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高級(jí)中學(xué)精品試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古呼和浩特市2023屆高三下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。四季之美,在中國(guó)人的審美世界里尤為充盈。春秋冬夏,四時(shí)的變化與輪回,如環(huán)之循、如輪之轉(zhuǎn),組成了中國(guó)人的審美倫常。有趣的是,春秋觀念乃是早于四時(shí)觀念的,道理也很簡(jiǎn)單,因?yàn)榇悍N秋收嘛:春種是新年的開(kāi)始,秋收是舊年的結(jié)束。商代與西周前期,一年只分春秋兩時(shí),后來(lái)衍生出夏冬,說(shuō)一個(gè)春秋即一年。古書(shū)中常說(shuō)春秋冬夏,而不是按時(shí)節(jié)順序的“春夏秋冬”,大概就是這個(gè)道理吧。較早給四季賦詩(shī)的,有南朝樂(lè)府民歌《子夜四時(shí)歌》,收錄在宋人郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》里,屬“清商曲辭·吳聲歌曲”,相傳是晉代一位名為“子夜”的女子所創(chuàng)制?,F(xiàn)存75首,其中春歌20首、夏歌20首、秋歌18首、冬歌17首。我們各舉一例,以春、夏,秋、冬四字各為開(kāi)頭。春歌:春林花多媚,春鳥(niǎo)意多哀。春風(fēng)復(fù)多情,吹我羅裳開(kāi)。夏歌:暑盛靜無(wú)風(fēng),夏云薄暮起。攜手密葉下,浮瓜沉朱李。秋歌:秋夜涼風(fēng)起,天高星月明。蘭房競(jìng)妝飾,綺帳待雙情。冬歌:冬林葉落盡,逢春已復(fù)醒??缴鹊祝瑑A心不蒙照。談完四季,再來(lái)說(shuō)說(shuō)時(shí)間。世界上主要的時(shí)間觀大致有兩種,一種是時(shí)間延展而勇往直前的“線性時(shí)間觀”,另一種則是循環(huán)往復(fù)而永無(wú)休止的“輪回時(shí)間觀”。英國(guó)漢學(xué)家李約瑟認(rèn)為,中國(guó)時(shí)間觀以廣義的線性為主、循環(huán)為輔。然而其實(shí),二者是結(jié)合的。從古至今,四季變換,中國(guó)人總在發(fā)出兩種時(shí)間性的喟嘆:一面是對(duì)春秋冬夏循環(huán)不已的喟嘆,另一面則是對(duì)時(shí)光一去不復(fù)返的喟嘆。這是由于,天地是永遠(yuǎn)的,一直存在于那里。時(shí)間是無(wú)始無(wú)終的。萬(wàn)物消失后會(huì)再出現(xiàn),人生卻不會(huì)再反復(fù)。就像某年桃花園的春夜,一旦逝去,就不會(huì)再回來(lái)。所以,中國(guó)人的詩(shī)詞歌賦當(dāng)中,就充盈著春江花月夜似的感嘆:“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”……中國(guó)人的四時(shí)審美觀,在明人高濂的《遵生八箋》里被歸納為“四時(shí)幽賞”,其中的春時(shí)幽賞就有十二條:孤山月下看梅花、八卦田看菜花,虎跑泉試新茶、保傲塔看曉山,西溪樓啖煨筍、登東城望桑麥、三塔基看春草、初陽(yáng)臺(tái)望春樹(shù)、山滿樓觀柳、蘇堤看桃花,西泠橋玩落花與天然閣上看雨。這種幽賞不僅僅是游玩觀景,還有品茗飲食,其實(shí)是極其生活化的審美過(guò)程,雖然高濂所聚焦的是古杭州人的生活審美,如“蘇堤看桃花”等,但這些審美樣式,置之于古代中國(guó)社會(huì),也未嘗不可。實(shí)際上,《中國(guó)人的生活美學(xué)》一書(shū),也是意在重新提倡中國(guó)人的“生活美學(xué)”傳統(tǒng)——即重尋這種天地之間的“大美”:人美化天,天美化人,生生美意,美美與共?。ㄕ幾詣偟稀吨袊?guó)人的生活美學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.春秋冬夏,四時(shí)的變化與輪回構(gòu)成了中國(guó)人的審美倫常,由于春種秋收導(dǎo)致四時(shí)觀念早于春秋觀念。B.古書(shū)常說(shuō)春秋冬夏,而不是“春夏秋冬”就是因?yàn)樯檀c西周前期,一年只分為春秋兩時(shí),后來(lái)衍生出冬夏。C.世界上主要的時(shí)間觀大致有兩種,一種是“線性時(shí)間觀”,一種是“輪回時(shí)間觀”,中國(guó)時(shí)間觀以廣義的線性時(shí)間觀為主,循環(huán)時(shí)間觀為輔。D.高濂的《遵生八箋》中歸納出的春時(shí)幽賞十二條是極其生活化的審美過(guò)程,這種幽賞不光是游玩觀景還有品茗飲食。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用“總—分—總”式論證結(jié)構(gòu),主體部分則采用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu),條理清晰,邏輯嚴(yán)密。B.文章引用南朝樂(lè)府民歌《子夜四時(shí)歌》中的“春、夏、秋、冬”四季民歌,旨在說(shuō)明四季之美在中國(guó)人的審美世界里尤為充盈。C.文章選用中外、古今文化領(lǐng)域的觀點(diǎn)及論據(jù),意在重尋人美化天,天美化人,生生美意,美美與共的中國(guó)人的“生活美學(xué)”傳統(tǒng)。D.文章論述深入淺出,既體現(xiàn)了美學(xué)的理論高度,又對(duì)中國(guó)人的生活美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了挖掘。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列古詩(shī)文中不屬于“中國(guó)人發(fā)出的兩種時(shí)間性喟嘆”的是(3分)A.善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)B.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)C.錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。(李商隱《錦瑟》)D.哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成4-6題。材料一:全體人民共同富裕,既包括表現(xiàn)在收入、財(cái)產(chǎn)及物質(zhì)生活條件上“看得見(jiàn)”的顯性富裕,又包括表現(xiàn)在社會(huì)公平正義和“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的公共服務(wù)與公共產(chǎn)品均等化、生態(tài)環(huán)境改善和精神文化生活條件上“容易忽視”或“看不見(jiàn)”的隱性富裕。因此,要實(shí)現(xiàn)它必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,再依托全體人民共同富裕,不斷增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的后勁。高質(zhì)量發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn),綠色成為普遍形態(tài),開(kāi)放成為必由之路,共享成為根本目的的發(fā)展。因此,要在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)全民共同富裕,一是必須用好創(chuàng)新發(fā)展這個(gè)第一動(dòng)力。我們要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,切實(shí)保持中高速增長(zhǎng),繼續(xù)做大經(jīng)濟(jì)規(guī)模和擴(kuò)大中等收入人群,這是全民共同富裕的根本基礎(chǔ)。二是必須依靠協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)內(nèi)生特點(diǎn)。