精神分析督導(dǎo)訓(xùn)練

精神分析督導(dǎo)訓(xùn)練內(nèi)容大綱第一節(jié)精神分析基礎(chǔ)第二節(jié)不同流派釋夢(mèng)第三節(jié)精神分析性心理咨詢基礎(chǔ)第四節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)一第五節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)二第六節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)三第七節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)四第八節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)五內(nèi)容大綱第九節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)六第十節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)七第十一節(jié)精神分析性心理咨詢技術(shù)八第十二節(jié)動(dòng)力學(xué)取向咨詢作業(yè)討論一、精神分析基礎(chǔ)儀式化與超我內(nèi)化潛意識(shí)編碼規(guī)則：凝縮、置換與象征化潛意識(shí)的時(shí)空聯(lián)系咨詢法則與路標(biāo)各心理治療流派路標(biāo)介紹儀式化、超我內(nèi)化、潛意識(shí)編碼規(guī)則儀式化超我內(nèi)化地形學(xué)潛意識(shí)編碼規(guī)則濃縮：置換：象征化：時(shí)空聯(lián)系咨詢法則與路標(biāo)路標(biāo)路標(biāo)分類：第一類是所有東西都藏在潛意識(shí)里，叫潛意識(shí)路標(biāo)；另一類是只相信意識(shí)，叫意識(shí)路標(biāo)。

各心理治療流派路標(biāo)弗洛伊德學(xué)派路標(biāo)：俄狄浦斯情結(jié)安娜路標(biāo)：自我的三個(gè)維度愛(ài)恨、積極消極、男性化女性化克萊因?qū)W派路標(biāo)：嬰兒的幻想（好乳房壞乳房）溫尼科特學(xué)派路標(biāo)：依戀榮格學(xué)派路標(biāo)：原型（人格面具、陰影、男性化女性化）拉康路標(biāo)：符號(hào)化后的性組成人類社會(huì)、語(yǔ)言阿德勒路標(biāo)：自卑補(bǔ)償各心理治療流派路標(biāo)科胡特路標(biāo)：夸大、理想化、孿生存在人本路標(biāo)（7個(gè)流派）認(rèn)知行為治療路標(biāo)：災(zāi)難化、中心化、外歸因化其他非語(yǔ)言路標(biāo)：藝術(shù)治療路標(biāo)：通過(guò)象征與投射隱喻（身體，繪畫(huà)，音樂(lè)等等）尋找。特別是音樂(lè)治療通過(guò)激活創(chuàng)傷事件，直接找到當(dāng)時(shí)的原因其他心理治療流派路標(biāo)存在現(xiàn)象學(xué)藝術(shù)治療路標(biāo)軀體與舞蹈治療路標(biāo)案例與作業(yè)案例：穿越死亡作業(yè)：在第二節(jié)課之前完成以下三個(gè)視頻片段的觀看：

時(shí)空聯(lián)系釋夢(mèng)

精神分析釋夢(mèng)-父親之名

咨詢實(shí)戰(zhàn)中的釋夢(mèng)技術(shù)

