高考經(jīng)典議論文及短評(píng)(42篇)

第頁(yè)共頁(yè)高考經(jīng)典議論文及短評(píng)(42篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，吧高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇一假設(shè)想做雄鷹翱翔天空，不是去追求渺茫的夢(mèng)想，等待著一蹴，而應(yīng)該日積月累。牢房·月光·史記夢(mèng)回大漢，從光陰的罅隙中我窺見(jiàn)你在牢房里伏案。因?yàn)闉閯e人說(shuō)情而惹怒了漢天子，你被迫入獄，受了宮刑的屈辱，我曾在想是什么支撐你重新崛起。在暗無(wú)天日的日子里，在無(wú)人問(wèn)津的牢房間，司馬遷，你只有將滿心抱負(fù)鑄成一本書(shū)，成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。日光灑在史記的扉頁(yè)上，我的心被牽入漢時(shí)明月，你可知你站起來(lái)是一位英雄，倒下去是一種豐碑?讓我沉醉的不僅是書(shū)的內(nèi)容多么精彩，也不是你的涅盤(pán)重生，而是你如何能數(shù)十年如一日的表達(dá)，不管有沒(méi)有聽(tīng)眾。悵然間，我聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)：“假如我放棄每日的積累只等到自己送來(lái)的成功，豈不成了傻瓜?”噢!原來(lái)如此。烈日·田間·水稻英語(yǔ)書(shū)上說(shuō)，你是最像農(nóng)民的科學(xué)家，見(jiàn)到你的照片，枯黃的皮膚在灰白襯衫下顯露出中國(guó)人的種種特性，仿佛你并不是拯救了數(shù)于萬(wàn)人的性命，讓數(shù)千萬(wàn)人免受饑餓的科學(xué)家，而是在田間勞作，等待每一季豐收的農(nóng)民伯伯親切而和藹。試曾想過(guò)你為何非要親自動(dòng)手，事必躬親?聽(tīng)到你說(shuō)你的夢(mèng)想，你希望長(zhǎng)出齊人高的麥穗，而你和你的助手便這樣漫步田間。袁隆平爺爺，我懂了，您是要一點(diǎn)一點(diǎn)去接近你的夢(mèng)想，直到那看似渺茫的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，對(duì)嗎?高三·高山·我們坐在月考的考場(chǎng)里，想起班主任說(shuō)：“把每一次月考都當(dāng)做高考，全力以赴。”是啊，一次次的進(jìn)步變成階梯，讓我們登上高考的巔峰。也該多一點(diǎn)愚公移山的精神去搬走高三這座高山。假設(shè)想在布滿荊棘的途中勇往直前，需要日積月累，假設(shè)想在太行雪山的路上直掛云帆，需要日積月累。教師的諄諄教誨也讓我們明白：在那不遙遠(yuǎn)的地方，埋著我的夢(mèng)想，但通往我夢(mèng)想的路，需要一步一腳印。勢(shì)做翱翔天宇的雄鷹，必定積善成德，不放棄點(diǎn)滴，讓那并不渺茫的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。勤如春起之苗，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增，隋如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二我很喜歡那樣一個(gè)比喻："人是能考慮的葦草。"也許考慮就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這考慮的才能賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比方親情與真理。我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"有兩樣?xùn)|西我越是考慮就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法那么。"這句鎊刻在人類思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫為難境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法那么。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能考慮的葦草。我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否那么世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深化的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來(lái)的，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難承受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以考慮的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法那么在風(fēng)中生存。柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不急躁。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇三多一些空間，少一些關(guān)注梅花只有經(jīng)歷風(fēng)雪的洗禮，才能傲立于枝頭飄灑怡人清香。珍珠只有經(jīng)歷海蚌的磨礪，才能造就盈淚寶珠，散發(fā)奪目光榮。海燕只有經(jīng)歷暴風(fēng)的沐浴，才能振翅于藍(lán)天，釋放生命的振奮。大自然的萬(wàn)物尚且學(xué)會(huì)承受挑戰(zhàn)，迎接挫折，讓生命更顯魅力，那么作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類，又何嘗不需要給年輕的一代更多的鍛煉與自強(qiáng)的時(shí)機(jī)，讓他們多一些自我空間，少一些外界關(guān)注和溺愛(ài)呢?年輕的一代作為祖國(guó)的希望，確實(shí)需要受到恰當(dāng)?shù)年P(guān)心與保護(hù)，但更重要的是多給他們一些成長(zhǎng)空間，少一些過(guò)度的關(guān)注，讓他們?cè)陉P(guān)愛(ài)的呵護(hù)中和自強(qiáng)的歷程中安康開(kāi)展。只有這樣，才更有利于孩子的成長(zhǎng)和開(kāi)展。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇四寬容是一種品德，是一種氣質(zhì);寬容別人，你是仁者。寬容自己你是知者，學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)沉著，輕松，瀟灑。人性也得以升華。在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書(shū)正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書(shū)領(lǐng)略到寬容之妙，而后學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小____，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。歷有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有好處。反觀歷那些擅長(zhǎng)妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘假設(shè)周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你抱歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇五給我一雙眼，看你分開(kāi)；給我一雙手，等我重染；給我一程苦旅，擦肩以后，又是下一個(gè)輪回，下一朵期待……一切，都于夢(mèng)想的召喚。擦肩的，是一程苦旅；孕育的，是一個(gè)夢(mèng)想。曾記否，易水畔，一個(gè)懷揣夢(mèng)想，背負(fù)國(guó)難的年輕人，整了整衣襟，昂首闊步，再也沒(méi)有回頭，藥醉的徐夫人匕首尚在，滴落的，是濕了面的淚，烙了印的殤。為了心中那個(gè)執(zhí)著的念想，經(jīng)歷苦難，是必然，勿需回望，佇立在“別鶴聲聲遠(yuǎn)，愁云處處同”斷垣殘壁中，是那病骨支離的孱弱身軀，附上那衣帶漸寬終不悔的執(zhí)念，然而心力交瘁的他終敵不過(guò)命運(yùn)的安排，消逝在“蒼煙落照”，“好似一食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。但紅樓一夢(mèng)，終究牢牢被后人銘刻了。易水蕭蕭，老宅空空，消逝了當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，卻消逝不了那一寸寸刻骨的柔腸，一聲聲無(wú)邊的喟嘆，擦肩，是一層苦旅；緬懷的，是永久的希望。馬塞諸斯吞沒(méi)了伍爾芙溫順的倩影，她像白天山野一般優(yōu)雅地采，也如它一般無(wú)無(wú)聲地走。人說(shuō)才華對(duì)女人是柄刺刀，假設(shè)真是這樣，又有誰(shuí)為我們演繹好“輕輕計(jì)算著茶葉匙數(shù)”的恬淡光華了。是一般苦難消逝了她的倩影芳華，卻也是一段苦難，造就了她的偉大。行走在消逝中，是她們偉岸的身軀，堅(jiān)韌而決絕地，堅(jiān)守著，足下的土地。當(dāng)蘇格拉底撈過(guò)毒芹液，微笑地唱下；當(dāng)芥川龍之介吞下乳白色的藥丸，永遠(yuǎn)地睡去；當(dāng)川？康成旋開(kāi)瓦斯把自己埋葬，生命行將停頓，苦難地一并肩而過(guò)，軀體得以解脫。只有靈魂，永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇六一粒沙里映出一個(gè)世界，一朵花中看到一個(gè)天堂。生活中的諸多美妙與玄機(jī)都蘊(yùn)藏在那點(diǎn)滴之處，小事之間。窺斑見(jiàn)豹，知微見(jiàn)著，更是歷經(jīng)歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋，在一花一葉的小事中，我仿佛看到了一個(gè)奇妙的世界。相信許多人都讀過(guò)那篇流傳千古的兵家經(jīng)典《曹劌論戰(zhàn)》，并深為曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群戰(zhàn)術(shù)背后，我卻窺見(jiàn)了曹劌知微見(jiàn)著，小處著手的別樣智慧。還記得戰(zhàn)事接近尾聲時(shí)，魯莊公見(jiàn)敵軍潰敗，盲目主張追擊。是曹劌，“下視其轍，登軾而望之”，見(jiàn)敵軍“轍亂旗靡”，才下令殲敵。在這看似細(xì)微的小事中，曹劌看出了戰(zhàn)勢(shì)的動(dòng)態(tài)，敵情的變化，小事不小。無(wú)法可想，在瞬息萬(wàn)變的軍事戰(zhàn)場(chǎng)上，假設(shè)是魯莊公一般只觀大勢(shì)而忽略小事，將會(huì)給魯軍帶來(lái)怎樣沉重的損失。也許要經(jīng)歷謀士群臣無(wú)數(shù)繁瑣周密的分析^p籌劃，才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的結(jié)論吧！在那“轍亂旗靡”的所謂“小事”中，隱藏著決定戰(zhàn)事成敗的玄機(jī)！由此可見(jiàn)，小事不干，將會(huì)在更小的事上勞碌萬(wàn)分！反觀我們平凡的生活，又何嘗不是同樣的乖戾？有多少次，我們都因小事不干，而在更小的事上勞碌著：一個(gè)題粗心，而導(dǎo)致整張?jiān)嚲碇匦聶z查；一個(gè)音符彈錯(cuò)，而導(dǎo)致整個(gè)曲子重新再?gòu)?；一次?tīng)課不認(rèn)真，導(dǎo)致課下似懂非懂不得不從頭開(kāi)場(chǎng)再次學(xué)習(xí)。更無(wú)法可想“神舟六號(hào)”飛船發(fā)射這樣“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一環(huán)節(jié)的疏漏，將會(huì)帶來(lái)多少紛繁復(fù)雜的檢修，甚至是全局皆輸?shù)膰?yán)重后果。朋友，其實(shí)小事不小，殊不知小事不干，將會(huì)在更小的事上勞碌。讓我們重視那細(xì)微如一花一葉的小事吧，在一花一葉中鑄就那屬于我們將來(lái)的美麗世界。朋友，讓我們共同銘刻：一花、一葉、一世界。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇七人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，而是鋪滿了曲折和荊棘。怎樣才能走好我們的人生之路?怎樣才能使自己生活的更有意義?我的答復(fù)是：“做生活的強(qiáng)者?！庇鷫河g的精神是魯迅先生曾盛贊過(guò)的一種精神。只有具備了這種精神，我們才能做生活的強(qiáng)者。做生活的強(qiáng)者，不僅意味著意志堅(jiān)強(qiáng)，信心十足，而且要胸襟開(kāi)闊，有遠(yuǎn)大的理想。