協(xié)調(diào)發(fā)展解決的是我國(guó)存在的區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明等發(fā)展不平衡的問(wèn)題。三是必須借助綠色發(fā)展這個(gè)普遍形態(tài)。綠色發(fā)展既是滿足人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的手段,也是實(shí)現(xiàn)一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民增收的有效途徑。四是必須依托開(kāi)放發(fā)展這條必由之路。加大中西部地區(qū)和“老少邊窮”地區(qū)的對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向開(kāi)放,讓更多產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)、知識(shí)、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素流向這些地區(qū),不斷增強(qiáng)它們的發(fā)展能力和發(fā)展后勁。五是必須用好共享發(fā)展這個(gè)關(guān)鍵一招。共享發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的根本目的。(摘編自韓保江《高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑》)材料二:經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),我國(guó)在各方面都取得了長(zhǎng)足進(jìn)展,但與世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍存在較大差距。同時(shí)城鄉(xiāng)之間和區(qū)域之間的發(fā)展水平仍存在較大差異,家庭之間的收入和財(cái)富不平等程度仍然較高。實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵是在高質(zhì)量發(fā)展中解決發(fā)展不充分、不平衡的問(wèn)題,這就需要市場(chǎng)與政府協(xié)同推進(jìn)共同富裕。在促進(jìn)共同富裕的過(guò)程中,既要發(fā)揮好市場(chǎng)的作用,也要發(fā)揮好政府的功能。政府在市場(chǎng)層面、產(chǎn)業(yè)層面、家庭層面發(fā)揮作用,按照“提低,擴(kuò)中,限高”原則對(duì)不同收入水平群體設(shè)定不同政策路徑?!疤岬汀?,政府和市場(chǎng)要形成合力。堅(jiān)持按勞分配,強(qiáng)化和發(fā)揮社會(huì)保障體系和社會(huì)救助制度對(duì)低收入群體的兜底功能?!皵U(kuò)中”,主要依靠市場(chǎng)力量。通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),增加就業(yè)機(jī)會(huì),構(gòu)建高效、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代勞動(dòng)力市場(chǎng)和勞動(dòng)制度體系,拓寬居民勞動(dòng)收入和財(cái)產(chǎn)性收入渠道。“限高”,在依法保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)和收入的同時(shí),健全和完善再分配體系,合理調(diào)節(jié)過(guò)高收入。優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)構(gòu),依法破除壟斷對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行秩序的干擾,創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。(摘編自趙忠《在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推進(jìn)共同富?!罚┎牧先喝绻皇强s小中等收入人群和高收入人群的差距,不解決低收入人群的問(wèn)題,社會(huì)還不能叫共同富裕社會(huì),共同富裕要聚焦在最關(guān)鍵的問(wèn)題上,而其關(guān)鍵問(wèn)題可能是低收入人群的問(wèn)題。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的劃分標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)60%—70%的人群是低收入人群,農(nóng)村95%以上的人群是低收入人群。要讓這個(gè)龐大的低收入群體富起來(lái),讓他們能夠享受到更好的公共服務(wù),能夠有更多的財(cái)產(chǎn)積累,需要有一個(gè)最低富裕標(biāo)準(zhǔn)。將共同富裕的重點(diǎn)放在讓低收入人群富裕起來(lái),要繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展觀和共享社會(huì)的建設(shè)。具體來(lái)說(shuō),要解決初次分配和再分配領(lǐng)域的諸多問(wèn)題。要充分發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)的作用,民營(yíng)企業(yè)的相對(duì)工資水平。采取切實(shí)措施控制壟斷行業(yè)對(duì)收入差距擴(kuò)大的負(fù)面影響,使國(guó)民收入在政府、企業(yè)、居民之間得到合理分配。(摘編自李實(shí)教授在中國(guó)人民大學(xué)共同富裕研究院舉辦的“共同富裕論壇”發(fā)言,2022年9月25日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在高質(zhì)量發(fā)展中,要以共享發(fā)展為根本目的,以創(chuàng)新發(fā)展為第一動(dòng)力,依靠協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展等來(lái)實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。B.讓更多的生產(chǎn)要素流向中西部和“老少邊窮”地區(qū)來(lái)不斷增強(qiáng)其發(fā)展能力和發(fā)展后勁,應(yīng)加大它的對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向開(kāi)放。C.目前我國(guó)城鄉(xiāng),區(qū)域和家庭之間的收入和財(cái)富,依然存在較大差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,就要縮小中等收入人群和高收入人群的差距,同時(shí)要解決低收入人群這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。D.政府按照“提低、擴(kuò)中、限高”原則對(duì)不同收入水平群體設(shè)定不同政策路徑,在多層面發(fā)揮作用能有利促進(jìn)共同富裕。6.請(qǐng)結(jié)合以上三則材料概括實(shí)現(xiàn)共同富裕的措施。(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。文本一:九十九度①中林徽因三個(gè)人肩上各挑著黃色,有“美豐樓”字號(hào)大圓簍的,用著六個(gè)滿是泥濘凝結(jié)的布鞋,走完一條被太陽(yáng)曬得滾燙的馬路之后,轉(zhuǎn)彎進(jìn)了一個(gè)胡同里?!皠隈{,借光——三十四號(hào)甲在哪一頭?”在酸梅湯的攤子前面,讓過(guò)一輛正在飛奔的家車(chē)——鋼絲輪子亮得晃眼的——又向蹲在墻角影子底下的老頭兒,問(wèn)清了張宅方向后,這三個(gè)流汗的挑夫②便又努力地往前走。