夢(mèng)的分析作業(yè)二：夢(mèng)的分析夢(mèng)：夢(mèng)者，像個(gè)小男孩一樣，正和舍友的女孩坐在餐桌旁。餐廳里只有桌子中央的一根蠟燭閃著光。光線如此暗淡以致夢(mèng)者以為他和自己的女友或他母親在一起。那女孩站了起來(lái)，夢(mèng)者看到她身體中部高聳，而下部圓肥（highinthemiddleandroundontheend），就像他母親一樣，但比他母親或他自己都高得多。她抱著一個(gè)洋娃娃，看上去像夢(mèng)者或他的孩子。女孩坐了下來(lái)，并開(kāi)始照料洋娃娃。夢(mèng)者舉起了蠟燭，在女孩面前晃來(lái)晃去。她伸手來(lái)拿蠟燭，但夢(mèng)者吹熄了火焰。這時(shí)，夢(mèng)者的身體和年齡都以不可思議的速度成長(zhǎng)，很快從小孩長(zhǎng)到了21歲，瞬間又長(zhǎng)到了32歲出頭。由于他知道這是荒謬的，便跑到鏡子前，從鏡中他看到了父親的臉疊加在他21歲的臉上。夢(mèng)者與父親的影像嵌合得絲絲入扣。鏡中的映像在說(shuō)：“你是我的兒子！背景資料：

二、不同流派釋夢(mèng)釋夢(mèng)與審夢(mèng)弗洛依德釋夢(mèng)技術(shù)榮格釋夢(mèng)技術(shù)其他流派釋夢(mèng)技術(shù)三個(gè)視頻片段：

夢(mèng)的材料來(lái)源夢(mèng)的材料來(lái)源：夢(mèng)中出現(xiàn)的最近、無(wú)關(guān)緊要的材料（古代的或白天殘余的部分）嬰兒源材料軀體源材料典型的夢(mèng)經(jīng)典精神分析釋夢(mèng)和榮格釋夢(mèng)弗洛依德區(qū)分了釋夢(mèng)的兩種方法：象征性夢(mèng)的解釋：指將夢(mèng)作為替代其他內(nèi)容的整體，這通常是藝術(shù)性的夢(mèng)，為小說(shuō)家和詩(shī)人所用；解碼方法：將夢(mèng)視為密碼系統(tǒng)（具有片段性的密碼），如果掌握了（解碼的）鑰匙，每一種信號(hào)或成分均可被翻譯過(guò)來(lái)釋夢(mèng)的內(nèi)射路標(biāo)自由聯(lián)想釋夢(mèng)其他釋夢(mèng)方法榮格的釋夢(mèng)技術(shù)：語(yǔ)詞聯(lián)想釋夢(mèng)、情結(jié)釋夢(mèng)、建構(gòu)釋夢(mèng)、集體潛意識(shí)與共時(shí)性效應(yīng)釋夢(mèng)、預(yù)言性質(zhì)釋夢(mèng)、綜合釋夢(mèng)、完形釋夢(mèng)“共時(shí)性”現(xiàn)象產(chǎn)生的三種現(xiàn)象產(chǎn)生于現(xiàn)在，內(nèi)心事情與外界事情同時(shí)發(fā)生，例如實(shí)際事情與夢(mèng)中事情相似；擴(kuò)大我們與世界的關(guān)系，而找到更廣大的意義內(nèi)心感情如預(yù)言此時(shí)事件之間的聯(lián)系不是因果委的結(jié)果，而是非因果性聯(lián)系的原則現(xiàn)象學(xué)釋夢(mèng)超個(gè)人招夢(mèng)釋夢(mèng)練習(xí)用不同流派的方式釋夢(mèng)：

一個(gè)咨客夢(mèng)到她在用吸塵器清掃房間作業(yè)作業(yè)：仔細(xì)觀看并做案例分析。寫(xiě)出自己認(rèn)為第一集中重要的部分的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)分析講課前，大家要提前把第一集看完，講課時(shí)我們還要就里面的重要部分邊看邊講，大家到時(shí)注意把在線觀看打開(kāi)。三、精神分析性心理咨詢基礎(chǔ)投射性認(rèn)同的形式癥狀獲益與脅迫精神分析性心理咨詢?cè)O(shè)置精神分析流程精神分析和精神分析性心理治療投射性認(rèn)同的形式依賴： 讓接受者感到自己是被需要的，對(duì)方是無(wú)力的；權(quán)力： 讓接受者感到自己是無(wú)能的，自己是需要對(duì)方的；情欲： 激起對(duì)方的性欲，告訴對(duì)方自己很擅長(zhǎng)做愛(ài)；迎合： 滿足對(duì)方，討好對(duì)方，贊賞對(duì)方，讓對(duì)方感激你癥狀獲益與脅迫癥狀獲益：精神分析要從每一個(gè)癥狀中探索二級(jí)獲益，也就是兩級(jí)利益。