面對(duì)挫折與逆境，勇感地展示自己的力量。98年那場(chǎng)百年不遇的大洪水，至今回憶起來(lái)仍歷歷在目，它給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成了宏大的損矢。但正是愈壓愈韌、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的精神，給處在災(zāi)難中的中國(guó)提供了力量——各地解放軍戰(zhàn)士、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部與災(zāi)區(qū)人民手挽手建造了一堵堅(jiān)韌的“人墻”。他們用血肉之軀擋住那罪惡的洪水，是它最終拜倒在人民的腳下。生活就像一條奔騰的江河，有險(xiǎn)灘，有暗礁，有巨浪。強(qiáng)者能沖過(guò)險(xiǎn)灘，闖過(guò)暗礁，踏破巨浪，不達(dá)此岸，誓不罷休。弱者卻只能望河興嘆，畏縮不前。目前，在一些報(bào)刊雜志上報(bào)道的學(xué)生自殺事件屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得用“自殺”這種極不負(fù)責(zé)的行為來(lái)解決問(wèn)題，是一種懦弱的表現(xiàn)。同時(shí)也向我們證明著一個(gè)不容無(wú)視的事實(shí)：現(xiàn)實(shí)生活是容不得茍且與懦弱的，只有做一個(gè)強(qiáng)者，才能戰(zhàn)勝自己，贏得生活。無(wú)論多大的災(zāi)害，無(wú)論多大的挫折，只要愈壓愈韌的精神還在，只要我們都努力成為強(qiáng)者，我們就一定能戰(zhàn)勝災(zāi)害，從困境和挫折中奮起!同學(xué)們，只要每個(gè)中華兒女都努力成為生活的強(qiáng)者，每個(gè)人都有堅(jiān)強(qiáng)的意志，遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)決的歷史責(zé)任感，我們的國(guó)家才能強(qiáng)大，我們的民族才能騰飛!讓我們一起努力，做生活的強(qiáng)者!高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇八法國(guó)作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著名的小說(shuō)《植樹(shù)的人》，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)，證實(shí)了“孤獨(dú)者可以找到幸?！薄＿@位牧羊人，不知道19___年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)，他天天和樹(shù)打交道，和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流，過(guò)的是“淡泊生活”。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好方法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光”。這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域，他每種下一棵樹(shù)，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)，這位牧羊人在理論中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然互相依存的關(guān)系，他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為別人、為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿繁忙，但人們?nèi)匀豢梢赃x擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!愛(ài)是人生之，一個(gè)人的心中倘假設(shè)沒(méi)有愛(ài)的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)，縱然是滿眼陰云、遍地荊棘，你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物，物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的困難，而愛(ài)的匱缺那么會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。令人心痛的是，在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏那么身不累，有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成宏大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，宏大的差異就是成功和失敗?！备呖冀?jīng)典議論文及短評(píng)篇九“撕書(shū)啦！”“書(shū)被撕了。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話，表達(dá)的意思一模一樣，但說(shuō)話的感情卻截然不同，為什么？下面就由我來(lái)為大家細(xì)細(xì)講解。如今面臨高考的學(xué)生們，在繁重作業(yè)的壓力下，已經(jīng)無(wú)法抬起往日“傲慢”的頭。他們面臨的，是一本又一本的教材輔導(dǎo)書(shū)，一打又一打的考試試卷，我敢肯定地說(shuō)，他們中的大局部人都很不爽，想發(fā)泄一下，這不，就來(lái)了一場(chǎng)萬(wàn)眾群環(huán)的”撕書(shū)節(jié)?！?024年高考完畢前夕，在四川某高中，伴隨著同學(xué)們的尖叫與歡叫聲，上萬(wàn)張碎紙從天而降，他們高呼：“撕書(shū)啦！”從語(yǔ)氣中我們可以感覺(jué)到他們是多么的開(kāi)心，多么的興奮！他們被這些試卷與課本壓了三年，如今終于有時(shí)機(jī)宣泄自己的不滿了！對(duì)于此事，我保持中立，因?yàn)榇耸掠泻靡灿袎?。好的是，同學(xué)們的心可以瞬間放松下來(lái)，壓在自己心頭一座座大山就這樣被解決了，爽！他們的歡呼聲，絲毫不比當(dāng)年____成立，廣闊良民的歡呼聲差，他們深切地痛恨著自己的課本，但并非痛恨學(xué)習(xí)，他們痛恨為什么自己要學(xué)的那么苦？把書(shū)撕了，把一顆疲憊的心解放了，值了！不過(guò)，撕書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可是一個(gè)不道德的行為，那些書(shū)是編者為了我們?cè)摽家蛔忠蛔志帉?xiě)的，我們不但沒(méi)有感謝過(guò)，反倒還那么痛恨，把它撕了，是不是對(duì)別人的勞動(dòng)成果的不尊重？再說(shuō)了上千名同學(xué)撕書(shū)，會(huì)不會(huì)給校園清潔帶來(lái)極大的障礙？最后，我想總結(jié)一下我對(duì)“撕書(shū)”的總體看法：對(duì)于放松心情，我相信撕書(shū)不一定是最好的方法，假設(shè)執(zhí)意要撕，那也好，最重要的視身心安康最重要！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十有時(shí)門(mén)是路的終點(diǎn)，在你出去時(shí)你要再回家，這就是你的路終點(diǎn)；而有時(shí)出去時(shí)，門(mén)就是你得起點(diǎn)，讓你從這里出發(fā)。生活中門(mén)和路是我們經(jīng)常隨意可見(jiàn)的，路就是我們大家走的就是路。門(mén)，每一個(gè)家庭都有門(mén)，當(dāng)然門(mén)也是不一樣的，有門(mén)是鐵的，有的是木的，有的是就是鋁的，門(mén)有各式各樣的。路也是各式各樣的。有的人喜歡走上坡路，有的人喜歡走下坡路，還有然就喜歡走平路；有的人喜歡有木頭門(mén)，有的人就喜歡用鐵門(mén)，還有的人喜歡用鋁門(mén)。當(dāng)然每個(gè)人的愛(ài)好不同當(dāng)然，選擇的路和選擇的門(mén)都會(huì)不一樣的。我們的路是由你自己來(lái)選擇的，你起點(diǎn)的門(mén)是怎樣的，那么你想成功是更加精彩，你終點(diǎn)的門(mén)就要做的，而要靠你自己的手去做更好。這樣你的終點(diǎn)門(mén)才會(huì)更好。正所謂人做事就要腳踏實(shí)地的去好好的做，這就像我們?cè)诼飞蠒r(shí)，要一個(gè)腳印一個(gè)腳印的踏踏實(shí)實(shí)地走，這樣回去時(shí)好找到路；不要像走在暴風(fēng)雪里面，走完一個(gè)接著腳印接著就被暴風(fēng)雪給蓋就沒(méi)了，這樣再回去時(shí)你就迷茫了，這也就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)。所以，我們蓋門(mén)時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)的好好去搭門(mén)。要認(rèn)認(rèn)真真的去干，不要三心二意，當(dāng)然這也少不了我們的知識(shí)與力量、智力與勇氣。所以我們每次學(xué)習(xí)就要腳踏實(shí)地的去學(xué)習(xí)。不要想《學(xué)弈》那邊短文里面的第二個(gè)的學(xué)子，有人就問(wèn)雖然一塊學(xué)，但不如第一個(gè)人的棋藝好呢？那是因?yàn)榈诙€(gè)小孩上課時(shí)不專心致志，不好好聽(tīng)講，所以就會(huì)會(huì)學(xué)得不好，就比第一個(gè)人差。假設(shè)他好好聽(tīng)講就可能會(huì)比第一個(gè)人還要學(xué)得好。當(dāng)然蓋門(mén)就像一次考試，假設(shè)路是學(xué)習(xí)的話，那么門(mén)就是檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)的墻壘，所以我們要好好的走路，腳踏實(shí)地的走路，這樣好嘴一個(gè)屬于自己的黃金“門(mén)”。門(mén)與路就是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、普普統(tǒng)統(tǒng)的一個(gè)東西；假設(shè)要研究起來(lái)就會(huì)非常的神秘、深密的哦！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十一當(dāng)香蕉皮躺在人行道上時(shí)，總有人把它拾起；當(dāng)有懷著寶寶的媽媽走上車(chē)時(shí)，總有人已經(jīng)準(zhǔn)備好了座位；當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)有因?yàn)樽祓捒ㄔ跇?shù)上的喵喵聲時(shí)；總有人停下來(lái)幫它解圍……這些場(chǎng)景每天都發(fā)生在我們身邊，你已經(jīng)不再感到好奇，也無(wú)需好奇，只是一份溫暖流過(guò)心間。這是一種仁慈，不經(jīng)意間，已經(jīng)外露。人之初，性本善。古圣人早已為我們解釋了這種奇妙的現(xiàn)象。善來(lái)自本心，即使你說(shuō)你很冷漠，你也曾在別人無(wú)助的時(shí)候投出過(guò)堅(jiān)決的眼神；即使你說(shuō)你很自私，你也曾在別人困窘時(shí)伸出過(guò)一雙溫暖的手；即使你說(shuō)你沒(méi)有行過(guò)善，你也曾在街上投下過(guò)一枚小小的硬幣。因?yàn)樯苼?lái)自本心，很小的事就可以表達(dá)，小到連自己都發(fā)覺(jué)不到，你也未曾思量過(guò)有所回報(bào)，只一份溫暖流過(guò)，來(lái)自本心，已缺乏為奇。一直被這樣一個(gè)故事感動(dòng)著：一個(gè)越獄的犯人又餓又渴，來(lái)到了一個(gè)水果攤前，攤主是位老婆婆，看見(jiàn)這窮囧的人，動(dòng)了惻隱之心，二話不說(shuō)拿起兩個(gè)又紅又大的蘋(píng)果塞給這人。接下來(lái)的兩天情況仍然如此。就在一天的生意完畢之后，老婆婆在收攤的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一張通緝令，那人不是別人，正是她送蘋(píng)果的乞人。攤主報(bào)了警。就在犯人再次出現(xiàn)的時(shí)候被一舉抓獲了。沒(méi)有怨恨亦沒(méi)有驚慌，反而是欣慰的笑。而老婆婆得到了十萬(wàn)元的賞金……老婆婆的仁慈不僅喚醒了一顆迷失的心，也保全了自己，并得到了一筆意外之財(cái)。仁慈也許就是有這樣神奇的功能，也許是不經(jīng)意的，也許看上去微缺乏道，但無(wú)形間它已經(jīng)改變了很多。不要對(duì)這個(gè)社會(huì)失去信心，不要說(shuō)仁慈難求。仁慈時(shí)時(shí)刻刻都在，存在于每個(gè)角落。小悅悅走后批評(píng)、憤怒、自我檢討的同時(shí)不要忘記還有個(gè)陳阿姨，彭宇案后疑心、驚慌、忐忑的背后仍然還有不顧一切后果攙扶老人的大學(xué)生。仁慈來(lái)自本心，不要吝惜你的仁慈，從心而動(dòng)，盡情揮灑。