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第一節(jié)古代詩(shī)歌鑒賞選擇題1學(xué)習(xí)任務(wù)一2學(xué)習(xí)任務(wù)二目錄3鞏固訓(xùn)練4課時(shí)演練選擇題(4選1)這一命題形式在注重考查考生對(duì)詩(shī)歌全面理解、擴(kuò)大考點(diǎn)覆蓋面的同時(shí),也降低了試題的難度。選擇題和主觀題只是題型的區(qū)別,考查內(nèi)容和角度沒有變化。因此,答題時(shí),考生只要在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)的設(shè)誤點(diǎn),仔細(xì)分析,認(rèn)真比對(duì),就可以順利作答。學(xué)習(xí)任務(wù)一洞悉選項(xiàng)“四大設(shè)誤點(diǎn)”(本欄目對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P256)設(shè)誤點(diǎn)一錯(cuò)析形象(特點(diǎn))設(shè)誤類型:形象身份理解錯(cuò)誤、形象特點(diǎn)概括不當(dāng)、形象判斷失誤、形象作用分析不當(dāng)、畫面描繪不當(dāng)、意境概括有誤。失誤原因:對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解不當(dāng),對(duì)詩(shī)歌形象的意義理解不當(dāng),概括的方法不當(dāng),不知常見意象的特點(diǎn)。〔典例剖析〕閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題。對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書空②?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫于“安史之亂”期間,長(zhǎng)安失陷時(shí),詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住,解送回長(zhǎng)安。②書空:《世說(shuō)新語(yǔ)?黜免》載“殷中軍(殷浩)被廢,在信安,終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之,竊視,唯作‘咄咄怪事’四字而已”。后因以“書空咄咄”為嘆息、憤慨、驚詫的典實(shí)。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“瓢棄樽無(wú)綠”一句寫出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài),表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。B.“爐存火似紅”是說(shuō)殘留著的火爐,讓人仿佛還可以想象到爐火燃燒的情形,一個(gè)“似”字點(diǎn)明這并非作者所看到的實(shí)景。C.尾聯(lián),詩(shī)人以殷浩自比,因憂愁無(wú)聊,用手在空中畫著字,以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無(wú)從著力的苦惱心情。D.詩(shī)歌塑造了因國(guó)家動(dòng)亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無(wú)奈、憂傷國(guó)事而又壯志難酬的詩(shī)人形象。[解析]D項(xiàng),“壯志難酬”理解錯(cuò)誤,詩(shī)歌中看不出“壯志”的影子,人物形象特點(diǎn)分析錯(cuò)誤。D設(shè)誤點(diǎn)二錯(cuò)析語(yǔ)言(風(fēng)格)設(shè)誤類型:詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤、語(yǔ)言特色錯(cuò)誤、語(yǔ)言風(fēng)格錯(cuò)誤等。失誤原因:對(duì)詞語(yǔ)的性質(zhì)特征理解不清(主要為動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、疊詞),對(duì)句子的表達(dá)效果(主要是形象生動(dòng)、含蓄深刻)理解不透,不能準(zhǔn)確判斷詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格等。〔典例剖析〕閱讀下面這首宋詞,完成后面的題。水調(diào)歌頭①葉夢(mèng)得秋色漸將晚,霜信報(bào)黃花。小窗低戶深映,微路繞欹斜。為問(wèn)山翁何事,坐看流年輕度,拚卻鬢雙華。徙倚望滄海,天凈水明霞。念平昔,空飄蕩,遍天涯。歸來(lái)三徑重掃,松竹本吾家。卻恨悲風(fēng)時(shí)起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。誰(shuí)似東山老②,談笑靜胡沙③!【注】①此詞為作者退居太湖邊的卞山時(shí)所作。②東山老:東晉名臣謝安,曾隱居?xùn)|山,故名。他是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)例——淝水之戰(zhàn)的總指揮。