![統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè) 第三單元課外古詩(shī)詞誦讀《贈(zèng)從弟(其二)》 (教學(xué)設(shè)計(jì))_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view11/M03/3E/02/wKhkGWVyg0iAOT2CAANCLqTODMw873.jpg)
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《贈(zèng)從弟》逐字稿各位同學(xué),我們今天來(lái)上贈(zèng)從弟,作者是東漢的劉楨。首先我們來(lái)看一下劉楨,劉楨是東漢末年的詩(shī)人,是建安七子之一,他的詩(shī)歌寫(xiě)得很好,所以后人把他跟曹植并稱為曹劉。我們來(lái)看一下建安七子這個(gè)稱號(hào),建安是一個(gè)年號(hào),建安七子指的就是建安年間除了曹操父子三人之外的在詩(shī)賦、散文等方面成就較高的七位文學(xué)家,這七位文學(xué)家呢,在詩(shī)賦和散文方面都有比較大的成就。我們來(lái)看一下它包括孔融,孔融大家很熟悉,就是我們說(shuō)的孔融讓梨的那位主人公,第二個(gè)是陳琳。大家如果看過(guò)三國(guó)演義,里面有一個(gè)情節(jié),就是陳琳寫(xiě)了一篇討伐曹操的檄文,上面列數(shù)了曹操的各種的罪責(zé),把曹操氣的滿頭大汗。但很有意思的是,因?yàn)椴懿俦救嗽瓉?lái)有頭風(fēng)病。這么一通大汗,發(fā)完之后,他的頭反而不痛了。還有按照道理,曹操看了一篇整篇罵人的文章,他是非常生氣的,但是沒(méi)有辦法陳琳的文筆實(shí)在是太好了,讓曹操非常的佩服,所以看完之后呢,曹操非常欣賞陳琳的一個(gè)才華。這個(gè)事情告訴我們什么呢?告訴我們?nèi)诉€是要有一點(diǎn)拿得出手的才華,這樣就算你站在對(duì)方的雷點(diǎn)上蹦迪也能夠免于死難吶。第三個(gè)是王粲,他是一個(gè)非常厲害的人,他過(guò)目不忘。有這么一個(gè)小故事,說(shuō)他小的時(shí)候去看別人下棋。在兩方都非常膠著的時(shí)候,正精彩的時(shí)候,那個(gè)棋局突然間被人打亂了。那王粲就憑著一己之力,憑著自己的記憶把那個(gè)棋局給恢復(fù)。還有一個(gè)故事,就是曹丕非常欣賞王粲,后面王粲去世的時(shí)候,他集結(jié)了一批文人去給他送葬,送葬的過(guò)程當(dāng)中就是《世說(shuō)新語(yǔ)》里面所看到的那個(gè)小故事。送葬的時(shí)候,他提議說(shuō)王粲生前的時(shí)候特別喜歡聽(tīng)驢叫,于是一干的文人都在那兒學(xué)習(xí)驢叫,這個(gè)就叫鳴驢送葬,是一個(gè)很有名的故事。第三個(gè)是徐干,第四個(gè)呢是阮瑀?阮語(yǔ)我們可能不太熟悉,但是他的兒子也很有名,叫阮籍竹林七賢之一,還有一個(gè)是應(yīng)玚,另外一個(gè)就是本篇的作者劉楨,這七個(gè)人作為建安七子,希望大家能夠當(dāng)做文學(xué)常識(shí),一定要記下來(lái)的。這里有個(gè)口訣,可以幫大家記憶。叫孔陳王需軟硬留,他是把每一個(gè)人的名字都取了一個(gè)姓來(lái)作為這個(gè)諧音的記憶。我們可以把孔成王看作是一個(gè)人,因?yàn)檫@個(gè)人非常厲害,所以他需要?jiǎng)e人軟硬兼施,才能夠把他留下來(lái)。記住這個(gè)口訣,就能夠把這七個(gè)人給記住了,以上是建安七子。我們現(xiàn)在來(lái)看一下這篇這首詩(shī)歌,我們來(lái)讀一遍,來(lái)看一下題目贈(zèng)從弟,這首詩(shī)是寫(xiě)給誰(shuí)的?從弟也就是他的堂弟。寫(xiě)的什么內(nèi)容呢?一開(kāi)始的時(shí)候他寫(xiě)了一個(gè)意象,松怎么樣的松?亭亭的松,一棵挺拔在山間的松樹(shù),它遭受到了什么呢?瑟瑟谷中風(fēng)。瑟瑟指的是風(fēng)的聲音,這里指的是刺骨的寒風(fēng),一棵挺立在那兒的松樹(shù)遭受到了刺骨的寒風(fēng),而這個(gè)寒風(fēng)的等級(jí)有多大呢?風(fēng)聲一何盛,一何的意思是多么,這個(gè)風(fēng)聲是多么的猛烈。松枝一何勁,咱們的松樹(shù)也不是吃素的,它的松枝是多么的剛勁。來(lái)我們來(lái)感受一下,這個(gè)時(shí)候風(fēng)吹得越猛烈,越能夠凸顯什么?越能夠凸顯松枝的剛勁。這里用了一個(gè)什么手法,用了一個(gè)對(duì)比襯托,用松風(fēng)的猛烈來(lái)襯托松的剛勁,表達(dá)了作者對(duì)松柏歷經(jīng)寒風(fēng),仍然能夠傲然挺立的贊美之心。我們繼續(xù)往下看,它這個(gè)時(shí)候不僅僅遭受到了谷中風(fēng),還遭受什么?冰霜。什么程度的冰霜?冰霜正慘凄?遭受到巨大強(qiáng)度的冰霜之后,它又是一個(gè)什么樣的狀態(tài)呢?終歲常端正。