專制制度①法老權(quán)力和地位：法老圖坦卡蒙黃金面具權(quán)力標(biāo)志連枷與彎鉤權(quán)杖古埃及國王稱法老軍權(quán)政權(quán)財(cái)權(quán)神權(quán)無限權(quán)力無上權(quán)威法老作為全國的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上，法老被認(rèn)為是“神之子”，具有無上權(quán)威。一.尼羅河與古埃及文明4.文明成就：政治：君主專制制度（法老）這樣的自然環(huán)境是如何形成重生來生觀念的？①、在這里生命（綠洲）與死亡（沙漠）的界限一目了然又變幻莫測。當(dāng)尼羅河泛濫時(shí)，綠洲的版圖就會向沙漠拓展，所以古埃及人認(rèn)為在一定條件下，生與死的界限是可以跨越的。②、太陽的東升西落，周而復(fù)始，使古埃及人相信太陽是永生的，所以太陽神也是古埃及人的守護(hù)神。太陽神荷魯斯生命鑰匙權(quán)力之杖一.尼羅河與古埃及文明4.文明成就：4.文明成就：②文字：蛇庭院山坡手臂腳盤子嘴水象形字（世界上最早的文字之一）手隆起的土凳子禿鷲（jiù）獅子猜一猜：求象形文字對應(yīng)的中文?一.尼羅河與古埃及文明圖坦卡蒙墓里的壁畫象形文字古埃及象形文字是世界上最早的文字之一。水古埃及象形文字是世界上最早的文字之一，形成于公元前3000年前后。它是一種與事物形狀相似的文字，并有一定的讀音。永恒不變的文字——象形文字埃及的象形文字最早出現(xiàn)于公元前3000年，一直使用到公元4世紀(jì)，存在時(shí)間達(dá)3400年之久。但是后人對埃及文字的了解，只是近一個多世紀(jì)的事。讓·弗朗索瓦·商博良第一位破解古埃及象形文字結(jié)構(gòu)并破譯羅塞塔石碑的學(xué)者，從而成為埃及學(xué)的創(chuàng)始人，被后人稱為“埃及學(xué)之父”比一比，根據(jù)圖片，猜一猜是什么意思？看誰認(rèn)得最多最準(zhǔn)確？羅塞塔碑山水生命走路吃敵人國王男人女人一.尼羅河與古埃及文明4.文明成就：③天文：太陽歷制定依據(jù)：基本內(nèi)容：地位：影響：尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律一年分3個季節(jié)，每季4個月，每月30天，歲末加5天宗教日，一年365天是人類歷史上世界上第一部太陽歷，對后世影響很大（為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)）后來的羅馬歷法以及今天我們通用的公歷，都源于此泛濫季、播種季、收獲季一.尼羅河與古埃及文明五千年前的人怎么做算術(shù)題的?創(chuàng)立了完整的數(shù)學(xué)符號，采用了十進(jìn)位制。創(chuàng)建了完整的運(yùn)算法則，有加法、減法、倍乘、分?jǐn)?shù)算法以及一元一次方程和一元二次方程。平面幾何和立體幾何的深度認(rèn)識，主要體現(xiàn)在古埃及在丈量土地和建筑的設(shè)計(jì)方面。古埃及的數(shù)學(xué)成就來源于日常的生產(chǎn)、生活4.文明成就：一.尼羅河與古埃及文明④數(shù)學(xué)：為測量水位、丈量土地、建筑計(jì)算的需要發(fā)明數(shù)學(xué)木乃伊——通往冥界之路第十八王朝時(shí)期阿美諾菲斯三世（AménophisⅢ）的隨葬品，現(xiàn)藏于都靈古埃及博物館。香精油