那六只泥濘布履的腳,無(wú)條件地,繼續(xù)著他們機(jī)械式的展動(dòng)。“美豐樓飯莊”黃簍上黑字寫(xiě)得很笨大,方才第三個(gè)挑夫挑得特別吃勁,搖搖擺擺地使那黃簍左右地晃……很多好看的碟子和鮮果點(diǎn)心,全都在大廚房院里,從黃色層簍中檢點(diǎn)出來(lái)。此刻三個(gè)粗蠢的挑夫蹲在外院槐樹(shù)蔭下,用黯黑的毛巾擦他們的腦袋,等候著他們這滿身淋汗的代價(jià)。一個(gè)探首到里院偷偷看院內(nèi)華麗的景象。里院和廚房所呈的紛亂固然完全不同,但是它們紛亂的主要原因則是同樣的,為著六十九年前的今天,六十九年前的今天,江南一個(gè)富家里又添了一個(gè)綢緞金銀裹托著的小生命。經(jīng)過(guò)六十九個(gè)像今年這樣流汗天氣的夏天,又產(chǎn)生過(guò)另十一個(gè)同樣需要綢緞金銀的生命以后,那個(gè)生命乃被稱(chēng)為長(zhǎng)壽而又有福氣的婦人。七十年的穿插,已經(jīng)卷在歷史的章頁(yè)里,在今天的院里能呈露出多少,誰(shuí)也不敢說(shuō)。事實(shí)是今天,將有很多打扮得極體面的男女來(lái)慶祝,慶祝能夠維持這樣長(zhǎng)久壽命的女人,并且為這一慶祝,飯莊里已將許多生物的壽命裁削了,拿它們的肌肉來(lái)補(bǔ)充這慶祝者的腸胃。這時(shí),管家陳升很不高興地在問(wèn)三個(gè)挑夫要多少酒錢(qián)?!俺蛑o罷?!币粋€(gè)說(shuō)?!肮譄崽於噘p點(diǎn)吧。”又一個(gè)抿了抿干燥的口唇,想到方才胡同口的酸梅湯攤子,嘴里覺(jué)著渴。胡同口酸梅湯攤邊剛走開(kāi)了三個(gè)挑夫。酸涼的一杯水,短時(shí)間地給他們愉快,六只泥濘的腳仍然踏著滾燙的馬路行去。賣(mài)酸梅湯的老頭兒手里正在數(shù)著幾十枚銅元,一把小雞毛帚夾在腋下。他翻上兩顆黯淡的眼珠,看看過(guò)去的花紙傘,知道這是到張家去的客人。他想今天為著張家做壽,客人多,他們的車(chē)夫少不得來(lái)攤上喝點(diǎn)涼的解渴。挑夫中一個(gè)姓李,喝了那涼的后,回家便一頭睡倒了,此時(shí)他提起力氣喊他孩子找他媳婦。天快要黑下來(lái),媳婦還坐在門(mén)口納鞋底子;趕著那一點(diǎn)天亮再做完一只。一個(gè)月她當(dāng)家的要穿兩雙鞋子,有時(shí)還不夠的,方才當(dāng)家的回家來(lái)說(shuō)不舒服,睡倒在炕上,這半天也沒(méi)有醒。她放下鞋底又走到旁邊一家小鋪里買(mǎi)點(diǎn)生姜,說(shuō)幾句話兒。斷續(xù)著呻吟,挑夫開(kāi)始感到苦痛,不該喝那冰涼東西,早知道這大暑天,還不如喝口熱茶!迷惘中他看到茶碗,茶缸,施茶的人家,碗,碟,果子雜亂地繞著大圓簍,他又像看到張家的廚房。不到一刻他肚子里像糾麻繩一般痛,發(fā)狂地嘔吐使他沉入嚴(yán)重的癥候里和死搏斗。挑夫媳婦失了主意,喊孩子出去到藥鋪求點(diǎn)藥。鄰居積漸知道挑夫家里出了事,看過(guò)報(bào)紙的說(shuō)許是霍亂,要扎針的。張禿子認(rèn)得大街東頭的西醫(yī)丁家,他披上小褂子,一邊扣鈕子,一邊跑。丁大夫的門(mén)牌掛高高的,新漆大門(mén)兩扇緊閉著。張禿子找著電鈴死命地按,又在門(mén)縫里張望了好一會(huì),才有人出來(lái)開(kāi)門(mén)。什么事?什么事?門(mén)房望著張禿子生氣,張禿子看著丁宅的門(mén)房說(shuō),“勞駕——?jiǎng)隈{您大爺,我們‘街坊’李挑子中了暑,托我來(lái)行點(diǎn)藥③。”“丁大夫和管藥房先生出份子④去了,沒(méi)有在家,這里也沒(méi)有旁人,這事誰(shuí)又懂得?!”門(mén)房吞吞吐吐地說(shuō),“還是到對(duì)門(mén)益年堂打聽(tīng)吧。”大門(mén)已經(jīng)差不多關(guān)上。張禿子又跑了,跑到益年堂,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)孩子拿了暑藥已經(jīng)走了。張禿子是信教的,他相信外國(guó)醫(yī)院的藥,他又跑到那邊醫(yī)院里打聽(tīng),等了半天,說(shuō)那里不是施醫(yī)院,并且也不收傳染病的,醫(yī)生晚上也都回家了,助手沒(méi)有得上邊話不能隨便走開(kāi)的。“最好快報(bào)告區(qū)里,找衛(wèi)生局里人?!惫苁碌母嬖V他,但是衛(wèi)生局又在哪里……到張禿子失望地走回自己院子里的時(shí)候,天已經(jīng)黑了下來(lái),他聽(tīng)見(jiàn)李大嫂的哭聲知道事情不行了。院里磁罐子里還放出濃馥的藥味。他頓一下腳,“咱們這命苦的……”他已在想如何去捐募點(diǎn)錢(qián),收殮他朋友的尸體。叫孝子挨家去磕頭吧!報(bào)館到這時(shí)候積漸熱鬧,排字工人流著汗在機(jī)器房里忙著。編輯坐到公事桌上面批閱新聞。本市新聞?dòng)筛鲄^(qū)里送到;編輯看一些零碎,他不禁注意到挑夫霍亂數(shù)小時(shí)斃命一節(jié),感到白天去吃冰淇凌是件不聰明的事。(原載一九三四年五月《學(xué)文》一卷一期,有刪改)文本二:在類(lèi)似的平民生活題材的創(chuàng)作中,盡有氣質(zhì)更偉大的,材料更事實(shí)的,然而卻只有這樣一篇《九十九度中》,最富有現(xiàn)代性。最富現(xiàn)代性,唯其這里包含著一種獨(dú)特的看法,把人生看做一根合抱不來(lái)的木料,《九十九度中》正是一個(gè)人生的橫切面。在這樣源暑的一個(gè)北平,作者把一天的形形色色披露在我們的眼前,作者引著我們,跟隨飯莊的挑擔(dān),走進(jìn)一個(gè)平凡然而熙熙攘攘的世界。在這紛繁的頭緒里,作者隱隱埋伏下一些比照,而這些比照,不替作者宣傳,卻表示出她對(duì)人類(lèi)的同情。一個(gè)女性的細(xì)密而蘊(yùn)藉的情感,一切在這里輕輕地彈起共鳴,卻又和粼粼的水紋一樣輕輕地滑開(kāi)。用最快利的明凈的鏡頭(理智),攝來(lái)人生的一個(gè)斷片,而且縮在這樣短小的紙張(篇幅)上。(原載一九三四年五月《學(xué)文》一卷一期,有刪改)〖備注〗①九十九度:華氏度,約等于37.2攝氏度。②挑夫:舊時(shí)以挑運(yùn)貨物、行李謀生的人。③行點(diǎn)藥:請(qǐng)求別人免費(fèi)給點(diǎn)兒治病的藥。④出份子:隨份子、隨禮,他人婚喪嫁娶時(shí)與大家一起湊錢(qián)送禮。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一開(kāi)篇用特寫(xiě)鏡頭聚焦三個(gè)挑夫的背簍、布鞋,走過(guò)的馬路,為我們形象地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)三十年代底層百姓生活的艱辛不易。B.文本一涉及到的人物很多,人物的名字也大都是用他們的職業(yè)身份或身體特征加以命名,主線故事圍繞李挑夫“進(jìn)城—討賞—喝酸梅湯—暴病—死亡”而展開(kāi),脈絡(luò)清晰,雜而不亂。C.文本一對(duì)賣(mài)酸梅湯老頭兒的刻畫(huà)采用了動(dòng)作、神態(tài),心理等描寫(xiě)手法,塑造了一個(gè)工于心計(jì)的、貪婪的小商販形象。D.文本二中,李健吾對(duì)林徽因的此篇小說(shuō)從選材、創(chuàng)作手法、情感表達(dá)等方面給予了充分的肯定。8.文本二中,李健吾在評(píng)價(jià)林徽因的小說(shuō)《九十九度中》時(shí)談到“在這紛繁的頭緒里,作者隱隱埋伏下一些比照,而這些比照,不替作者宣傳,卻表示出她對(duì)人類(lèi)的同情”,請(qǐng)結(jié)合文本一分析這些比照的內(nèi)涵。(6分)9.文本一的最后一段與整個(gè)故事聯(lián)系相對(duì)松散,能否去掉?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。崇子光祿少卿彝、宗正少卿異,廣通賓客,頗受饋遺,為時(shí)所譏。主書(shū)趙誨為崇所親信,受胡人賂,事覺(jué),上親鞫問(wèn),下獄當(dāng)死。崇復(fù)營(yíng)救,上由是不悅。