即使是受到了冰霜雨雪的加持,他仍然能夠挺立在那里,一年到頭。這個(gè)時(shí)候當(dāng)人們感嘆的時(shí)候,他在發(fā)出一個(gè)疑問(wèn),豈不罹凝寒,大家注意一下,在旁邊寫(xiě)一遍罹,罹的意思是遭受,我們現(xiàn)在有個(gè)詞叫罹難。罹難的意思就是遭受到禍難,通常指的是程度比較大的。比如說(shuō)我們看到電視上的播報(bào),一些地震,洪水,泥石流之類(lèi)的災(zāi)害,他都會(huì)說(shuō)罹難者就是指的是遇難者。豈不罹凝寒,難道他沒(méi)有經(jīng)受,沒(méi)有遭受到這種寒冷嗎?松柏有本性,那是因?yàn)樗砂亍S斜拘詠?lái)最后一句用了什么手法?用了設(shè)問(wèn),設(shè)問(wèn)最重要的特點(diǎn)是什么?一問(wèn)一答,提出一個(gè)疑問(wèn),然后進(jìn)行回答,回答的目的是為了什么?揭示,揭示松柏能夠做到前面抵御風(fēng)霜雨雪,是因?yàn)樗斜拘?。最后一句,用了設(shè)問(wèn)的手法表明了松樹(shù)它之所以可以不畏嚴(yán)寒,是因?yàn)樗袌?jiān)貞不屈的品質(zhì)。好,那同學(xué)們快速看一遍,我們來(lái)總結(jié)一下這首詩(shī)歌。這首詩(shī)歌呢?它一開(kāi)始的時(shí)候給我們一個(gè)印象是松。山上松一開(kāi)始的時(shí)候以什么樣的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前?亭亭,挺立的樣子。這個(gè)時(shí)候山上松遭受到了誰(shuí)的侵害?谷中風(fēng),谷中風(fēng)特點(diǎn)是瑟,寒風(fēng)刺骨。而且吹出來(lái)的威力非常的大,叫風(fēng)聲一何盛。在面對(duì)如此盛的谷中風(fēng)的時(shí)候,山上松的狀態(tài)是?松枝一何勁。很好,他不僅僅受到谷中風(fēng)的傷害還受到了冰霜,而且不僅僅是一般的冰霜,它是慘凄的冰霜。那又面對(duì)著冰霜的加害,山上松是一個(gè)什么樣的狀態(tài)?常端正。所以呢,很顯然,文章當(dāng)中的意象分成了兩派進(jìn)行PK用了一個(gè)對(duì)比襯托的一個(gè)方式,谷中風(fēng)和冰霜程度越高。越能夠襯托出山上松的屹立不倒。好,那山上松和谷中峰和冰霜的較量當(dāng)中,誰(shuí)贏了,山上松贏了?為什么會(huì)贏呢?是因?yàn)樗砂赜斜拘?。很好,?wèn)題來(lái)了是什么樣的本性?是終歲長(zhǎng)端正的本性。是以他堅(jiān)貞不屈的本性。我們說(shuō)松,它就是自然物的一個(gè)東西,它有自己的情感嗎?他有自己所謂的精神和品質(zhì)嗎?沒(méi)有,那是誰(shuí)給他的,是人是作者。是我們所附加在他身上的,但我們附加在他身上,有這種品質(zhì),目的是為了什么?目的是為了表達(dá)自己,也希望有這樣的品質(zhì),用了一個(gè)什么樣的手法。托物言志還有呢?這邊的松指的單純就是松嗎?這邊的風(fēng)指的單純就是風(fēng)嗎?并不是。還用了什么手法?象征。好,那么來(lái)看一下這邊的谷中風(fēng)和冰霜象征著。我們所會(huì)碰到的各種外力的壓迫,險(xiǎn)惡的環(huán)境,而遭受這些的山上松,它象征著人。而挺立過(guò)這些所有磨難的山上松,象征著怎么樣的人?堅(jiān)貞不屈品格的人,而這種人我們通常叫做君子。山上松象征著堅(jiān)貞不屈的正直君子。還記不記得這首詩(shī)歌是他寫(xiě)給誰(shuí)的,他寫(xiě)給他堂弟的,寫(xiě)給他堂弟的目的是希望他能夠像山上松這樣成為一個(gè)堅(jiān)貞不屈的君子。在面對(duì)外力的壓迫,險(xiǎn)惡的環(huán)境的時(shí)候,也能夠傲然挺立。很好。那如果說(shuō)我要寫(xiě)一篇文章,我要去勉勵(lì)別人擁有這樣好的精神品格,那前提是我自己怎么樣?我自己也有這樣很好的品格或者是自己也希望擁有這樣的品格。很好,所以第二重情感,他除了把這首詩(shī)是寫(xiě)給他堂弟的,其實(shí)他還寫(xiě)給誰(shuí)?寫(xiě)給他自己,寫(xiě)給他自己是希望他自己。也能像山上松一樣,擁有堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。才能夠不沉淪于混亂的時(shí)代。在這里補(bǔ)充一點(diǎn),因?yàn)閯E他是東漢末年的人,東漢末年的社會(huì)動(dòng)蕩,社會(huì)腐敗矛盾非常的尖銳,而劉楨從小到大是一個(gè)神童,他非常希望能夠在這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中施展自己的才華和抱負(fù),所以他后面是往北去投奔了曹操。因?yàn)椴懿俦狈ナ且簿W(wǎng)羅天下的豪杰和有才華的人,那么劉楨是希望自己在這樣的亂世當(dāng)中,能夠仍然堅(jiān)守自己的品行,能夠不沉淪于這個(gè)混亂的時(shí)代。
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