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文檔簡介
世上瘡痍,詩中圣哲;
民間疾苦,筆底波瀾。
——陳毅千古詩圣
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱杜少陵、杜工部(曾任檢校(jiào)工部員外郎),又稱杜拾遺(曾任左拾遺),偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,人稱“詩圣”。杜甫留下了1400多首詩。其詩反映了唐朝“安史之亂”時期的社會現(xiàn)實(shí),顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,人稱“詩史”(“三吏”、“三別”)。其詩風(fēng)格沉郁頓挫,著有《杜工部集》。
杜甫出身于世代“奉儒守官”的家庭,其祖父是唐代著名詩人杜審言。杜甫自幼受封建正統(tǒng)思想的教育熏陶,懷有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù),一心想走“達(dá)則兼濟(jì)天下”的道路。
開元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(744年)在洛陽與李白相識。后寓居長安將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當(dāng)時的黑暗政治有較深的認(rèn)識。后靠獻(xiàn)賦始得官。等到安祿山軍陷長安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官拜左拾遺。長安收復(fù)后,隨肅宗還京,不久被貶為為華州司功參軍。不久棄官西行,移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀。765年,嚴(yán)武病死,杜甫在成都失去依靠,遂攜家出蜀,買舟東下,770年病死湘江途中。千古詩圣
杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南),是我國文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵;杜審言之孫。開元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地,寓居長安近十年。及安祿山兵陷長安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官至左拾遺。后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂。一度任劍南節(jié)度參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。
其詩善于選擇具有普遍意義的社會題材,反映出當(dāng)時政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望,他的許多優(yōu)秀詩歌,顯示了唐代由開元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程,故被稱為“詩史”。詩風(fēng)“沉郁頓挫”,語言精煉傳神,對后世詩人影響極大,他被譽(yù)為“詩圣”。有《杜工部集》傳世。一、讀書和漫游時期(三十五歲以前)
《望岳》二、困居長安時期(三十五至四十四歲)
《兵車行》、《麗人行》三、陷賊和為官時期(四十五至四十八歲)
《月夜》、《春望》(被安史之亂叛軍所俘,帶回長安)
《石壕吏》“三吏”《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》;
“三別”
《新婚別》《無家別》《垂老別》。
《聞官軍收河南河北》(安史之亂平息)四、西南飄泊時期(四十八至五十八歲)
《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》《江畔獨(dú)步尋花》、《登高》、《登岳陽樓》《江南逢李龜年》、《絕句》(兩個黃鸝鳴翠柳)生平經(jīng)歷及重要作品《石壕吏》
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽婦前致詞:"三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣。
室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。"
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
望岳岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
春望國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
登岳陽樓昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。江南逢李龜年岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。《春夜喜雨》
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
《蜀相》
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。月夜(杜甫)
今夜鄜(fū)州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時倚虛幌,雙照淚痕干。
沉郁:指情感深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。