一個(gè)癥狀應(yīng)該包括內(nèi)部心理沖突兩個(gè)方面的因素：“一級(jí)獲益”,內(nèi)部獲益。二級(jí)獲益，外部獲益癥狀獲益與脅迫脅迫：阻礙移情探索的主題明顯的移情表現(xiàn)非移情性，無(wú)很多情緒的主題各治療流派的設(shè)置設(shè)置：是指醫(yī)生與病人之間達(dá)成的契約，如費(fèi)用、療程（短程、長(zhǎng)程）、治療頻率（經(jīng)典式、短程式、開(kāi)放式等）和治療方式（坐談、臥談）。弗洛伊德式的設(shè)置榮格流派的設(shè)置拉康設(shè)置存在-人本治療設(shè)置完形設(shè)置精神分析流程動(dòng)力學(xué)流派心理咨詢流程經(jīng)典精神分析流派的心理咨詢流程阿德勒流派心理咨詢流程精神分析性心理咨詢的任務(wù)治療師的任務(wù)過(guò)去決定現(xiàn)在：強(qiáng)迫性重復(fù)移情、防御、阻抗介紹和解釋治療者節(jié)制的作用保持醫(yī)生似的關(guān)心，以加強(qiáng)治療聯(lián)盟處理病人最初的失望病人的任務(wù)與治療者建立工作聯(lián)盟學(xué)習(xí)自由聯(lián)想對(duì)安全的氣氛感到滿意認(rèn)識(shí)開(kāi)始治療時(shí)的失望逐漸理解移情、防御和阻抗學(xué)習(xí)運(yùn)用夢(mèng)精神分析和分析性治療的異同精神分析：躺椅、兩年、咨詢師一般不說(shuō)話、不提建議、強(qiáng)調(diào)節(jié)制、強(qiáng)調(diào)白屏、中立分析性心理治療：短程治療：治療內(nèi)容為現(xiàn)實(shí)沖突和危機(jī)，一般每周一次，為坐談式，不超過(guò)25個(gè)小時(shí)；深層心理學(xué)取向的心理治療：類似于短程治療，也涉及現(xiàn)實(shí)沖突，但更多地集中在現(xiàn)實(shí)沖突與過(guò)去的潛意識(shí)關(guān)系的工作上，不超過(guò)100個(gè)小時(shí)；經(jīng)典精神分析性心理治療：主要工作重點(diǎn)為將長(zhǎng)期以來(lái)潛意識(shí)性的沖突整合到意識(shí)中，每周2-3次（可以到4次），坐談或臥談，一般不超過(guò)300個(gè)小時(shí)；小組治療：10-15人，每周一次，通過(guò)小組間的動(dòng)力來(lái)表達(dá)攻擊、防御實(shí)現(xiàn)重塑。作業(yè)作業(yè)：仔細(xì)觀看并做案例分析。寫(xiě)出自己認(rèn)為第二集中重要的部分的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)路標(biāo)分析下次課程前，大家要提前把第二集看完，講課時(shí)我們還要就里面的重要部分邊看邊講，大家到時(shí)注意把在線觀看打開(kāi)。四、精神分析性心理咨詢技術(shù)一拉康的鏡像理論權(quán)力性投射認(rèn)同陽(yáng)具崇拜“父親之名”自戀路標(biāo)佛洛依德的自戀路標(biāo)：“自戀”定義是自己對(duì)于自我投注里比多興奮的狀態(tài)科胡特的自戀路標(biāo)：每一個(gè)個(gè)體在其嬰兒期都是有自體自大、夸大傾向的拉康的自戀路標(biāo)：鏡像階段拉康的鏡像理論拉康的鏡像理論：拉康認(rèn)為，嬰兒在剛剛出生時(shí)沒(méi)有所謂主體的概念，在這個(gè)階段，其最大的認(rèn)同者是母親。