除了在制作木乃伊?xí)r會用到香精油外，還會在隨葬品上使用香精油。制作木乃伊的步驟洗身在開始真正制作木乃伊之前，首先要盡快處理死者，避免尸體腐壞。人剛一過世，就會將他的尸體運(yùn)送至一個用于按照明確的儀式為尸體洗凈進(jìn)行準(zhǔn)備的地點(diǎn)。取出臟器制作木乃伊的第一個步驟就是將死者的臟器取出。尸體保存者首先從鼻部取出大腦，然后在腹部左側(cè)切開，摘除腸、肝、胃和肺。這些器官經(jīng)過脫水儲存在禮葬甕中。“肉體死亡為靈魂開啟通往永生的大門。”——《亡靈書》說明了什么？保存尸體——永生的要求一.尼羅河與古埃及文明4.文明成就：⑤醫(yī)學(xué)：木乃伊（增長解剖學(xué)的知識）促過醫(yī)學(xué)的發(fā)展木乃伊——通往冥界之路死者干燥和整理制作木乃伊本身指使尸體脫水，避免尸體腐爛，方法則是將尸身埋葬在天然的鹽——泡堿之中。經(jīng)過四十天的干燥，尸體的重量將會減輕一半，這時(shí)再將死者掘出。然后，尸體保存者清洗尸體并縫合腹部的側(cè)切口。纏繞繃帶和喪葬護(hù)身符尸體脫水后就準(zhǔn)備好面對永恒的生命，并在尸身上涂圣油，然后將其浸沒在大量松脂中。在纏繞繃帶這個最后的步驟時(shí)，尸體保存者在布料繃帶上放置許多用于保護(hù)死者免遭厄運(yùn)的護(hù)身符。禮葬甕，來自圖坦卡蒙的陵墓?，F(xiàn)藏于開羅埃及博物館。喪葬隊(duì)手持用于冥界生活的陪葬品的仆人們，這是古納地區(qū)拉莫斯（第十八王朝）陵墓中的繪畫一.尼羅河與古埃及文明4.文明成就：4.文明成就：⑥建筑：金字塔

古埃及國王奧西里斯被自己的惡兄弟殺害，碎尸后被扔到了尼羅河里。王后伊西絲悲痛欲絕，她找到遺體，伏尸痛哭，這感動了太陽神。于是天神幫助她把尸塊還原成尸體，做成干尸，即木乃伊。奧西里斯于是再生，成為冥界的主宰。從此以后，每個法老死后，都要把奧西里斯神話表演一次，制成木乃伊后裝入石棺，再送進(jìn)“永久的住所”——金字塔中。古埃及人認(rèn)為，這樣，法老們的靈魂就能永生，并在3000年后的極樂世界里復(fù)活。

當(dāng)你走進(jìn)古埃及任何一座神廟、參觀任何一座法老陵墓，都會注意到那鐫刻在滿墻、滿柱、滿天花板的古埃及象形文字一.尼羅河與古埃及文明頭戴那美斯（頭巾）且戴著一副假胡子，這兩個飾物正是君王的標(biāo)志。吉薩的斯芬克斯

它的前爪之間是夢石碑，是第十八王朝法老圖特莫斯四世在位時(shí)所立，碑上刻有法老感謝斯芬克斯宣布其為埃及王的致辭。最近，斯芬克斯的爪子已經(jīng)被修復(fù)埃及人認(rèn)為，斯芬克斯是守衛(wèi)者，吉薩的斯芬克斯也不例外獅身人面像一.尼羅河與古埃及文明4.文明成就：獅身人面像高22米，長57米，雕像的一個耳朵就有2米高。整個雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。二.金字塔——古代埃及的宗教信仰1.含義：每個側(cè)面都形似漢字“金”，中國人稱這為“金字塔”

2.功能：法老的陵墓（國王無限權(quán)力象征）

左塞爾埃及人把自己的住宅只當(dāng)做臨時(shí)的旅館，而把墳?zāi)共抛鳛橛谰玫淖≌苍S沒有一個國度，像古代埃及這樣保持著對死亡的激情。法老們利用自法老手握權(quán)杖代表王權(quán)的威嚴(yán)己的權(quán)力，從繼位之初，便開始為自己建造巨大的墳?zāi)梗⑶以谒篮蟊恢谱鳛槟灸艘?，等待肉體與靈魂在木乃伊中的結(jié)合、重生。