會(huì)曲赦京城,敕特標(biāo)誨名,杖之一百,流嶺南。崇由是憂懼,數(shù)請(qǐng)避相位,薦廣州都督宋璟自代。十二月,上將幸東都,以璟為刑部尚書(shū)、西京留守,令馳驛詣闕,遣內(nèi)侍、將軍楊思勖迎之。璟風(fēng)度凝遠(yuǎn),人莫測(cè)其際,在涂竟不與思勖交言。思勖素貴幸,歸,訴于上,上嗟嘆良久,益重璟。丙辰,上幸驪山溫湯;乙丑,還宮。閏月己亥姚崇罷為開(kāi)府儀同三司源乾暩罷為京兆尹西京留守以刑部尚書(shū)璟守吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)紫微侍郎蘇颋同平章事璟為相,務(wù)在擇人,隨材授任,使百官各稱(chēng)其職;刑賞無(wú)私,敢犯顏正諫。上甚敬憚之,雖不合意,亦曲從之。突厥默啜自則天世為中國(guó)患,朝廷旰食,傾天下之力不能克;郝靈荃得其首,自謂不世之功。璟以天子好武功,恐好事者競(jìng)生心徼幸,痛抑其賞,逾年始授郎將;靈荃慟哭而死。璟與蘇颋相得甚厚,颋遇事多讓于璟,璟每論事則颋為之助。璟嘗謂人曰:“吾與蘇氏父子皆同居相府,仆射寬厚,誠(chéng)為國(guó)器,然獻(xiàn)可替否,吏事精敏,則黃門(mén)過(guò)其父矣?!耙?、宋相繼為相,崇善應(yīng)變成務(wù),璟善守法持正;二人志操不同,然協(xié)心輔佐,使賦役寬平,刑罰清省,百姓富庶。唐世賢相,前稱(chēng)房、杜,后稱(chēng)姚、宋,他人莫得比焉。二人每進(jìn)見(jiàn),上輒為之起,去則臨軒送之。及李林甫為相,雖寵任過(guò)于姚、宋,然禮遇殊卑薄矣。紫微舍人高仲舒博通典籍,齊瀚練習(xí)時(shí)務(wù),姚、宋每坐二人以質(zhì)所疑,既而嘆曰:“欲知古,問(wèn)高君,欲知今,問(wèn)齊君,可以無(wú)闕政矣?!保ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十七》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.閏月/己亥/姚崇罷為開(kāi)府儀/同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇頤同平章事B.閏月/己亥/姚祟罷為開(kāi)府儀同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇同平章事C.閏月/己亥/姚崇罷為開(kāi)府儀同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守/吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇碩同平章事D.閏月/己亥/姚崇罷為開(kāi)府儀/同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守/吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇頤同平章事11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“上將幸東都”與“大王亦幸赦臣”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“幸”含義不同B.“務(wù)在擇人”與“務(wù)耕織”(《過(guò)秦論》)兩句中的“務(wù)”含義相同C.“則黃門(mén)過(guò)其父矣”與“聞大王有意督過(guò)之”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“過(guò)”含義不同D.“然禮遇殊卑薄矣”與“位卑則足羞”(《師說(shuō)》)兩句中的“卑”含義相同12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.玄宗理事有方。在處理姚崇兒子受賄的事情上,他從姚崇的心腹趙誨收受胡人賄賂這件事上下手,親自審訊,判處重罪,因此使姚崇憂懼,屢次退避相位。B.玄宗行事縝密。他將要巡行東都洛陽(yáng)的時(shí)候,任命宋璟為刑部尚書(shū)、西京留守,命令他日夜兼程趕赴京城,并派內(nèi)侍、將軍楊思勖前去迎接。C.宋璟與蘇颋交情深厚,遇事相互謙讓?zhuān)瑤椭K苇Z曾與蘇颋父子一同擔(dān)任宰相,認(rèn)為蘇颋的父親是國(guó)家棟梁之才,蘇颋在某些方面更加優(yōu)秀。D.在唐代的賢相中,前有貞觀朝的房玄齡和杜如晦,后有開(kāi)元刺的姚崇和宋璟,其他的人則無(wú)法與此四人相提并論。姚崇與宋璟進(jìn)見(jiàn)時(shí),唐玄宗常常以禮相待。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)璟風(fēng)度凝遠(yuǎn),人莫測(cè)其際,在涂竟不與思勖交言。(2)突厥默啜自則天世為中國(guó)患,朝廷旰食,傾天下之力不能克。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成14-15題。江天暮雪陳孚長(zhǎng)空卷玉花,汀洲白浩浩。雁影不復(fù)見(jiàn),千崖暮如曉。漁翁寒欲歸,不記巴陵道。坐睡船自流,云深一荻小。14.下列選項(xiàng)中對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌開(kāi)篇渲染了天地間萬(wàn)里雪飄之景,“長(zhǎng)空”“汀洲”分別扣住詩(shī)題中“天”“江”二字“玉花”寫(xiě)出雪態(tài)之美“浩浩”展現(xiàn)雪境之闊。B.第三句極言雪勢(shì)之大,其意境與柳宗元《江雪》中“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”有異曲同工之妙。C.第五、六句將筆觸由江天雪景轉(zhuǎn)到寫(xiě)孤舟漁翁,天氣寒冷,漁翁欲歸,但大雪蔽江,竟一時(shí)難辨歸路,漁翁顯得憂愁無(wú)奈。D.全詩(shī)首尾照應(yīng),動(dòng)靜相間,意境高遠(yuǎn),于浩浩蒼茫中盡顯清逸神妙的韻致。15.賞詩(shī)的過(guò)程也是審美的過(guò)程,請(qǐng)賞析詩(shī)歌最后兩句。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“,”兩句高度稱(chēng)贊了滕子京的政績(jī)。(2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,辛棄疾用“,”直接詠懷三國(guó)時(shí)期英雄人物。(3)《阿房宮賦》中,杜牧通過(guò)“,”兩句提出了秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點(diǎn)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成17-19題。有時(shí)會(huì)呆想,如果電話的普及早上半個(gè)多世紀(jì),我們今天將不會(huì)看到魯迅和許廣平在《兩地書(shū)》鮮為人知的傾訴,也不會(huì)聽(tīng)到巴金和蕭珊在《家書(shū)》中深情蘊(yùn)藉的低語(yǔ),那將是一種怎樣的缺憾!如果電話的普及早上幾十個(gè)世紀(jì),中國(guó)文學(xué)的絢麗畫(huà)廊簡(jiǎn)直將要為之①,這里會(huì)缺卻了蘇東坡的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,這首②的杰作是他在中秋之夜寄給弟弟子由的;缺卻了李白的“思君若汶水,浩蕩寄南征”,因?yàn)檫@首詩(shī)的標(biāo)題是《沙丘城下寄杜甫》;也缺卻了白居易那首長(zhǎng)達(dá)一百韻、一千字的《代書(shū)詩(shī)》,那是他在蘇州刺史任上,代替書(shū)信寄給任越州刺史的好友元稹的。那時(shí)候,他們經(jīng)常用這種五言和七言律詩(shī)代替書(shū)信③,以至開(kāi)創(chuàng)了中唐詩(shī)風(fēng)中的元和體。在蘇州和越州之間的官道上,驛馬揚(yáng)蹄疾馳,不僅讓我們看到了華夏歷史上一幅流韻久遠(yuǎn)的文化圖景,也承擔(dān)著摯友之間生死以之的情誼和魂?duì)繅?mèng)縈的思念。