在兒童6個(gè)月到18個(gè)月的這一段時(shí)間，孩子從鏡子當(dāng)中看到了自己和他人的不同，從而在確認(rèn)自我的同時(shí)也就確立了“他者”的存在咨客與治療師的權(quán)力性投射認(rèn)同投射認(rèn)同咨客的投射性認(rèn)同投射性認(rèn)同與修通認(rèn)知行為流派對(duì)投射的理解完型流派處理投射陽(yáng)具崇拜“父親之名”拉康說(shuō)，陽(yáng)具是所有能指的原始，它是意義的終極，本來(lái)不帶情色，就像太極里的純陽(yáng)；祇有當(dāng)它染上了愛(ài)欲，它才變成陰莖，成了欲望的對(duì)像。作業(yè)作業(yè)：仔細(xì)觀看第三集并做案例分析。寫(xiě)出自己認(rèn)為第三集中重要的部分的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)路標(biāo)分析下次課程前，大家要提前把第三集看完，講課時(shí)我們還要就里面的重要部分邊看邊講，大家到時(shí)注意把在線觀看打開(kāi)。五、精神分析性心理咨詢技術(shù)二壓抑---安全感操作與選擇性遺忘澄清面質(zhì)與垂直箭技術(shù)咨詢師的人格面具咨詢師的表情訓(xùn)練布置作業(yè)遲到與失約家庭婚姻治療壓抑、澄清壓抑：當(dāng)一個(gè)人的某種觀念、情感或沖動(dòng)不能被超我接受時(shí)，就被潛抑到無(wú)意識(shí)中去，以使個(gè)體不再因之而產(chǎn)生焦慮、痛苦，這是一種不自覺(jué)的主動(dòng)遺忘和抑制澄清：確認(rèn)咨客試圖要表達(dá)的意思，而不是自以為聽(tīng)懂了咨客要說(shuō)的意思，因?yàn)?，確認(rèn)的過(guò)程，咨客也將再次聽(tīng)到自己想要表達(dá)的意思，這里面有咨客的無(wú)意識(shí)語(yǔ)言面質(zhì)與垂直箭技術(shù)蘇格拉底式質(zhì)問(wèn)Beck所發(fā)展的認(rèn)知治療模式以改變個(gè)案的不良認(rèn)知為手段來(lái)達(dá)到解除其情緒困擾的目的，而蘇格拉底式對(duì)話則是他用來(lái)澄清、改變不良認(rèn)知的重要技術(shù)之一。

垂直箭技術(shù)認(rèn)知流派的技術(shù)----使咨客意識(shí)到他們潛在的假設(shè)和核心信念。咨詢師會(huì)再三的問(wèn)咨詢師的人格面具與表情訓(xùn)練咨詢師的人格面具：咨詢師的各種類型的培訓(xùn)其實(shí)主要的目的就是教導(dǎo)如何用一個(gè)咨詢師的人格面具。以人為中心的面具：表面關(guān)系的能力認(rèn)知行為面具：一個(gè)教育者精神分析的面具：一塊白板遲到與失約失約：偶然因素，文化習(xí)俗，動(dòng)力學(xué)視角失約與遲到是咨客的一種行為模式，是求助者人格的化的行為。作為顯示權(quán)威和身份的象征；通過(guò)遲到試探咨詢師，看看咨詢師說(shuō)的設(shè)置是否可靠，是否安全；引起咨詢師的關(guān)注和注意，試探咨詢師對(duì)自己的態(tài)度和接納程度；通過(guò)遲到和解釋遲到暫時(shí)避開(kāi)咨詢的痛苦；咨客的機(jī)械式公平心理；對(duì)咨詢不滿意婚姻咨詢與家庭咨詢婚姻咨詢與家庭咨詢提供投射環(huán)境，等待材料出現(xiàn)。如何播種與收獲兼顧雙方，保持中立。避免卷入任何一方系統(tǒng)解釋雙方的動(dòng)力學(xué)行為。系統(tǒng)家庭治療認(rèn)為，關(guān)系在家庭中作為一個(gè)單一的單位是最重要的，而輸贏的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)在家庭中是不適用的。不同流派的家庭治療作業(yè)作業(yè)：仔細(xì)觀看第四、五集并做案例分析。寫(xiě)出自己認(rèn)為第四、五集中重要的部分的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)路標(biāo)分析下次課程前，大家要提前把第四、五集看完，講課時(shí)我們還要就里面的重要部分邊看邊講，大家到時(shí)注意把在線觀看打開(kāi)。