這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕牟唤?jīng)意更加美麗。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十二往事不堪回首，舊夢(mèng)已經(jīng)成空，唉!挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂(lè)?；叵肫疬@段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無(wú)所事事?？傄詾榭鞓?lè)就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的漸漸流過(guò);總以為快樂(lè)就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂(lè)就是一個(gè)人靜靜的看著書(shū);總以為快樂(lè)就是嘻嘻哈哈?？墒?，到頭來(lái)不過(guò)是種孤獨(dú)的惆悵罷了。突然打了個(gè)噴嚏，心里一陣寒風(fēng)打來(lái)，隱隱作痛?？磥?lái)是病了，而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最簡(jiǎn)單思念那消逝的光陰的，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比擬脆弱。熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由分開(kāi)后冰冷的疼痛。一年以前，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn),雨中馳騁,云中嬉戲;我可以穿著美麗的襯衫休閑褲，留著長(zhǎng)發(fā)，走向山林,走進(jìn)小溪,走進(jìn)大自然中，去擁抱去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛(ài)的小說(shuō);我可以寫(xiě)自己喜歡的文字;我可以做自己所喜歡的事?？墒牵荒甓?，四面的一切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為;只是不能再出校門(mén);只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長(zhǎng)發(fā);只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛(ài)的小說(shuō);只是不能再寫(xiě)喜歡的文字;只是不能再做喜歡的事了。唉!人存于世，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆，可是，只要你心里面很明晰地知道自己想要什么，或者說(shuō)想過(guò)一種什么樣的生活，那就是自己?？蓪?duì)于我而言，四面的環(huán)境改變了，可是想做的事，想過(guò)的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦____為力的去改變他。唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十三泰戈?duì)栐f(shuō)：“人的一生有著深化的愿望，雕塑、繪畫(huà)、詩(shī)以及宗教，我們?yōu)橹冻霾恍概?，不為別，只求不朽?！闭J(rèn)定一個(gè)目的，為之奮斗終生，心在焉，終點(diǎn)就在眼前。在黑暗中曲折前行，不畏艱辛，心要在焉。是什么讓韓信屈于胯下之辱，只為日后一次搏擊?是什么讓勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重東山再起?是什么讓布魯諾不懼命運(yùn)的火舌，高頌科學(xué)的贊歌?是那為信念獻(xiàn)身的靈魂，穿過(guò)昏黑的洞，在世界英雄之林大放光華。他們心無(wú)旁騖，只為一?精神的樂(lè)土?！耙磺性竿谋举|(zhì)享樂(lè)乃是精神之悅?！蹦遣恢皇橇_素――人的吶喊，那是無(wú)數(shù)忠誠(chéng)心靈的頌歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何懼?心在焉，黑暗終成光明。在名利中目不斜視，不屈，心要在焉?！罢嬲墓饷?，不是沒(méi)有被黑暗浸染，而是無(wú)法被黑暗掩蓋自身的光芒，真正的英雄，不是對(duì)世俗避而遠(yuǎn)之，而是在世俗中堅(jiān)守自我”，羅曼?羅蘭的話仿佛一記醒目，震撼了無(wú)數(shù)心靈。英雄就如劉備，受人景仰卻為那圣潔的家園甘于落魄;英雄如李斯，身處宦海卻抓住信仰的浮木，自主沉浮;英雄當(dāng)如拿破侖，沒(méi)有沉迷于甘醇美酒，只為法蘭西燃盡生命之燈。名利如毒藥，假設(shè)非心在焉，只能被它腐蝕心骨，碌碌一生。在變遷中堅(jiān)守自我，不隨流波，心要在焉。李斯特大概是命運(yùn)之神的寵兒，天賦極高的他年紀(jì)輕輕就在維也納書(shū)寫(xiě)傳奇。但他并沒(méi)有因際遇改變而放棄心底對(duì)音樂(lè)的熱忱。盧梭守著一份愧疚度過(guò)一生，《懺悔錄》中的只言片語(yǔ)，訴說(shuō)著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠(chéng)。安德魯?馬修斯的《感恩的心》不正是別人生中不變情懷的寫(xiě)照嗎?心在焉，猶如一盞耀眼明燈，指引將來(lái)的路?；▋涸笧橐恢圾B(niǎo)，鳥(niǎo)兒愿為一朵云，而它們不變的是對(duì)生的熱愛(ài)和追求。心在焉，不管在宦場(chǎng)，在野林，心懷將來(lái)便有了舟。心在焉，我們終能踏上命運(yùn)的圣殿，滿身花雨又歸來(lái)。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十四茫茫書(shū)海之中，假如深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；假如深閱讀是藍(lán)天，那么淺閱讀只能是浮云；假如深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。大海，永遠(yuǎn)充滿著的，只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)外表上默默無(wú)聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動(dòng)，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬(wàn)里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。藍(lán)天，深邃曠遠(yuǎn)，雄鷹飛翔，奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無(wú)定所，只追逐視覺(jué)的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。藍(lán)天般浩瀚無(wú)窮，廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺(jué)的享受只但是是過(guò)眼煙云。碧藍(lán)的草原，一望無(wú)際，廣袤無(wú)垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間夸耀僅有的綠意，偶然只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。無(wú)垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為奔馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥(niǎo)，僅有數(shù)點(diǎn)綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受，快餐是好吃，但是沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽福瑴\閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。深閱讀中，你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁；可以體會(huì)杜甫“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的不慕名利。深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無(wú)定所的浮云相比。到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn)，草原給你的無(wú)垠！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十五我認(rèn)為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現(xiàn)上做出某個(gè)決定因之邁出的一步，而是內(nèi)心深處對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)，才是最關(guān)鍵的一步。人生是自己的。要過(guò)好一生，就要對(duì)自己有明確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到了自己想要的是什么，行為上再多的表現(xiàn)實(shí)那么也只有一步而已。劉邦對(duì)自己顯然是有明確認(rèn)識(shí)的。他論打仗不如韓信，論治國(guó)不如蕭何，論謀略不如張良，于是他就放權(quán)給他們，并不為了權(quán)利將自己擺在一個(gè)不能勝任的位置。外表上他的權(quán)利被分散了，但他看似“放權(quán)”，實(shí)那么“收心”。這高明的一步，來(lái)于對(duì)自己的明確認(rèn)識(shí)——做一個(gè)知人善任的君王。如此一來(lái)，他讓部下緊緊團(tuán)結(jié)在自己周?chē)?，使所有人的特長(zhǎng)都能得到最大發(fā)揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。反觀項(xiàng)羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒(méi)有重用他們；忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。外表上是項(xiàng)羽沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他們的作用，但究其核心，我認(rèn)為是項(xiàng)羽對(duì)自己沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)。他顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，他與劉邦爭(zhēng)的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個(gè)一方諸侯，一個(gè)“西楚霸王”。缺乏了這個(gè)根本的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營(yíng)的劉邦手下。他臨死時(shí)憤怒、不甘、不解，至死也沒(méi)明白他輸給了劉邦哪一點(diǎn)。而烏江自刎，何嘗又不是一個(gè)意氣用事的舉動(dòng)！劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而項(xiàng)羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰(zhàn)的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實(shí)那么草率的舉動(dòng)完畢自己的一生。我堅(jiān)信，人生能走多遠(yuǎn)，能站到什么樣的高度，取決于你對(duì)自己有怎樣的認(rèn)識(shí)。假如你能邁出那深化認(rèn)識(shí)自己的關(guān)鍵一步，那么人生就能朝你想要的方向開(kāi)展。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十六不存在沒(méi)有勤奮的才能，也不存在沒(méi)有才能的勤奮，假如沒(méi)有勤奮，也不存在勤奮與才能的結(jié)合?！俺Ｓ玫蔫€匙最光亮”，任何成功都需要長(zhǎng)期的功夫沒(méi)有勤奮就沒(méi)有成功，只有讓勤奮成為習(xí)慣，才能獲得成功。應(yīng)該說(shuō)哈佛大學(xué)的學(xué)生們之所以能成為各行各業(yè)的精英，正是因?yàn)樗麄兊那趭^。當(dāng)看到零晨四點(diǎn)的哈佛大學(xué)圖書(shū)館燈火通明時(shí)，你是否感到震撼?當(dāng)看到“今天不走，明天就要跑”的訓(xùn)言時(shí)，你是否感受到他們的刻苦?他們的努力正詮釋了這一點(diǎn)——只有讓勤奮成為習(xí)慣，才能走向成功。勤奮創(chuàng)造機(jī)遇。