③胡沙:“胡塵”,指代北方各民族發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“小窗”兩句,寫花木掩映的山屋、傾仄的小路,幽雅的景物襯托主人公的品格。B.“拚卻鬢雙華”句,意為畢生奮斗,終于贏得光華似錦的晚年。C.上片三層,先寫一景,再設(shè)一問(wèn)一答,一波三折,如三疊之瀑,曲盡回蕩之美。D.論者以為,葉夢(mèng)得詞風(fēng)格頗似蘇軾,而這首詞從風(fēng)格看也確實(shí)應(yīng)屬于“豪放詞”。[解析]B項(xiàng),詞句理解錯(cuò)誤,此句中的“華”是“白發(fā)”的意思,應(yīng)是“不甘心而又不得不空耗流光,徒增白發(fā)”。B設(shè)誤點(diǎn)三錯(cuò)析技巧設(shè)誤類型:表達(dá)技巧判斷錯(cuò)誤、表達(dá)技巧的作用分析不當(dāng)、相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系錯(cuò)誤等。失誤原因:表達(dá)技巧知識(shí)積累不夠,不能理解表達(dá)技巧的特征和作用,不能聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行鑒賞分析等。〔典例剖析〕閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題。漁翁①柳宗元漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃②一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于詩(shī)人被貶為永州司馬時(shí)期。②欸乃:漁歌,一說(shuō)指搖櫓聲。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.這首詩(shī)以時(shí)間為序,描述了漁翁的活動(dòng):夜宿晨起,汲水燃竹,日出打魚。B.三、四句的描寫內(nèi)容,既有自然景色,又有人物行蹤:漁翁不知何時(shí)已離岸。C.蘇軾說(shuō)“子厚晚年詩(shī)極似陶淵明”,此詩(shī)與陶淵明《飲酒》一詩(shī)中的“采菊東籬下”風(fēng)格正相似。D.五、六句,日出以后畫面更為開闊,詩(shī)人運(yùn)用比喻手法,詩(shī)境極為悠逸恬淡。[解析]D項(xiàng),五、六句意為山巔上正浮動(dòng)著片片白云,好似無(wú)心地前后相逐,是“擬人”手法,而非“比喻”手法。D設(shè)誤點(diǎn)四錯(cuò)析內(nèi)容情感設(shè)誤類型:詩(shī)句理解錯(cuò)誤、情感分析錯(cuò)誤、主旨理解錯(cuò)誤。失誤原因:沒有正確理解詩(shī)意,不會(huì)利用詩(shī)歌中的某些暗示性詞語(yǔ)進(jìn)行推導(dǎo)。〔典例剖析〕閱讀下面這首宋詞,完成后面的題。臨江仙①李清照庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵②樹,人老建康城。感月吟風(fēng)多少事,如今老去無(wú)成。誰(shuí)憐憔悴更凋零。試燈③無(wú)意思,踏雪沒心情?!咀ⅰ竣俅嗽~作于建炎三年(1129)初春,是宋室南渡的第三個(gè)年頭。②秣(mò)陵:古地名,即今江蘇南京。③試燈:未到元宵節(jié)而張燈預(yù)賞,謂之試燈。下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首句連用三個(gè)“深”字,前兩個(gè)“深”字重在形容庭院的幽深,第三個(gè)“深”字有加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化情感的作用。B.“柳梢梅萼漸分明”寫出詞人喜見之景:柳梢吐綠,梅萼泛青,一片早春風(fēng)光。寫景如畫,不設(shè)色,淡墨勾勒,寄寓著詞人的欣喜之情。C.下片緊承上片,觸景而傷懷,進(jìn)而追憶往昔,對(duì)比眼前,感到一切心灰意冷?!案性乱黠L(fēng)多少事,如今老去無(wú)成”,今昔對(duì)比,無(wú)限感喟。D.“試燈無(wú)意思,踏雪沒心情”與上片情境遙相呼應(yīng),進(jìn)一步表露了詞人落寞無(wú)奈的心緒,讀者仿佛看到了年老憔悴、神情倦怠的女詞人的形象。[解析]B項(xiàng),“寫出詞人喜見之景”“寄寓著詞人的欣喜之情”錯(cuò)誤。這里應(yīng)是怕見春景,而不是高興看到春景;詞中所描繪的春景雖然是樂景,但體現(xiàn)的卻是只身漂泊、客居建康的哀情。B(本欄目對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P258)古代詩(shī)歌鑒賞選擇題,就是給出四個(gè)選項(xiàng),要求考生從中選出符合要求的選項(xiàng)。解答古代詩(shī)歌綜合性選擇題,我們主要是通過(guò)題文比對(duì)來(lái)確定答案。解答古代詩(shī)歌綜合性選擇題“三步驟”第一步,反復(fù)咀嚼,讀懂詩(shī)歌。理解詩(shī)歌,要學(xué)會(huì)品析每句詩(shī),把握“景”與“情”的關(guān)系,注意表達(dá)技巧,還要借助題目、作者和注釋。學(xué)習(xí)任務(wù)二突破古代詩(shī)歌綜合性選擇題“三步驟”第二步,選項(xiàng)切片,找敏感點(diǎn)。細(xì)讀選項(xiàng),依據(jù)四大設(shè)誤點(diǎn),圈定選項(xiàng)中的敏感詞語(yǔ)。第三步,分析比對(duì),定出答案。先依據(jù)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感這四大考點(diǎn)逐一比對(duì),再綜合比對(duì)四個(gè)選項(xiàng),用排除法確定存疑選項(xiàng)的正誤,并選出答案?!驳淅饰觥?2020?新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題??喙S陸游藜