六、精神分析性心理咨詢技術(shù)三移情的分類與表達(dá)類別反移情解釋與處理移情的分類與表達(dá)移情：患者與過(guò)去某一重要客體的情感關(guān)系,在當(dāng)前的醫(yī)患關(guān)系中重現(xiàn),潛意識(shí)的過(guò)程。過(guò)去已形成的方式在現(xiàn)實(shí)中一而再，再而三地重復(fù)移情的種類：俄狄浦斯移情客體關(guān)系移情移情是咨詢師與咨客意識(shí)與潛意識(shí)共同建構(gòu)出來(lái)的移情的分類與表達(dá)移情的表達(dá)：直接表達(dá)。通過(guò)咨客生活中的故事來(lái)象征間接的表達(dá)移情。通過(guò)夢(mèng)和幻想等意象來(lái)表達(dá)。通過(guò)扮演，咨客和咨詢師一起扮演某種特點(diǎn)的早年關(guān)系。移情的處理：主要通過(guò)解釋，幫助咨客理解自己感受，行為的潛在或象征含義，提高咨客的自我意識(shí)水平，緩解內(nèi)心沖突，促進(jìn)內(nèi)部的整合，有效的解釋針對(duì)的是此時(shí)此地的含義，并且慢慢的將此時(shí)此地的含義與建構(gòu)當(dāng)前體驗(yàn)的過(guò)去的含義聯(lián)系起來(lái)。

各流派對(duì)移情的處理反移情的解釋與處理反移情反應(yīng)的形式：一致的、互補(bǔ)的反移情在一定程度上可被認(rèn)為是一種焦慮反應(yīng)。過(guò)分同情、不能傾聽(tīng)、非理性厭惡、爭(zhēng)論富有攻擊性、夢(mèng)見(jiàn)病人各流派對(duì)反移情的處理反移情治療作業(yè)作業(yè)：仔細(xì)觀看第六、七集并做案例分析。寫(xiě)出自己認(rèn)為第六、七集中重要的部分的時(shí)間點(diǎn)和相關(guān)路標(biāo)分析下次課程前，大家要提前把第六、七集看完，講課時(shí)我們還要就里面的重要部分邊看邊講，大家到時(shí)注意把在線觀看打開(kāi)。七、精神分析性心理咨詢技術(shù)四督導(dǎo)與分析非語(yǔ)言路標(biāo)肢體阻抗情感阻抗咨詢師的自我工具運(yùn)用真實(shí)可信（人本主義觀點(diǎn)）與自我暴露（動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)）突發(fā)事件與強(qiáng)迫性重復(fù)督導(dǎo)與分析咨詢師接受分析督導(dǎo)咨詢師的培訓(xùn)通常包括以下幾個(gè)部分：1、理論學(xué)習(xí)2、技術(shù)學(xué)習(xí)3、個(gè)人體驗(yàn)督導(dǎo)咨詢師要注意的問(wèn)題不與來(lái)訪者發(fā)生親密關(guān)系，譬如私下約會(huì)、戀愛(ài)和性；不向來(lái)訪者索取金錢或物質(zhì)方面的好處；不做免費(fèi)的心理咨詢（這是咨詢師自身自我成長(zhǎng)不夠和技能不足的表現(xiàn)）心理咨詢的非語(yǔ)言非語(yǔ)言路標(biāo)肢體語(yǔ)言阻抗情感阻抗從病人情感的角度觀察：阻抗最典型的指征是在病人進(jìn)行言語(yǔ)的交流時(shí)，缺乏情感的表現(xiàn)。他的評(píng)論是乏味的，平淡的，單調(diào)的，缺乏情感。你會(huì)有這樣的印象，即病人沒(méi)有卷入其中，和他報(bào)告的事情是隔離的。從咨詢師的角度：對(duì)阻抗的解釋要謹(jǐn)慎，使其跟上咨客對(duì)自己的理解。