英國(guó)著名小說(shuō)家約翰克里希年輕時(shí)有志于文學(xué)創(chuàng)作，但他沒(méi)有大學(xué)文憑，也沒(méi)有得力的親戚可攀，他向英國(guó)所有的出版社和文學(xué)報(bào)刊投稿，得到的卻是743張退稿條。盡管如此，他仍然堅(jiān)持不懈地進(jìn)展創(chuàng)作。他曾對(duì)朋友說(shuō)，不錯(cuò)我正承受著人們難以相信的大量的失敗的考驗(yàn)，假如我就此罷休，所有的退條都將變得毫無(wú)意義，但我一旦獲得成功，每一張退條的價(jià)值，都要重新計(jì)算。后來(lái)，他的作品終于問(wèn)世了，他潛在的創(chuàng)作才能如大江奔涌，不可遏制。直到75歲，43年間他一共寫(xiě)了564本書(shū)，總共四千多萬(wàn)字，他本人身高一米七八而他寫(xiě)的書(shū)堆疊起來(lái)超過(guò)了兩米。成功不是一件輕而易舉的事情，要想獲得成功就必須做一個(gè)不畏不妥的長(zhǎng)跑者，要不斷地向前，向前，千萬(wàn)不可半途而廢。沒(méi)有人能只靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮卻將天分變成了天才。曾國(guó)藩是中國(guó)近代歷史上最具有影響的人物之一，然而他小時(shí)候的天分卻不高。有一天，他在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知多少遍了，還在朗讀，因?yàn)樗€沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)家里來(lái)了一個(gè)賊，埋伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后偷點(diǎn)東西?？墒堑劝〉龋褪遣灰?jiàn)他睡覺(jué)，還在那翻來(lái)覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，這種程度還讀什么書(shū)?然后，將那文章背誦一遍揚(yáng)長(zhǎng)而去。賊人是很聰明，至少要比曾國(guó)藩聰明，但遺憾的是，他的天賦沒(méi)有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。當(dāng)笨頭笨腦的曾國(guó)藩終于背熟那篇文章之時(shí)，誰(shuí)會(huì)知道，他目光炯炯，書(shū)頁(yè)一合，緊緊握住了自己的乾坤。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，此語(yǔ)就是讖。勤奮是一把鐵錘，他讓匡衡偷來(lái)了讀書(shū)之光;勤奮是一條繩索，他讓孫敬捆住了成功之道;勤奮是一袋螢火蟲(chóng)，他讓車(chē)胤抓住了命運(yùn)之神……播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。還等什么?“此刻打盹，你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)”，讓勤奮成為習(xí)慣吧。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十七一九三一年九月十八日夜，震驚中外的“九一八”事變的發(fā)生，然后從此改寫(xiě)了中國(guó)的歷史；長(zhǎng)達(dá)十四年的艱辛xxx從此開(kāi)場(chǎng)。東北人民過(guò)著被帝國(guó)壓迫的日子；南京成為了一座充滿血腥的城市。許多中國(guó)人無(wú)家可歸，無(wú)辜受難，廣闊百姓生活在水深熾熱之中……然而，這已經(jīng)過(guò)去，成為歷史了。此刻，是社會(huì)社會(huì)，是xxx領(lǐng)導(dǎo)的____。我們生活在這幸福的時(shí)代，是否曾想過(guò)珍惜這身邊的一切？是的，我們此刻確實(shí)生活得很快樂(lè)，我們有書(shū)讀，有好東西吃，有好衣服穿。這一切，在舊中國(guó)是一種夢(mèng)想。然而，我們卻并不懂得珍惜：我們有書(shū)讀，卻有許多學(xué)生無(wú)心向?qū)W，虛度光陰；我們有得吃，卻有許多人浪費(fèi)糧食；我們有衣服穿，卻是用來(lái)夸耀自我，掩蓋自我的愚蠢！但是，要明白這是來(lái)之不易而“好景不長(zhǎng)”的事?。∮心囊惶?，我們中國(guó)像伊拉克那樣被侵略，我們又會(huì)過(guò)起文章開(kāi)頭所表達(dá)的生活，更不用談“幸福”二字。不僅僅我們生活在現(xiàn)代社會(huì)很幸福，我們有一個(gè)好的家庭、好的班群眾也是一件非常幸福的事。我們生在福中不知福，天天在抱怨學(xué)習(xí)。感慨生活，父母給我們關(guān)心，我們愛(ài)理不理。只要想想戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的漂泊孩子，甚至是此刻孤兒院里的小孩，我們就會(huì)感到羞恥！我們連身邊這一切都不珍惜，又何談建立社會(huì)，保家衛(wèi)國(guó)？我們務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚：我們的幸福，不是我們勞動(dòng)所得，也不是我們理所擁有，這是父母給予我們的，是社會(huì)、是國(guó)家人民給予我們的。我們無(wú)權(quán)過(guò)分追求，也無(wú)權(quán)放下、糟蹋這一切，因?yàn)?，這并不是我們真正擁有的。所以我們更就應(yīng)珍惜我們身邊的一切，珍惜我們所擁有的來(lái)之不易的幸福。然后只有學(xué)會(huì)珍惜，我們的人格才得以健全，才能真正成為一個(gè)社會(huì)棟梁。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十八對(duì)于一個(gè)富有感情的人，與毫無(wú)知覺(jué)的機(jī)器相比來(lái)說(shuō)，判斷是非為感情所遮障，是不可防止也無(wú)可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智。眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時(shí)還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片美景，而理智卻告訴你那t可能是萬(wàn)丈深淵。很清楚地選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的名字;選擇了感情，往往讓人懊悔，選擇了理智，即使有莫大的困難，事后也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。正因?yàn)楦星槌嗜缃袢搜矍暗?，是美侖美英的?huà)面，是悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，是親密無(wú)間的家人，是面如西施的戀人，是形影不離的友人，是關(guān)云長(zhǎng)的誠(chéng)信，是項(xiàng)羽的大氣，是寶璧之間的默契……這才會(huì)造就無(wú)數(shù)大大小小的悲劇，我們常說(shuō)讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的困難。包拯面對(duì)將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大如親娘的嫂娘，聽(tīng)?wèi){她苦苦哀求仍然鐵面無(wú)私，揮手壓鍘。但誰(shuí)又不疑心他內(nèi)心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。盡管感情給我們的是何等美妙的感受。而理智帶給我們的仍是無(wú)盡的痛擴(kuò)苦。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因?yàn)闊o(wú)數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。愛(ài)因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)?？梢哉f(shuō)人類研究出的任何對(duì)自己有用的事物時(shí)，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開(kāi)的人終不會(huì)有所成就。那個(gè)狂妄的亞里士多德就是個(gè)例證。我們?cè)试S人們?cè)诟星闆_動(dòng)時(shí)暫時(shí)的恍憾、停頓。因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)被感情誤導(dǎo)。但假如這種狀態(tài)持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的話，那便會(huì)以理智喪失為代價(jià)。我相信，人是富有感情的，同時(shí)也是富有理智的。只不過(guò)在有的情況下感占了上風(fēng)，人們是有才能使自己處在理智的指導(dǎo)下對(duì)是非曲折進(jìn)展分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會(huì)伴隨人的旅途。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇十九有一個(gè)幸福的小家，爸爸媽媽很愛(ài)我，我也愛(ài)他們。至于他們兩個(gè)之間的愛(ài)，直到那一次，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)愛(ài)在我家中默默地傳遞著。到了高三，爸爸媽媽對(duì)我更是寵愛(ài)，無(wú)論多貴，只要對(duì)我有好處，買(mǎi)!我開(kāi)場(chǎng)喜歡上吃一種蘋(píng)果，只有在大超市才買(mǎi)得到，且價(jià)格不菲，但蘋(píng)果好啊，所以爸爸還是有空就買(mǎi)給我。爸爸愛(ài)我。不知從什么時(shí)候起，爸爸每次買(mǎi)蘋(píng)果回來(lái)總會(huì)被媽媽罵，原因是十個(gè)里面總有四五個(gè)是碰壞了的，這么貴的東西還不買(mǎi)好一點(diǎn)兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因?yàn)閶寢寪?ài)我。漸漸地我開(kāi)場(chǎng)疑惑，爸爸又不笨，為什么每一次都買(mǎi)幾個(gè)不好的蘋(píng)果回來(lái)呢?那一次一個(gè)不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來(lái)爸爸真的聰明了，每一個(gè)蘋(píng)果都很好，肯定不會(huì)被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到本來(lái)媽媽的蘋(píng)果又有幾個(gè)碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個(gè)蘋(píng)果時(shí)，我才知道原來(lái)是他成心的，偷偷站在門(mén)外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會(huì)兒，媽媽來(lái)拿“壞蘋(píng)果”吃。靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來(lái)爸爸是這樣愛(ài)媽媽，我是這樣被愛(ài)的。我明白了，徹底明白了。貴蘋(píng)果當(dāng)然好吃，假如都是好的，全都由我吃，壞的蘋(píng)果出現(xiàn)了，媽媽就會(huì)吃。原來(lái)這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛(ài)，我看到了。有些感動(dòng)，又有些自責(zé)，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋(píng)果一分為二，我不能永遠(yuǎn)被愛(ài)，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，我也要學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)我的爸爸、媽媽，愛(ài)所有愛(ài)我的人。就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛(ài)在我家傳遞著，以前、如今、將來(lái)，綿延不已，生生不息。那天我作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到不止是我的小家中每個(gè)人手中有一個(gè)蘋(píng)果，全中國(guó)，全世界每一個(gè)人手中都有一個(gè)蘋(píng)果。原來(lái)愛(ài)到了大家中傳遞，一個(gè)和諧社會(huì)。醒來(lái)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中很美妙，真的希望那樣一份愛(ài)能在每一個(gè)小家中傳，更在一個(gè)大家中傳。愛(ài)在家中傳!