河北省部分重點(diǎn)高中2022-2023年高二下學(xué)期期中歷史試題（原卷版）

第1頁(yè)/共6頁(yè)河北省部分重點(diǎn)高中2022-2023學(xué)年下學(xué)期期中考試高二歷史本試卷滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）第一單元＋選擇性必修3。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今五六千年前的紅山文化遺址出土了“玉豬龍”，龍的吻部突出，近似豬的模樣，身軀卻彎曲如蛇，這一形制后來(lái)在制作上成了規(guī)范。商代對(duì)“龍”的形象有革命性的改變，婦好墓中出土的“龍紐石器蓋”既承襲了紅山玉龍的基本形制，還加了角和足。據(jù)此可推知（）A.早期圖騰呈現(xiàn)統(tǒng)一性 B.地域間文化存在交流C.商周文明的區(qū)域色彩 D.中華文明具有多樣性2.據(jù)圖可知，當(dāng)時(shí)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展 B.大江南北出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢(shì)C.鐵農(nóng)具在全國(guó)推廣 D.中央集權(quán)體制普遍建立3.據(jù)表可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）第2頁(yè)/共6頁(yè)A.諸侯厲行嚴(yán)刑峻法 B.百姓渴望仁君治國(guó)C.列國(guó)執(zhí)政關(guān)注民意 D.民本思想得到發(fā)展4.西漢初年，政府對(duì)鹽鐵采取放任政策，經(jīng)營(yíng)鹽鐵的商人"富比王侯"。漢武帝迫于財(cái)政壓力和對(duì)商人“不佐公家之急”的反感，接受了桑弘羊的建議，實(shí)行“籠鹽佚”。據(jù)此可知，“籠鹽鐵”政策的實(shí)施（）A.意在加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控 B.說(shuō)明漢初經(jīng)濟(jì)政策效果有限C.源于一些政治家的強(qiáng)烈建議 D.標(biāo)志著重本抑末政策的出臺(tái)5.魏晉南北朝時(shí)期，北方邊疆少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，北方的漢人南遷。同時(shí)，中原地區(qū)也有一部分人北遷。黃河流域成為眾多民族共同活動(dòng)的重要舞臺(tái)，不同民族的遷徙、定居崩繁在此上演。當(dāng)時(shí)這些民族遷移（）A.說(shuō)明黃河流域政局穩(wěn)定 B.出于生存和生活的需要C.反映出北方經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.導(dǎo)致江南地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁6.隋唐時(shí)，南詔政權(quán)統(tǒng)一云南地區(qū)后，西南絲綢之路（從巴蜀地區(qū)到東南亞和印度的貿(mào)易路線(xiàn)）繁榮起來(lái)，當(dāng)?shù)厣倘撕蜕畟H都通過(guò)這條路線(xiàn)前往印度。據(jù)此可知，西南絲綢之路（）A.奠定了古代絲路貿(mào)易的基礎(chǔ) B.擴(kuò)大了中原文明在嶺南的影響C.加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流 D.助推了佛教藝術(shù)在唐朝的勃興7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，出國(guó)華工主要是自愿結(jié)伙出洋謀生的，人數(shù)較少，規(guī)模很小，目的地主要是東南亞一帶。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至民國(guó)初期，出國(guó)華工在七百萬(wàn)人以上，且分散在世界各地。造成這一變化的主要原因是（）A.列強(qiáng)對(duì)中國(guó)瘋狂地傾銷(xiāo)商品 B.中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格最低廉C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后華工出國(guó)合法化 D.中國(guó)沿海剩余勞動(dòng)力增多8.沈尹默是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，曾經(jīng)擔(dān)任《新青年》的編委，他提倡新詩(shī)，也擅長(zhǎng)古體詩(shī)詞，他是現(xiàn)代書(shū)法理論的創(chuàng)始人之一，精于楷、行、草諸體。由此可見(jiàn)，沈尹默（）A.對(duì)封建文化批判不夠徹底 B.理性對(duì)待中西方思想文化C.領(lǐng)導(dǎo)并開(kāi)展新舊思想斗爭(zhēng) D.借助新文化傳播傳統(tǒng)文化9.新中國(guó)建立的第一座博物館是遼寧省博物館，其藏品以傳世的歷史藝術(shù)類(lèi)文物為主，分為考古、書(shū)畫(huà)、雕刻、陶瓷、絲繡、服飾、銅器、貨幣、漆器、景泰藍(lán)、家具、古生物、少數(shù)民族文物、甲骨、碑志等18類(lèi)文物。由此可見(jiàn)，該博物館（）A.藏品豐富且特色鮮明 B.側(cè)重收藏少數(shù)民族文物C.