真實(shí)可信與自我暴露真實(shí)可信（人本主義）與自我暴露（動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)）真實(shí)可信：真誠(chéng)是咨詢師有效運(yùn)用自己這個(gè)治療工具最重要的特質(zhì)；承認(rèn)你的錯(cuò)誤忘掉“空白屏幕”治療的機(jī)制—對(duì)病人要真誠(chéng)治療師的真誠(chéng)與普遍性避免虛假的治愈自我暴露：自體心理學(xué)強(qiáng)調(diào)在解譯的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)咨詢師所犯的共情錯(cuò)誤，并檢查它們對(duì)咨客的影響；八、精神分析性心理咨詢技術(shù)五食物與內(nèi)化防御機(jī)制存在主義與完型療法系統(tǒng)治療之代際咨客的攻擊共情性協(xié)調(diào)付諸行動(dòng)家庭治療食物與內(nèi)化內(nèi)化包括合并，內(nèi)射，認(rèn)同等機(jī)制。順序也可以認(rèn)為是合并，內(nèi)射，認(rèn)同防御機(jī)制防御機(jī)制： 壓抑、壓制、否認(rèn)、投射、轉(zhuǎn)移、文飾、解除、自居、補(bǔ)償作用等常見(jiàn)十八種精神防御機(jī)制常見(jiàn)的十八種精神防御機(jī)制：壓抑否認(rèn)退行幻想置換合理化與理智化投射攝入反向代償代償仿同抵消禁欲軀體化升華幽默利他格式塔療法格式塔治療是一種以現(xiàn)象學(xué)為指導(dǎo)的存在主義療法。所有焦慮都是神經(jīng)癥性的，精神康健即是消除焦慮。存在分析學(xué)者皆把擺脫人的焦慮、孤獨(dú)、空虛等痛苦的情緒體驗(yàn)放在一切工作的首位。系統(tǒng)治療家庭系統(tǒng)理論是個(gè)體在家庭生活周期中的發(fā)展情形，是與幾代人相關(guān)的模式。從系統(tǒng)思想角度看，家庭和其它人際系統(tǒng)是由互相關(guān)聯(lián)的個(gè)體和子系統(tǒng)以復(fù)雜方式——如血緣、婚姻、家族文化代際傳遞、行為反饋、利益等——自我組織的、持續(xù)發(fā)展的因果網(wǎng)絡(luò)?！白晕曳只钡暮诵氖且粋€(gè)人與父母的關(guān)系。一個(gè)健康的人能夠不斷地與父母進(jìn)行情緒上的分離家庭中的未解決的情緒依戀的來(lái)源家庭中的未解決的情緒依戀的來(lái)源往往是：1）父母自己及其家庭遺傳的未解決的依戀程度；2）父母在婚姻中造就的依戀方式和行為；3）父母和家庭在生活中關(guān)鍵時(shí)期遭受和體驗(yàn)的焦慮程度，以及對(duì)焦慮的解決方式和處理方式。咨客的攻擊與包容咨客的攻擊：有時(shí)咨客的攻擊是為了攻擊咨詢師與咨客之間的連接，盡力的破壞咨詢師整合不同元素的任務(wù)包容：概念來(lái)自于英國(guó)客體關(guān)系學(xué)派中克萊茵和比昂的貢獻(xiàn)，它和投射性認(rèn)同的概念似乎是牽連在一起的共情與共情性協(xié)調(diào)三種共情：血緣關(guān)系—情感水平向某人認(rèn)同理想化—依靠可以信任和依賴有獨(dú)立能力的人，這使咨客能利用這個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)；確認(rèn)，以完事方式被理解共情的三個(gè)層次第一層次：把共情當(dāng)作一個(gè)技術(shù)第二層次：可以稱為深度共情，反移情，投射性認(rèn)同第三層次：深度共情咨詢師的共情性協(xié)調(diào)—咨詢師共情咨客的移情家庭治療家庭關(guān)系癥狀：情感疏遠(yuǎn)、沖突、配偶功能轉(zhuǎn)換、兩個(gè)關(guān)系系統(tǒng)擴(kuò)展為三人關(guān)系系統(tǒng)Bowen通過(guò)臨床經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論，“如果兩個(gè)人都同第三者保持情緒的接觸，而那個(gè)人又能靈活地與這兩個(gè)人聯(lián)系而不偏袒任何一方，那么這兩個(gè)人的沖突就會(huì)自動(dòng)解決?！