高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十探究，本領(lǐng)一種幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方法，卻總因各類條件缺乏而流于形式，成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”。著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫(xiě)到：“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法，不應(yīng)該被無(wú)視！”誠(chéng)然，探究讓同學(xué)們?cè)谔岢鰡?wèn)題、解決問(wèn)題的同時(shí)，還讓同學(xué)們體會(huì)到了自己動(dòng)手解決問(wèn)題的喜悅感，你能不說(shuō)探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣了嗎？相反，假如將探究逐于課外，教師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學(xué)生理解了又怎樣，他們只是一味地被動(dòng)承受，完全感受不到自己探究的樂(lè)趣。久而久之，學(xué)習(xí)只會(huì)成為負(fù)擔(dān)。就拿自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)吧，在我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)生物、物理書(shū)中，就有非常多的探究實(shí)驗(yàn)。而在這三年中，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的時(shí)機(jī)不超過(guò)兩次。在那兩次試驗(yàn)中，我體會(huì)到了非常大的樂(lè)趣，不但對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟、流程了如指掌，而且對(duì)誤差分析^p的把握也非常到位。而在那兩次范圍外的其他實(shí)驗(yàn)，我們只能聽(tīng)著教師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實(shí)驗(yàn)流程死記住，如此一來(lái)，不免感覺(jué)非常吃力。探究不僅教給同學(xué)們知識(shí)，而且可以培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要親密合作，將探究所得結(jié)果匯總整理，共同進(jìn)步。很有名氣的小說(shuō)家池莉教育女兒的方式常惹爭(zhēng)議，有人對(duì)她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否認(rèn)。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國(guó)外著名大學(xué)。但是，現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動(dòng)大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，還會(huì)讓同學(xué)們被動(dòng)地承受知識(shí)，對(duì)待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法，它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)；另一方面，對(duì)于提升協(xié)作意識(shí)也大有好處。所以，真的不要讓探究成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十一繁華塵世，塵埃渺渺，卷卷書(shū)香沁之心扉，唯處于孤獨(dú)之中，才能與萬(wàn)物對(duì)話，才能獨(dú)領(lǐng)世俗之中那一縷清香。梅，一絲孤傲，一縷清香，一身氣節(jié)。傲人的身姿生于風(fēng)雪之中，摒棄了喧鬧的世俗，在瓦紅的墻角，亦如薔薇般生根，發(fā)芽，直至綻放，當(dāng)寒風(fēng)從身邊擦過(guò)，襲卷而至的是淡淡的梅香。那不俗的氣質(zhì)，是回絕喧鬧的修身。荷，一片碧葉，一抹嫣紅，一段回憶。滿塘的荷，滿池的香。她，出淤泥而不染，清漣而不妖，沒(méi)有玫瑰帶刺的霸氣，沒(méi)有牡丹妖艷的貴氣，亦沒(méi)有菊冷傲之中的高貴?！敖犹爝B葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！弊陨肀臼堑ǎ瑫?huì)聚一起便是濃妝。她不俗，生于水中，多了一份淡雅；出于泥土，卻少了一份世俗，或許生得如此孤寂亦是好，沒(méi)有一顆凡心，只知在群芳中獨(dú)展她的美。那一身的淡泊，是回絕喧鬧的品性。菊，一朵花苞，一次綻放，一季美麗。瑟瑟秋風(fēng)之中，扎根于寒土，一根細(xì)枝上，頂著一朵花骨朵。她學(xué)會(huì)冷漠，回絕在此時(shí)凋零的花的羨慕，回絕落葉的安撫，唯一不塵封的是一顆心，一顆懂得孤獨(dú)的心，懂得自賞的心。菊有多種，形如龍爪，亦有形如盤(pán)碟。萬(wàn)變的身姿，不變的氣息。那一絲別致，是回絕喧鬧的希冀。落紅，一葉盤(pán)紋，一襲憂傷，一種希望?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！边@是落紅的情懷，它在秋風(fēng)中飄零，緩緩落下如思念。不是還沉湎于世俗，不肯落下；而是用自身化作孤獨(dú)的歌，傳遞在人世。楓葉的紅在落下的剎那，紅的絢麗，紅得奪目。那一葉嫣紅，是回絕喧鬧的色彩。梅，回絕喧鬧留之傲骨；荷，回絕喧鬧惜之淡泊；菊，回絕喧鬧品之芳香；葉，回絕喧鬧愛(ài)之情懷。回絕喧鬧，學(xué)會(huì)了孤獨(dú)，也就獨(dú)領(lǐng)萬(wàn)物百態(tài)的不變的致趣。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十二探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽(tīng)取教師的教誨。探究會(huì)讓學(xué)生樂(lè)于考慮，樂(lè)于學(xué)習(xí)。從古至今，教育不外乎就是教師講授知識(shí)，學(xué)生承受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說(shuō)：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！笨梢?jiàn)，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。在探究中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問(wèn)，通過(guò)自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來(lái)解答的才能。這樣，我們便能更加深化全面地理解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過(guò)辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂(lè)了。在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不管在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒(méi)有哪個(gè)偉人是靠別人傳授而成為巨人的。倘假設(shè)牛頓沒(méi)有去探究那個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果，他可以發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎？倘假設(shè)伽利略沒(méi)有探究，又何來(lái)著名的斜塔實(shí)驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深化，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的機(jī)密、生活的真諦。探究，是要求我們主動(dòng)考慮。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也。”他還說(shuō)，“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”?？梢?jiàn)，先賢多么重視考慮的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要考慮，考慮我們所學(xué)知識(shí)的正確性，考慮生活中的問(wèn)題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，考慮過(guò)后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂(lè)于考慮，樂(lè)于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，他要求我們?nèi)グl(fā)問(wèn)、去考慮、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么得意，多么令人驚喜！探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最頂峰。探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十三放開(kāi)手，英勇飛中國(guó)有句話：“吃的苦中苦，方為人上人?！闭\(chéng)然，每一位成功的人士背后，總有一段堅(jiān)強(qiáng)自立、艱辛奮斗的過(guò)程。當(dāng)今的青年，亦應(yīng)該如此，所以我們呼吁，放開(kāi)你們溫暖的大手，讓我們自己英勇地飛。從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人，那一步分開(kāi)父母、教師、社會(huì)的幫助與扶持。我們走的每一步，都見(jiàn)證了他們的扶持的過(guò)程。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給我們創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境讓我們學(xué)習(xí)，助我們成長(zhǎng)?？墒牵H愛(ài)的人啊，我們是鳥(niǎo)兒，終有一天要飛出巢兒，要擁抱藍(lán)天，所以，如今的我們就要承受磨難，為我們飛向藍(lán)天做好準(zhǔn)備。當(dāng)我們摔跤的時(shí)候，親愛(ài)的人啊，別緊張，別擔(dān)憂，不摔跤，是學(xué)不會(huì)走路的，讓我們自己爬起來(lái)，摔的跟斗越多，就積累了我們將來(lái)走路的經(jīng)歷，為學(xué)會(huì)走路做好根底，當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，我們就不會(huì)頻頻出錯(cuò)，因?yàn)槁肥亲约鹤叱鰜?lái)的，走的多了，就有了技巧。路，是自己的，別人誰(shuí)也代替不了，所以你們要放開(kāi)手，別擔(dān)憂，讓我們自己去飛，去英勇地飛。當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，親愛(ài)的人，別緊張，別擔(dān)憂。人常說(shuō)，失敗是成功之母，不是這樣嗎?人生路上，難免出現(xiàn)挫折、失敗，正是這些失敗、挫折的墊腳石，才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學(xué)生、一份子，我們的喜怒哀樂(lè)牽著你們，可是，親愛(ài)的人，不要把我們的事看作是多大的事，我們有困難的時(shí)候，別擔(dān)憂，要放開(kāi)手，要讓我們自己去飛，去英勇地飛。要讓我們自己去解決，因?yàn)閷?lái)的路，我們自己必須走，你們不能永遠(yuǎn)陪我們。我們這些作孩子的也要明白，讓父母放手，讓教師放手，讓自己英勇去飛。家長(zhǎng)希望自己的兒女成龍成鳳，他們把全部的精力都放在我們身上，我們遇到困難、挫折的時(shí)候，他們希望是他們，由他們來(lái)承當(dāng)痛苦。我們要明白他們的心，那顆愛(ài)子之心，所以，自己解決好自己的事，別讓家長(zhǎng)、教師擔(dān)憂，讓他們明白，放手，是讓愛(ài)飛翔，傳遞愛(ài)的另一種形式，我們自己也要敢于挑戰(zhàn)，敢于應(yīng)戰(zhàn)，讓自己的夢(mèng)想放飛于青天白云之間。親愛(ài)的人，放開(kāi)你們充滿愛(ài)意的雙手，讓我們英勇地飛。放開(kāi)手，英勇飛!高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十四漸漸的，我長(zhǎng)大了。從呱呱墜地的第一聲哭泣，到懂事無(wú)知的孩子；從年少瘋狂的昨天，到理智果段的今朝。