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電話,幸基,幸基!17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)18.文中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)19.文中畫(huà)波浪線的句子都用了嘆號(hào),分別表達(dá)了怎樣的情感。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成20-21題。①很多人特意買(mǎi)來(lái)仙人掌放在電腦旁,,真的是這樣的嗎?②許多人認(rèn)為,仙人掌原本生活在沙漠地帶日照強(qiáng)烈的地方,那里日光輻射強(qiáng)烈,仙人掌為了適應(yīng)環(huán)境演化出了針狀葉,并有了較強(qiáng)的紫外線輻射吸收能力,因此人們將仙人掌擺在電腦旁吸收輻射。但專(zhuān)家表示,電腦輻射是一種電磁輻射,,吸收紫外線輻射能力強(qiáng)不意味著吸收電磁輻射的能力強(qiáng)。任何動(dòng)植物及人體都有吸收電磁輻射的自然能力,目前并沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)或研究證明仙人掌比其他植物更能吸收電磁輻射。③因此,仙人掌不能更有效地吸收電腦輻射。④除了防輻射之外,還有人認(rèn)為仙人掌吸附甲醛等有害氣體的能力強(qiáng),因此拿來(lái)放在剛裝修完的房子里。實(shí)際上,。因?yàn)槿~面大、氣孔多的植物光合作用能力強(qiáng),吸收有害氣體的效果自然好,可仙人掌連葉子都退化成刺,光合作用肯定很弱,吸收有害氣體的效果可想而知。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不迢過(guò)13個(gè)字。(6分)21.你認(rèn)為第二自然段的論證能否有力地支撐第三自然段的結(jié)論?為什么?(3分)四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料.根據(jù)要求寫(xiě)作文。(60分)材料一:國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919振翅藍(lán)天,超90O0米石油深井鳴備開(kāi)鉆,中國(guó)空間站閃耀太空,工廠車(chē)間加快復(fù)工復(fù)產(chǎn),機(jī)場(chǎng)碼頭吞吐不斷,旅游市場(chǎng)煥發(fā)生機(jī),超市商場(chǎng)物豐價(jià)穩(wěn)……新年伊始的中國(guó),社會(huì)復(fù)蘇,希望萌動(dòng)。材料二:面對(duì)人生少有之困境,總有一些東西不可被擊敗、無(wú)法被戰(zhàn)勝、不能被征服,是相信讓我們有了擁抱生活的勇氣,是勇氣讓我們有了直面未來(lái)的力量。材料三:******:“明天的中國(guó),力量源于團(tuán)結(jié)”。以上材料也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟發(fā)。作為與時(shí)代同行的青年,面對(duì)未來(lái)你有怎樣的思考,請(qǐng)聯(lián)系材料并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁內(nèi)蒙古呼和浩特市2023屆高三下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。四季之美,在中國(guó)人的審美世界里尤為充盈。春秋冬夏,四時(shí)的變化與輪回,如環(huán)之循、如輪之轉(zhuǎn),組成了中國(guó)人的審美倫常。有趣的是,春秋觀念乃是早于四時(shí)觀念的,道理也很簡(jiǎn)單,因?yàn)榇悍N秋收嘛:春種是新年的開(kāi)始,秋收是舊年的結(jié)束。商代與西周前期,一年只分春秋兩時(shí),后來(lái)衍生出夏冬,說(shuō)一個(gè)春秋即一年。古書(shū)中常說(shuō)春秋冬夏,而不是按時(shí)節(jié)順序的“春夏秋冬”,大概就是這個(gè)道理吧。較早給四季賦詩(shī)的,有南朝樂(lè)府民歌《子夜四時(shí)歌》,收錄在宋人郭茂倩所編的《樂(lè)府詩(shī)集》里,屬“清商曲辭·吳聲歌曲”,相傳是晉代一位名為“子夜”的女子所創(chuàng)制?,F(xiàn)存75首,其中春歌20首、夏歌20首、秋歌18首、冬歌17首。我們各舉一例,以春、夏,秋、冬四字各為開(kāi)頭。春歌:春林花多媚,春鳥(niǎo)意多哀。春風(fēng)復(fù)多情,吹我羅裳開(kāi)。夏歌:暑盛靜無(wú)風(fēng),夏云薄暮起。攜手密葉下,浮瓜沉朱李。秋歌:秋夜涼風(fēng)起,天高星月明。蘭房競(jìng)妝飾,綺帳待雙情。冬歌:冬林葉落盡,逢春已復(fù)醒??缴鹊?,傾心不蒙照。談完四季,再來(lái)說(shuō)說(shuō)時(shí)間。世界上主要的時(shí)間觀大致有兩種,一種是時(shí)間延展而勇往直前的“線性時(shí)間觀”,另一種則是循環(huán)往復(fù)而永無(wú)休止的“輪回時(shí)間觀”。英國(guó)漢學(xué)家李約瑟認(rèn)為,中國(guó)時(shí)間觀以廣義的線性為主、循環(huán)為輔。然而其實(shí),二者是結(jié)合的。從古至今,四季變換,中國(guó)人總在發(fā)出兩種時(shí)間性的喟嘆:一面是對(duì)春秋冬夏循環(huán)不已的喟嘆,另一面則是對(duì)時(shí)光一去不復(fù)返的喟嘆。這是由于,天地是永遠(yuǎn)的,一直存在于那里。時(shí)間是無(wú)始無(wú)終的。萬(wàn)物消失后會(huì)再出現(xiàn),人生卻不會(huì)再反復(fù)。就像某年桃花園的春夜,一旦逝去,就不會(huì)再回來(lái)。所以,中國(guó)人的詩(shī)詞歌賦當(dāng)中,就充盈著春江花月夜似的感嘆:“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”……中國(guó)人的四時(shí)審美觀,在明人高濂的《遵生八箋》里被歸納為“四時(shí)幽賞”,其中的春時(shí)幽賞就有十二條:孤山月下看梅花、八卦田看菜花,虎跑泉試新茶、保傲塔看曉山,西溪樓啖煨筍、登東城望桑麥、三塔基看春草、初陽(yáng)臺(tái)望春樹(shù)、山滿樓觀柳、蘇堤看桃花,西泠橋玩落花與天然閣上看雨。這種幽賞不僅僅是游玩觀景,還有品茗飲食,其實(shí)是極其生活化的審美過(guò)程,雖然高濂所聚焦的是古杭州人的生活審美,如“蘇堤看桃花”等,但這些審美樣式,置之于古代中國(guó)社會(huì),也未嘗不可。實(shí)際上,《中國(guó)人的生活美學(xué)》一書(shū),也是意在重新提倡中國(guó)人的“生活美學(xué)”傳統(tǒng)——即重尋這種天地之間的“大美”:人美化天,天美化人,生生美意,美美與共?。ㄕ幾詣偟稀吨袊?guó)人的生活美學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.春秋冬夏,四時(shí)的變化與輪回構(gòu)成了中國(guó)人的審美倫常,由于春種秋收導(dǎo)致四時(shí)觀念早于春秋觀念。B.古書(shū)常說(shuō)春秋冬夏,而不是“春夏秋冬”就是因?yàn)樯檀c西周前期,一年只分為春秋兩時(shí),后來(lái)衍生出冬夏。C.世界上主要的時(shí)間觀大致有兩種,一種是“線性時(shí)間觀”,一種是“輪回時(shí)間觀”,中國(guó)時(shí)間觀以廣義的線性時(shí)間觀為主,循環(huán)時(shí)間觀為輔。D.高濂的《遵生八箋》中歸納出的春時(shí)幽賞十二條是極其生活化的審美過(guò)程,這種幽賞不光是游玩觀景還有品茗飲食。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用“總—分—總”式論證結(jié)構(gòu),主體部分則采用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu),條理清晰,邏輯嚴(yán)密。