頓挫:語言剛健遒勁,音調(diào)鏗鏘有力,章法曲折變法。
氣象雄蓋宇宙,法律細(xì)入毫芒?!鷳?yīng)麟我總覺得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn),李白站得稍稍高一點(diǎn),這也是時代使然。杜甫似乎不是古人,就好像今天還活在我們堆里似的。
——魯迅寫杜甫草堂或懷念一位詩人佚名
八月我走進(jìn)成都草堂看見唐朝清瘦瘦的目光憂國憂民透明銳利悲憤而憂傷穿梭時空的思維在你的眼光里我看見盛唐的光輝一閃即逝在你的茅屋里我聽到怒吼的秋風(fēng)冰冷刺耳在你的詩句里我讀到錚錚的白骨吶喊千古在你的草堂上空我還看見總有一只孤雁成為太陽的影子以及你那寬厚的布衣里裹滿了滄桑而你只用一滴眼淚便把家園淋濕你的草堂是民族精神的家園偉人朱德的詩句“草堂留后世,詩圣著千秋”
便是最好的贊美不能和你在草堂上相遇相識不能和你在茅屋里飲酒交談惟有在你詩圣杜拾遺像前用深情的目光懷念思索你詩歌的精神你在茅屋慘淡經(jīng)營的詩句那是在苦難艱難中掙扎我知道一千二百多年前的八月你家園的天空秋風(fēng)怒號你和你的妻兒在黑暗和冰冷中嘆息就是南村的孩子都欺你老無力今夕何昔了我們的家園已充滿溫馨我們的孩子已在千萬間用水泥和鋼筋構(gòu)筑的房屋里用你的詩歌取暖讀你的詩句懷念一位名叫杜甫的號稱詩圣的唐朝詩人
唐代宗永泰元年(765)4月,劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝,杜甫在成都失去了依靠。經(jīng)歷了多年來漂泊游離的生活,他決計買舟東下,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,把回家的夢想付諸現(xiàn)實(shí)。第二年春天,杜甫攜家來到夔州(今重慶奉節(jié))暫居。在夔州居住的兩年時間,杜甫創(chuàng)造了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰,寫了四百多首詩,或追憶往昔似水年華,或感嘆時事如棋局反復(fù),或借古遣懷,或悲傷衰老。本課所選的三首律詩,都是作于這個時期。寫作背景秋興八首(其一)
杜甫《秋興八首》這組七言律詩,因秋而感興,故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認(rèn)為杜甫七律中的集大成之作,體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
詩題為“秋興”,詩中寫了哪些秋景?這些秋景有何特點(diǎn)而讓作者“感興”?作者“興”了什么?玉露楓樹林巫山巫峽波浪風(fēng)云叢菊孤舟白帝城白色、晶瑩、凄寒凋傷蕭森兼天翻涌接地陰沉兩開——時間的流逝孤寂飄零——漂泊不定趕裁寒衣,急促搗衣
詩題為“秋興”,詩中寫了哪些秋景?這些秋景有何特點(diǎn)而讓作者“感興”?作者“興”了什么?他日淚故園心傷感孤獨(dú)羈旅之愁思鄉(xiāng)之心憂國之情肅殺一切景語皆情語秋興特點(diǎn)融情入境,情景交融景情
劉辰翁評語說:“露曰玉露,樹曰楓林,凋傷之中仍有富麗之致,自是大方家數(shù)?!?/p>
清代楊倫《杜詩鏡銓》評論說:“波浪在地而曰兼天,風(fēng)云在天而曰接地,極言陰晦蕭森之狀。”
1、古人裁衣前,先將衣料放在砧上,用杵搗軟,使之平整光滑。每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣,搗衣聲是人間的秋聲,往往會增添客子的愁緒。2、過去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過一冬,里面的棉花就板結(jié)起來,不再暖和,到了秋天就要拆洗重做。處在羈旅之中的杜甫無寒衣御寒,耳聞此聲,倍增羈旅之愁。搗衣之聲寫作背景
《秋興八首》是杜甫在公元766年55歲旅居夔府時的作品。當(dāng)時,安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險;另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷??芍^國無寧日,人無定所,當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時,不免觸景傷情。此八首詩是一個完整的樂章,主題就是“故國之思”。
清代浦起龍《讀杜心解》云:“首章,八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景,虛含興意;實(shí)拈夔府,暗提京華”。可以說首章即給全組詩定下一個基調(diào):抒羈旅之愁,悲國家之事。
寫景抒情玉露楓林波浪風(fēng)云情景交融離亂之苦,飄零之悲,故園之思蕭瑟凄涼雄渾
叢菊孤舟寒衣暮砧明·陳繼儒:“云霞滿空,回翔萬狀,天風(fēng)吹海,怒濤飛涌,可喻老杜《秋興》諸篇。清·賀裳:以‘秋興’命篇,乃因秋起興,非詠秋也。其言忽而壯麗,忽而荒涼……正所謂哀傷之至語言失論。清·無名氏:以其生平之所郁結(jié),與其遭際,暨其傷感,一時薈萃,形為慷慨悲歌,遂為千古之絕調(diào)?!短扑卧姶肌芬X謙益云:“首篇頷聯(lián)悲壯,頸聯(lián)凄緊,以節(jié)則杪秋,以時則薄暮,刀尺苦寒,急砧促別。末句標(biāo)舉興會,略有五重,所謂嵯峨蕭瑟,真不可言”。黃生曰:“杜公七律,當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng),乃公一生心神結(jié)聚所作也?!标惱^儒評《秋興八首》,乃有“云霞滿空,回翔萬狀”之言朱鶴齡說:前三章俱主夔州,后五章乃及長安。(《輯注杜工部集》)陳廷敬說:前三章詳夔州而略長安,后五章詳長安而略夔州,次第秩然。(轉(zhuǎn)引自仇兆鰲:《杜少陵集詳注》)3.