而我的父母卻在不知不覺(jué)中老去，他們辛勤的工作著，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，換來(lái)了我蓬勃的活力；他們那滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無(wú)情歲月殘留下來(lái)的痕跡。長(zhǎng)大，是一種責(zé)任。長(zhǎng)大，就意味著我要單獨(dú)去面對(duì)、去承當(dāng)身邊的一切的一切，無(wú)論是酸、甜、苦，辣的，我都會(huì)經(jīng)歷的！因?yàn)槲乙呀?jīng)懂事了，已不再是那個(gè)曾經(jīng)賴在父母懷中撒嬌的淘氣小女孩。小的時(shí)侯，假設(shè)我遇到了傷心的事，我可以在父母面前哭個(gè)痛快，然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強(qiáng)作笑顏，不露出丁點(diǎn)的蛛絲馬跡，因?yàn)榕滤麄冎篮蟊任疫€焦急或?yàn)榱宋叶硪环荻嘤嗟膿?dān)憂。小時(shí)侯，我為了吸引身邊小朋友羨慕的目光，我總是哭喊著纏著父母要買(mǎi)這買(mǎi)那，以滿足我心中的那小小的欲望與虛榮心。而今，每次用完了身上的錢(qián)，總是開(kāi)不了口，不知該怎樣啟齒跟家里面要錢(qián)；胡亂花錢(qián)的時(shí)候，總有一種負(fù)罪的感覺(jué)。何曾想過(guò)，我們手中的點(diǎn)滴要通過(guò)父母多少個(gè)面朝黃土背朝天的辛勤勞動(dòng)才能換?。啃r(shí)侯，我從不知天高地厚，從來(lái)不懂得關(guān)心與否，總是閑父母說(shuō)話過(guò)于羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽(tīng)不進(jìn)勸告的只字片語(yǔ)，我行我素。而今，才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)心、一份愛(ài)，他們總是默默為我驅(qū)趕了身邊的一切逆流。小時(shí)候，我總是在內(nèi)心抱怨，束縛了我太多的自由，總是努力張開(kāi)翅膀，想沖破身上的樊籠，飛翔外面自由精彩的天地。而今，我終于明白，家才是我心靈停泊的唯一港灣。那里只有無(wú)盡的親情與愛(ài)，與生俱來(lái)，割舍不斷。從小到大，在我身上承載了父母太多的愛(ài)與汗水，濃縮了無(wú)數(shù)的擔(dān)憂與淚水。如今，我已有責(zé)任與才能去單獨(dú)面對(duì)一切的挫折困境，不能再讓他來(lái)為我分憂解愁，為我擔(dān)驚受怕。因?yàn)椋麄兌家言诠怅幍哪_步中逐漸蒼老，經(jīng)不起更多的風(fēng)雨！而我還要走完我以后的路！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十五書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。讀書(shū)，是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量，是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西，擴(kuò)大我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充，而讀書(shū)，也是有技巧的，在如今的書(shū)店里，琳瑯滿目，讓你看的眼花繚亂。各種各樣的書(shū)，各式各樣，讓你不知道到底去看那一種書(shū)了，其實(shí)也不難，你去選擇圖書(shū)時(shí)，先知道，你想讀那一類的書(shū)，如歷史，文學(xué)，童話……多看幾本這種類型的書(shū)，覺(jué)得哪本書(shū)的內(nèi)容更好，字體更適宜，就去選擇哪本。當(dāng)然了，這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)。下面，我們要關(guān)注另一個(gè)在讀書(shū)時(shí)要意注的問(wèn)題，那就是，保護(hù)好自己的眼睛。為什么在學(xué)校，往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡，學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢，不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的就不看書(shū)了，因?yàn)樗麄兊目磿?shū)時(shí)間短。那有人就該說(shuō)了，“雖然我近視了，但我的知識(shí)量比他多，還是我好?！钡@種人反而是錯(cuò)的，知識(shí)量不夠，可以漸漸補(bǔ)充，畢竟時(shí)間還很長(zhǎng)。但眼睛近視了，那可是永久也挽救不回了呀。而且假如你的眼睛不好，你的一些理想就會(huì)灰飛煙滅。在看書(shū)時(shí)，在注意時(shí)間的把握，這本書(shū)就算再吸引你，你也要把握時(shí)間，雖然多多看書(shū)有好處，但沒(méi)有個(gè)度也是不行的。還有就是看書(shū)時(shí)的姿勢(shì)了，如今大多數(shù)人，都喜歡躺在床上看書(shū)，(也包括我)但大家知道嗎，躺在床上看書(shū)是很毀眼睛的。所以為了自己好，一定要把握好呀。在讀書(shū)中，我們肯定會(huì)為書(shū)中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑，也會(huì)為了一些凄涼，悲慘的情節(jié)，而默默流淚。在讀書(shū)時(shí)，我們的表情是千變?nèi)f化的。隨著社會(huì)的加速開(kāi)展，人們對(duì)書(shū)的要求也是越來(lái)越高。而我對(duì)書(shū)卻沒(méi)有什么要求，只要合適我的年齡段，只要我喜歡，還有就是只要書(shū)中的字體不要太小就行。書(shū)都是一樣，不管是哪一類書(shū)，都可以為我們帶來(lái)知識(shí)。文學(xué)類的，帶著你走進(jìn)詩(shī)歌、散文的王國(guó)。歷史類，讓你感受到歷史的精彩。就連漫畫(huà)，也可讓我們充滿幽默細(xì)胞……書(shū)，都是好的，記住吧，讀書(shū)只會(huì)讓自己更上一層樓，讓我們一起翱翔在書(shū)的海洋中!高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十六人人都神往于幸福。幸福是人生的目的和歸宿。而走向這目的、這歸宿，那么需要一個(gè)鞏固的支點(diǎn)。這支點(diǎn)是落腳點(diǎn)也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。人們都說(shuō)小孩子的心靈是最純真的，簡(jiǎn)單中透著對(duì)未知世界的無(wú)盡追求。不錯(cuò)，回首那童言無(wú)忌的年代，我似乎聽(tīng)到了一個(gè)個(gè)充滿童稚的聲音在嚷著：長(zhǎng)大后我要當(dāng)科學(xué)家，作家，音樂(lè)家，畫(huà)家。可如今的我面對(duì)著人生的一個(gè)個(gè)選擇卻感到彷徨，迷惑，無(wú)措，漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)理想是需要支點(diǎn)的，否那么再美妙的理想也將成為夢(mèng)想。人人都神往于幸福。幸福是人生的目的和歸宿。而走向這目的、這歸宿，那么需要一個(gè)鞏固的支點(diǎn)。這支點(diǎn)是落腳點(diǎn)也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。這是一個(gè)寒冷的夜晚，四野靜悄悄的，沒(méi)有行人，偶然能聽(tīng)到幾聲狗叫。在這北京郊外的孫河，一個(gè)胖胖的男孩兒。正用一架自制的小型折射望遠(yuǎn)鏡，觀測(cè)著天空的月亮和星星。他，就是在1991年8月全國(guó)和北京市青少年攝影大賽中獲一等獎(jiǎng)的田磊。才17歲的田磊，就獲得了這樣的成績(jī)，命運(yùn)似乎太鐘情于他了。然而，你知道嗎，他所獲得的成績(jī)完全是靠與命運(yùn)____得來(lái)的，完全是自學(xué)的結(jié)果。田磊4歲半時(shí)，命運(yùn)就第一次向他亮出了黃牌。他患了腎病綜合癥，每天都要靠激素維持代謝平衡，最多時(shí)一天要吃12片藥。藥物作用使他胖得變了模樣。上初一時(shí)，命運(yùn)又一次向他挑戰(zhàn)。由于病情加重，他住在醫(yī)院里的時(shí)間越來(lái)越多了，為此只好休學(xué)。他也曾煩惱、苦悶過(guò)。夜深人靜，他望著窗外的星星、月亮，用心和它們交談。他想：我不能認(rèn)輸，不能就此倒下去，我應(yīng)該像月亮和星星那樣，也要發(fā)出自己的光亮他決定自學(xué)，他相信一定可以成功。如今17歲的田磊，看起來(lái)已經(jīng)相當(dāng)成熟了。當(dāng)有人問(wèn)他為什么找這份苦受時(shí)，他說(shuō)：苦中求樂(lè)唄，不付出辛苦，就難以體會(huì)其中的樂(lè)趣。再說(shuō)，假如天冷刮風(fēng)就不想出去了，就算不上真正的天文愛(ài)好者是自學(xué)，給了田磊重新生活的信心，使他戰(zhàn)勝了疾病的折磨，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。在我們?nèi)松穆猛旧?，難免要遇到這樣或那樣的挫折，但是通過(guò)自學(xué)，或許你會(huì)重新找到人生的支點(diǎn)，重新踏上啟程的跑道。曾有科學(xué)家研究說(shuō)明，人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦的搜索著世界，從一個(gè)支點(diǎn)到另一個(gè)支點(diǎn)，假如連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)支點(diǎn)，她就會(huì)因緊張而失明。阿基米德曾說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球。為何能有如此氣魄，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幸粋€(gè)可供支撐的支點(diǎn)。人生也需要一個(gè)支點(diǎn)，一個(gè)能給你智慧，勇氣，方向，力量的支點(diǎn)，讓我們找尋到那個(gè)屬于自己的支點(diǎn)，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)離你的理想不再遙遠(yuǎn)。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十七庸者，相信別人，疑心自己;愚者，相信自己，排擠別人;智者，相信自己，也相信別人。——題記有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最理解自己?！庇谑情]目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)劇烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己才能的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去___年的獎(jiǎng)杯。假設(shè)當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和獲得了驕人戰(zhàn)績(jī)。然而，凡事都有限度，“過(guò)猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)通盛世;朱元璋承受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的，有時(shí)那么不是，我們既不能全盤(pán)否認(rèn)，也不能全盤(pán)肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉?！敖馃o(wú)足赤;人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓兩者互相配合，互相補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十八寬容別人就是善待自己。寬容別人，你的朋友會(huì)越來(lái)越多；寬容別人，也會(huì)給你自己帶來(lái)快樂(lè)；寬容別人，你的學(xué)習(xí)會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；寬容別人，你會(huì)受益匪淺。寬容別人會(huì)帶來(lái)這么多的好處，為什么我們不學(xué)會(huì)寬容別人呢？寬容，說(shuō)著是那么簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻是那么難。記的有一回，我在姥姥家寫(xiě)作業(yè)，上午，我正在柜子上寫(xiě)，小妹搬來(lái)了一個(gè)椅子，看著我寫(xiě)作業(yè)，我不知道她是什么目的，就沒(méi)有關(guān)注她，等我寫(xiě)完一樣作業(yè)時(shí)，我看見(jiàn)小妹正拿著筆在紙上寫(xiě)字，那是教師發(fā)給我們辦小報(bào)的紙呀！我心里的怒火一下子涌上心頭，我把紙和筆搶了過(guò)來(lái)。