本拧⒕穹治鲂孕睦碜稍兗夹g(shù)六口誤移情配對(duì)付諸行動(dòng)相互分析語(yǔ)交互分析的區(qū)別存在主義體驗(yàn)象征解釋女權(quán)主義視角移情關(guān)系解除完型治療技術(shù)懸浮注意付諸行動(dòng)心理咨詢都是在做的非行動(dòng)的治療，主要解決的是非行為的東西，但有時(shí)咨客會(huì)把意識(shí)中的東西付諸于行動(dòng)。咨客的付諸行動(dòng)--—有的咨客依戀父親，使得她對(duì)男性普遍抱有有好感，從而注定了與寡欲、性恐懼無(wú)緣，從而造就她懂得性、性欲旺盛的素質(zhì)。這一點(diǎn)表現(xiàn)在她不管對(duì)于侵犯者、騷擾者，都能大度而從容地接納、化解。付諸行動(dòng)治療性付諸行動(dòng)----弗洛伊德在發(fā)展精神分析實(shí)踐與理論的初期曾受催眠治療的影響將手放在病人的額頭上強(qiáng)調(diào)這樣可以幫助他們回憶起致病的原因，以后他放棄了這種方法，雖然由于文化背景的不同，在病人十分悲傷時(shí)允許治療師對(duì)病人加以共情，但需要有嚴(yán)格的界限，治療師最惡意的行為應(yīng)該為性侵犯相互分析與交互分析的區(qū)別人有父母，成人，兒童三種自我狀態(tài)，每一種狀態(tài)都有自己的原稿父母自我可能是控制的或本性的和養(yǎng)育的，是與我們的父母合并的方面。兒童自我是一種更加原始的，反叛的，適應(yīng)的或天生自我狀態(tài)。成人自我更加指向客觀和自治，包含人格健康適應(yīng)性方面的自我狀態(tài)交互治療的方法是使用原稿分析，在生活原稿里分析三種自我狀態(tài)女權(quán)主義視角權(quán)力問(wèn)題是女權(quán)精神分析療法的中心完型治療技術(shù)完型治療技術(shù)，完型咨詢師的體驗(yàn)：人性觀此時(shí)此刻未完成事件逃避接觸能量懸浮注意懸浮注意是弗洛伊德最早提出來(lái)的觀點(diǎn)要求心理咨詢師具備兩個(gè)并非分裂狀態(tài)的“自我”：一個(gè)與來(lái)訪者相處；一個(gè)對(duì)咨詢師自己的思想、言語(yǔ)、行為進(jìn)行觀察和監(jiān)控。其中，懸浮注意就是由后一個(gè)自我所執(zhí)行的功能第2個(gè)自我“懸浮”空中，對(duì)整個(gè)咨詢過(guò)程，進(jìn)行審視以避免出現(xiàn)錯(cuò)誤十、精神分析性心理咨詢技術(shù)七身份認(rèn)同障礙對(duì)內(nèi)攻擊夫妻系統(tǒng)舞蹈陽(yáng)性賦義性的內(nèi)化咨詢師人格練金術(shù)咨詢師付諸行劫邊界互入考古與重建人本主義愛(ài)對(duì)內(nèi)攻擊咨客自己傷害自己其實(shí)把這個(gè)作為警告或擊敗他人的一種方式五種夫妻舞蹈形式?jīng)_突舞蹈距離舞蹈追尋/回避者舞蹈過(guò)度負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)舞蹈三角化舞蹈陽(yáng)性賦義陽(yáng)性賦義陽(yáng)性賦義主要目的是調(diào)動(dòng)家庭的氣氛，減少憂慮，使他們更有動(dòng)力參與治療陽(yáng)性賦義要講方向性的陽(yáng)性賦義陽(yáng)性賦義的過(guò)程里也同樣存在認(rèn)同程度的問(wèn)題，提出用三個(gè)技術(shù)來(lái)完成治療第一，對(duì)投射認(rèn)同進(jìn)行正性的改觀重構(gòu)。第二，幫助雙方看清楚過(guò)去的關(guān)系是如何在現(xiàn)在的關(guān)系中重復(fù)的第三，使用正性重構(gòu)的解釋來(lái)澄清對(duì)某些情感和需要的否認(rèn)性的內(nèi)化作用性也是一種內(nèi)化他人身上特質(zhì)的方式。通過(guò)性占用他人的特質(zhì)與他