課
文
相
關(guān)
評
論夜杜甫露下天高秋水清,空山獨(dú)夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。延伸閱讀秋興八首(其八)昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。彩筆昔游干氣象,白頭今望苦低垂。
其八昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。彩筆昔游干氣象,白頭今望苦低垂。
昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。
昆吾和御宿,都是地名,在上林苑中。上林苑是漢武帝開辟的游獵場所。“御宿”,因武帝曾宿于此而得名。昆吾,有亭;御宿有菀。逶迤,一般寫為委蛇。委曲自得的樣子。“紫閣峰”,在終南山寺之西。紫閣,終南山之峰也,其形上聳如樓閣,太陽初升時,山呈紫色,故謂之“紫閣”?!皽勞椤保孛?,水出終南山諸谷,合胡公泉為陂,水澄清而味美,故稱“陂”,是當(dāng)時的游覽勝地。陂,水池。昆吾、御宿、紫閣、渼陂,都是昔日長安勝游之地。自長安游渼陂必經(jīng)昆吾山、御宿川。及至,則見峰陰入陂,故曰逶迤。1.
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香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。
香稻乃鸚鵡啄余之粒,碧梧乃鳳凰棲老之枝,因?yàn)槊鑼懼卦谡f“稻”之“香”、“梧”之“碧”,使人可以想見陂物產(chǎn)之豐、景色之美。所以用了倒裝的句法。這些也都是作者的匠心獨(dú)運(yùn),為后來的律句創(chuàng)作開了法門。1.
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佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。
“佳人”,指船上的歌女。杜甫《城西陂泛舟》詩云:“青蛾皓齒在樓船,橫笛短簫悲遠(yuǎn)天?!币嘀父枧?。“拾翠”,語本曹植《洛神賦》:“或探明珠,或拾翠羽?!眴枺瑔栠z、饋贈。詩人那次游陂,是和岑參兄弟一道去的,開始刮大風(fēng),黃昏時水面月出,所以繼續(xù)游覽?!跋蓚H”,指同舟游人。移,行,這里指泛舟。1.
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彩筆昔游干氣象,白頭今望苦低垂。
“彩筆”,比喻文才高超。相傳南朝梁文學(xué)家江淹曾夢見晉文學(xué)家郭璞向他索還彩筆,從此再也寫不出好文章來?!案蓺庀蟆?,氣勢磅礴之意。范仲淹《岳陽樓記》:“朝暉夕陰,氣象萬千”。1.
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析
在這八首詩中,無論以內(nèi)容言,以技巧言,都顯示出來杜甫的七律,已經(jīng)進(jìn)入了一種更為精醇的藝術(shù)境界。①先就內(nèi)容來看,杜甫在這些詩中所表現(xiàn)的情意,已經(jīng)不是一種單純的現(xiàn)實(shí)之情意,而是一種經(jīng)過藝術(shù)化了的情意。②再就技巧來看,杜甫在這些詩中所表現(xiàn)的成就,有兩點(diǎn)可注意之處:其一是句法的突破傳統(tǒng),其二是意象的超越現(xiàn)實(shí)。2.
課
文
難
點(diǎn)
討
論1.《秋興八首》雖大量寫景,但景中含情,請分析這些景色中所包含的感情。2.第八首頷聯(lián)正常的次序應(yīng)該是:“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧悟枝?!倍旁姷脑馐敲鑼懱崎_元時長安太平富裕的景象,請問詩人變化詞序的原因是什么?