B.文章引用南朝樂(lè)府民歌《子夜四時(shí)歌》中的“春、夏、秋、冬”四季民歌,旨在說(shuō)明四季之美在中國(guó)人的審美世界里尤為充盈。C.文章選用中外、古今文化領(lǐng)域的觀點(diǎn)及論據(jù),意在重尋人美化天,天美化人,生生美意,美美與共的中國(guó)人的“生活美學(xué)”傳統(tǒng)。D.文章論述深入淺出,既體現(xiàn)了美學(xué)的理論高度,又對(duì)中國(guó)人的生活美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了挖掘。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列古詩(shī)文中不屬于“中國(guó)人發(fā)出的兩種時(shí)間性喟嘆”的是(3分)A.善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)B.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)C.錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。(李商隱《錦瑟》)D.哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成4-6題。材料一:全體人民共同富裕,既包括表現(xiàn)在收入、財(cái)產(chǎn)及物質(zhì)生活條件上“看得見(jiàn)”的顯性富裕,又包括表現(xiàn)在社會(huì)公平正義和“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的公共服務(wù)與公共產(chǎn)品均等化、生態(tài)環(huán)境改善和精神文化生活條件上“容易忽視”或“看不見(jiàn)”的隱性富裕。因此,要實(shí)現(xiàn)它必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,再依托全體人民共同富裕,不斷增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的后勁。高質(zhì)量發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn),綠色成為普遍形態(tài),開(kāi)放成為必由之路,共享成為根本目的的發(fā)展。因此,要在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)全民共同富裕,一是必須用好創(chuàng)新發(fā)展這個(gè)第一動(dòng)力。我們要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,切實(shí)保持中高速增長(zhǎng),繼續(xù)做大經(jīng)濟(jì)規(guī)模和擴(kuò)大中等收入人群,這是全民共同富裕的根本基礎(chǔ)。二是必須依靠協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)內(nèi)生特點(diǎn)。協(xié)調(diào)發(fā)展解決的是我國(guó)存在的區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明等發(fā)展不平衡的問(wèn)題。三是必須借助綠色發(fā)展這個(gè)普遍形態(tài)。綠色發(fā)展既是滿足人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的手段,也是實(shí)現(xiàn)一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民增收的有效途徑。四是必須依托開(kāi)放發(fā)展這條必由之路。加大中西部地區(qū)和“老少邊窮”地區(qū)的對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向開(kāi)放,讓更多產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)、知識(shí)、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素流向這些地區(qū),不斷增強(qiáng)它們的發(fā)展能力和發(fā)展后勁。五是必須用好共享發(fā)展這個(gè)關(guān)鍵一招。共享發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的根本目的。(摘編自韓保江《高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑》)材料二:經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),我國(guó)在各方面都取得了長(zhǎng)足進(jìn)展,但與世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍存在較大差距。同時(shí)城鄉(xiāng)之間和區(qū)域之間的發(fā)展水平仍存在較大差異,家庭之間的收入和財(cái)富不平等程度仍然較高。實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵是在高質(zhì)量發(fā)展中解決發(fā)展不充分、不平衡的問(wèn)題,這就需要市場(chǎng)與政府協(xié)同推進(jìn)共同富裕。在促進(jìn)共同富裕的過(guò)程中,既要發(fā)揮好市場(chǎng)的作用,也要發(fā)揮好政府的功能。政府在市場(chǎng)層面、產(chǎn)業(yè)層面、家庭層面發(fā)揮作用,按照“提低,擴(kuò)中,限高”原則對(duì)不同收入水平群體設(shè)定不同政策路徑。“提低”,政府和市場(chǎng)要形成合力。堅(jiān)持按勞分配,強(qiáng)化和發(fā)揮社會(huì)保障體系和社會(huì)救助制度對(duì)低收入群體的兜底功能。“擴(kuò)中”,主要依靠市場(chǎng)力量。通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),增加就業(yè)機(jī)會(huì),構(gòu)建高效、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代勞動(dòng)力市場(chǎng)和勞動(dòng)制度體系,拓寬居民勞動(dòng)收入和財(cái)產(chǎn)性收入渠道?!跋薷摺保谝婪ūWo(hù)合法財(cái)產(chǎn)和收入的同時(shí),健全和完善再分配體系,合理調(diào)節(jié)過(guò)高收入。優(yōu)化市場(chǎng)結(jié)構(gòu),依法破除壟斷對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行秩序的干擾,創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。(摘編自趙忠《在高質(zhì)量發(fā)展中扎實(shí)推進(jìn)共同富裕》)材料三:如果只是縮小中等收入人群和高收入人群的差距,不解決低收入人群的問(wèn)題,社會(huì)還不能叫共同富裕社會(huì),共同富裕要聚焦在最關(guān)鍵的問(wèn)題上,而其關(guān)鍵問(wèn)題可能是低收入人群的問(wèn)題。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的劃分標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)60%—70%的人群是低收入人群,農(nóng)村95%以上的人群是低收入人群。要讓這個(gè)龐大的低收入群體富起來(lái),讓他們能夠享受到更好的公共服務(wù),能夠有更多的財(cái)產(chǎn)積累,需要有一個(gè)最低富裕標(biāo)準(zhǔn)。