小妹用驚訝的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副兇巴巴的樣子，知道我生氣了，急忙跑出去，到外面去玩兒了。但是我心中的怒火還沒(méi)有消。到了吃飯的時(shí)候，她才跑到屋里來(lái)，帶著那張得意的小貓臉跑了進(jìn)來(lái)，我這才知道小妹哭過(guò)，但看到那張紙，我的怒火就上來(lái)了。吃過(guò)午飯后，我坐在一旁看作文書(shū)，突然看到書(shū)上有一篇寬容的作文，我讀了讀，心里很不是滋味，就去和妹妹抱歉，我低下了頭，嘴里不停的說(shuō)：“小妹，對(duì)不起，我不是成心讓你傷心的，我懇求你原諒我，行嗎？”妹妹聽(tīng)完我說(shuō)的話，說(shuō)：“好，我原諒你，但你以后不準(zhǔn)再欺負(fù)我。”她看見(jiàn)我直點(diǎn)頭，就露出了那兩排整齊而又潔白的牙齒，看起來(lái)好似是一只得意的小白兔。我們和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉著我又粗又大的手，帶我去看她做的好吃的。當(dāng)我們走到那里時(shí)，我一看原來(lái)是以前我們總玩的游戲，我露出了笑容，就假裝的吃著，一邊吃，一邊看小妹，小妹看到我這么貪心的吃著，樂(lè)得合不攏嘴。就這樣，我們一直玩兒到黃昏，這一個(gè)下午就從我們的歡聲笑語(yǔ)中流走了。寬容了別人，你就覺(jué)得生活更富有詩(shī)意，更富有樂(lè)趣。寬容別人就是帶給自己快樂(lè)。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇二十九它用最優(yōu)美的語(yǔ)言記錄著生活的點(diǎn)滴，用最真實(shí)的語(yǔ)言展示著我們傻傻的青春。我們承受生命里的許多東西，甚至所有，終歸會(huì)消逝，難道失去不是另一種消逝嗎?損毀的會(huì)重建，新的會(huì)取代舊的，笑聲會(huì)取代眼淚，眼淚又會(huì)取代歡笑，但直到有一天，這一切驟然終結(jié)，卻不再有笑聲，不再有眼淚。時(shí)間是個(gè)有趣的過(guò)程，你永遠(yuǎn)不知道它會(huì)怎樣去改變你，但我唯一知道的就是：時(shí)間會(huì)把悲劇變成喜劇。也許只有當(dāng)我們活到了某個(gè)年紀(jì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)與懂得，原來(lái)失去也是另一種幸福。其實(shí)事物的得失從來(lái)就不重要，當(dāng)你舍棄一些，也許得到更多，只要曾深深擁有過(guò)，你的人生將愈加完好。也許只有當(dāng)我們失去的越多，經(jīng)歷越多事后，我們才會(huì)學(xué)會(huì)對(duì)這失敗的一切說(shuō)聲感謝，而不是一味的抱怨，因?yàn)橛辛耸ィ拍芙o你的人生騰出幸福的空間。當(dāng)有些東西失去時(shí)，我們要好好愛(ài)自己，學(xué)者聰明些，因?yàn)橹挥斜康安庞肋h(yuǎn)不會(huì)明白聰明其實(shí)是另一種幸福。當(dāng)有些東西失去時(shí)，我們要學(xué)著承受現(xiàn)實(shí)，只有當(dāng)你承受了這一切，你才會(huì)快樂(lè)，才可以學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，再痛的過(guò)往也會(huì)煙消云散。終有一天，你會(huì)看到，暴風(fēng)雨后的天空總是掛起彩虹。終有一天，你會(huì)明白，失去是為了讓你學(xué)會(huì)如何擁有。終有一天，幸福會(huì)向你飛奔而來(lái)。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇三十什么才是我要的幸福，是擁有無(wú)盡的財(cái)富，是衣食無(wú)憂的生活，還是受人注目的地位，然后假如這些都不是，那么什么是幸福呢？古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢(mèng)想，然后吞下了丹，飛上九天，成了月中仙子?？瑟?dú)守著寒冷的廣寒宮，她是否會(huì)感到做神仙的幸福呢。而渴望進(jìn)入上流社會(huì)的馬蒂爾德，在戴上項(xiàng)鏈做著幸福的夢(mèng)的同時(shí)，卻沒(méi)有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價(jià)。對(duì)嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當(dāng)他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時(shí)，這樣的幸福是多么的可悲。許多時(shí)候人們往往對(duì)自我的幸?？床坏?，而感覺(jué)別人的幸福很耀眼。然后想不到別人的幸福也許對(duì)自我不合適，更想不到別人的幸福也許正是自我的墳?zāi)埂．?dāng)中國(guó)的封建學(xué)子們以“洞房花燭夜，金榜提名時(shí)”為人生的最大幸福，并且為之奮斗終身時(shí)，吳敬梓那么用他的筆給我們繪出一個(gè)中舉后的范進(jìn)喜極而瘋的場(chǎng)面，幸福就是如此嗎？我疑心了。到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩(shī)云：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”然后這是杜甫認(rèn)為的幸福?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！弊杂勺栽诘男腋Ｊ抢畎椎娜松鷮?xiě)照。司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自我對(duì)幸福的理解，而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹應(yīng)對(duì)滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以此為幸福。感慨古人對(duì)幸福的深化理解，我也漸漸得出自我要的幸福終究是什么樣的。它不是____的財(cái)富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻(xiàn)，是付出，這就是我要的幸福。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”每當(dāng)生命中的風(fēng)風(fēng)雨雨降臨的時(shí)候，有人退縮，有人迎難而上，在狂風(fēng)暴雨中英勇地張開(kāi)翅膀，盡情飛翔在天空。經(jīng)過(guò)一次又一次風(fēng)雨的洗禮，苦難磨礪了他們的意志，磨礪了他們的翅膀，使他們擁有了搏弈風(fēng)雨的勇氣。我的視角落到茫茫自然之中。樹(shù)枝是一個(gè)縮影，“木秀于林，風(fēng)必摧之。”當(dāng)暴風(fēng)雨瘋狂地咆哮時(shí)，樹(shù)沒(méi)有言語(yǔ)，只是挺直了堅(jiān)硬的腰桿，迎著狂風(fēng)，對(duì)著暴雨，在暴風(fēng)雨中微笑。那一刻，不禁令我肅然起敬，那種堅(jiān)強(qiáng)是一種壯烈，讓我潸然淚下。當(dāng)風(fēng)雨停歇時(shí)，樹(shù)木會(huì)傷痕累累，但是他們經(jīng)受了狂風(fēng)暴雨般的沖刷與洗禮，變得格外堅(jiān)強(qiáng)，從而長(zhǎng)成參天大樹(shù)。羽毛日益飽滿的小鳥(niǎo)必定要經(jīng)歷自己第一次在風(fēng)雨中飛翔的考驗(yàn)。贏者被自然接納，敗者那么會(huì)被自然無(wú)情地淘汰，成王敗寇，這便是自然的生存法那么。小鳥(niǎo)在風(fēng)雨中飛翔，它們揮舞著稚嫩的翅膀，迎著狂風(fēng)，向著暴雨，盡管在暴風(fēng)雨中被吹得歪歪斜斜，但它們?nèi)耘f英勇地飛向風(fēng)雨，盡管不知道狂風(fēng)驟雨里有多少危險(xiǎn)因素，但它們?nèi)杂y而上。風(fēng)雨停頓之時(shí)，它們已經(jīng)經(jīng)歷了洗禮，磨煉出了頑強(qiáng)拼搏的意志與精神。中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，不乏在風(fēng)雨中飛翔的人，蓋文王因拘禁而推演《周易》；孔子在困境中編寫(xiě)《春秋》；屈原因放逐乃賦《窩騷》；呂不韋因貶放到蜀地寫(xiě)有《呂覽》；孫臏因被砍掉膝蓋骨而寫(xiě)下了《兵法》……每個(gè)人的一生都不是平平安安、一帆風(fēng)順的。就拿前幾天的摸底考試來(lái)說(shuō)吧，成績(jī)發(fā)下來(lái)時(shí)，父母不約同地蹙起了眉頭，對(duì)分?jǐn)?shù)是十二分的不滿意。而這份成績(jī)單那么是我開(kāi)學(xué)后的第一場(chǎng)風(fēng)雨，遇到它，只有一種選擇，正確地面對(duì)它，迎難而上?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，闖過(guò)這場(chǎng)風(fēng)雨，飛翔過(guò)去，才能開(kāi)啟新學(xué)期的新篇章?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。當(dāng)風(fēng)雨襲來(lái)，不要退縮，要迎難而上，鑄就鋼鐵般的意志，飛翔在風(fēng)雨中的人生才是無(wú)悔的人生！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇人生苦短，我們要用我們有限的生命，書(shū)寫(xiě)人生，每一刻都是如今進(jìn)展時(shí)，把握住吧!不要頑固的執(zhí)著，把握今天，珍惜擁有，是你唯一的選擇，也是你一生將要履行的職責(zé)。其實(shí)，仔細(xì)想一想，我們之所以有如此多的抱怨，那不都來(lái)于現(xiàn)實(shí)生活太美妙了嗎?可人類不懂得珍惜引起的嗎?回想過(guò)去那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，那求知的眼神，那向往和平的心情…我們還有權(quán)利去抱怨嗎?生活很珍貴，需要珍惜!在一所學(xué)校里，里面都是一些聾、瞎兒童。一天，教師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。她把失聰?shù)膬和衷谝贿?，把不能看?jiàn)的兒童分在一邊。當(dāng)她對(duì)失聰兒童問(wèn)：“你們最大的愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不約而同傷心地說(shuō)：“我希望聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)的歌聲?！薄拔蚁Ｍ?tīng)聽(tīng)汽車(chē)的聲音?！薄?dāng)教師又問(wèn)不能看見(jiàn)的兒童哪一組時(shí)，孩子的答復(fù)：“我多么想看看花朵是什么顏色?！薄拔蚁肟纯搓?yáng)光?！薄植畈欢嗍且粯拥拇鸢?。平常，我們不以為然的事物，卻正是這群孩子所需要的呀，他們不曾擁有，希望擁有。而我們，擁有，卻不珍惜。光陰短暫，請(qǐng)珍惜今天。讓我們這些風(fēng)華正茂的少年，站在年輕的路口，帶著隱形的翅膀，一起飛向心中的夢(mèng)吧!站在年輕的路口，那飛逝的青春已不再容我多想，悄聲無(wú)跡的飛走了。學(xué)會(huì)珍惜吧!是，有時(shí)候，生活卻是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一樣平淡無(wú)奇。可是，你可曾去品茗過(guò)它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又非凡。生活像一株茉莉，潔白純潔，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味無(wú)窮;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，來(lái)之不易。我們身上背負(fù)的責(zé)任為因?yàn)橐惶焯熳约骸皩?shí)力”的壯大，而變得越來(lái)越輕。到有一天，你突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)完全獨(dú)立、成功時(shí)，你肩上的負(fù)擔(dān)已悄然放下。把握如今，將來(lái)美妙的前程是無(wú)可限量的，但是，將來(lái)的道路上也有未知的困難困苦，我們無(wú)法得知。但是只要把握如今，堅(jiān)持不懈，才能為迎接困難的降臨打下堅(jiān)實(shí)的根底。過(guò)去的已然過(guò)去，將來(lái)的不比強(qiáng)求，如今進(jìn)展時(shí)絕不是空談，把握如今，就是將你自己的人生把握在自己手中。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇丹麥有這樣一句話廣為流傳，“就算我們失去一切，我們?nèi)杂幸粋€(gè)安徒生。”