人類畏懼時(shí)間，而時(shí)間畏懼金字塔。——埃及古諺語靈魂的天梯——金字塔3.代表：胡夫金字塔最大的金字塔是？胡夫金字塔高約146.5米邊長230多米200多萬塊石每塊重2.5噸左右大約48層教學(xué)樓科學(xué)家粗略計(jì)算，該金字塔持續(xù)建造20年獅身人面像二.金字塔——古代埃及的宗教信仰“萬物終消逝，金字塔永存?！钡燃壣瓏?yán)的金字塔形社會結(jié)構(gòu)奴隸制國家，同時(shí)也是一個政教合一的獨(dú)裁王國。排列成行的眼鏡蛇紅寶石太陽的象征阿蒙·拉神這枚盾形戒指的裝飾圖案是太陽神拉的頭部，這象征著太陽神拉的力量與威信。古埃及人相信當(dāng)這枚戒指被國王擁有后，太陽神所具有的力量就依附在國王身上。二.金字塔——古代埃及的宗教信仰3.影響：①古埃及文明的象征②古埃及人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)高超的科技水平③胡夫金字塔是埃及最大的金字塔金字塔是古代埃及文明的象征。成功組織修建金字塔反映了？國家強(qiáng)大的動員能力和先進(jìn)的組織水平。二.金字塔——古代埃及的宗教信仰法老太陽神的化身宗教＋政治最后的祭司“這批人，系以拜神為其本務(wù)，對于下列典禮儀式，均異常熟悉，……他們身上穿的，一律都是麻織品。凡屬上身衣服，都是新洗過的。潔凈，似已成為他們第二天性。衣服難看一點(diǎn)不要緊，但不潔凈絕不能穿。每隔三天，必從頭至足大刮大洗一次……他們習(xí)慣于洗涼水澡，每日要洗四次：白天兩次，晚上兩次?！薄Ａ_多德《歷史》僧侶們的日常生活在早王國和古王國時(shí)期，法老掌握著絕對的權(quán)力，是國家的主宰。法老：全國最高統(tǒng)治者，集軍政財(cái)神等大權(quán)于一身1.法老：權(quán)力來源于神地位崇高，擁有無上權(quán)力三.法老的統(tǒng)治宗教：法老被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。政治：法老作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。1.法老：金字塔越修越小，反映了王權(quán)的沒落。三.法老的統(tǒng)治

法老神圣不可侵犯，具有絕對權(quán)威，全體臣民都要對他恭順。群臣朝見法老時(shí)，必須下跪而且葡匐在他腳下，吻他腳前的塵土。一些貴族曾以吻過法老的腳而自豪，甚至因能和法老說話而激動得暈了過去。法老擁有至高無上權(quán)力（君主專制的表現(xiàn)）①自詡為太陽神之子，擁有至高無上的權(quán)威。②百姓見他時(shí)，只許趴在地上吻他腳前的土地。③被允許吻法老腳的貴族會感到無上的榮光。④法老獨(dú)攬國家行政大權(quán)，主宰國家經(jīng)濟(jì)，控制國家軍隊(duì)和司法。⑤法老還動用巨大的人力和物力，為自己修筑宏大的陵墓——金字塔。三.法老的統(tǒng)治金字塔是法老王權(quán)的象征。觀察吉薩三大金字塔的俯視圖，你發(fā)現(xiàn)了什么秘密？第四王朝第二位法老胡夫金字塔第四王朝第四位法老哈夫拉金字塔第四王朝第五位法老門卡拉金字塔俯瞰吉薩金字塔自胡夫以后，金字塔的規(guī)模越來越小。王權(quán)逐漸衰落反映了什么本質(zhì)問題？三.法老的統(tǒng)治古埃及文明發(fā)展歷程文明成就興起統(tǒng)一強(qiáng)盛衰亡建筑：金字塔、獅身人面像政治：法老專制醫(yī)學(xué)：木乃伊天文學(xué)：太陽歷文字：象形文字古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去！尼羅河課堂小結(jié)1、成為古代埃及文明標(biāo)志是（）①金字塔②空中花園③獅身人面像④漢謨拉比法典A、①②B、①③C、②③D、①④2、統(tǒng)一的古代埃及建立于（）A、公元前3500年B、公元前3100年C、公元前15世紀(jì)D、公元前6世紀(jì)3、古代埃及法老權(quán)力的象征是（