①盤中忽眼明,駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?!咀ⅰ竣俎嫁剑恨己娃?。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說(shuō),別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮,我卻覺得他很嫵媚。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S,潔白鮮嫩,不禁眼前一亮。B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫,又有所引申,使苦筍人格化。C.詩(shī)人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來(lái)口感苦澀,所以吩咐不要過(guò)多取食。D.全詩(shī)以議論收尾,指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間,也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。C[解析]此項(xiàng)對(duì)應(yīng)詩(shī)歌的頸聯(lián)和尾聯(lián),化用魏征敢于直言進(jìn)諫而受太宗賞識(shí)的典故,來(lái)說(shuō)明苦筍之苦正同于人之“忠言”,良藥苦口,忠言逆耳。魏征的這種舉動(dòng)雖有其先天品性耿直的因素,但更有其后天的磨煉,故苦筍雖能食,但詩(shī)人卻要“約束兒童勿多取”,要放手讓苦筍去經(jīng)歷風(fēng)雨的磨礪,去承受艱苦的考驗(yàn),直到它們成長(zhǎng)為一棵棵直沖云霄的參天苦竹。故此聯(lián)中“勿多取”不是因?yàn)榭喙S口感苦澀,而是要讓它們經(jīng)歷風(fēng)雨的磨礪,此項(xiàng)錯(cuò)誤。一、閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題。依韻和并州鄭宣徽見寄①范仲淹西湖載客恣游從②,湖上參差半佛宮?;仡櫹恶x曾不息,沉思樽酒可教空。層臺(tái)累榭皆清曠,萬(wàn)戶千門盡郁蔥。向此行春無(wú)限樂,卻慚何道繼文翁③?!咀ⅰ竣俦彼位实v二年(1050),吳中發(fā)生饑荒。此時(shí)范仲淹任杭州知府,他發(fā)動(dòng)各地整修寺院,翻修官倉(cāng),借工程雇傭大批饑民。因措施得力,兩浙災(zāi)區(qū)唯有杭州安定無(wú)事,百姓平安度過(guò)災(zāi)荒。②從:同“縱”,放任。③文翁:名黨,字仲翁,西漢循吏,曾任蜀郡守,政績(jī)卓著。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首句從乘船縱情游賞西湖寫起,確定了全詩(shī)的立足點(diǎn),下文中的所見、所感均由此生發(fā)。B.次句寫湖周邊的景象,從湖上放眼望去,到處是尚未建完的寺廟,參差不一,高低錯(cuò)落。C.頸聯(lián)互文見義,數(shù)不清的亭臺(tái)樓榭、房舍院落層層疊疊,使人感到清新曠遠(yuǎn)、蔥郁繁盛。D.尾聯(lián)兩句一承一轉(zhuǎn),上句承接收束前文,下句則是由“樂”到“慚”,豐富了全詩(shī)內(nèi)涵。B【解析】“到處是尚未建完的寺廟”不正確,“半佛宮”應(yīng)該是指湖邊的建筑大半是佛宮。2.“憂于天下,樂于天下”的精神貫穿范仲淹的一生,在其詩(shī)詞中常有體現(xiàn)。你如何理解這首詩(shī)的“樂”和“憂”?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容分析?!敬鸢浮竣僭?shī)人曾通過(guò)不懈努力,借整修寺廟等行為助饑民度過(guò)災(zāi)荒,以百姓之憂為憂,進(jìn)而為百姓解憂。②如今看到當(dāng)初修好的寺廟和百姓安居樂業(yè)的景象,十分欣慰,“樂”上心頭。③即便如此,詩(shī)人仍為自己不能像先賢文翁那樣為國(guó)為民做更多事情而慚愧。二、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題。曲江(其二)①杜甫朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。穿花蛺蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜓款款飛。傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)②,暫時(shí)相賞莫相違?!咀ⅰ竣龠@首詩(shī)寫于乾元元年(758)暮春,杜甫時(shí)任左拾遺;當(dāng)年六月,杜甫被貶為華州司功參軍。②共流轉(zhuǎn):在一起逗留、徘徊。