七、
研
習(xí)
與
思
考
杜甫
詩三首
杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,盛唐大詩人,號稱“詩圣”。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。一、讀書和漫游時期(三十五歲以前)
這一時期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽應(yīng)舉,不第。以后在洛陽遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會再見面了。
二、困居長安時期(三十五至四十四歲)
這一時期,杜甫先在長安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》
等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。
三、陷賊和為官時期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。他面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”“三別”。
四、西南飄泊時期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國憂民這條主線,由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。同時,其詩兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。
唐代宗永泰元年(765)4月,劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝,杜甫在成都失去了依靠,結(jié)束了五年來漂泊流離的生活,也促使他決計買舟東下。第二年春天,杜甫攜家來到夔州(今重慶奉節(jié))晢居。在夔州居住的兩年時間,杜甫創(chuàng)造了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰,寫下了四百多首詩,或追憶往昔似水年華,或感嘆時事如棋局反復(fù),或借古遣懷,或悲傷衰老。本課所選的三首律詩,都是作于這個時期。
杜甫出生在一個時代“奉儒守官”的家庭,使他對國家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。流寓四川,時刻關(guān)心著國家形勢,盼望“安史之亂”早日平息?!鞍彩分畞y”雖于763年被平定,但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。寓居四川的近十年,杜甫歷經(jīng)流離,備嘗艱辛,身心憔悴。他日夜想回歸故鄉(xiāng),卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫《秋興》時,他已55歲,處在人生之秋,眼看來日無多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩。寫作背景公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時間?!肚锱d》即是他旅居夔州時寫下的一組詩,共八首,本詩是第一首。杜甫出生在一個時代“奉儒守官”的家庭,自小所受的教育與熏陶,使他對國家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。在流寓四川的年月里,它時刻關(guān)心著國家形勢,盼望“安史之亂”早日平息,國家與百姓能夠重歸安寧。可是,事與愿違,“安史之亂”雖于763年被平定,但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。在寓居四川的近十年里,杜甫歷經(jīng)流離,備嘗艱辛,身心憔悴不堪。他日夜想回歸故鄉(xiāng),卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時,他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來日無多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩。秋興八首其一玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。秋興:因秋感興。秋興
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森.秋風(fēng)侵襲凋謝了楓林,巫山巫峽氣象蕭森陰沉。江間波浪兼開涌,塞上風(fēng)云接地陰。江上驚濤駭浪如涌上青天,塞上風(fēng)云漫卷大地,陰氣沉沉。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。叢菊已開兩度令人回憶往昔而潸然淚下,孤單的小船永遠(yuǎn)系著游子的心。為趕制冬衣家家正忙著剪裁縫制,暮色中高高的白帝城傳來急匆匆搗衣的聲音。景:玉露楓林波浪風(fēng)云叢菊孤舟暮砧陰沉蕭瑟
凄涼雄渾承接自如,縱情開合情:觸景傷情情景交融離亂之苦,漂零之悲,故園之愁明·陳繼儒:“云霞滿空,回翔萬狀,天風(fēng)吹海,怒濤飛涌,可喻老杜《秋興》諸篇。清·賀裳:以‘秋興’命篇,乃因秋起興,非詠秋也。其言忽而壯麗,忽而荒涼……正所謂哀傷之至語言失論。清·無名氏:以其生平之所郁結(jié),與其遭際,暨其傷感,一時薈萃,形為慷慨悲歌,遂為千古之絕調(diào)。[內(nèi)容述評]這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。《秋興》被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”,是“一生心神結(jié)聚之作”(見《唐宋詩醇》)秋興八首
【唐】杜甫
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
夔府孤城落日斜,每依南斗望京華。
聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月查。
畫省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。
請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。
千家山郭靜朝暉,一日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。
同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。
聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時。