將共同富裕的重點(diǎn)放在讓低收入人群富裕起來(lái),要繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展觀和共享社會(huì)的建設(shè)。具體來(lái)說(shuō),要解決初次分配和再分配領(lǐng)域的諸多問(wèn)題。要充分發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)的作用,民營(yíng)企業(yè)的相對(duì)工資水平。采取切實(shí)措施控制壟斷行業(yè)對(duì)收入差距擴(kuò)大的負(fù)面影響,使國(guó)民收入在政府、企業(yè)、居民之間得到合理分配。(摘編自李實(shí)教授在中國(guó)人民大學(xué)共同富裕研究院舉辦的“共同富裕論壇”發(fā)言,2022年9月25日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在高質(zhì)量發(fā)展中,要以共享發(fā)展為根本目的,以創(chuàng)新發(fā)展為第一動(dòng)力,依靠協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展等來(lái)實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。B.讓更多的生產(chǎn)要素流向中西部和“老少邊窮”地區(qū)來(lái)不斷增強(qiáng)其發(fā)展能力和發(fā)展后勁,應(yīng)加大它的對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向開(kāi)放。C.目前我國(guó)城鄉(xiāng),區(qū)域和家庭之間的收入和財(cái)富,依然存在較大差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,就要縮小中等收入人群和高收入人群的差距,同時(shí)要解決低收入人群這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。D.政府按照“提低、擴(kuò)中、限高”原則對(duì)不同收入水平群體設(shè)定不同政策路徑,在多層面發(fā)揮作用能有利促進(jìn)共同富裕。6.請(qǐng)結(jié)合以上三則材料概括實(shí)現(xiàn)共同富裕的措施。(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。文本一:九十九度①中林徽因三個(gè)人肩上各挑著黃色,有“美豐樓”字號(hào)大圓簍的,用著六個(gè)滿是泥濘凝結(jié)的布鞋,走完一條被太陽(yáng)曬得滾燙的馬路之后,轉(zhuǎn)彎進(jìn)了一個(gè)胡同里?!皠隈{,借光——三十四號(hào)甲在哪一頭?”在酸梅湯的攤子前面,讓過(guò)一輛正在飛奔的家車(chē)——鋼絲輪子亮得晃眼的——又向蹲在墻角影子底下的老頭兒,問(wèn)清了張宅方向后,這三個(gè)流汗的挑夫②便又努力地往前走。那六只泥濘布履的腳,無(wú)條件地,繼續(xù)著他們機(jī)械式的展動(dòng)。“美豐樓飯莊”黃簍上黑字寫(xiě)得很笨大,方才第三個(gè)挑夫挑得特別吃勁,搖搖擺擺地使那黃簍左右地晃……很多好看的碟子和鮮果點(diǎn)心,全都在大廚房院里,從黃色層簍中檢點(diǎn)出來(lái)。此刻三個(gè)粗蠢的挑夫蹲在外院槐樹(shù)蔭下,用黯黑的毛巾擦他們的腦袋,等候著他們這滿身淋汗的代價(jià)。一個(gè)探首到里院偷偷看院內(nèi)華麗的景象。里院和廚房所呈的紛亂固然完全不同,但是它們紛亂的主要原因則是同樣的,為著六十九年前的今天,六十九年前的今天,江南一個(gè)富家里又添了一個(gè)綢緞金銀裹托著的小生命。經(jīng)過(guò)六十九個(gè)像今年這樣流汗天氣的夏天,又產(chǎn)生過(guò)另十一個(gè)同樣需要綢緞金銀的生命以后,那個(gè)生命乃被稱(chēng)為長(zhǎng)壽而又有福氣的婦人。七十年的穿插,已經(jīng)卷在歷史的章頁(yè)里,在今天的院里能呈露出多少,誰(shuí)也不敢說(shuō)。事實(shí)是今天,將有很多打扮得極體面的男女來(lái)慶祝,慶祝能夠維持這樣長(zhǎng)久壽命的女人,并且為這一慶祝,飯莊里已將許多生物的壽命裁削了,拿它們的肌肉來(lái)補(bǔ)充這慶祝者的腸胃。這時(shí),管家陳升很不高興地在問(wèn)三個(gè)挑夫要多少酒錢(qián)。“瞅著給罷?!币粋€(gè)說(shuō)?!肮譄崽於噘p點(diǎn)吧?!庇忠粋€(gè)抿了抿干燥的口唇,想到方才胡同口的酸梅湯攤子,嘴里覺(jué)著渴。胡同口酸梅湯攤邊剛走開(kāi)了三個(gè)挑夫。酸涼的一杯水,短時(shí)間地給他們愉快,六只泥濘的腳仍然踏著滾燙的馬路行去。賣(mài)酸梅湯的老頭兒手里正在數(shù)著幾十枚銅元,一把小雞毛帚夾在腋下。他翻上兩顆黯淡的眼珠,看看過(guò)去的花紙傘,知道這是到張家去的客人。他想今天為著張家做壽,客人多,他們的車(chē)夫少不得來(lái)攤上喝點(diǎn)涼的解渴。挑夫中一個(gè)姓李,喝了那涼的后,回家便一頭睡倒了,此時(shí)他提起力氣喊他孩子找他媳婦。天快要黑下來(lái),媳婦還坐在門(mén)口納鞋底子;趕著那一點(diǎn)天亮再做完一只。一個(gè)月她當(dāng)家的要穿兩雙鞋子,有時(shí)還不夠的,方才當(dāng)家的回家來(lái)說(shuō)不舒服,睡倒在炕上,這半天也沒(méi)有醒。她放下鞋底又走到旁邊一家小鋪里買(mǎi)點(diǎn)生姜,說(shuō)幾句話兒。斷續(xù)著呻吟,挑夫開(kāi)始感到苦痛,不該喝那冰涼東西,早知道這大暑天,還不如喝口熱茶!迷惘中他看到茶碗,茶缸,施茶的人家,碗,碟,果子雜亂地繞著大圓簍,他又像看到張家的廚房。不到一刻他肚子里像糾麻繩一般痛,發(fā)狂地嘔吐使他沉入嚴(yán)重的癥候里和死搏斗。挑夫媳婦失了主意,喊孩子出去到藥鋪求點(diǎn)藥。鄰居積漸知道挑夫家里出了事,看過(guò)報(bào)紙的說(shuō)許是霍亂,要扎針的。張禿子認(rèn)得大街東頭的西醫(yī)丁家,他披上小褂子,一邊扣鈕子,一邊跑。丁大夫的門(mén)牌掛高高的,新漆大門(mén)兩扇緊閉著。張禿子找著電鈴死命地按,又在門(mén)縫里張望了好一會(huì),才有人出來(lái)開(kāi)門(mén)。什么事?什么事?門(mén)房望著張禿子生氣,張禿子看著丁宅的門(mén)房說(shuō),“勞駕——?jiǎng)隈{您大爺,我們‘街坊’李挑子中了暑,托我來(lái)行點(diǎn)藥③。”“丁大夫和管藥房先生出份子④去了,沒(méi)有在家,這里也沒(méi)有旁人,這事誰(shuí)又懂得?!”門(mén)房吞吞吐吐地說(shuō),“還是到對(duì)門(mén)益年堂打聽(tīng)吧。”大門(mén)已經(jīng)差不多關(guān)上。張禿子又跑了,跑到益年堂,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)孩子拿了暑藥已經(jīng)走了。張禿子是信教的,他相信外國(guó)醫(yī)院的藥,他又跑到那邊醫(yī)院里打聽(tīng),等了半天,說(shuō)那里不是施醫(yī)院,并且也不收傳染病的,醫(yī)生晚上也都回家了,助手沒(méi)有得上邊話不能隨便走開(kāi)的。“最好快報(bào)告區(qū)里,找衛(wèi)生局里人。”管事的告訴他,但是衛(wèi)生局又在哪里……到張禿子失望地走回自己院子里的時(shí)候,天已經(jīng)黑了下來(lái),他聽(tīng)見(jiàn)李大嫂的哭聲知道事情不行了。院里磁罐子里還放出濃馥的藥味。他頓一下腳,“咱們這命苦的……”他已在想如何去捐募點(diǎn)錢(qián),收殮他朋友的尸體。叫孝子挨家去磕頭吧!報(bào)館到這時(shí)候積漸熱鬧,排字工人流著汗在機(jī)器房里忙著。編輯坐到公事桌上面批閱新聞。本市新聞?dòng)筛鲄^(qū)里送到;編輯看一些零碎,他不禁注意到挑夫霍亂數(shù)小時(shí)斃命一節(jié),感到白天去吃冰淇凌是件不聰明的事。(原載一九三四年五月《學(xué)文》一卷一期,有刪改)文本二:在類(lèi)似的平民生活題材的創(chuàng)作中,盡有氣質(zhì)更偉大的,材料更事實(shí)的,然而卻只有這樣一篇《九十九度中》,最富有現(xiàn)代性。