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)敘事自然,寫出了詩(shī)人每天朝罷歸來(lái)都要典當(dāng)春衣、買酒尋醉的境況。B.第四句寫生命太短匆,要及時(shí)行樂,也回答了前文買醉、欠“酒債”的原因。C.頸聯(lián)“穿”“點(diǎn)”“深深”“款款”等寫出蛺蝶、蜻蜓之情態(tài),用詞精當(dāng),富有韻味。D.尾聯(lián)情景交融,直抒胸臆,將暮春之景與惜春、留春之情完美地融合在一起。【解析】“尾聯(lián)情景交融”說(shuō)法有誤,尾聯(lián)直抒胸臆,運(yùn)用擬人手法,傳語(yǔ)明媚的春光,期待春光留駐,表達(dá)惜春、留春之情,沒有“情景交融”。D4.這首七律很能體現(xiàn)中國(guó)詩(shī)“含蓄”的特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮竣僭?shī)人并不直言“仕不得志”,只寫每日朝回即典衣買醉,可見心思郁結(jié);頷聯(lián)及時(shí)行樂也是憤激之語(yǔ),與詩(shī)一貫表達(dá)的憂國(guó)憂民情感相違,引人質(zhì)疑猜測(cè)。②詩(shī)歌借景抒情,春日美景選“蛺蝶、蜻蜓”二物來(lái)表現(xiàn):蝴蝶在花叢中穿行起舞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn);蜻蜓在水面緩緩而飛,時(shí)而點(diǎn)著水面。這些表現(xiàn)了詩(shī)人因春光給自己短暫的安慰而起的惜春之情。(本欄目對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P546)一、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題。望夫山劉禹錫何代提戈去不還,獨(dú)留形影白云間。肌膚銷盡雪霜色,羅綺點(diǎn)成苔蘚斑。江燕不能傳遠(yuǎn)信,野花空解妒愁顏。近來(lái)豈少征人婦,笑采靡蕪①上北山?!咀ⅰ竣倜沂彛阂环N香草。古人認(rèn)為靡蕪可使婦人多子。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“望夫山”是古代廣泛流傳的民間故事,主要表現(xiàn)妻子對(duì)離家在外丈夫的堅(jiān)貞愛情。B.詩(shī)人用“何代”而不用“何時(shí)”,表達(dá)自古兵役給人民帶來(lái)的苦難,豐富了詩(shī)的意蘊(yùn)。C.頷聯(lián)運(yùn)用工筆描摹望夫石像的肌容和衣著的變化,形象地寫出了思婦內(nèi)心的悲苦。D.尾聯(lián)以“笑采”作結(jié),寫征人婦到北山采摘靡蕪的歡快情景,使整首詩(shī)增添亮色。【解析】結(jié)合上句“近來(lái)豈少征人婦”可知,這里“笑”不是寫歡快情景,而是一種苦笑。D2.有人認(rèn)為頸聯(lián)中詩(shī)人選用“江燕”“野花”兩個(gè)意象,有“無(wú)理之趣”。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。【答案】“江燕”“野花”本為自然之物,沒有情感,詩(shī)人卻運(yùn)用擬人手法,想象征人婦怨恨江燕不能帶來(lái)遠(yuǎn)方征人的信,野花獨(dú)自開放,不能了解自己內(nèi)心的愁苦,更表達(dá)出征人婦對(duì)丈夫的思念之情和閨怨之愁,所以有“無(wú)理之趣”。二、閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題。再次韻兼簡(jiǎn)履中南玉三首(其三)①黃庭堅(jiān)鎖江亭上一樽酒,山自白云江自橫。李侯②短褐有長(zhǎng)處,不與俗物同條生。經(jīng)術(shù)貂蟬續(xù)狗尾,文章瓦釜作雷鳴。古來(lái)寒士但守節(jié),夜夜抱關(guān)聽五更?!咀ⅰ竣俦驹?shī)作于黃庭堅(jiān)謫居戎州(今四川宜賓)期間。履中、南玉:成履中、汲南玉,黃庭堅(jiān)在戎州的朋友。②李侯:李任道,黃庭堅(jiān)在戎州的朋友。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.從題目看出詩(shī)人按照原詩(shī)的韻和用韻的次序又寫了三首和詩(shī),并寄給兩位好友。B.首聯(lián)寫景,鎖江亭外白云繚繞的青山和如練橫陳的大江呈現(xiàn)出一派開闊博大的景象。C.頷聯(lián)寫人,李侯身著粗布短衣,一介平民身懷才華,不與世俗之人同流合污。D.尾聯(lián)言志,駐守邊關(guān)的寒士夜夜難眠直到五更天亮,生活清貧卻守節(jié)自持。【解析】“駐守邊關(guān)”錯(cuò)誤,“抱關(guān)”指守門,這里有安貧樂道之意。D4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。【答案】①贊揚(yáng)李侯品性高潔,不隨俗流。李侯雖然穿著粗布短衣,但他有自己的長(zhǎng)處,不與俗人一樣生活。②諷刺經(jīng)學(xué)研究庸俗不堪,無(wú)才之人占據(jù)高位。批評(píng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)研究如狗尾續(xù)貂,無(wú)才之輩如瓦釜雷鳴。③以寒士自詠,表達(dá)堅(jiān)守自潔,安貧

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