直北關(guān)山金鼓振,征西車馬羽書遲。
魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思。蓬萊宮闕對南山,承露金莖霄漢間。
西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關(guān)。
云移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識圣顏。
一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣照朝班。
瞿唐峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋。
花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁。
朱簾繡柱圍黃鶴,錦纜牙檣起白鷗。
回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州。
昆明池水漢時功,武帝旌旗在眼中。
織女機(jī)絲虛月夜,石鯨鱗甲動秋風(fēng)。
波漂菰米沈云黑,露冷蓮房墜粉紅。
關(guān)塞極天唯鳥道,江湖滿地一漁翁。
昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。
香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。
佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。
彩筆昔游干氣象,白頭吟望苦低垂。
白露凋傷了漫山遍野的楓林,秋色已經(jīng)很深,巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。首聯(lián)開門見山,點(diǎn)明時節(jié)、地點(diǎn),描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣,奠起全篇蕭颯哀殘之基。
峽中的江水波濤洶涌,波浪滔天;塞上的風(fēng)云陰沉密布,仿佛和地面貼近。就將眼前景和心中景連成一片,使人感到天上地下,處處驚濤駭浪,風(fēng)云翻滾,陰晦慘淡的氣氛籠罩四野,分明是陰沉壓抑、動蕩不安的心情和感受的寫照?!敖g”,即巫峽;“塞上”,即巫山?!凹妗薄ⅰ敖印倍?,寫出渾莽之象。
秋菊兩度盛開,使我再次灑下往日流過的眼淚;一葉孤舟靠岸系繩,始終都牽動著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。“叢菊兩開”,指詩人于永泰元年(765)離開成都,原打算很快出峽,但這年留居云安,次年又留居夔州,見到叢菊開了兩次,還未出峽。故對菊掉淚?!伴_”字雙關(guān),一謂菊花開,又言淚眼隨之開。孤舟本來只能系住自己的行蹤,卻把詩人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了,故見舟傷心,引出故園之思。我清晰地聽到,砧聲四起,傍晚時分,在白帝城樓的高處,是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀,為在外的親人趕制著御寒的衣服。“催刀尺”,即催動刀尺?!鞍椎鄢恰保f址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上,與夔門隔岸相對。“急暮砧”,黃昏時分搗衣的砧聲很緊?!罢琛?,搗衣石,這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前,先將衣料放在砧上,用杵搗軟,使之平整光滑。每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣,因此搗衣聲是人間的秋聲,往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中,詩人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個層次。首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和陰森氣氛:駭浪滔天,似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險惡,不能順流東下回歸長安),呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)寫秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神兼?zhèn)洌瑴喨灰惑w。杜甫詩三首杜甫簡介杜甫(七一二-七七零),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵、杜工部。
以三十五歲為界:
三十五歲以前讀書與游歷。(712-745)
壯游生活,二十歲漫游吳越;二十五歲,齊趙之游;三十三歲,結(jié)識李白,同游宋中,北上齊魯。
此時杜甫一腔豪氣,滿懷雄心:“放蕩齊趙間,裘馬頗輕狂?!薄帮嫼ㄒ暟藰O,俗物皆茫茫。”
三十五歲后:
(一)三十五到四十四歲
十年長安生活(746-755)
“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛?!庇袝r不得不寄食朋友,賣藥都市。
(二)四十五歲到四十八歲
陷安史亂中
四十五歲,授河西縣尉,沒有接受,不久改任右衛(wèi)府兵曹參軍。
四十六歲,避“安史之亂”,攜家北走至鄜州,得到肅宗即位靈武的消息,便只身北向延州,半路被叛軍俘虜,押往長安。第二年,冒死逃見天子,在鳳翔被授予左拾遺。
因房琯事,幾乎問死,后放還鄜州探親。
在長安過了七個月的安定生活。
四十七歲,房琯被貶,受到牽連,貶為華州司功參軍。
四十八歲,棄官而走,
(三)四十九歲到五十九歲
漂泊西南
①
四十九歲,于成都浣花溪畔建草堂。
開始漂泊西南十一年(760-770)的生活
。
公元770年逝于舟中,終年五十九歲。。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為「詩史」。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為「詩圣」。關(guān)于古體詩與近體詩舊詩有古體、近體之分,此詩始于唐代。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。古體詩又稱:“古詩”“古風(fēng)”“往體詩”。按每行詩字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、
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