雖然安徒生已長(zhǎng)眠地下，但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國(guó)連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個(gè)王國(guó)，讓所有孩子沉浸在歡樂(lè)的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上嚴(yán)肅的面具，像個(gè)孩子一樣，獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥，但卻可以分享他們的信仰，喚醒心中的安徒生。大人與小孩終究相隔多遠(yuǎn)?或許只有一粒塵埃，而那塵埃之中卻包容了萬(wàn)水千山。隨著孩子的長(zhǎng)大，懵懂的褪去，必然要接觸許多的教條，也正是這些教條壓抑了個(gè)性，如一條條無(wú)形的枷鎖，鐐銬了曾經(jīng)的夢(mèng)，封閉了心中的安徒生。所有的好奇、夢(mèng)想都被斥責(zé)為幼稚，所有的堅(jiān)守都被理解為固執(zhí)，大人已經(jīng)失去了單純的童真，難道要把孩子唯一的樂(lè)趣也扼殺了嗎?現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷，生活也并非總是那么美妙，大人為孩子做的事或許并非不能諒解，但沉悶的社會(huì)，缺少了童真，孩子般的心態(tài)后，又會(huì)變成什么樣呢?或許我們可以這樣考慮，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤單地行走著，但實(shí)際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門(mén)，這道門(mén)無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑，也愿意為那些迷路的“孩子”敞開(kāi)，幫助他們喚醒心中永久的安徒生。其實(shí)生活需要的就是這些“孩子”，他們樂(lè)觀頑強(qiáng)，從不頹唐，更不會(huì)沮喪，那些社會(huì)上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來(lái)不舍得傷害他們。我不禁想到了圣埃克蘇佩里，這個(gè)被世界寵愛(ài)著的孩子，不喜歡大大家眼中充滿的利益，更害怕有朝一日會(huì)變成他們，于是和小王子一起分開(kāi)，追求生命的意義。他，喚醒了心中的安徒生，像個(gè)孩子一樣幸福地過(guò)著，最科留給大家的，是無(wú)限的遐想與向往。孩子，就是這個(gè)世界現(xiàn)形的天使，肩負(fù)著凈化大家心靈的偉大使命。他讓我考慮：人世匆匆，為什么總是在奔跑?朋友在前，為什么臉上掛著的意是虛假?為什么就不可以撕去假裝的面具，洋溢笑容地面對(duì)生活?豐子愷曾說(shuō)過(guò)：孩子的目光是直的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，孩子是單純的，從不會(huì)虛情假意，故作姿態(tài)，其實(shí)每個(gè)人都可以變成孩子，只要你愿意喚起心中的安徒生。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇在人生的道路上，性格是決定將來(lái)的一大重要因素。有人畏首畏尾，對(duì)前方荊棘望而卻步，不敢前進(jìn)；有人自以為是，對(duì)前方荊棘視而不見(jiàn)，昂首闊步；但只有小心慎重，對(duì)前方荊棘仔細(xì)考量，步履堅(jiān)決有力的人才能走得更遠(yuǎn)，直至找到一條鋪滿鮮花的康莊大道。小心慎重，仔細(xì)考量，不是害怕未知的前方，也不是對(duì)自我才能的疑心，而是懷揣自信，對(duì)自己和迎面而來(lái)的挫折與打擊水準(zhǔn)的深化認(rèn)識(shí)。從而戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝困難。那么，自信是什么？真的擁有令人接住敵人全力一擊的力量嗎？假如確實(shí)如此，我們要如何擁有它呢？首先，自信是一種于認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，打破自己的精神力量，是一種品質(zhì)，是一種人格，是一種思想。其次，自信作為一種精神力量，在你認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，打破自己的同時(shí)，給予你一個(gè)精神支柱。就像一個(gè)大敵當(dāng)前，失去前方支援的將軍，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，毫不畏懼，奮然前行；就像一個(gè)被質(zhì)疑，被謠言所攻擊的畫(huà)家，胸有成竹，不卑不亢，不作辯白，用事實(shí)證明。這個(gè)支柱，提供我們不斷的力量，讓我們?cè)谛⌒纳髦?，仔?xì)考量的同時(shí)懷揣自信，胸有成竹。最后，既然它于認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，打破自己，那么我們就要充分認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，探究自己的可能性與局限性；欣賞自己好的方面，不因?yàn)樽约旱亩烫幎栽棺园灰泊蚱谱约旱娜狈途窒?，保持童心和好奇心，進(jìn)入多個(gè)領(lǐng)域，涉獵多種知識(shí)。有一首歌這樣唱道：“可我會(huì)像奧德修斯一樣/朝著心中的方向，哪怕眾神會(huì)在此岸阻擋，當(dāng)我需要單獨(dú)站在遠(yuǎn)方的沙場(chǎng)，武器就是我緊握的勛章”。就像歌詞寫(xiě)的一樣，即使前方鋪滿帶刺荊棘，即使前方有著敵人的全力一擊，即使大敵當(dāng)前，前方無(wú)援，我們?nèi)匀灰獞汛ё孕?，小心慎重，?jiān)決有力的走向未知，走向敵人，打破畏懼，打破自己。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇許多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初，往往廣開(kāi)言路、廣納良賢，以致萬(wàn)人擁護(hù)，最終因之直搗黃龍，建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信，更多的那么是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸業(yè)建成之后，又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝，抑或幸存世間，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中，人們清楚地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽(tīng)那么明。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都現(xiàn)實(shí)地存在著，并且它們的存在永久的不以人的意志而轉(zhuǎn)移，而惟有理論才能檢驗(yàn)出真理。于是，人們由于各自經(jīng)歷多少或種類不同——理論的詳細(xì)差異的存在，每個(gè)人掌握的真理的種類與多少也各不一樣，于是，人們對(duì)客觀存在的事物的認(rèn)識(shí)也各不一樣。在面對(duì)未曾經(jīng)歷過(guò)的事物時(shí)，人需要根據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)歷去詳細(xì)推斷，然后獲得個(gè)人對(duì)此事物的認(rèn)知，于是，人與人對(duì)同一件事物的認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能，然而孰對(duì)孰錯(cuò)，只有待理論漸漸的或迅速的給出"檢驗(yàn)報(bào)告"。假設(shè)問(wèn)有第三人為的決策，他應(yīng)如何抉擇，那么且只能是他平衡再三，再以自己的認(rèn)識(shí)做出盡量客觀的推斷，并選擇，因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在，而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。假設(shè)是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出，而心存偏見(jiàn)于另一策，那么無(wú)疑此人終將成為一個(gè)徹底的失敗者，因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用，究其一生，終將挫敗絕對(duì)必然。古代帝王有兒人最終成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù)，怎么數(shù)呢?所以，舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，舊的各種制度下，政治決策少且難于兼聽(tīng)，而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽(tīng)，兼聽(tīng)可以使國(guó)家更富強(qiáng)，社會(huì)更進(jìn)步。高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇生活，從來(lái)不是風(fēng)平浪靜，困難時(shí)常會(huì)毫無(wú)征兆的降臨，把我們重重的拍在沙灘上，可以面對(duì)逆境的人，在被重重拍下之后，不會(huì)喪失生活的勇氣，反而被激起斗志，在逆境中的題重生，留下偉大的作品。周文王據(jù)而演《周易》，周文王姬昌是商末的西伯侯，因不滿紂王的荒淫無(wú)道，嘆暗地嘆息，卻被紂王關(guān)進(jìn)了xxx，紂王為了從精神上壓垮他，竟殘忍的將他的兒子伯邑考?xì)⒑?，并做成肉湯?qiáng)逼他喝下，姬昌心懷滅商大志，強(qiáng)忍喝下肉湯，含淚嘔吐，然而，在這種逆境中，他并沒(méi)有被打到，而是選擇了面對(duì)。他忍辱負(fù)重，在xxx中鉆研____卦和三百八十爻，歷經(jīng)亡載，終于著成了《易經(jīng)》這部不朽的經(jīng)典作品。面對(duì)逆境他不退縮，他的靈魂將得到永生。左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)。當(dāng)你失去光明，在你的生命中從此只有黑暗，你會(huì)怎么辦。也許你會(huì)一度絕望，認(rèn)為自己的生命從此失去價(jià)值，任光陰流去。然而，同是處在逆境中的左丘明，并沒(méi)有放棄自己。左丘明是春秋時(shí)的史學(xué)家，著有《左氏春秋》。左丘明晚年患眼疾。辭官回鄉(xiāng)，但不久雙目失明，這對(duì)一個(gè)伴史書(shū)一生的太史來(lái)說(shuō)，那可真是一個(gè)致命的打擊。他曾絕望過(guò)，并曾在一段時(shí)間內(nèi)拒論史實(shí)，但很快他從悲傷中走出來(lái)，決心整理出《國(guó)語(yǔ)》獻(xiàn)給后人。他把幾十年的經(jīng)歷和個(gè)國(guó)政事口述給子孫，終于著成了我國(guó)現(xiàn)存最早的國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》在黑暗中尋找希望，他仍然是歷史畫(huà)卷中最炫麗的篇章。縱古觀今，面對(duì)逆境永不言棄的名人還有很多，像雙耳失聰?shù)呢惗喾?，在寂靜中獨(dú)撫琴鍵。創(chuàng)造出一首又一首不朽的名曲。作家史鐵生，雙腿殘疾，絕望過(guò)后，終于學(xué)會(huì)了面對(duì)逆境，著成了一篇又一篇經(jīng)典美文。他們都是經(jīng)歷了逆境，但沒(méi)有被逆境打敗，在逆境中重生，最終有所作為。所以逆境并不可怕，可怕的是不會(huì)面對(duì)逆境。讓我們坦然的面對(duì)生活中的逆境，將它轉(zhuǎn)化為力量，努力奮斗！高考經(jīng)典議論文及短評(píng)篇愛(ài)的生命線第一次見(jiàn)著父親的手，是在家中翻箱倒柜時(shí)無(wú)意尋著的一張照片上，那是在一九九五年的冬天，父親與母親結(jié)婚時(shí)照的。照片上的父親，意氣風(fēng)發(fā)，蓄著當(dāng)時(shí)流行的中長(zhǎng)發(fā)，伸出去替人遞煙的手干凈而且自然，手背上曬得有些黑，但厚大而踏實(shí)，給人一種很有力量，很有精神的感覺(jué)。我拿著照片打量了好一會(huì)兒，興沖沖地拿去給母親看，母親看了有些驚喜，問(wèn)我是從哪里找到的，沒(méi)待我說(shuō)話，她又感慨道：“看你爸爸那時(shí)候多年輕，如今都老了啊。”我指照片上父親的手對(duì)母親說(shuō)：“看，那時(shí)候爸爸的手多好看，手掌又大，手指又長(zhǎng)?！眿寢尶戳撕靡粫?huì)兒，喃喃道：“那時(shí)候沒(méi)干活，手當(dāng)然漂亮，看看他如今的手成什么樣了。”我本想去看看父親如今手成何樣，但終因事耽誤，竟也忘記了。再次見(jiàn)到父親的手，是在我上初中的時(shí)候，那時(shí)候，同學(xué)不知從哪里學(xué)來(lái)看手相的游戲，一個(gè)個(gè)小半仙們拿起對(duì)方的手指指點(diǎn)點(diǎn)，神神道道的樣子，也讓我頗有些相信，回到家，拿起母親的手煞有介事地替她講解：“這是生