最富現(xiàn)代性,唯其這里包含著一種獨(dú)特的看法,把人生看做一根合抱不來(lái)的木料,《九十九度中》正是一個(gè)人生的橫切面。在這樣源暑的一個(gè)北平,作者把一天的形形色色披露在我們的眼前,作者引著我們,跟隨飯莊的挑擔(dān),走進(jìn)一個(gè)平凡然而熙熙攘攘的世界。在這紛繁的頭緒里,作者隱隱埋伏下一些比照,而這些比照,不替作者宣傳,卻表示出她對(duì)人類(lèi)的同情。一個(gè)女性的細(xì)密而蘊(yùn)藉的情感,一切在這里輕輕地彈起共鳴,卻又和粼粼的水紋一樣輕輕地滑開(kāi)。用最快利的明凈的鏡頭(理智),攝來(lái)人生的一個(gè)斷片,而且縮在這樣短小的紙張(篇幅)上。(原載一九三四年五月《學(xué)文》一卷一期,有刪改)〖備注〗①九十九度:華氏度,約等于37.2攝氏度。②挑夫:舊時(shí)以挑運(yùn)貨物、行李謀生的人。③行點(diǎn)藥:請(qǐng)求別人免費(fèi)給點(diǎn)兒治病的藥。④出份子:隨份子、隨禮,他人婚喪嫁娶時(shí)與大家一起湊錢(qián)送禮。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一開(kāi)篇用特寫(xiě)鏡頭聚焦三個(gè)挑夫的背簍、布鞋,走過(guò)的馬路,為我們形象地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)三十年代底層百姓生活的艱辛不易。B.文本一涉及到的人物很多,人物的名字也大都是用他們的職業(yè)身份或身體特征加以命名,主線故事圍繞李挑夫“進(jìn)城—討賞—喝酸梅湯—暴病—死亡”而展開(kāi),脈絡(luò)清晰,雜而不亂。C.文本一對(duì)賣(mài)酸梅湯老頭兒的刻畫(huà)采用了動(dòng)作、神態(tài),心理等描寫(xiě)手法,塑造了一個(gè)工于心計(jì)的、貪婪的小商販形象。D.文本二中,李健吾對(duì)林徽因的此篇小說(shuō)從選材、創(chuàng)作手法、情感表達(dá)等方面給予了充分的肯定。8.文本二中,李健吾在評(píng)價(jià)林徽因的小說(shuō)《九十九度中》時(shí)談到“在這紛繁的頭緒里,作者隱隱埋伏下一些比照,而這些比照,不替作者宣傳,卻表示出她對(duì)人類(lèi)的同情”,請(qǐng)結(jié)合文本一分析這些比照的內(nèi)涵。(6分)9.文本一的最后一段與整個(gè)故事聯(lián)系相對(duì)松散,能否去掉?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。崇子光祿少卿彝、宗正少卿異,廣通賓客,頗受饋遺,為時(shí)所譏。主書(shū)趙誨為崇所親信,受胡人賂,事覺(jué),上親鞫問(wèn),下獄當(dāng)死。崇復(fù)營(yíng)救,上由是不悅。會(huì)曲赦京城,敕特標(biāo)誨名,杖之一百,流嶺南。崇由是憂懼,數(shù)請(qǐng)避相位,薦廣州都督宋璟自代。十二月,上將幸東都,以璟為刑部尚書(shū)、西京留守,令馳驛詣闕,遣內(nèi)侍、將軍楊思勖迎之。璟風(fēng)度凝遠(yuǎn),人莫測(cè)其際,在涂竟不與思勖交言。思勖素貴幸,歸,訴于上,上嗟嘆良久,益重璟。丙辰,上幸驪山溫湯;乙丑,還宮。閏月己亥姚崇罷為開(kāi)府儀同三司源乾暩罷為京兆尹西京留守以刑部尚書(shū)璟守吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)紫微侍郎蘇颋同平章事璟為相,務(wù)在擇人,隨材授任,使百官各稱(chēng)其職;刑賞無(wú)私,敢犯顏正諫。上甚敬憚之,雖不合意,亦曲從之。突厥默啜自則天世為中國(guó)患,朝廷旰食,傾天下之力不能克;郝靈荃得其首,自謂不世之功。璟以天子好武功,恐好事者競(jìng)生心徼幸,痛抑其賞,逾年始授郎將;靈荃慟哭而死。璟與蘇颋相得甚厚,颋遇事多讓于璟,璟每論事則颋為之助。璟嘗謂人曰:“吾與蘇氏父子皆同居相府,仆射寬厚,誠(chéng)為國(guó)器,然獻(xiàn)可替否,吏事精敏,則黃門(mén)過(guò)其父矣?!耙?、宋相繼為相,崇善應(yīng)變成務(wù),璟善守法持正;二人志操不同,然協(xié)心輔佐,使賦役寬平,刑罰清省,百姓富庶。唐世賢相,前稱(chēng)房、杜,后稱(chēng)姚、宋,他人莫得比焉。二人每進(jìn)見(jiàn),上輒為之起,去則臨軒送之。及李林甫為相,雖寵任過(guò)于姚、宋,然禮遇殊卑薄矣。紫微舍人高仲舒博通典籍,齊瀚練習(xí)時(shí)務(wù),姚、宋每坐二人以質(zhì)所疑,既而嘆曰:“欲知古,問(wèn)高君,欲知今,問(wèn)齊君,可以無(wú)闕政矣?!保ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十七》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.閏月/己亥/姚崇罷為開(kāi)府儀/同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇頤同平章事B.閏月/己亥/姚祟罷為開(kāi)府儀同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇同平章事C.閏月/己亥/姚崇罷為開(kāi)府儀同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守/吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇碩同平章事D.閏月/己亥/姚崇罷為開(kāi)府儀/同三司/源乾曜罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書(shū)宋璟守/吏部尚書(shū)兼黃門(mén)監(jiān)/紫微侍郎蘇頤同平章事11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“上將幸東都”與“大王亦幸赦臣”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“幸”含義不同B.“務(wù)在擇人”與“務(wù)耕織”(《過(guò)秦論》)兩句中的“務(wù)”含義相同C.“則黃門(mén)過(guò)其父矣”與“聞大王有意督過(guò)之”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“過(guò)”含義不同D.“然禮遇殊卑薄矣”與“位卑則足羞”(《師說(shuō)》)兩句中的“卑”含義相同12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.玄宗理事有方。在處理姚崇兒子受賄的事情上,他從姚崇的心腹趙誨收受胡人賄賂這件事上下手,親自審訊,判處重罪,因此使姚崇憂懼,屢次退避相位。B.玄宗行事縝密。他將要巡行東都洛陽(yáng)的時(shí)候,任命宋璟為刑部尚書(shū)、西京留守,命令他日夜兼程趕赴京城,并派內(nèi)侍、將軍楊思勖前去迎接。C.宋璟與蘇颋交情深厚,遇事相互謙讓?zhuān)瑤椭?。宋璟曾與蘇颋父子一同擔(dān)任宰相,認(rèn)為蘇颋的父親是國(guó)家棟梁之才,蘇颋在某些方面更加優(yōu)秀。D.在唐代的賢相中,前有貞觀朝的房玄齡和杜如晦,后有開(kāi)元刺的姚崇和宋璟,其他的人則無(wú)法與此四人相提并論。姚崇與宋璟進(jìn)見(jiàn)時(shí),唐玄宗常常以禮相待。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)璟風(fēng)度凝遠(yuǎn),人莫測(cè)其際,在涂竟不與思勖交言。(2)突厥默啜自則天世為中國(guó)患,朝廷旰食,傾天下之力不能克。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成14-15題。江天暮雪陳孚長(zhǎng)空卷玉花,汀洲白浩浩。雁影不復(fù)見(jiàn),千崖暮如曉。漁翁寒欲歸,不記巴陵道。
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