歷史悠久且享譽(yù)中外 D.得到地方政府大力支持10.下圖所示為古瑪雅文字。對(duì)此解讀正確的是（）第3頁(yè)/共6頁(yè)A.該文字是象形文字 B.瑪雅人崇拜太陽(yáng)神C.埃及文字影響美洲 D.美洲文化彼此交融11.公元前4世紀(jì)末到公元前3世紀(jì),希臘語(yǔ)言和文化深刻影響了東起印度、阿富汗及俄羅斯邊界,西至地中海地區(qū)，南到埃及的廣大地域，并在這些區(qū)域內(nèi)位居統(tǒng)治地位的知識(shí)和商界精英中占據(jù)主導(dǎo)地位。這一現(xiàn)象（）A.使希臘民主制走向鼎盛 B.促進(jìn)了人文主義思想的興起C.加速了波斯帝國(guó)的滅亡 D.反映了亞歷山大帝國(guó)的影響12.飲茶文化在中國(guó)有著悠久的歷史，傳到日本后逐漸出現(xiàn)了“日本茶道”，傳到英國(guó)后有了“下午茶”文化。據(jù)此可知（）A.近代茶文化擴(kuò)大了交流范圍 B.中國(guó)茶作為商品日益國(guó)際化C.茶文化在國(guó)際交流中不斷創(chuàng)新 D.中國(guó)對(duì)世界飲品發(fā)展貢獻(xiàn)巨大13.在美式英語(yǔ)中，一些單詞來(lái)自印第安語(yǔ)，如pone（玉米餅）、Arizona（亞利桑那）。還有一些單詞來(lái)自非洲黑人語(yǔ)言，如tote（搬運(yùn)）、okra（秋葵）。這體現(xiàn)了（）A.美國(guó)語(yǔ)言保守性 B.美國(guó)文化的開(kāi)放性C.世界廣泛流行英語(yǔ) D.美利堅(jiān)民族的形成14.明治維新后，日本武士道發(fā)展成為以“忠君愛(ài)國(guó)”為核心的“新道德”，它讓人們將戰(zhàn)死在象征天皇的軍旗之下視為莫大的榮譽(yù)。由此可知，近代日本武士道（）A.提高了武士階層的政治地位 B.受到西方思想文化的影響C.成為日本侵略擴(kuò)張的精神助力 D.阻礙了日本近代化的進(jìn)程15.1965年新加坡獨(dú)立后，教育部編制了新的教科書(shū)，內(nèi)容呈現(xiàn)新加坡化和綜合化色彩。其中“新加坡化”表現(xiàn)為國(guó)慶日、國(guó)旗、國(guó)歌、總統(tǒng)職務(wù)、憲法、鳥(niǎo)類(lèi)公園、動(dòng)物園、青年節(jié)等都成為教科書(shū)的重要內(nèi)容。這一做法意在（）A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展 B.強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)和民族精神第5頁(yè)/共6頁(yè)C.整合儒學(xué)與西方文化 D.促進(jìn)新加坡與世界的接軌16.下圖所示是聯(lián)合國(guó)難民署提供的2004～2018年全球流離失所人口統(tǒng)計(jì)。其中，2018年被追流離失所人口數(shù)，已超過(guò)法國(guó)、英國(guó)和意大利任一國(guó)家的總?cè)丝凇＿@反映了（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)與地區(qū)沖突多 B.聯(lián)合國(guó)注重救助經(jīng)濟(jì)難民C.難民問(wèn)題的嚴(yán)重性 D.戰(zhàn)爭(zhēng)使難民數(shù)量逐年增長(zhǎng)二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周武王滅商之后，“封建親戚，以蕃屏周”。《荀子·儒效》指出，周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”。摯、響、杞、蟾、齊、許、甲、呂、陳等因與周人有著媚親關(guān)系而成為封國(guó)。諸候雖系王族或其煙親，但與天子或其他諸侯之間等級(jí)森嚴(yán)。諸侯需要從王遠(yuǎn)征，以捍衛(wèi)西周天子至高無(wú)上的王權(quán)和至尊的天下共主的地位?！幾灾軙?shū)燦、郭文佳、張秀蘭《西周王朝的天下格局與因家結(jié)構(gòu)》材料二秦南部邊地的蠻夷分為徼外蠻夷與徼中蠻夷。秦始皇一改先秦時(shí)期的羈縻政策，將邊地民族地區(qū)的入國(guó)家的統(tǒng)一管轄體制之中，在兼顧邊地民族自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)統(tǒng)治力度，將普通郡縣的統(tǒng)治方式推行至邊地民族地區(qū)，并通過(guò)逐漸滲透的方式，最終在邊地民族地區(qū)完全確立郡縣制，其官員由皇帝任命，并由中央直接管理?！幾詮埳毓狻对囄隹たh制在秦南部蠻夷邊地的實(shí)施》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周分封制特征。（2）根據(jù)材料二，概括秦朝對(duì)南部邊地管理的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其積極作用。18.閱讀材料，完成下列要求材料一近代中國(guó)大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市，主要是迫于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝。1910年以后，武漢的近代工商業(yè)有了較快的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911～1926年，武漢三鎮(zhèn)共有工廠(chǎng)301家，至1936年年底增至536家，另外還有小型手工業(yè)工場(chǎng)1200多家；城市人口也從1920年前的50萬(wàn)人，增至全民族抗戰(zhàn)前夕的123萬(wàn)人，其中工業(yè)人口占1/10以上，共計(jì)13.4萬(wàn)人。20世紀(jì)30年代的《江海關(guān)十年報(bào)告》稱(chēng)：“武漢這座大都會(huì)，隨著勞動(dòng)力需求的增加以及吸引力的增強(qiáng)，促使著越來(lái)越多的人離開(kāi)家園，其中一些人甚至在此定居下來(lái)，變多的人則因家庭農(nóng)事需要走走停停?！薄幾源靼颁摗吨袊?guó)近代工業(yè)與城鄉(xiāng)人口流動(dòng)》材料二自15世紀(jì)以來(lái)，歐洲民族國(guó)家的形成、殖民主義和工業(yè)化促使移民流動(dòng)數(shù)量迅速增長(zhǎng)。殖民主義使得身為水手、軍人、農(nóng)民、商人、僧侶以及行政人員的歐洲人遷居海外。非洲奴隸的被迫遷徙，首次為美洲提供了來(lái)自殖民地的勞動(dòng)力（從15世紀(jì)至19世紀(jì)，人數(shù)達(dá)1500萬(wàn)人），其后各殖民帝國(guó)之間又相互遠(yuǎn)程運(yùn)送積約勞工。西歐的工業(yè)化使無(wú)地而貧困化的人們大規(guī)模遷居別的大陸。美國(guó)的建國(guó)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)十分倚重移民，在1861～1920年這60年間，入境者達(dá)3000萬(wàn)人。在西歐內(nèi)部，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化大量使用移民勞工：英國(guó)用愛(ài)爾蘭人；德國(guó)用波蘭人；法國(guó)用意大利人；等等?！幾浴居ⅰ克沟俜摇たㄋ?fàn)査埂?1世紀(jì)初的國(guó)際移民：全球性的趨勢(shì)和問(wèn)題》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述1910年至1936年大量農(nóng)村人口進(jìn)入武漢的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代世界移民的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析影響近代人口遷移的因素。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一總督參事會(huì)作為英屬印度的中央政權(quán)，在東印度公司被撤銷(xiāo)后，發(fā)生了變化。1861年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《印度參事會(huì)法》，將英國(guó)的一套行政原則和模式引進(jìn)印度，法令規(guī)定每個(gè)參事負(fù)責(zé)一個(gè)行政部門(mén)，分別主管內(nèi)政、外交、財(cái)政、稅務(wù)、法律、軍事等部門(mén)的工作。1858年兵變的結(jié)果使英國(guó)人認(rèn)識(shí)到，完全將印度人排除在中央政府之外是危險(xiǎn)的，因此允許印度人參加立法參事會(huì)。后來(lái)，又吸收印度人進(jìn)入行政參事會(huì)。1861年英國(guó)政府制定了《印度文官法》，把英國(guó)自1855年開(kāi)始實(shí)行的"通過(guò)考試擇優(yōu)錄用文官"的原則用法律的形式在印度固定下來(lái)。隨后又陸續(xù)制定了一系列有關(guān)英屬印度文官任用、升泛、紀(jì)律、年限、獎(jiǎng)懲等條例和規(guī)則?！幾詮埲骸对囄鲇儆《任墓僦贫鹊逆幼儭凡牧隙《泉?dú)立后，尼赫魯及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)大黨將"世俗主義"確定為印度建國(guó)的三大原則之一，奠定了印度民主政治文化的主導(dǎo)地位。印度社會(huì)分化為眾多社會(huì)集團(tuán)，各個(gè)集團(tuán)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治權(quán)利和宗教信仰皆不同，以致彼此之間矛盾不斷，而國(guó)家則需要不斷協(xié)調(diào)不同社會(huì)集團(tuán)的利益訴求，兼顧不同階層和不同救派的政治心理。因此，各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的政治亞文化對(duì)政府的決策有著重要影響，在一定程度上也造成了印度國(guó)家權(quán)利的多元化?！幾怨榭?、胡峰《中印現(xiàn)代政治文化之比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明19世紀(jì)中期英屬印度政府文官體制改革主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出現(xiàn)代印度政治文化的特色，并分析上述特色形成的歷史原因。第6頁(yè)/共6頁(yè)20.閱讀材料，完成下列要求材料縱觀人類(lèi)文化的發(fā)展歷史，世界各民族文化的相互傳播、彼此融匯一直是主旋律。世界各地的文化從來(lái)都不是孤立發(fā)展的，例如遠(yuǎn)古時(shí)期世界各地的彩陶在造型、質(zhì)地、文飾上有著驚人的相似性。在今天，各地區(qū)各民族的文化聯(lián)系變得